{"id":4631,"date":"2015-12-01T18:42:09","date_gmt":"2015-12-01T23:42:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/avivando-el-fuego\/"},"modified":"2015-12-01T18:42:09","modified_gmt":"2015-12-01T23:42:09","slug":"avivando-el-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/avivando-el-fuego\/","title":{"rendered":"Avivando el fuego"},"content":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Mensajes Cristianos<\/strong><\/p>\n

En las Escrituras se habla de muchas clases de fuego, pero uno de ellos, el fuego de Dios en los creyentes, debe ser atendido y avivado en estos d\u00edas de apostas\u00eda.<\/p>\n

“Como el pueblo estaba en expectativa, pregunt\u00e1ndose todos en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo, respondi\u00f3 Juan diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno m\u00e1s poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; \u00e9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego. Su aventador est\u00e1 en su mano, y limpiar\u00e1 su era, y recoger\u00e1 el trigo en su granero, y quemar\u00e1 la paja en fuego que nunca se apagar\u00e1” (Lucas 3:15-17)..<\/p>\n

Palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo: “Fuego vine a echar en la tierra”. Esto dijo nuestro Se\u00f1or, son sus palabras. \u00a1Bendito Jes\u00fas! “Fuego vine a echar en la tierra; \u00bfy qu\u00e9 quiero, si ya se ha encendido?” (Lucas 13:49).<\/p>\n

Se\u00f1or, t\u00fa eres el mismo ayer, hoy y por los siglos. No hay ni una sombra de variaci\u00f3n en tu persona ni en tu obra gloriosa. Te bendecimos, Se\u00f1or. Nosotros sabemos que no hay Dios fuera de ti. \u00a1Gloria a tu nombre! Que no hay Salvador fuera de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. \u00a1Gracias, Se\u00f1or! Que tu Santo Esp\u00edritu nos socorra esta ma\u00f1ana para compartir tu palabra. Ayuda, Se\u00f1or, a tu siervo para compartir y a tu pueblo para recibir tu preciosa palabra. \u00a1Bendito eres t\u00fa, Se\u00f1or!\u00a1Bendito es el nombre del Se\u00f1or!<\/p>\n

El fuego en las Escrituras<\/strong><\/p>\n

Hermanos: estas palabras de nuestro Se\u00f1or nos inspiren esta ma\u00f1ana. \u00c9l dijo que hab\u00eda venido a la tierra a echar fuego sobre la tierra. El fuego est\u00e1 asociado con el Se\u00f1or, est\u00e1 asociado con Dios de distintas maneras en la Escritura. Todos conocemos la historia de la zarza. Cuando la zarza ard\u00eda y Mois\u00e9s se acerc\u00f3 y Dios le habl\u00f3 desde la zarza ardiendo, la zarza no se consum\u00eda. Pero desde ese lugar habl\u00f3 en llama de fuego el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob para enviar a su siervo Mois\u00e9s.<\/p>\n

El profeta Ezequiel, cuando ve la visi\u00f3n del trono de Dios en el cap. 1, dice que era como una semejanza de fuego en derredor de ese trono establecido en el cielo. Tambi\u00e9n Isa\u00edas, vio c\u00f3mo, con un carb\u00f3n encendido sacado del altar que estaba delante del trono de Dios, viene un \u00e1ngel, un seraf\u00edn hacia \u00e9l, porque hay fuego delante de Dios.<\/p>\n

El profeta Habacuc lo dice con estas palabras, con respecto tambi\u00e9n al trono de Dios: “Su gloria cubri\u00f3 los cielos, Y la tierra se llen\u00f3 de su alabanza. Y el resplandor fue como la luz; Rayos brillantes sal\u00edan de su mano, Y all\u00ed estaba escondido su poder. Delante de su rostro iba mortandad, Y a sus pies sal\u00edan carbones encendidos. Se levant\u00f3, y midi\u00f3 la tierra; Mir\u00f3, e hizo temblar las gentes…” (Hab. 3:3-6).<\/p>\n

El fuego est\u00e1 asociado con el poder, con la majestad, con la autoridad de nuestro Dios.<\/strong><\/p>\n

Juan, cuando vio al Se\u00f1or Jes\u00fas en la isla de Patmos, dice que los ojos del Se\u00f1or eran como llama de fuego. Cuando uno ve a una persona no se fija primero en su ropa, ni en sus pies, ni en su cabeza. Lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n es la mirada. Si alguien nos mira con amor, lo sabemos; si alguien nos mira enojado, lo sabemos. Los ojos del Se\u00f1or impresionaron a Juan y cay\u00f3 como muerto a sus pies. Sus ojos eran como llama de fuego.<\/p>\n

