{"id":4231,"date":"2015-12-01T13:06:15","date_gmt":"2015-12-01T18:06:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/abriendo-los-tesoros-de-la-navidad\/"},"modified":"2015-12-01T13:06:15","modified_gmt":"2015-12-01T18:06:15","slug":"abriendo-los-tesoros-de-la-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/abriendo-los-tesoros-de-la-navidad\/","title":{"rendered":"Abriendo los Tesoros de la Navidad"},"content":{"rendered":"

Predicacion de Julio Ruiz<\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda un regalo para un rey?. Los Reyes Magos escogieron lo mejor. Al llegar donde estaba el ni\u00f1o abrieron sus tesoros. Consideremos cu\u00e1l es el mejor regalo con el que debemos llegar a Jes\u00fas en esta Navidad<\/p>\n

Entre todos los personajes que rodearon la primera Navidad<\/strong><\/a>, \u00a0sin duda que los sabios que vinieron del oriente son los m\u00e1s emblem\u00e1ticos, debido a su procedencia, lo largo de su viaje, y la misteriosa estrella que gui\u00f3 su caminar.<\/p>\n

\n

\nBien pudi\u00e9ramos decir que esa estrella fue como un GPS (sistema global de navegaci\u00f3n por sat\u00e9lite<\/a>), que les llev\u00f3 exactamente al lugar donde estaba el ni\u00f1o, a quien ellos, por \u00a0revelaci\u00f3n especial, llamaron \u00a0rey de los jud\u00edos<\/strong>. \u00bfDe d\u00f3nde viene su n\u00famero y sus nombres? Su n\u00famero siempre ha estado asociado con los tres regalos, aunque esto no es concluyente. En algunas partes se habla hasta de doce reyes magos.<\/p>\n

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\nAbriendo los Tesoros de la Navidad (Mt. 2:1-12)<\/strong><\/p>\n

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\n <\/p>\n

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\nPor all\u00e1, a mediados del siglo VI, en la iglesia de San Apolinar Nuovo, en R\u00e1vena (Italia) se les asignaron los nombres de \u00abMelchor\u00bb<\/strong>, \u00abGaspar\u00bb<\/strong> y \u00abBaltasar\u00bb<\/strong> \u00a0, que supuestamente equivalen en griego a \u00abAppellicon\u00bb, \u00abAmer\u00edn\u00bb y \u00abDamasc\u00f3n\u00bb y en hebreo a \u00abMagalath\u00bb, \u00abSerakin\u00bb y \u00abGalgalathha (Fuente, Wikipedia). Y para que no los acusaran de discriminaci\u00f3n, hay un \u201cnegrito\u201d en el equipo, montado tambi\u00e9n en su camello.<\/p>\n

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\nLa llegada de estos sabios del oriente provoc\u00f3 una conmoci\u00f3n en toda la ciudad. El rey Herodes se asust\u00f3 en extremo, y su conciencia le estaba indicando que los d\u00edas de su reinado parec\u00edan estar por acabarse.<\/p>\n

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\nLos escribas fueron consultados acerca del Mes\u00edas.<\/strong> Los habitantes de Jerusal\u00e9n estaban espantados por la posible represalia del rey con esta noticia. Pero lo que m\u00e1s les importaba a estos sabios era que \u201csu estrella hemos visto en el oriente y venimos adorarle\u201d.<\/p>\n

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\nLa vida de estos hombres, su fatigoso viaje y los regalos que trajeron, nos muestran que la Navidad, m\u00e1s que recibir regalos, es la ocasi\u00f3n para reconocer al que ha nacido para traerle sus regalos. Pero vea bien los regalos, porque el ni\u00f1o que ha nacido tambi\u00e9n es rey. \u00a0\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda un regalo para un rey?<\/strong> \u00a0Los sabios de oriente escogieron lo mejor. Al llegar donde estaba el ni\u00f1o \u201cabrieron sus tesoros\u201d. Por la v\u00eda de la deducci\u00f3n, consideremos cu\u00e1l es el mejor regalo con el que debemos llegar a Jes\u00fas en esta Navidad.<\/p>\n

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\nI. EL REY QUE HA NACIDO MERECE LO MEJOR DE NUESTRO TIEMPO<\/strong><\/p>\n

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\n1. Tiempo para buscarlo v.1. <\/strong>Hay una tradici\u00f3n que dice que aquellos \u00a0sabios \u00a0duraron nueve meses desde sus lejanas tierras hasta Bel\u00e9n.<\/p>\n

