\t1\u00b0 Corintios 11:17-34<\/p>\n
\tIntroducci\u00f3n<\/p>\n
\tLas torres gemelas dominaron el paisaje de Manhattan desde que fueron construidas en 1973, hasta el desafortunado 11 de septiembre de 2001, cuando dos aviones de pasajeros se estrellaron contra ellas; las torres fueron devoradas por las llamas, ambas se colapsaron, convirti\u00e9ndose en monta\u00f1as de escombros, cost\u00e1ndole la vida a m\u00e1s de 3000 personas entre ellas m\u00e1s de 350 bomberos, param\u00e9dicos y polic\u00edas. Hoy donde se hallaban las torres se le conoce como la Zona Zero. Hay poco que ver en ella; pues ahora es un gran sitio en construcci\u00f3n. Cerca de all\u00ed se encuentra la capilla de San Pablo, en donde los feligreses construyeron muros en donde los familiares de las victimas, amigos y gente en general pudieran colocar recuerdos en memoria de sus muertos. Esta \u201cPared de Recuerdos\u201d creci\u00f3 r\u00e1pidamente hasta convertirse en monumento. Por otro lado, en casi todas las estaciones de bomberos en Manhattan, tiene ahora sus propios monumentos para recordar a sus colegas perdidos en el desastre.<\/p>\n
\tComo podemos notar el levantar monumentos tiene el prop\u00f3sito de conservar en la memoria de las personas el recuerdo de aquellos que ya no est\u00e1n o de aquellos que ha hecho algo memorable para los dem\u00e1s. As\u00ed como en la isla de Manhattan descubriremos que casi todos levantamos \u201crecordatorios\u201d de aquellas personas o eventos que nos resultan importantes y que deseamos recordar por siempre. Jes\u00fas mismo hizo de su muerte el evento m\u00e1s importante a recordar. Le puso m\u00e1s \u00e9nfasis a su muerte que a su santidad, sabidur\u00eda, poder o milagros. Que el mundo se olvide de todo lo dem\u00e1s que ense\u00f1\u00f3, pero que no se olvide \u00bfPor qu\u00e9 muri\u00f3? Por su muerte las puertas del infierno fueron abiertas y quitado por completo el dominio a Satan\u00e1s, el pecado perd\u00eda su control de aquellos que depositaran su confianza en \u00c9l, adem\u00e1s de que las puertas del cielo de abr\u00edan de par en par para dejar entrar a aquellos que le recib\u00edan como Se\u00f1or y Salvador. El d\u00eda que muere Jes\u00fas fue un d\u00eda para recordarse, jam\u00e1s para olvidarse. Pero \u00bfDe qu\u00e9 manera dispuso Cristo que este evento no se perdiera? No con edificios altos, lujosos, no con columnas de m\u00e1rmol. Lo hizo con dos h\u00e1bitos comunes que no cambian y que todos hacemos: El comer y el beber. Pues en tanto viva una persona, tiene que comer y beber. Jes\u00fas escogi\u00f3 estas dos cosas como maneras de mantener viva la historia de su muerte y lo hacemos a trav\u00e9s de lo que hemos llamado la Cena del Se\u00f1or. Pero cuando ignoramos el significado y las implicaciones de esto podemos caer en ritualismos vac\u00edos o repeticiones sin sentido. Por eso considero pertinente responder dos preguntas b\u00e1sicas que nacen en relaci\u00f3n a la celebraci\u00f3n de la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n
\tI. \u00bfQu\u00e9 es la Cena del Se\u00f1or?<\/p>\n
\tUn d\u00eda una mujer decidi\u00f3 cocinar una pieza de jam\u00f3n con la famos\u00edsima receta de la abuela; el secreto seg\u00fan ella consist\u00eda en corta un buen trozo de la pieza y dejarlo fuera sin cocer, ese d\u00eda una amiga le pregunto \u00bfporque haces ese corte tan extra\u00f1o al jam\u00f3n? La mujer contesto: -No s\u00e9, as\u00ed me lo ense\u00f1o mi madre. Ya intrigada fue hacia el tel\u00e9fono y marco a casa de su mam\u00e1 y le hizo la misma pregunta que su amiga le hab\u00eda hecho, la mam\u00e1 respondi\u00f3 de igual