Pero ese no es nuestro tema esta ma\u00f1ana.<\/p>\n

El fuego de la prueba<\/strong><\/p>\n

El fuego en la Escritura tambi\u00e9n est\u00e1 asociado con la prueba. En Isa\u00edas dice: “Cuando pases por el fuego, no te quemar\u00e1s … cuando pases por las aguas, yo estar\u00e9 contigo” (Is. 43:2). “Cuando pases por el fuego, no te quemar\u00e1s”, porque cuando el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros, ni el fuego puede arder en nosotros. Hay fuegos de prueba. “Amados – dice el ap\u00f3stol Pedro – no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extra\u00f1a os aconteciese” … Esto ocurre en el mundo entero: hay una prueba permanente sobre todos los hijos de Dios. Y en el primer siglo, una prueba de fuego y de persecuci\u00f3n hab\u00eda sobre la iglesia de Dios.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n nuestra fe es probada. As\u00ed como el oro se prueba con fuego, as\u00ed tambi\u00e9n nuestra fe ha de ser probada por fuego.<\/p>\n

Pero no es tampoco el fuego de prueba el tema ahora.<\/p>\n

En el libro de Daniel se registra el caso de tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego. Ellos declararon: “El Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo”. Ellos pasaron por el fuego, pero no se quemaron, ni olor a humo sali\u00f3 en ellos. Tambi\u00e9n en Corintios dice que la obra de cada uno, el fuego la probar\u00e1. El fuego de prueba revelar\u00e1 la realidad de la obra de cada uno, de la fe de cada creyente. El fuego de Dios, el fuego de la prueba viene sobre cada creyente.<\/p>\n

Pero no es nuestro tema tampoco el fuego de la prueba esta ma\u00f1ana.<\/p>\n

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El fuego de aprobaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hay un fuego tambi\u00e9n que es un fuego de aprobaci\u00f3n. Cuando El\u00edas el profeta desafi\u00f3 a los falsos profetas, a los baales, \u00e9l los desafi\u00f3 que el Dios que respondiera con fuego, \u00e9se fuera Dios. Ustedes conocen la historia, todos los artificios que hicieron los falsos profetas y no hubo respuesta. \u00a1C\u00f3mo iba a haber respuesta, si Baal no es Dios! Sin embargo El\u00edas, cuando le toc\u00f3 su turno, puso el altar, lo edific\u00f3, puso la le\u00f1a, puso el buey descuartizado, hizo una zanja alrededor, la llen\u00f3 con agua. Cuando El\u00edas or\u00f3, fuego del cielo descendi\u00f3 y consumi\u00f3 el holocausto, porque nuestro Dios responde. Nuestro Dios es real, vivo, verdadero. \u00a1Bendito sea su nombre!<\/p>\n

Veamos cuando Mois\u00e9s consagr\u00f3 a los sacerdotes. Esto lo voy a leer brevemente. Esto es una cita de Lev\u00edtico 9. Cuando fue consagrado Aar\u00f3n y hubo una reuni\u00f3n solemne. Dice: “Y entraron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehov\u00e1 se apareci\u00f3 a todo el pueblo. Y sali\u00f3 fuego de delante de Jehov\u00e1, y consumi\u00f3 el holocausto con las grosuras sobre el altar; y vi\u00e9ndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros” (Lv. 9:23-24).<\/p>\n

Oh hermanos, d\u00edganle a un hebreo de hebreos, d\u00edganle a un descendiente de Abraham, de Mois\u00e9s, de Jacob, d\u00edganle a uno que tiene a Mois\u00e9s entre sus antepasados que no hay Dios. Ellos saben por la historia, ellos lo vieron de verdad, porque el Se\u00f1or con fuego del cielo quemaba el holocausto y todo el pueblo se postraba y alababa a su Dios.<\/p>\n

El fuego de aprobaci\u00f3n, en Cr\u00f3nicas. Cuando Salom\u00f3n acab\u00f3 de orar -cuando inauguraron el templo de Salom\u00f3n, ese templo lleno de oro, tan precioso-, cuando Salom\u00f3n acab\u00f3 de orar, descendi\u00f3 fuego de los cielos y la gloria de Dios llen\u00f3 la casa de Jehov\u00e1, y los sacerdotes no pod\u00edan entrar a causa de la gloria de Dios. Nuestro Dios es “fuego consumidor”, dice Hebreos. El fuego est\u00e1 asociado con el Se\u00f1or, el fuego de aprobaci\u00f3n. Cuando Dios aprueba, responde con fuego desde el cielo.<\/p>\n

Pero el fuego de aprobaci\u00f3n no es nuestro tema tampoco esta ma\u00f1ana.<\/p>\n

Hay otro fuego que tambi\u00e9n est\u00e1 muy cercano en nuestro conocimiento del Se\u00f1or. Todos hemos le\u00eddo o alguna vez escuchado en los d\u00edas de Abraham, cuando fuego del cielo cay\u00f3 sobre las ciudades impenitentes, sobre las ciudades pecadoras, Sodoma y Gomorra. Fuego descendi\u00f3, y en un instante fueron consumidas, y el humo de la ciudad subi\u00f3 como el humo de un gran horno. Cada vez que muestran im\u00e1genes en la televisi\u00f3n o en pel\u00edculas, acerca de las bombas at\u00f3micas en Hiroshima y Nagasaki al final de la segunda guerra mundial, y sube ese hongo, me parece que as\u00ed debe haber sido algo parecido lo que vio Abraham cuando vio subir el humo como el humo de un gran horno. Si usted destapa un horno, sube un humo as\u00ed que se transforma como en un hongo, porque el fuego del juicio de Dios se dej\u00f3 caer en aquel tiempo.<\/p>\n

