{"id":4373,"date":"2015-12-01T14:19:58","date_gmt":"2015-12-01T19:19:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/fe-hacia-dios-2\/"},"modified":"2015-12-01T14:19:58","modified_gmt":"2015-12-01T19:19:58","slug":"fe-hacia-dios-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/fe-hacia-dios-2\/","title":{"rendered":"Fe hacia Dios"},"content":{"rendered":"

Bob Gordon y David Fardouly<\/em><\/p>\n

No puedes confiar en nadie que no conoces. Cuanto m\u00e1s conocemos a Dios y su fidelidad, su amor, su car\u00e1cter, sus caminos y lo grande que es, etc.; tanto m\u00e1s podremos confiar en \u00c9l. <\/p>\n

a) Escrituras clave:<\/p>\n

\nHebreos 11.1-3,6; Romanos 10.17; Mateo 17.20; Romanos 1.17<\/p>\n

\n

\nb) Introducci\u00f3n<\/p>\n

\nEsta es una progresi\u00f3n natural del arrepentimiento de obras muertas. Mientras que nuestro foco de atenci\u00f3n hab\u00eda sido nuestra propia persona, ahora nuestro foco de atenci\u00f3n es Dios. <\/p>\n

\n

\nLas obras muertas siempre interfieren la fe hacia Dios. Tenemos que \u201cvolvernos de\u201d para capacitarnos en \u201cvolvernos hacia\u201d. <\/p>\n

\n

\nTiene que haber un arrepentimiento de obras muertas para permitir que la fe hacia Dios se desarrolle. En efecto, cualquier cosa apartada de la fe en Dios est\u00e1 muerta (Hebreos 11:6; Romanos 14:23).<\/p>\n

\n

\nLa fe en el contexto de esta verdad fundamental puede ser definida como \u201ctener confianza, certeza o seguridad en otra persona y en la palabra de esa persona\u201d. Tener fe en Dios lleva consigo un cambio de confianza, en lugar de en uno mismo, en El.<\/p>\n

\n

\nc) \u00bfC\u00f3mo se desarrolla la fe hacia Dios?<\/p>\n

\n1. Tener las actitudes mentales correctas. La fe es una persuasi\u00f3n.<\/p>\n

\n

\nLa palabra \u201cfe\u201d proviene de la palabra griega \u201cpistis\u201d, que significa \u201cpersuasi\u00f3n firme; creencia fuerte y bienvenida; la convicci\u00f3n de la verdad de cualquier cosa (2 Timoteo 1.12) <\/p>\n

\n

\nNecesitamos darnos cuenta de la inutilidad de todo sin Dios. La fe lleva consigo una actitud de humildad y sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios (Filipenses 2:5-8) y necesitamos confesar esta actitud.<\/p>\n

\n

\n2. Darse cuenta de que la fe es sustancia y realidad.<\/p>\n

\nLa fe no es la imaginaci\u00f3n ni el desear cosas hasta que lleguen a ser. <\/p>\n

\n

\nEs la convicci\u00f3n de la verdad por la obra interior del Esp\u00edritu Santo. Si Dios nos da la fe para algo, podemos estar seguros de que en la mente de Dios esa cosa realmente existe y es tan buena como nuestra (Hebreos 11:1; N\u00fameros 23:19).<\/p>\n

\n

\n3. Darse cuenta de que la fe es un don de Dios.<\/p>\n

\nNo podemos exaltarnos a nosotros mismos hasta creer. No es el resultado de una gimnasia mental. <\/p>\n

\n

\nEl Esp\u00edritu Santo debe poner la capacidad de creer a Dios dentro de nuestro coraz\u00f3n (Efesios 2:8).<\/p>\n

\n

\n4. La fe se desarrolla por medio de nuestro conocimiento de Dios.<\/p>\n

\n

\nNo puedes confiar en nadie que no conoces. Cuanto m\u00e1s conocemos a Dios y su fidelidad, su amor, su car\u00e1cter, sus caminos y lo grande que es, etc.; tanto m\u00e1s podremos confiar en \u00c9l. <\/p>\n

\n

\nEsta es una base para la verdadera fe hacia Dios (Deuteronomio 7:9; Salmo 9:10; 1 Tesalonicenses 5:24). <\/p>\n

\n

\nLlegamos a conocer a Dios mientras que el Esp\u00edritu Santo nos da revelaci\u00f3n de El por las escrituras, y por revelaci\u00f3n directa a nosotros en concordancia con las Escrituras. <\/p>\n

\n

\nEsto est\u00e1 reforzado por medio de las experiencias de la vida al tiempo que nosotros, por fe, demostramos a Dios (Hebreos 11:6). <\/p>\n

\n

\nNo podemos llegar nunca a conocer realmente a nadie a menos que hablemos con \u00e9l. La oraci\u00f3n, entonces, es un modo maravilloso de llegar a conocer a Dios. <\/p>\n