manera: Que no sab\u00eda porque ten\u00eda que cortarse ese trozo de jam\u00f3n. Entonces tanto madre como hija se pusieron de acuerdo para visitar a la abuela y preguntarle directamente la raz\u00f3n de esa tradici\u00f3n tan extra\u00f1a. Ya en casa de la abuela, nieta e hija le preguntaron acerca de su famos\u00edsima receta del jam\u00f3n y su corte secreto: \u201cMam\u00e1 \u00bfporque cuando preparas ese sabroso jam\u00f3n le cortas la orilla y la dejas sin cocer? \u00bfEs acaso ese el secreto de que te quede tan rico? La abuela comienza a re\u00edr y les dice a ambas: No, nada tiene que ver ese corte; lo que pasa es que mi cacerola es muy chica y la pieza de jam\u00f3n no cabe y por eso tengo que recortarla para que quepa\u201d. Ha usted evaluado usted el porque de las cosas que hace; y m\u00e1s importante a\u00fan, se ha pregunta usted cosas tan b\u00e1sicas en su fe como \u00bfQu\u00e9 significa la Cena del Se\u00f1or? \u00bfLa celebra por imitaci\u00f3n? \u00bfLo hace para no verse mal? \u00bfSabe exactamente lo que es y lo significa? Parece ser que en la iglesia de Corinto algunas personas hab\u00edan perdido o no sab\u00edan el verdadero significado de esta celebraci\u00f3n que conocemos como Cena del Se\u00f1or. Anteriormente hab\u00eda mencionado que la iglesia de Corinto estaba atravesando por una tremenda crisis; y uno de los muchos problemas que enfrentaban es que al momento de juntarse para celebrar la cena del Se\u00f1or lo hac\u00edan de manera desordenada (v. 20-22) Pablo al saber de esto que hac\u00edan los hermanos de corinto, considera pertinente volver a ense\u00f1ar lo que es la Cena del Se\u00f1or (v. 23) as\u00ed tambi\u00e9n es apropiado conocer que es esta celebraci\u00f3n y su profundo significado. Lo primero que debemos saber es que la celebraci\u00f3n de la cena del Se\u00f1or fue instituida por el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas y esto podemos verlo en tres de los cuatro evangelios (Mateo, Marco y Lucas), no es invenci\u00f3n de la iglesia, sino del mismo coraz\u00f3n de Cristo. Jes\u00fas se encontraba en Jerusal\u00e9n espec\u00edficamente en un aposento alto en donde junto con sus ap\u00f3stoles se reunieron para celebrar la pascua jud\u00eda; dicha celebraci\u00f3n conmemoraba la libertad que el pueblo de Israel hab\u00eda obtenido de Dios en manos de Mois\u00e9s; pero ahora Jes\u00fas renueva esa celebraci\u00f3n dici\u00e9ndole a sus seguidores que el pan que comparten con \u00c9l representa su cuerpo que ser\u00eda partido por sus pecados; as\u00ed mismo el fruto de la vid simbolizaba su sangre vertida, derramada como sello de un nuevo pacto entre Dios y la humanidad. Ahora la pascua jud\u00eda se transformaba en una celebraci\u00f3n que abarcaba m\u00e1s all\u00e1 de jud\u00edos.<\/p>\n
\tLa Cena del Se\u00f1or en cierta medida sigue simbolizando la libertad; pero ahora lo hace en una manera m\u00e1s amplia y poderoso, pues no solo nos libera de una esclavitud f\u00edsica, sino tambi\u00e9n espiritual; pues con su sacrificio las puertas del cielo se abren para todo aquel que cree; Satan\u00e1s pierde el dominio absoluto de las personas y el pecado ha sido perdonado delante de la presencia de Dios. Y tambi\u00e9n es para todo aquel que deposita su confianza en Jes\u00fas sea o no jud\u00edo. Es muy importante resaltar que a la Cena del Se\u00f1or no se le pueden aplicar ciertos t\u00e9rminos que no sean b\u00edblicos, como sacramento o eucarist\u00eda, en primer lugar porque lo acabo de mencionar son t\u00e9rminos no encontrados en el Nuevo Testamento; pero adem\u00e1s porque el significado de dichas denominaciones no