El libro de Hebreos dice que a los que rechazan la gracia de Dios, aquellos que pecan voluntariamente, aquellos que cierran su coraz\u00f3n, s\u00f3lo les espera una horrenda expectaci\u00f3n de juicio y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. \u00a1Oh, hermanos, horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! \u00a1Ay de aquel que ataca al Dios vivo, porque nuestros Dios es fuego consumidor!<\/p>\n

El fuego del juicio<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 tambi\u00e9n del fuego eterno. Pero no es el fuego del juicio nuestro tema, s\u00f3lo lo menciono. Porque hay un fuego eterno preparado para Satan\u00e1s y todos sus \u00e1ngeles. Hay un lago de fuego donde la muerte y el Hades ir\u00e1n a parar; hay un lago de fuego donde ir\u00e1n todos aquellos que no est\u00e1n inscritos en el libro de la vida del Cordero. Todos los soberbios, todos los altivos, todos aquellos inteligentes, los fil\u00f3sofos de nuestros d\u00edas, ir\u00e1n a parar all\u00ed, todos los que no se arrepintieron. Aun la venida del Se\u00f1or ser\u00e1 en llama de fuego, en retribuci\u00f3n para castigar a los rebeldes, a los que no han recibido el evangelio.<\/p>\n

Pero no es el fuego del juicio el tema que vamos a compartir esta ma\u00f1ana.<\/p>\n

El fuego de Dios en los creyentes<\/strong><\/p>\n

Oh hermanos, vamos a hablar de otro fuego: el fuego de Dios en los creyentes. Eso nos interesa: la provisi\u00f3n de Dios para los creyentes, el fuego que te enciende a ti y que me enciende a m\u00ed, \u00a1esto nos interesa hoy d\u00eda!<\/p>\n

Si alguien tiene la Biblia, abra Jerem\u00edas 20:9. \u00a1Ay\u00fadanos, Se\u00f1or! Hemos le\u00eddo muchas veces esta palabra que comienza en realidad en el vers\u00edculo 7: “7Me sedujiste, oh Jehov\u00e1, y fui seducido; m\u00e1s fuerte fuiste que yo, y me venciste; cada d\u00eda he sido escarnecido, cada cual se burla de m\u00ed. 8Porque cuantas veces hablo, doy voces, grito: Violencia y destrucci\u00f3n; porque la palabra de Jehov\u00e1 me ha sido para afrenta y escarnio cada d\u00eda. 9Y dije: No me acordar\u00e9 m\u00e1s de \u00e9l, ni hablar\u00e9 m\u00e1s en su nombre; no obstante, hab\u00eda en mi coraz\u00f3n como un fuego ardiente metido en mis huesos; trat\u00e9 de sufrirlo, y no pude”.<\/p>\n

Hermanos, recordemos la palabra que le\u00edmos al principio: “Fuego vine a echar en la tierra; \u00bfy qu\u00e9 quiero, si ya se ha encendido?”. El fuego del Se\u00f1or se mete en lo m\u00e1s profundo de nosotros. Cuando est\u00e1 de verdad el fuego de Dios en una persona, no est\u00e1 solamente tocado en la parte externa suya, no es s\u00f3lo un entusiasmo emocional que dura como un suspiro. Es algo mucho m\u00e1s profundo: \u00a1a los huesos mismos! Nosotros lo primero que vemos es la piel de una persona, sabemos que despu\u00e9s de la piel viene la carne, vienen nuestros m\u00fasculos, las arterias y todo lo dem\u00e1s. Pero todo eso es como m\u00e1s fr\u00e1gil, eso se consume m\u00e1s r\u00e1pidamente. Lo \u00faltimo que se consume, si es que se consume, son los huesos. Despu\u00e9s de los huesos est\u00e1 la m\u00e9dula, los tu\u00e9tanos.<\/p>\n

Pero, amados hermanos, el fuego del Se\u00f1or se mete dentro de nosotros. Este fuego es capaz de prevalecer por sobre la depresi\u00f3n del profeta. \u00c9l, al ver que el mundo se le ven\u00eda encima, al ver que hab\u00eda que hab\u00eda verg\u00fcenza y hab\u00eda afrenta por causa de la palabra que hab\u00eda recibido. \u00c9l ten\u00eda una encomienda; el proclamar lo que proclamaba le significaba dolor, le significaba burla, le significaba persecuciones. \u00c9l quiso escapar de eso, la prueba era demasiado grande para \u00e9l, se desanim\u00f3 tremendamente. Pero cuando quiso callar, fue imposible callar, porque se encontr\u00f3 que hab\u00eda un fuego metido en sus huesos. \u00a1Gloria al Se\u00f1or, hermanos!<\/p>\n

