{"id":4506,"date":"2015-12-01T14:21:11","date_gmt":"2015-12-01T19:21:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-tabernculo-como-tipo-de-cristo-1\/"},"modified":"2015-12-01T14:21:11","modified_gmt":"2015-12-01T19:21:11","slug":"el-tabernculo-como-tipo-de-cristo-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-tabernculo-como-tipo-de-cristo-1\/","title":{"rendered":"El Tabernáculo como Tipo de Cristo 1"},"content":{"rendered":"

A. B. Simpson<\/em><\/p>\n

Dios le pidio a Moises que le construyera un Santuario en medio del desierto, El tabern\u00e1culo es el mayor de todos los tipos de Cristo que se hallan en el Antiguo Testamento. Era todo \u00e9l una gran lecci\u00f3n objetiva de verdades espirituales.<\/p>\n

Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Di a los hijos de Israel que tomen mi ofrenda; de todo bar\u00f3n que la d\u00e9 de su voluntad, de coraz\u00f3n, tomar\u00e9is mi ofrenda. <\/p>\n

\n

\nEsta es la ofrenda que tomareis de ellos: oro, plata, cobre, azul, p\u00farpura, carmes\u00ed, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros te\u00f1idas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unci\u00f3n y para el incienso arom\u00e1tico, piedras de engaste para el efod y para el pectoral. <\/p>\n

\n

\nY har\u00e1n un santuario para m\u00ed, y habitar\u00e9 en medio de ellos. Conforme a todo lo que yo les muestre, conforme al dise\u00f1o del tabern\u00e1culo, y el dise\u00f1o de todos sus utensilios, as\u00ed lo har\u00e9is.<\/p>\n

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\n>>Har\u00e1n tambi\u00e9n un arca de madera de acacia cuya longitud ser\u00e1 de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio\u201d>> (\u00c9xodo 25:1-10) <\/p>\n

\n

\nEl tabern\u00e1culo es el mayor de todos los tipos de Cristo que se hallan en el Antiguo Testamento. Era todo \u00e9l una gran lecci\u00f3n objetiva de verdades espirituales.<\/p>\n

\n

\nEn sus maravillosos muebles, sacerdocio y culto vemos, con una claridad que no hallamos en otra parte, la gloria y la gracia de Jes\u00fas, y los privilegios de su pueblo redimido. <\/p>\n

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\nY as\u00ed como podemos entender el edificio que el arquitecto va a construir en sus planos, mejor a\u00fan que mirando al edificio sin ellos, lo mismo, en este modelo, podemos entender mejor que en parte alguna, este glorioso templo del cual Cristo es la piedra angular, y nosotros, como piedras vivas, estamos edificados en \u00e9l, una casa espiritual, un sacerdocio santo, para <\/p>\n

\n. <\/p>\n

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\nLa forma y la estructura del tabern\u00e1culo<\/p>\n

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\nEl tabern\u00e1culo era una estructura oblonga que med\u00eda 45 pies de largo, quince de ancho y quince de alto (o sea, 13,5 m x 4,5 m x 4,5 m), algo mayor en tama\u00f1o y proporciones que una gran sala de estar de una casa o vivienda corriente. <\/p>\n

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\nEstaba construido de madera de acacia, material muy resistente, con cubiertas de oro, unidas por espigas de plata, lat\u00f3n, etc. Estaba cubierto con tres capas de pieles y guarnecido interiormente con cortinas que ten\u00edan figuras simb\u00f3licas bordadas. <\/p>\n

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\n Todo ello de gran hermosura y significado espiritual. En el exterior estaba cubierto por un techo de pieles de tejones, para protegerlo de las inclemencias del tiempo. <\/p>\n

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\nLa forma exacta del techo no ha sido dilucidada; algunos creen que estaba embreado y estaba inclinado, otros que formaba un arco y otros que era plano. <\/p>\n

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\nEl Tabern\u00e1culos estaba dividido en dos c\u00e1maras desiguales por una cortina magn\u00edfica llamada el velo. La c\u00e1mara interior era un cubo perfecto, cuyo lado med\u00eda quince pies (4,5 m). <\/p>\n

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\nConten\u00eda el arca de la alianza (o del pacto) sobre la cual hab\u00eda un propiciatorio. <\/p>\n

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\nEste era su cubierta, o consist\u00eda un una l\u00e1mina s\u00f3lida de oro. Luego, sobre el propiciatorio hab\u00eda dos querubines de oro, figuras simb\u00f3licas, que representaban los rostros de cuatro formas t\u00edpicas de criaturas: <\/p>\n