describen lo que es la Cena del Se\u00f1or; pues la palabra sacramento literalmente significa: Juramento de lealtad hecho por un soldado romano\u201d pero adem\u00e1s porque a la luz de la ICR los sacramentos son requisitos para recibir favores especiales de parte de Dios y eso tampoco es una verdad que la Biblia ense\u00f1e; pues recibimos bendiciones de Dios por su puro amor y gracia. Tampoco podemos denominarla Eucarist\u00eda porque significa \u201cDando gracias\u201d pero lo que la Cena del Se\u00f1or significa es un recordatorio, simb\u00f3lico de lo que Jes\u00fas hizo por cada uno de nosotros en la cruz del calvario; y eso es importante saberlo.<\/p>\n
\tII. \u00bfPara que celebramos la Cena del Se\u00f1or?<\/p>\n
\tUn arquitecto alem\u00e1n de nombre Horst Hoheiset dijo: \u201cLas grandes obras pensadas como conmemoraci\u00f3n destruyen el recuerdo de las victimas en vez de conservarlo, convirti\u00e9ndose en cementerios de estatuas\u201d Los seres humanos poseemos muy mala memoria; somos muy dados a dejar que las preocupaciones de la vida diaria y el paso del tiempo hagan que olvidemos las cosas importantes de la vida; por esto Jes\u00fas escogi\u00f3 el comer y el beber su cena como forma para que no olvidemos la raz\u00f3n de su vida, muerte y resurrecci\u00f3n. Los cristianos del primer siglo nos dice la escritura que \u201cSe reun\u00edan diariamente en el \u00e1rea del templo y en las casa participaban de la Cena del Se\u00f1or\u2026\u201d (Hch 2: 46) como pueden darse cuenta desde los mismos inicios de la iglesia \u00e9sta ocupaba parte de su tiempo de celebrar la cena del Se\u00f1or; pero noten ustedes que el texto dice: \u201cDiariamente\u201d ellos todos los d\u00edas celebraban la Cena del Se\u00f1or; con el paso del tiempo y seg\u00fan las actividades, esto se fue espaciando; ahora debido a muchos factores las diferentes iglesias cristianas determinan cuando conmemoran la Cena del Se\u00f1or, algunas lo hacen cada 15 d\u00edas, otras una vez al mes; pero las hay quienes s\u00f3lo una vez al a\u00f1o; lo importante aqu\u00ed es que deben celebrarla. Pero \u00bfpara que? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene?<\/p>\n
\tBueno pues ya lo dije hace un momento, los seres humanos somos muy dados a olvidar las cosas realmente importantes de la vida. Los corintos se reun\u00edan para seg\u00fan ellos celebrar la cena; pero lo que en realidad hac\u00edan era comer cada uno a su tiempo y seg\u00fan su hambre o prisa, olvidando que la cena tiene un sentido muy importante. Por esas irregularidades Pablo tiene que repetirles una vez m\u00e1s lo que significa (vv. 23- 26) y es precisamente all\u00ed en esos vers\u00edculos en donde hallamos respuesta del \u201cpara que\u201d Jes\u00fas dice: \u201c\u2026en memoria de mi\u201d (v. 24, 25) Pues para mantener vigente en la mente y en el coraz\u00f3n lo hecho por Jes\u00fas. Para recordar, para no olvidar. Un experimentado trabajador de una f\u00e1brica se acerc\u00f3 a su supervisor al terminar la jornada, con cara de duda. \u201c\u00bfC\u00f3mo paro mi m\u00e1quina?\u201d le pregunt\u00f3. \u201c\u00bfNo se acuerda?