Hay tentaciones en el mundo, s\u00ed que las hay. Las tentaciones que afectan la carne. S\u00ed; el que est\u00e1 en la carne no puede prevalecer. Hermano, grande puede ser la atracci\u00f3n, grande puede ser el fuego de la tentaci\u00f3n, pero si t\u00fa tienes un fuego metido en tus huesos, de ah\u00ed saldr\u00e1 la defensa, \u00a1Aleluya! Ning\u00fan fuego del mundo podr\u00e1 atraer ni seducir ni corromper a uno que est\u00e1 con este fuego de Dios metido dentro de \u00e9l.<\/p>\n

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\u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or, porque este fuego de Dios est\u00e1 presente en todos los creyentes, los que hemos recibido al Se\u00f1or en nuestros corazones! \u00bfCu\u00e1ntos tienen al Se\u00f1or en su coraz\u00f3n? (\u00a1Am\u00e9n!). \u00bfCu\u00e1ntos han recibido el Esp\u00edritu del Dios vivo dentro de ellos? (\u00a1Am\u00e9n!). Hay un fuego metido en tus huesos, hermano, y aunque t\u00fa quisieras callar, no lo puedes hacer. Este fuego es superior, porque m\u00e1s poderoso es el que est\u00e1 en nosotros que el que est\u00e1 en el mundo. No es el fuego del entusiasmo humano: es el fuego del cielo metido en el coraz\u00f3n de un creyente. \u00bfes verdad o no es verdad? \u00a1Aleluya, es un fuego que prevalece, es un fuego que nos hace vencedores!<\/p>\n

El profeta tambi\u00e9n dec\u00eda que las palabras, la palabra de Dios hab\u00eda venido a ser como un fuego en su boca. Claro, porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca, de lo que est\u00e1 claro y firmemente arraigado en lo m\u00e1s profundo. Eso es lo que sale a la luz. Si en lo m\u00e1s profundo de tu coraz\u00f3n t\u00fa tienes frustraci\u00f3n y amargura, aunque tengas la apariencia m\u00e1s grande, tarde o temprano saldr\u00e1 a luz la herida, la amargura, el dolor. Mas, si tienes un fuego metido adentro, aunque todo el mundo te quisiera apagar, ese fuego va a prevalecer, \u00a1y t\u00fa vas a salir confesando que Jesucristo es el Se\u00f1or! \u00a1Confes\u00e9moslo, porque \u00e9l es el Se\u00f1or! \u00a1Jesucristo es el Se\u00f1or!<\/p>\n

\u00a1Aleluya! Que arda ese fuego, hermanos, porque no es el entusiasmo nuestro. No es algo humano, es el Se\u00f1or en nosotros.<\/p>\n

El fuego de Juan<\/strong><\/p>\n

Juan 5:35. El Se\u00f1or Jesucristo, nuestro Se\u00f1or Jesucristo, da testimonio de Juan el Bautista. Dice de \u00e9l, que Juan el Bautista “…era antorcha que ard\u00eda y alumbraba; y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz”. \u00c9l era una antorcha que ard\u00eda. Una antorcha es algo artesanal, es algo que mientras arde se va consumiendo, produce calor, irradia luz. “Una antorcha que arde…” Alumbraba porque ard\u00eda. Si no hubiese tenido un fuego dentro, no habr\u00eda producido ning\u00fan cambio, ning\u00fan efecto. \u00c9l fue enviado como precursor, \u00e9l estaba anunciando que Alguien ven\u00eda. Entonces, su discurso no era un discurso po\u00e9tico, no era una obra literaria, no era una palabra grata al o\u00eddo as\u00ed sensible que pudiese decirse que era algo muy bien elaborado.<\/p>\n

En realidad, este hombre ten\u00eda una urgencia a causa del mensaje que ten\u00eda que proclamar: “\u00a1El Rey viene!”. Su mensaje es: “\u00a1Arrepentios!”. Su mensaje al mundo que se supone creyente esos d\u00edas, a los jud\u00edos que se supone que ten\u00edan el testimonio de Dios, es violento: “\u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera? \u00a1Haced frutos dignos de arrepentimiento!”. Era un mensaje poderoso, un mensaje que conmov\u00eda. La gente estaba absorta. Lo o\u00edan y temblaban, lo o\u00edan y reaccionaban. \u00c9l los llamaba al arrepentimiento y ellos corr\u00edan, y multitudes iban al Jord\u00e1n y se arrepent\u00edan de sus pecados. Eran profundamente conmovidos. No era un simple mensaje ni era un mensaje simp\u00e1tico. A \u00e9l no le interesaba reunir multitudes, a \u00e9l le interesaba una palabra enviada de parte del Se\u00f1or. Era tan importante lo que ten\u00eda que anunciar, que no pod\u00eda decirle a la gente: “\u00bfQu\u00e9 opina usted de esta doctrina o de la otra?”.<\/p>\n

