{"id":4510,"date":"2015-12-01T14:21:12","date_gmt":"2015-12-01T19:21:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/clasificacion-y-jerarquias-de-los-angeles-iii\/"},"modified":"2015-12-01T14:21:12","modified_gmt":"2015-12-01T19:21:12","slug":"clasificacion-y-jerarquias-de-los-angeles-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/clasificacion-y-jerarquias-de-los-angeles-iii\/","title":{"rendered":"Clasificacion y Jerarquias de los Angeles III"},"content":{"rendered":"

Lewis Sperry Chafer<\/em><\/p>\n

Fue el mismo Gabriel que llev\u00f3 el mensaje a Zacar\u00edas acerca del nacimiento de Juan Bautista, y \u00e9l tambi\u00e9n vino a la virgen Mar\u00eda tray\u00e9ndole el m\u00e1s grande mensaje jam\u00e1s o\u00eddo tocante al nacimiento de Cristo y de Su ministerio como Rey que se sentar\u00eda sobre el trono de David<\/p>\n

Los \u00c1ngeles Individuales.<\/p>\n

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\n1. Lucero, hijo de la ma\u00f1ana. (Is.14:12). Este ser ang\u00e9lico por cierto es el m\u00e1s exaltado de los \u00e1ngeles tanto por la creaci\u00f3n como por su posici\u00f3n, \u00e9l ocupa un puesto en el texto b\u00edblico despu\u00e9s de las tres personas de la Trinidad.<\/p>\n

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\nA causa de su pecado, el primero cometido en todo el universo hasta donde la revelaci\u00f3n b\u00edblica descubre, lleg\u00f3 a ser Satan\u00e1s y aparece en la Palabra de Dios bajo 40 distintos t\u00edtulos. Por cuanto \u00e9l es el tema de la siguiente secci\u00f3n que trata de la satanalog\u00eda, vamos a dejar a un lado por ahora nuestra investigaci\u00f3n de la verdad tocante a este \u00e1ngel poderoso.<\/p>\n

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\n2. Miguel. (Dn.12:1). El significado de este nombre es muy llamativo, pues quiere decir, \u00bfqui\u00e9n es como Dios? En qu\u00e9 sentido \u00e9l es como Dios no se revela; pero de los tres pasajes donde se hace menci\u00f3n directa de \u00e9l, se puede notar que tiene gran autoridad. Seg\u00fan Daniel 12:1 \u00e9l es quien \u201cest\u00e1 de parte\u201d del pueblo de Daniel, es decir, Israel, indudablemente en alguna forma de defensa.<\/p>\n

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\nEn Judas 9 se ve envuelto en una controversia con Satan\u00e1s sobre el cuerpo de Mois\u00e9s; pero es notable que en tal situaci\u00f3n, a pesar de su grandeza personal, \u00e9l mismo no \u201cse atrevi\u00f3 a proferir juicio de maldici\u00f3n contra Satan\u00e1s\u201d, sino que en dependencia de Dios reprende a Satan\u00e1s con estas palabras: \u201cEl Se\u00f1or te reprenda\u201d. En este texto se le da el t\u00edtulo adicional de arc\u00e1ngel; y hay un solo arc\u00e1ngel.<\/p>\n

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\nOtra vez vemos a Miguel en la predicci\u00f3n escrita en Apocalipsis 12:7-12. All\u00ed se presenta como jefe de los ej\u00e9rcitos celestiales que ganan una victoria en el cielo sobre Satan\u00e1s y sus \u00e1ngeles. Adem\u00e1s hay que notar que Tesalonicenses nos revela que \u201cla voz del arc\u00e1ngel\u201d ser\u00e1 o\u00edda cuando Cristo venga a recibir a Su Iglesia.<\/p>\n

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\n3. Gabriel (Dn.9:21). Este nombre significa el poderoso y evidentemente \u00e9l es todo lo que ese titilo implica. En la Biblia nunca es llamado un arc\u00e1ngel, pero muchas veces los hombres lo llaman as\u00ed. En las Escrituras \u00e9l aparece 4 veces y siempre como mensajero o revelador del prop\u00f3sito divino. Habl\u00f3 con Daniel tocante al fin de los siglos (Dn.8:15-27). Asimismo trajo a Daniel esa predicci\u00f3n casi incomparable que se encuentra en Daniel 9:20-27.<\/p>\n

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\nEl profeta hab\u00eda descubierto en los escritos de Jerem\u00edas (25:11-12) que el per\u00edodo de tiempo determinado que Israel debiera pasar en Babilonia era de setenta a\u00f1os y que ese tiempo hab\u00eda llegado a su fin. Entonces \u00e9l so puso a orar por su pueblo. Esa oraci\u00f3n, la misma que tenemos en el cap\u00edtulo 9 del libro de Daniel, tiene que haber ocupado apenas unos pocos minutos, pero durante esos mismos momentos Gabriel pas\u00f3 con una rapidez incre\u00edble desde el trono de Dios hasta el lugar donde oraba el Siervo de Dios en la tierra. Fue entonces cuando este \u00e1ngel le mostr\u00f3 a Daniel el prop\u00f3sito de Jehov\u00e1 en lo relacionado al futuro de Israel.<\/p>\n

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\nFue el mismo Gabriel que llev\u00f3 el mensaje a Zacar\u00edas acerca del nacimiento de Juan Bautista, y \u00e9l tambi\u00e9n vino a la virgen Mar\u00eda tray\u00e9ndole el m\u00e1s grande mensaje jam\u00e1s o\u00eddo tocante al nacimiento de Cristo y de Su ministerio como Rey que se sentar\u00eda sobre el trono de David (Lc.1:26-33).<\/p>\n

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\nE. Los \u00c1ngeles Especialmente Designados.<\/p>\n

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\nSe conoce a ciertos \u00e1ngeles solamente por el servicio que ellos rinden. De \u00e9stos, hay los que sirven como mensajeros de juicio (Gn.19:13; 2 S.24:16; 2 R.19:35; Ez.9:1, 5, 7; Sal.78:49).<\/p>\n

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\nSe hace menci\u00f3n del \u201cvigilante\u201d (Dn.4:13, 23); \u201cel \u00e1ngel del abismo\u201d (Ap.9:11); \u201cel \u00e1ngel que tiene poder sobre el fuego\u201d (Ap.14:18); \u201cel \u00e1ngel de las aguas\u201d (Ap.16:5); y de \u201csiete \u00e1ngeles\u201d (Ap.8:2).<\/p>\n

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\nEn los escritos ap\u00f3crifos hay menci\u00f3n de tres \u00e1ngeles de los cuales la Biblia no habla nada; \u00e9stos se llaman Rafael, Uriel y Jeremiel.<\/p>\n

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\nNo hacemos referencia en esta enumeraci\u00f3n, del \u00c1ngel de Jehov\u00e1 puesto que ese ser es nada menos que el Cristo pre-encarnado, la segunda persona de la Sant\u00edsima Trinidad. Porque no tiene relaci\u00f3n alguna con los \u00e1ngeles creados, no se le debe clasificar entre ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lewis Sperry Chafer Fue el mismo Gabriel que llev\u00f3 el mensaje a Zacar\u00edas acerca del nacimiento de Juan Bautista, y \u00e9l tambi\u00e9n vino a la virgen Mar\u00eda tray\u00e9ndole el m\u00e1s grande mensaje jam\u00e1s o\u00eddo tocante al nacimiento de Cristo y de Su ministerio como Rey que se sentar\u00eda sobre el trono de David Los \u00c1ngeles … Continuar leyendo \u00abClasificacion y Jerarquias de los Angeles III\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}