\u201d le pregunt\u00f3 su supervisor. \u201cNo \u2013le dijo el empleado-. De hecho, no estoy seguro de d\u00f3nde estoy y de que estoy haciendo aqu\u00ed\u201d. El preocupado supervisor lo envi\u00f3 a un neur\u00f3logo especializado en enfermedades del sistema nervioso. El diagn\u00f3stico: Amnesia. Seg\u00fan el m\u00e9dico la experiencia de ese hombre no era ins\u00f3lita. El hospital donde trabaja se encuentra con casos de personas con p\u00e9rdida de la memoria casi a diario. \u00bfQu\u00e9 es la amnesia? Es la incapacidad parcial o total para recordar sucesos que las personas se han vivido directamente o que deber\u00eda recordar por ser hechos de su diario vivir. Las causas pueden ser variadas; desde tumores cerebrales, pasando por infecciones por par\u00e1sitos, enfermedades degenerativas como el Alzheimer, secuelas de trombosis, intoxicaciones por f\u00e1rmacos y drogas. Seg\u00fan los expertos existen diversos tipos de amnesia; sin embargo dentro de estas clasificaciones no se menciona la Amnesia Espiritual; Si la Amnesia Espiritual, aquella en la que por diversas razones olvidamos a Dios y lo que \u00c9l ha hecho en nuestras vidas. Los israelitas constantemente olvidaban las bendiciones de Dios sobre ellos; Dios no quiere que eso vuelva a pasar con nosotros, que olvidemos su generosidad manifestada en el sacrificio de Jes\u00fas.<\/p>\n
\tIII. \u00bfC\u00f3mo celebramos la Cena del Se\u00f1or?<\/p>\n
\tSi a usted le invitar\u00e1n a una celebraci\u00f3n muy importante en la que estar\u00e1 presente alguien a quien usted admira mucho \u00bfC\u00f3mo ir\u00eda vestido? \u00bfQu\u00e9 actitud mostrar\u00eda? \u00bfC\u00f3mo se comportar\u00eda? Independientemente de los gustos y las costumbres, considero que si alguien que para nosotros es importante y digno nos honra con invitarnos, buscar\u00edamos la manera de dar una buena imagen, mostrar lo mejor de nosotros. De la misma manera cuando se participar en la cena de Cristo se trata debemos hacerlo de una manera correcta. En primer lugar quien participa de la Cena del Se\u00f1or debe ser creyente \u201cEsta copa representa el nuevo pacto entre Dios y su pueblo\u2026\u201d (v. 25 LPDDPT) aqu\u00ed es importante precisar que lo que Cristo hizo, lo hizo por todos; pero solo se benefician aquellos que creen en \u00e9l; no es que la Cena del Se\u00f1or sea exclusivista, sino m\u00e1s bien invita a participar a todos aquellos que han depositado si fe en Jes\u00fas y que lo han expresado p\u00fablicamente. En segundo lugar la cena debe celebrarse con los elementos correctos \u201c\u2026tomo pan\u201d (v. 23) y \u201ctom\u00f3 tambi\u00e9n la copa\u2026\u201d (v. 25); los elementos como el pan y el jugo de uva no son m\u00e1gicos, m\u00edsticos o con cualidades salut\u00edferas son solo pan y jugo de uva com\u00fan y corriente; pero que representan solamente de manera perfecta lo que Jes\u00fas quiso que supi\u00e9ramos acerca su sacrificio en la cruz. Sin embargo pudiera existir en alguien la inquietud de pensar que no debieran ser tan importantes los elementos, pues lo que importa es la intenci\u00f3n. Hace algunos a\u00f1os escuche decir a alguien \u201cPues podemos celebrar la cena con cualquier otra cosa que no sea pan y jugo de uva; podemos hacerlo con pizza y refresco de cola\u201d Aqu\u00ed es lo que se refiere a la Cena del Se\u00f1or si importa la forma y el sentido, es decir si importa tanto la intenci\u00f3n como el elemento que usamos; pues Jes\u00fas fue muy claro como en el caso del bautismo que si importa el como lo hacemos y con que lo hacemos \u201c\u2026todas las veces que comieres este pan o bebieres esta copa\u2026\u201d (v. 26) aqu\u00ed no hay opci\u00f3n a cambiar, Jes\u00fas uso pan para representar su cuerpo y jugo de la vid para representar su sangre y en lo que respecta a la cena debemos respetar las formas y los elementos; tal vez en otras cosas podamos se flexibles pero en esto no. En tercer lugar la cena debe celebrarse con la actitud correcta \u201cDe manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpado\u2026\u201d (v. 27)<\/p>\n