\u00c9l no vino a hablar de doctrina, no vino a discutir sobre ciertos puntos del Antiguo Testamento -si eran verdaderos o no -. \u00a1\u00c9l estaba anunciando al Rey que ven\u00eda! \u00a1Aleluya! Estaba tan seguro de su mensaje que no vacilaba, no trepidaba: “\u00a1El Rey viene!”. “Viene detr\u00e1s de mi uno del cual no soy digno de desatar la correa del calzado. \u00c9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo y fuego”. Estaba anunciando la venida de Alguien precioso, poderoso. \u00a1Qu\u00e9 tremendo era el mensaje! Era un mensaje urgente. Ten\u00eda que conmover a la gente, ten\u00eda que decirle: “\u00a1Preparad el camino; prep\u00e1rense, porque el Se\u00f1or viene!”.<\/p>\n

\u00bfNo se parece Juan el Bautista a nosotros, hermanos? \u00bfO nosotros no estamos en un tiempo parecido? Juan anunci\u00f3 la primera venida del Se\u00f1or. Ustedes saben que los \u00faltimos tiempos est\u00e1n llegando. Los vemos todos los d\u00edas, el tiempo del fin est\u00e1 cercano. Pero nosotros no decimos: “Mire, el infierno viene”. Nosotros no estamos diciendo: “Mire, la corrupci\u00f3n viene”, porque la corrupci\u00f3n ya est\u00e1 ah\u00ed, encima. Nos rodea todos los d\u00edas la corrupci\u00f3n. \u00a1Pero nosotros tenemos un mensaje positivo! \u00a1El Rey viene otra vez! \u00a1Cristo viene otra vez!<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo habr\u00e1 que decirlo, hermanos? \u00bfHabr\u00e1 que hacer un estudio y juntar una palabra del Antiguo y del Nuevo Testamento y presentar una joya literaria? Hermanos, \u00a1el Se\u00f1or viene!.<\/p>\n

Hay una palabra que tiene que encendernos a nosotros en estos d\u00edas. Hay un mensaje, hay una encomienda divina que pesa sobre nosotros. Hay un fuego que el Se\u00f1or vino a encender, hermanos, y es tiempo que t\u00fa y yo estemos ardiendo con ese fuego. \u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or!<\/p>\n

“Juan era una antorcha que ard\u00eda y alumbraba”. Lo hizo en su tiempo, fue fiel en su tiempo. Y nosotros, hermanos, como iglesia en conjunto, somos ese otro Juan. Este Juan de los \u00faltimos tiempos, que no es un solo hombre, sino que somos muchos. \u00a1Somos el cuerpo de Cristo, que conocemos que el Se\u00f1or viene! \u00a1Aleluya, hermanos!<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se lo diremos a la gente? \u00bfSe lo diremos muy suavemente? \u00bfSe lo diremos con mucha diplomacia? No s\u00e9 c\u00f3mo; pero lo \u00fanico que s\u00e9 que si el coraz\u00f3n nuestro se enamora del Se\u00f1or y est\u00e1 enamorado de Cristo, hermanos, vamos a anunciar el retorno glorioso del Se\u00f1or. \u00a1He aqu\u00ed, que nuestro Rey viene! Hermanos, cantemos canciones que anuncien la venida del Se\u00f1or. No nos olvidemos en las reuniones. Ojal\u00e1 en ninguna reuni\u00f3n dej\u00e1ramos de cantar y de anunciar: “\u00a1He aqu\u00ed, que viene nuestro bendito Se\u00f1or!”.<\/p>\n

Amados hermanos, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podemos decir de esto? En realidad, al ver a Jerem\u00edas con el fuego ardiente dentro de \u00e9l, al ver a Juan el Bautista que ard\u00eda y alumbraba, eso nos est\u00e1 mostrando a nosotros c\u00f3mo quiere el Se\u00f1or vernos a nosotros.<\/p>\n

No una religi\u00f3n ‘light’<\/p>\n

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Hermanos, nosotros no queremos ser cristianos ‘light’, esa palabra inglesa que significa ‘superficial’, ‘liviano’, ‘f\u00e1cil’. Algo que no tiene peso, que no tiene sustancia, algo que no produce ning\u00fan efecto. Estamos en una cultura ‘light’. Hasta las marcas de ciertos productos dicen que es ‘light’, no te hace da\u00f1o, es ‘light’. Y hasta la religi\u00f3n se ha vuelto ‘light’.<\/p>\n

Hermanos, nosotros no queremos una religiosidad liviana, no queremos algo pasajero, no queremos estar hoy d\u00eda caminando con el Se\u00f1or y ma\u00f1ana neg\u00e1ndole. No queremos, porque no es esa la voluntad del Se\u00f1or estar hoy d\u00eda caminando y ma\u00f1ana retrocediendo. No queremos estar hoy d\u00eda alabando al Se\u00f1or y ma\u00f1ana defraudando. No queremos estar hoy d\u00eda abrazando y el d\u00eda de ma\u00f1ana odiando. No queremos con esta boca estar alabando a Dios y con la misma boca maldiciendo despu\u00e9s. No, no queremos ninguna irrealidad.<\/p>\n