\n

\nel buey, el \u00e1guila y el le\u00f3n; mientras que entre las alas de estos querubines, que extendidas, se tocaban, brillaba el Shekin\u00e1, o sea, la gloria visible divina, una nube luminosa de resplandor trascendente, la cual quiz\u00e1 se levantaba y expand\u00eda en la columna de nube y fuego que se cern\u00eda sobre el Tabern\u00e1culo y dirig\u00eda la marcha de Israel.<\/p>\n

\n

\n Esta c\u00e1mara se llamaba el Lugar Sant\u00edsimo, La c\u00e1mara de la presencia especial de Dios y el trono de gracia y gloria. Nadie pod\u00eda entrar en ella, excepto el sumo sacerdote, y aun s\u00f3lo una vez al a\u00f1o. <\/p>\n

\n

\nLa otra c\u00e1mara era dos veces mayor, med\u00eda quince pies por treinta (4,5 m x 9 m) y era llamada el Lugar Santo.<\/p>\n

\n

\n Estaba abierta solo al sacerdote que ministraba, no al p\u00fablico, estaba separada del patio externo por una puerta, una cortina, tambi\u00e9n de azul, p\u00farpura y escarlata, que solo los sacerdotes lavados y consagrados pod\u00edan cruzar. <\/p>\n

\n

\nSus utensilios y muebles eran: el candelero de oro, que era su \u00fanica luz, pues no hab\u00eda ventanas; la mesa para el pan de la proposici\u00f3n, cubierta con doce panes con incienso encima y que hab\u00edan de ser comido por los sacerdotes y renovados cada s\u00e1bados; y el altar de incienso, con su incensario, en el que se ofrec\u00eda incienso continuamente. <\/p>\n

\n

\nUna vez al a\u00f1o, en el gran d\u00eda de la Expiaci\u00f3n, el sumo sacerdote, con el incensario de oro lleno de brasas de fuego he incienso humeante en sus manos, pasaba detr\u00e1s del velo, entrando s\u00f3lo en el Lugar Sant\u00edsimo, y all\u00ed hab\u00eda expiaci\u00f3n para el pueblo en la presencia inmediata de Dios. <\/p>\n

\n

\nRodeando el tabern\u00e1culo hab\u00eda un patio, un recinto de ochenta y siete pies por ciento setenta y siete (2,6 m x 5,3 m), con una abertura en el lado de oriente, llamada la puerta. El pueblo pod\u00eda entrar en ese atrio.<\/p>\n

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\nEn este atrio hab\u00eda dos objetos de culto. Cerca de la puerta estaba el altar de bronce para los sacrificios. En este altar se quemaban los sacrificios, se rociaba la sangre y el fuego segu\u00eda quemando constantemente, del que se tomaba para el altar del incienso. <\/p>\n

\n

\nTodas las partes del tabern\u00e1culo ten\u00edan que ser rociada con sangre de este altar. Era el \u00fanico camino de acceso a la presencia de Dios.<\/p>\n

\n

\n M\u00e1s all\u00e1 estaba la pila de bronce, quiz\u00e1 pulimentada exteriormente, que formaba al mismo tiempo un espejo y una fuente, hecho de los espejos de metal de las mujeres de Israel, que permit\u00eda a los sacerdotes ver, al momento, si hab\u00eda alguna suciedad en el metal y as\u00ed pod\u00edan lavarla con el agua que conten\u00eda. <\/p>\n

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\nEra para la purificaci\u00f3n de de los sacerdotes cuando entraban en el santuario, y nadie pod\u00eda pasar por la puerta hasta que se lavaba en esta fuente.<\/p>\n

\n

\n Esta puerta del recinto estaba siempre abierta. No ten\u00eda cortinas como las dos puertas interiores. Todos pod\u00edan entrar libremente en los atrios y traer sus ofrendas por el pecado y la inmundicia. <\/p>\n

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\nFuera de la puerta estaba el campamento de Israel, formando en cuadro alrededor del Tabern\u00e1culo, con tres tribus a cada lado, la tribu de Jud\u00e1 al oriente, delante de la entrada o puerta del tabern\u00e1culo. <\/p>\n

\n

\nY m\u00e1s all\u00e1 ard\u00eda continuamente el fuego en que se quemaban los cuerpos de las ofrendas del pecado, y los desechos del campamento. <\/p>\n

\n

\nEsta era la estructura simple y maravillosa, el primer Santuario de Dios, y el tipo de todo lo que hay de sagrado y precioso en la persona y obra de Cristo, y los privilegios de nuestra vocaci\u00f3n celestial. <\/p>\n

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A. B. Simpson Dios le pidio a Moises que le construyera un Santuario en medio del desierto, El tabern\u00e1culo es el mayor de todos los tipos de Cristo que se hallan en el Antiguo Testamento. Era todo \u00e9l una gran lecci\u00f3n objetiva de verdades espirituales. Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Di a los hijos de … Continuar leyendo \u00abEl Tabernáculo como Tipo de Cristo 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}