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\nEl tiempo abarcar\u00eda desde que Mar\u00eda qued\u00f3 embarazada hasta la fecha de su alumbramiento. Como quiera que haya sido, \u00a0estos hombres gastaron suficiente \u00a0tiempo para hacer \u00a0su viaje hasta encontrar al rey de Israel que hab\u00eda nacido. Eso incluy\u00f3 el tiempo de la revelaci\u00f3n del nacimiento hasta que se dio el momento de la salida. Debe considerarse que ese viaje, por ser tan largo, planteaba una preparaci\u00f3n adecuada.<\/p>\n

\n

\nAs\u00ed que ellos dedicaron tiempo para obtener la informaci\u00f3n, la ropa y la comida para el viaje; y sobre todo, el estudio que har\u00edan acerca de la extra\u00f1a estrella que finalmente les guiar\u00eda en su viaje. El asunto es que estos hombres no estimar\u00edan \u00a0cu\u00e1nto tiempo tendr\u00edan que invertir para el viaje, pues se trataba de lo m\u00e1s importante que les hab\u00eda revelado. Si fue un \u00e1ngel que se les apareci\u00f3, les tuvo que dar las mismas introducciones que les hab\u00eda dado a Mar\u00eda, Jos\u00e9 y los pastores.<\/p>\n

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\nLa noticia que han escuchado se refer\u00eda al \u00a0ni\u00f1o que naci\u00f3 en Bel\u00e9n<\/strong><\/a>, quien era el salvador del mundo. Amados hermanos, ning\u00fan tiempo ser\u00e1 mejor que aquel que invirtamos para buscar al salvador, que ya se nos ha revelado. \u00a0Pero los afanes de la Navidad ser\u00e1n tantos que lo \u00faltimo que vemos es al \u201cni\u00f1o que ha nacido\u201d.<\/p>\n

\n

\n\u00bfSe ha dado cuenta del tiempo \u00a0que perdemos en cosas tan triviales, en lugar de invertirlo en conocer a Cristo? Pablo hab\u00eda determinado \u00a0no malgastar el tiempo en la \u00a0que otros lo perd\u00edan, porque lo que \u00a0era para \u00e9l ganancia, lo ten\u00eda por basura \u201ca fin de conocerle\u201d (Fil. 3:3-12).<\/p>\n

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La \u00fanica manera de conocer a Cristo es gastando tiempo con \u00e9l. La navidad debe llevarnos a ese tiempo.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\n2. Tiempo para publicarlo. <\/strong>La b\u00fasqueda de aquellos viajeros estaba definida. El gozo de su coraz\u00f3n era hallar al Mes\u00edas para confirmar la revelaci\u00f3n dada. As\u00ed que estos hombres gastaron tiempo para llegar a Bel\u00e9n, tiempo en ver a \u00a0Jes\u00fas con sus padres, y luego gastaron tiempo \u00a0en regresar para dar a conocer la noticia. La noche que pasaron en casa de Mar\u00eda y Jos\u00e9, escuchando acerca del ni\u00f1o, tuvo que ser el mejor tiempo de sus vidas.<\/p>\n

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\nEn aquella noche escucharon a Jos\u00e9 hablar sobre la decisi\u00f3n que hab\u00eda tomado respecto al embarazo de Mar\u00eda, sin que fuera de \u00e9l. \u00a1Imag\u00ednese la historia que le contar\u00eda Mar\u00eda! Las mujeres son m\u00e1s precisas en esto. Pero lo m\u00e1s importante tuvo que ser el tiempo que ellos dedicaron para anunciarlo en su regreso. No sabemos m\u00e1s nada de aquellos sabios, sino lo que dicen las tradiciones que venieron despu\u00e9s, pero de una cosa estamos seguros, esos hombres, al igual que los pastores, tuvieron que regresar hablando a todo el mundo del ni\u00f1o que hab\u00eda nacido.<\/p>\n