Si hemos de ser creyentes, se\u00e1moslo de verdad. Si hemos de ser siervos de Dios, hermanos, se\u00e1moslo con los recursos de Dios. \u00bfY qu\u00e9 dijo el Se\u00f1or? “Fuego vine a echar en la tierra; \u00bfy qu\u00e9 quiero si ya se ha encendido?”. Se encendi\u00f3 en el primer tiempo. El d\u00eda de Pentecost\u00e9s, lenguas de fuego vinieron sobre los creyentes. \u00a1Gloria al Se\u00f1or! M\u00e1s tarde, se re\u00fanen los hermanos, y a la oraci\u00f3n de esos creyentes encendidos, la casa tiembla, todos son llenos del Esp\u00edritu Santo y hablan con denuedo la palabra de Dios. Hermanos, la iglesia no puede conformarse con una medida menos que esa. Las iglesias estaban fortalecidas con el Esp\u00edritu Santo y los disc\u00edpulos llenos de gozo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Un fuego se encendi\u00f3 en aquellos tiempos… No se ha podido apagar ese fuego hasta estos d\u00edas. Corri\u00f3, pas\u00f3 de una cultura a otra, pas\u00f3 de un siglo a otro, muchas aguas quisieron apagar este fuego, hermanos, pero de tiempo en tiempo el Se\u00f1or ha ido levantando siervos una y otra vez. Hombres encendidos, hombres que comparten la palabra y esa palabra toca los corazones y los vuelve a encender.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiere el Se\u00f1or esta ma\u00f1ana de ti y de m\u00ed, hermano? Ya sabemos que el Se\u00f1or abomina y aborrece la tibieza. La tibieza significa que el fuego se apag\u00f3. La tibieza significa que ese fuego ya no sirve para nada, es como una ceniza que ya no le alcanza ni para rescoldo. El rescoldo sirve para cocer un pan. Pero, hermano, una ceniza tibia no sirve para nada. El fuego debe encenderse otra vez. Pero para que se encienda un tibio, tiene que arrepentirse primero de coraz\u00f3n, arrepentirse de todas aquellas cosas que hicieron que el fuego se fuera apagando.<\/p>\n

El fuego del mundo<\/strong><\/p>\n

Oh hermanos, hay otro fuego que no lo he mencionado. \u00bfRecuerdan ustedes que cuando el Se\u00f1or estaba preso, estaba atado, estaba en el patio de An\u00e1s o del sumo sacerdote, Pedro se junt\u00f3 con la gente que estaba ah\u00ed, los soldados y otros, ellos ten\u00edan un fuego y \u00e9l fue a calentarse en ese fuego? Ya no ten\u00eda \u00e9l fuego dentro, necesitaba el fuego que estaba afuera, el fuego en que el mundo se calienta.<\/p>\n

Si t\u00fa necesitas el calor del mundo, necesitas la alegr\u00eda del mundo, si para ser feliz necesitas los chistes del mundo, la alegr\u00eda del mundo, la m\u00fasica del mundo, el deporte o los \u00eddolos del mundo, entonces te pasar\u00e1 como a Pedro: est\u00e1s pronto a negar al Se\u00f1or. Si te est\u00e1s calentando con el fuego del mundo, si tu alegr\u00eda y tu atenci\u00f3n y tu preocupaci\u00f3n son el fuego que viene de la tierra, entonces no me extra\u00f1ar\u00e9, no nos extra\u00f1aremos si ma\u00f1ana est\u00e1s negando al Se\u00f1or, \u00a1est\u00e1s a punto de negarlo!<\/p>\n

Pero, hermanos, es el tiempo de volvernos. Es el tiempo de volver a ser, hermanos. \u00bfSe acuerdan de la palabra compartida hace unos d\u00edas cuando Cleofas y su compa\u00f1ero, camino a Ema\u00fas, el Se\u00f1or Jes\u00fas les habla, les abre las Escrituras y les habla de Cristo en las Escrituras y el coraz\u00f3n de ellos comienza a arder? Porque \u00e9sta es la voluntad del Se\u00f1or: Cuando Cristo es compartido, hermanos, el coraz\u00f3n comienza a arder otra vez. \u00a1Aleluya, hermanos, qu\u00e9 precioso es Cristo para nosotros! \u00a1Qu\u00e9 precioso es descubrir al Se\u00f1or en las Escrituras! \u00a1Qu\u00e9 precioso que el Se\u00f1or no trajo una doctrina para que mi mente estuviese satisfecha!<\/p>\n

Un fuego que divide<\/p>\n

No hermanos, el Se\u00f1or no trajo una doctrina simplemente para que yo pasivamente la analizara. No, el Se\u00f1or vino a echar fuego en la tierra. “\u00bfY qu\u00e9 quiero si ya se ha encendido?”, dijo el Se\u00f1or. De aqu\u00ed en adelante, dijo, estar\u00e1 dividido. “\u00bfPens\u00e1is que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: no, sino disensi\u00f3n. Porque desde aqu\u00ed en adelante cinco en una familia estar\u00e1n divididos, tres contra dos, y dos contra tres. Estar\u00e1 dividido en padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra” (Lucas 12:51-53). \u00bfQu\u00e9 es este fuego de divisi\u00f3n, hermanos? Porque uno querr\u00e1 andar por el camino del Se\u00f1or y si el otro no quiere caminar, se producir\u00e1 una divisi\u00f3n.<\/p>\n