\tCual es la actitud que debemos observar durante la celebraci\u00f3n; primero: UNIDAD, los corintios estaban muy desunidos \u201c\u2026oigo que hay entre vosotros divisiones\u201d (v. 18); pues unos empezaban antes, mientras otros se pon\u00edan remilgosos; segundo debemos participar de manera CONSCIENTE \u201cPorque el que come y bebe\u2026sin discernir\u2026juicio come y bebe para si\u201d (v. 29) quien participa debe saber, comprender, entender en lo que esta participando; pues si lo hace por imitar, por presi\u00f3n, por que van a decir los dem\u00e1s; la Biblia dice que no es grato delante de Dios, sino que juicio come. Por eso Pablo afirma que quienes participan deben hacerlo dignamente; pero algunos al mal entendido esto de dignamente; pues creen que deben tener perfecci\u00f3n en sus vidas para poder hacerlo; pero si Pablo estuviera hablando de dignidad humana, nadie podr\u00eda participar, pues nadie es digno delante de Dios. Se dice que en el siglo 18 en las iglesias de Inglaterra y Escocia se aplicaba abusivamente este vers\u00edculo pues se formaba un comit\u00e9 que visitaba peri\u00f3dicamente a los miembros de la iglesia y vigilaba para saber si su conducta era digna como para poder participar en la Cena del Se\u00f1or, quienes aprobaban estas inspecciones recib\u00edan una pieza de plomo que deb\u00eda ser depositada en el plato como se\u00f1al de que hab\u00eda sido hallado digno de participar. Todav\u00eda en nuestros d\u00edas hay lugares en donde se le niega a algunos la cena del Se\u00f1or por considerar seg\u00fan sus propios criterios que no es digno (a) de recibirla; pero cuando Pablo habla de dignidad no habla de personas sino de actitudes; pues usa un adverbio que no califica personas sino conductas y en este caso ya vimos que la que califica es la falta de discernimiento y falta de uni\u00f3n entre los participantes. Adem\u00e1s Pablo exhorta a \u201c\u2026por eso cada uno debe examinar su propio coraz\u00f3n antes de comer el pan y beber de la copa\u201d (v. 28 LPDDPT) Por eso escudri\u00f1emos cada uno de manera individual delante de Dios nuestras intenciones y adoptemos la actitud correcta para poder participar de Su mesa.<\/p>\n
\tDesaf\u00edo<\/p>\n
\tLos monumentos, edificios, estatuas sirven para ayudarnos a recordar eventos, personas importantes; pero al parecer este arquitecto alem\u00e1n tiene raz\u00f3n con el tiempo eso que debiera recordarnos las cosas hace que se nos olviden. Sin embargo comer y beber deben servirnos de recordatorio de que Jes\u00fas vino a esta tierra vivi\u00f3, muri\u00f3 por nosotros. Celebremos pues la Cena del Se\u00f1or ahora que tenemos m\u00e1s elementos para hacerlo de la mejor manera; pero recuerde debemos hacerlo con la mejor de las actitudes: Unidos y sabiendo de manera consciente de que el pan representa el cuerpo partido de Jes\u00fas y de que el jugo de uva simboliza la sangre de Cristo que fue derramada por nosotros para perd\u00f3n de pecados. Celebremos hoy al poderoso Jes\u00fas por la libertad que nos ha dado.<\/p>\n
\tContacte al Autor: geraglezcruz [arroba] aol.com \tMinisterio: Iglesia Bautista Dios es Amor<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1\u00b0 Corintios 11:17-34 Introducci\u00f3n Las torres gemelas dominaron el paisaje de Manhattan desde que fueron construidas en 1973, hasta el desafortunado 11 de septiembre de 2001, cuando dos aviones de pasajeros se estrellaron contra ellas; las torres fueron devoradas por las llamas, ambas se colapsaron, convirti\u00e9ndose en monta\u00f1as de escombros, cost\u00e1ndole la vida a m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abCelebremos la cena del Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}