\n

\nLa oraci\u00f3n siempre manifiesta dos cosas: primero, un deseo de coraz\u00f3n de que todo lo que hagamos sea en la voluntad de Dios; y segundo, una confesi\u00f3n de nuestra total dependencia de El. <\/p>\n

\n

\nRecuerda, la fidelidad de Dios es grande e inagotable (Salmo 89:34) y eterna (Salmo 119:90). Necesitamos comprometernos con Su fidelidad (1 Pedro 4:19; Hebreos 10:23) y necesitamos magnificar su fidelidad (Salmo 92:1-2; 89:1).<\/p>\n

\n

\n5. La fe es una respuesta al o\u00edr.<\/p>\n

\nDios comunica sus pensamientos por su palabra. Cuando nos habilita para o\u00edr lo que nos est\u00e1 diciendo por el Esp\u00edritu, <\/p>\n

\n

\nesto deber\u00eda crear en nosotros la respuesta de creer o ser persuadidos de que lo que est\u00e1 diciendo es, ciertamente, la verdad y es para nosotros. <\/p>\n

\n

\n\u201cLa fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra (espec\u00edfica) de Dios\u201d. (Romanos 10:17). Al confesar la palabra de fe que nos ha sido dada y mantenernos firmes en ella y, <\/p>\n

\n

\ncuando sea apropiado, actuar en ella encontramos el poder creador de Dios obrando en esa palabra y por medio de ella, para llevar a cabo lo que ha sido prometido. <\/p>\n

\n

\nJes\u00fas nos dice que por fe nada ser\u00e1 imposible para nosotros (Mateo 17:20). Tener fe lleva consigo un cambio, de s\u00f3lo apoyarse de una fuente de conocimiento, es decir los sentidos (el cual necesitamos), <\/p>\n

\n

\no depender de una fuente de conocimiento superior, es decir conocimiento revelado.<\/p>\n

\nEl conocimiento sensitivo es todo el conocimiento natural que viene al hombre por medio de sus cinco sentidos. <\/p>\n

\n

\nEste es un conocimiento limitado y se describe como la sabidur\u00eda humana (1 Corintios 2:4-6). <\/p>\n

\n

\nEl conocimiento revelado es conocimiento, no basado en los cinco sentidos ni en razonamientos naturales, sino en una fuente m\u00e1s alta, la verdad de la Palabra de Dios. <\/p>\n

\n

\nEs revelado por el Esp\u00edritu Santo al esp\u00edritu del hombre y se describe como la sabidur\u00eda de Dios (1 Corintios 2:7-16).<\/p>\n

\n

\nEs, pues, la fe la certeza (la confirmaci\u00f3n, el titulo de la propiedad) de lo que (nosotros) esperamos, la prueba de lo que (nosotros) no vemos y la convicci\u00f3n de su realidad \u2013 <\/p>\n

\n

\nla fe percibe como hecho real lo que no es revelado a los sentidos. (Hebreos 11:1 versi\u00f3n amplificada).<\/p>\n

\n

\n6. La fe viene por el experimentar a Dios y su fidelidad.<\/p>\n

\n

\nCuanta m\u00e1s fe tenemos hacia a Dios, cuanto m\u00e1s experimentamos de su fidelidad y cuanto m\u00e1s crece nuestra fe. <\/p>\n

\n

\nDios tambi\u00e9n nos ha dado los dones de sanidad, milagros, etc., los cuales deber\u00edan dirigirnos hacia El y aumentar nuestra fe (Juan 2:11; 11:15).<\/p>\n

\n

\n7. La fe crece al recordar la fidelidad experimentada.<\/p>\n

\n

\nd). Conclusi\u00f3n<\/p>\n

\nLa fe no es una actitud mental hacia los problemas. Es la misma naturaleza de Dios. Dios es un Dios de fe: cre\u00f3 el universo por fe (Hebreos 11:3). <\/p>\n

\n

\nLa persona nacida de nuevo por el Esp\u00edritu de Dios ha recibido el potencial de la naturaleza de Dios. <\/p>\n

\n

\nLa naturaleza antigua de todo hombre es dominada por fuerzas negativas tales como el temor, la duda, la confusi\u00f3n y el error. <\/p>\n

\n

\nPero la naturaleza de Dios que es creadora, trayendo orden del caos (G\u00e9nesis 1:2), vida de la muerte, sanidad de la enfermedad, prosperidad de la pobreza, verdad del error, y justicia del pecado. <\/p>\n

\n

\nLa fe es la expresi\u00f3n de esta nueva naturaleza (Romanos 1:17). La fe hacia Dios es el estilo de vida del disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bob Gordon y David Fardouly No puedes confiar en nadie que no conoces. Cuanto m\u00e1s conocemos a Dios y su fidelidad, su amor, su car\u00e1cter, sus caminos y lo grande que es, etc.; tanto m\u00e1s podremos confiar en \u00c9l. a) Escrituras clave: Hebreos 11.1-3,6; Romanos 10.17; Mateo 17.20; Romanos 1.17 b) Introducci\u00f3n Esta es una … Continuar leyendo \u00abFe hacia Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}