Hermanos, yo quiero caminar con el Se\u00f1or. Yo quiero seguir al Se\u00f1or, yo quiero andar con Cristo todos los d\u00edas de mi vida. \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or! \u00a1Aleluya, hermanos!<\/p>\n

Conociendo lo que viene, conociendo el fuego de juicio que est\u00e1 por delante y habiendo venido el bendito Salvador, \u00bfc\u00f3mo no le vamos a amar de todo nuestro coraz\u00f3n, aunque eso signifique apartarse de alguien? Hermanos, lo haremos, aunque esa sea la persona m\u00e1s \u00edntima; pero nosotros amaremos al Se\u00f1or y si alguien quiere estar con nosotros tendr\u00e1 que amar al Se\u00f1or tambi\u00e9n. \u00a1Te amo, Se\u00f1or Jes\u00fas! \u00bfAmas al se\u00f1or, hermano? \u00bfQuieres declararle tu amor? \u00a1Te amo, Se\u00f1or Jes\u00fas! \u00a1Aleluya, aleluya! Que todo otro fuego se apague. No necesito el gozo que viene de otro fuego. \u00a1Me gusta el fuego de Dios, ese fuego que quema, que arde por dentro, que nos hace estar activos en la obra de Dios!<\/p>\n

F\u00edjense, hermanos, que aqu\u00ed el Se\u00f1or se salta un parentesco. Por lo menos aqu\u00ed en Lucas 12:53 habla del padre, del hijo, de la madre a la hija, la hija a la madre, la suegra a la nuera, la nuera a la suegra. Pero el Se\u00f1or se salta un parentesco, no dice el hermano del hermano. Debe ser para que no nos confundamos, porque cuando yo me abrazo con un hermano que tiene a Cristo en su coraz\u00f3n, mi coraz\u00f3n arde de nuevo, mi coraz\u00f3n se vuelve a gozar. \u00a1Aleluya!, porque cuando est\u00e1 Cristo en tu coraz\u00f3n y en el m\u00edo, los hermanos no se dividir\u00e1n, los hermanos no se entregar\u00e1n unos a otros.<\/p>\n

Oh, amados hermanos, el fuego adentro, el fuego adentro…<\/p>\n

Tres j\u00f3venes con el fuego adentro<\/p>\n

Antes de concluir esto (porque todav\u00eda hay algo m\u00e1s que compartir), quisiera hacer una peque\u00f1a menci\u00f3n a lo que dice la palabra de Daniel, cap\u00edtulo 3:16: “Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey Nabucodonosor diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este asunto”. Sadrac, Mesac y Abed-nego eran hebreos, estaban cautivos en Babilonia, Nabucodonosor era el rey, y ellos le hablan al rey con esta certeza: “No es necesario que te respondamos sobre este asunto. He aqu\u00ed nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Y si no…” -mire qu\u00e9 tremendas estas palabritas- y si no… o sea, y si no nos librara, “…sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. Entonces, Nabucodonosor se llen\u00f3 de ira y se demud\u00f3 el aspecto de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego, y orden\u00f3 que el horno se calentase siete veces m\u00e1s de lo acostumbrado. Y mand\u00f3 a hombres muy vigorosos que ten\u00eda en su ej\u00e9rcito, que atasen a Sadrac, Mesac y Abed-nego, para echarlos en el horno de fuego ardiendo. Entonces estos varones fueron atados con sus mantos, sus calzas, sus turbantes y sus vestidos, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo. Y como la orden del rey era apremiante, y lo hab\u00edan calentado mucho, la llama del fuego mat\u00f3 a aquellos que hab\u00edan alzado a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo. Entonces el rey Nabucodonosor se espant\u00f3, y se levant\u00f3 apresuradamente y dijo a los de su consejo: \u00bfNo echaron a tres varones atados dentro del fuego? Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey. Y \u00e9l dijo: He aqu\u00ed yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir ning\u00fan da\u00f1o; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses”. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or!<\/p>\n

\t\t\t\t\t 6\t\t\t\t\t<\/p>\n

“Sadrac, Mesac y Abed-nego”, dijo Nabucodonosor, “siervos del Dios Alt\u00edsimo, salid y venid. Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron de en medio del fuego. Y se juntaron los s\u00e1trapas, los gobernadores, los capitanes y los consejeros del rey, para mirar a estos varones, c\u00f3mo el fuego no hab\u00eda tenido poder alguno sobre sus cuerpos, ni aun el cabello de sus cabezas se hab\u00eda quemado; sus ropas estaban intactas, y ni siquiera olor de fuego ten\u00edan”. \u00a1Oh, Se\u00f1or! Luego, Nabucodonosor dir\u00eda: “…por cuanto no hay dios que pueda librar como \u00e9ste”. \u00a1No hay dios que pueda librar como \u00e9ste!<\/p>\n