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\n\u00bfSab\u00eda usted que en Navidad de quien menos se habla \u00a0es de Jes\u00fas?<\/strong> \u00bfEn qu\u00e9 se gasta m\u00e1s el tiempo y el dinero en la Navidad<\/strong>? \u00a0Y los creyentes, \u00bfhablaremos de \u00e9l como lo har\u00edan los sabios al regreso? \u00bfHablar\u00edamos de \u00e9l como lo hizo Sime\u00f3n, Ana, los pastores, los \u00e1ngeles? El tiempo que gastes hablando del Se\u00f1or en la tierra, contar\u00e1 para el resto de tu eternidad con los redimidos. \u00a0Si no hablamos de Jes\u00fas en Navidad, no vale la pena su celebraci\u00f3n. Cu\u00e9ntale a alguien la Natividad de Jes\u00fas.<\/p>\n

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\nEL REY QUE HA NACIDO MERECE LO MEJOR DE MIS ESFUERZOS<\/strong><\/p>\n

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\n1. Esfuerzo para vencer las dificultades v. 2. <\/strong>\u00a0El primer asunto que nos plantea el largo viaje de estos hombres, era el desaf\u00edo del camino mismo. No \u00a0era un camino c\u00f3modo, sino que era un camino peligroso e inh\u00f3spito. Hab\u00eda bandas que se dedicaban a robar y a matar en el desierto. Por otro lado, consid\u00e9rese que el desierto durante el d\u00eda puede superar las temperaturas de cincuenta grados y por la noche descienden hasta menos cero grados.<\/p>\n

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\nLa Biblia no nos dice, pero la preparaci\u00f3n f\u00edsica de estos hombres tuvo que ser excepcional para aguantar un viaje de miles de kil\u00f3metros. \u00bfCu\u00e1ntos kil\u00f3metros caminaron estos hombres para encontrarse con el salvador? \u00a0A ellos no les import\u00f3 la distancia ni los riesgos hasta encontrar al reci\u00e9n nacido rey. En esto hay mucho que aprender. La verdad es que cuando se trata de los asuntos del Se\u00f1or no siempre somos dados a esforzarnos para dar lo mejor de nosotros.<\/p>\n

\n

\nCon frecuencia repetimos de memoria Josu\u00e9 1:9, pero esto no significa que lo obedezcamos. La verdad es que muy pocos de nosotros caminar\u00edamos tanto para encontrarnos con el salvador. Nunca hab\u00edamos tenido tan sofisticados medios para darle un mejor servicio a nuestro Se\u00f1or, como los que contamos ahora. Pero la m\u00e1s simple excusa servir\u00e1 para no servir al Se\u00f1or.<\/p>\n

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\n2. Esfuerzo hasta encontrar la b\u00fasqueda. <\/strong>La pregunta que hicieron estos sabios es, en definitiva, la m\u00e1s importante que debe hacerse todo hombre: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00edos, que ha nacido?<\/strong> v. 2. <\/i>Note que no estaba en Jerusal\u00e9n, la capital pol\u00edtica, social y religiosa de la fe hebrea. La gente de Jerusal\u00e9n tampoco sab\u00eda d\u00f3nde estaba el muchachito, pues \u00a0se alborotaron cuando oyeron que un nuevo rey hab\u00eda nacido. Herodes no sab\u00eda donde estaba.<\/p>\n

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\nCuando se le habl\u00f3 de un ni\u00f1o-rey<\/strong>, se perturb\u00f3 en gran manera, pensado que con su llegada se acabar\u00eda tambi\u00e9n su poder. Ir\u00f3nicamente, los \u00fanicos que si sab\u00edan d\u00f3nde hab\u00eda nacido, los escribas y fariseos, se limitaron s\u00f3lo a ubicar el lugar d\u00f3nde nacer\u00eda el Mes\u00edas<\/strong>. Pero, \u00bfd\u00f3nde m\u00e1s no est\u00e1 el \u201crey de los jud\u00edos\u201d? No est\u00e1 en ese desenfrenado del comercio que busca hacer las ganancias que no pudo hacer en todo el a\u00f1o. No est\u00e1 en las fiestas paganas que se hacen en su nombre.<\/p>\n

\n

\nNo est\u00e1 en los bailes, borracheras y org\u00edas que suelen \u00a0darse en la Navidad. Entonces, \u00bfd\u00f3nde encontrarlo? Est\u00e1 en Bel\u00e9n, la cuna de su nacimiento. Est\u00e1 con los sabios que vinieron con tanta alegr\u00eda busc\u00e1ndolo. Est\u00e1 con Mar\u00eda y Jos\u00e9<\/strong>, sus felices padres.<\/p>\n

\n

\nEst\u00e1 all\u00ed, \u00a0esperando con los brazos abiertos para que alguien le reciba. Est\u00e1 all\u00ed, al alcance de todos. Nadie que ponga su esfuerzo en buscarlo regresar\u00e1 sin tener una respuesta. La profec\u00eda dec\u00eda: \u201cMe buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, porque me buscar\u00e9is con todo vuestro coraz\u00f3n\u00bb (Jer. \u00a029:13).<\/strong> <\/i>La Navidad quedar\u00eda sin sentido si \u00a0no encuentras a Jes\u00fas en ella. \u00bfLo has encontrado?<\/p>\n

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\nEL REY QUE HA NACIDO MERECE LO MEJOR DE MI HONOR<\/strong><\/p>\n

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\n\u00bfQui\u00e9n era el beb\u00e9 que naci\u00f3 en Bel\u00e9n?\u00a0<\/strong>Nos llama la atenci\u00f3n que los sabios del oriente no llegaron preguntando si el beb\u00e9 que naci\u00f3 era \u00a0un maestro, pues ese hubiera sido un t\u00edtulo que habr\u00eda hecho honor a su doctrina inmaculada. Tampoco llegaron preguntando si el beb\u00e9 era un profeta, pues eso hubiera hecho honor a su visi\u00f3n de predecir los acontecimientos m\u00e1s exactos de la profec\u00eda universal.<\/p>\n

\n

\nTampoco preguntaron si el beb\u00e9 era alg\u00fan sumo sacerdote, pues eso le hubiera dado el honor de ser el m\u00e1s competente intercesor entre Dios y los hombres. \u00a1No! Ellos no preguntaron por esos t\u00edtulos. La convicci\u00f3n que hab\u00edan en sus corazones, producto de la revelaci\u00f3n especial, era que aquel beb\u00e9 nacido en un humilde establo para animales, conocido como el \u201cpesebre de Bel\u00e9n\u201d, era un rey, pero no cualquier rey, sino el \u00fanico que un d\u00eda cabalgar\u00eda sobre los cielos en un caballo blanco, con un letrero en may\u00fascula en su muslo, que dir\u00eda: REY DE REYES Y SE\u00d1OR DE SE\u00d1ORES<\/strong> (Apc. 19:16).<\/p>\n

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\nNosotros tenemos que saber que Jes\u00fas es m\u00e1s que un gran maestro, un profeta singular, un hacedor de milagros. \u00c9l naci\u00f3 como Rey, gobierna como Rey y vendr\u00e1 como Rey.<\/p>\n

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Un d\u00eda estaremos con ese Rey en la gloria y ante \u00e9l echaremos nuestras coronas. Jes\u00fas es el Rey a quien debemos todos nuestros honores.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\nEL REY QUE HA NACIDO MERECE LO MEJOR DE MI ADORACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

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\n1. La adoraci\u00f3n tiene que ver con la reverencia vv. 2, 11.<\/strong> Cuando los sabios de oriente vieron al ni\u00f1o dice el texto que se postraron y lo adoraron. Tomen en cuenta que aun cuando ellos vieron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9, a quien adoraron fue al ni\u00f1o. El \u00fanico que merece toda nuestra adoraci\u00f3n desde que naci\u00f3, hasta los siglos de los siglos, se llama Jes\u00fas. El reci\u00e9n nacido de Bel\u00e9n nos invita a una adoraci\u00f3n diligente, quebrantada y jubilosa.<\/p>\n

\n

\nLos caminantes del oriente se regocijaron cuando vieron que la estrella se pos\u00f3 sobre la humilde vivienda donde estaba el reci\u00e9n nacido rey. Es una pena que la Navidad que celebramos en este tiempo no tenga el sentido de la adoraci\u00f3n. Peor a\u00fan, por lo general llegan a ser navidades irreverentes. Se puede ver como el culto a lo material y sensual, es lo que m\u00e1s se exalta. \u00a1Oh, si pudi\u00e9ramos imitar a esos sabios en su adoraci\u00f3n!<\/p>\n

\n

\nAhora Jes\u00fas no es el beb\u00e9 de Bel\u00e9n, sino aquel que le dio un nombre que es sobre todo nombre, y a \u00e9l, como dec\u00eda el ap\u00f3stol, le debemos nuestra m\u00e1s sublime adoraci\u00f3n, diciendo: \u201c<\/i><\/strong>Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, \u00fanico Dios, a El sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d.<\/strong> (1 Tim. 1:17). <\/i>La Navidad debe ser el tiempo de adoraci\u00f3n al Rey.<\/p>\n

\n

\n2. La adoraci\u00f3n tiene que ver con mi entrega.<\/strong> Los sabios del oriente no sab\u00edan del texto de Deuteronomio 16:16, que dice: \u201c<\/strong>Y ninguno se presentar\u00e1 delante de Jehov\u00e1 con las manos vac\u00edas…\u201d<\/strong>. <\/i>Sin embargo, ellos entendieron que entre todas las cosas que llevar\u00edan para ese viaje, no pod\u00edan faltar los tesoros para el reci\u00e9n nacido rey. Ellos trajeron tres presentes de alt\u00edsimo valor. La adoraci\u00f3n de estos hombres contemplaba lo mejor que ten\u00edan: oro, incienso y mirra. Se dice que el oro ten\u00eda que ver con la realeza. Jes\u00fas es Rey. El incienso con el sacerdote. Jes\u00fas es el gran sumo sacerdote.<\/p>\n

\n

\nY la mirra \u00a0con el Mes\u00edas. Jes\u00fas morir\u00eda por nuestros pecados. Sin saberlo, estos hombres profetizaron los m\u00e1s completos oficios de Jes\u00fas. Pero tambi\u00e9n con ese oro sus padres pudieron pagar la ida y estad\u00eda Egipto, por cuanto Herodes, despu\u00e9s que se vio burlado de los magos, \u00a0busc\u00f3 al ni\u00f1o para matarlo, descargando su ira en la muerte de los inocentes v. 16. Por cuanto el oro representa lo mejor de lo material, el Se\u00f1or es digno que le traigamos el fruto de nuestras finanzas.<\/p>\n

\n

\nLa adoraci\u00f3n sincera considera la importancia de mis diezmos y mis ofrendas para el Se\u00f1or.<\/strong> El incienso tiene que ver con la ofrenda de mi oraci\u00f3n al Se\u00f1or. Mi adoraci\u00f3n no es completa si no me ocupo en la oraci\u00f3n. Y la mirra era un ung\u00fcento que servir\u00eda para limpiar \u00a0y perfumar al beb\u00e9 nacido. Nuestra adoraci\u00f3n debe ser un grato perfume, especialmente para los que no le conocen.<\/p>\n

\n

\nCONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

\n

Los sabios de oriente vinieron y abrieron sus tesoros para darle a Jes\u00fas lo mejor de lo que ellos ten\u00edan. Esto es la Navidad. <\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\nDurante todo el a\u00f1o recibimos todo de Dios. La Navidad, por lo tanto, nos recuerda que debemos adorar a Dios d\u00e1ndole a \u00e9l lo mejor de nuestro tiempo, de nuestros esfuerzos, de nuestro honor y sobre todo, lo mejor de nuestra adoraci\u00f3n. No podemos conformarnos con darle al Se\u00f1or lo que no tiene valor.<\/p>\n

\n

\n\u00c9l es digno de mis mejores presentes. \u00bfPor qu\u00e9? Porque de acuerdo a Juan 3:16, Jes\u00fas se dio como el mejor de los sacrificios<\/strong>, se dio como lo mejor para todos los crean en \u00e9l, y se dio como lo mejor para obtener la vida eterna. En consecuencia, abramos hoy nuestros tesoros para ofrecerle al Se\u00f1or lo mejor de lo que tenemos.<\/p>\n

\n

\nEn profunda humildad y adoraci\u00f3n, vengamos para ofrecerle el oro que representa lo mejor de mis bienes materiales, el incienso que representa lo mejor de vida espiritual y la mirra que representa lo mejor de mi servicio. <\/strong><\/p>\n

\n

\nHaga de esta Navidad un verdadero acto de adoraci\u00f3n.<\/strong> No deje que la Navidad termine sin haberlo encontrado. Aseg\u00farese que ha nacido en su coraz\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predicacion de Julio Ruiz \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda un regalo para un rey?. Los Reyes Magos escogieron lo mejor. Al llegar donde estaba el ni\u00f1o abrieron sus tesoros. Consideremos cu\u00e1l es el mejor regalo con el que debemos llegar a Jes\u00fas en esta Navidad Entre todos los personajes que rodearon la primera Navidad, \u00a0sin duda que los … Continuar leyendo \u00abAbriendo los Tesoros de la Navidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}