Hermanos, es impresionante pensar en ese horno calentado siete veces. Los que hemos visto un incendio grande, una llama, no se imagina siete veces calentado. Los que se acercaron se quemaron. \u00a1Impresiona ese fuego! Ese fuego rompi\u00f3 las ligaduras.<\/p>\n

Pero a m\u00ed me impresiona m\u00e1s otro fuego. Me impresiona m\u00e1s que, antes que el milagro ocurriera, estos hombres ten\u00edan un fuego adentro. Pudieron enfrentar a todo el consejo del rey. No aceptaron humillarse ante una estatua, no quisieron adorar un dios extra\u00f1o. Entonces dijeron: “He aqu\u00ed nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado”. \u00a1Ese fuego me impresiona!<\/p>\n

Habr\u00eda sido tan f\u00e1cil condescender. Habr\u00eda sido tan f\u00e1cil evitarse los problemas. Todo el mundo dice que hay que hacer las cosas de esta manera, hay que hacer lo que el mundo dice que hay que hacer. Hay que usar la ropa que el mundo dice que hay que usar. Hay que o\u00edr la m\u00fasica que el mundo dice que hay que o\u00edr. Hay que llamarle arte a lo que el mundo dice que es arte. Es tan f\u00e1cil irse en la corriente del mundo. “\u00bfPara qu\u00e9 nos hacemos problemas?”. Aun la autoridad m\u00e1s importante del mundo en aquellos d\u00edas, Nabucodonosor, \u00e9l viene en persona a desafiar a estos hombres y a amenazarlos con el fuego. Aun la autoridad m\u00e1s importante del pa\u00eds puede decir: “Esto es bueno, esta tolerancia es buena, esta ‘onda’ es buena”. No nos interesa lo que diga, aunque sea la primera autoridad de esta rep\u00fablica. \u00a1A nosotros nos interesa lo que dice Dios! \u00a1Qu\u00e9 importa que se levante el presidente, el gobierno y el ej\u00e9rcito entero! \u00a1Nuestro Dios est\u00e1 en los cielos! \u00a1Jesucristo est\u00e1 a su diestra intercediendo! \u00a1Ellos mismos tendr\u00e1n que dar cuenta un d\u00eda! \u00a1Y nosotros tenemos a Cristo revelado en nuestros corazones! Nos proh\u00edban lo que nos proh\u00edban, nos inviten donde nos inviten, nos traten de arrastrar donde nos quieran arrastrar, \u00a1hay un fuego ardiente en nuestros corazones! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1As\u00ed como estos hombres desafiaron al rey!<\/p>\n

Hermano, \u00bfqu\u00e9 es lo que te est\u00e1 tentando a ti? \u00bfQuieres la amistad del mundo? \u00bfQuieres aplaudir lo que el mundo aplaude? \u00bfQuieres vivir, quieres bailar a la comparsa del mundo? \u00bfHay un vicio del mundo que te quiere atrapar? \u00bfQu\u00e9 fuego te va a consumir? Hermano, \u00bfqu\u00e9 tentaci\u00f3n, qu\u00e9 pornograf\u00eda, qu\u00e9 sensualidad, qu\u00e9 carnalidad? Estos d\u00edas, nuestro pa\u00eds ha sido sacudido, hermanos, por todos estos esc\u00e1ndalos sexuales, por esta corrupci\u00f3n tan grande. No ha habido otro tema estos d\u00edas en las noticias. \u00a1C\u00f3mo sufre esta patria!<\/p>\n

Que el Se\u00f1or libre a la iglesia de esto. Que el Se\u00f1or libre a los creyentes de esto. Hermano, huyamos, no queremos ese fuego. \u00bfPodr\u00e1 el fuego del adulterio, de la fornicaci\u00f3n, del pecado sexual, apagar a un hijo de Dios, o enredarlo con cadenas, y atarlo y caer en la misma concupiscencia? \u00bfNo hay, acaso, un fuego ardiendo dentro de nosotros, capaz de librarnos? \u00bfSer\u00e1 el buen consejo, ser\u00e1 la buena educaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 te va a librar? A la hora del fuego de la tentaci\u00f3n, nada te va a librar, a menos que tengas un fuego ardiendo dentro de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n

La “santa tolerancia”<\/p>\n

Cuando todo el mundo diga: “Esto es lo que hay que hacer, esto es bueno, esto no es pecado, no es malo; practiquemos la santa tolerancia”, como lo hacen en Europa. Un hermano que ven\u00eda llegando estos d\u00edas nos hablaba de la frialdad europea, de lo que cuesta encontrarse con un creyente que ame al Se\u00f1or. \u00a1Tienen miedo! No pueden hablar contra el adulterio, porque es intolerancia. No pueden hablar contra los homosexuales, porque ser\u00eda pecado. Y qu\u00e9 terrible, que congregaciones llamadas cristianas, gobernadas por homosexuales, por lesbianas. \u00a1La apostas\u00eda ya ha llegado, hermanos! \u00a1Estamos viviendo d\u00edas de apostas\u00eda!<\/p>\n

Pero nosotros no estamos por esa tolerancia. Hay Alguien dentro de nosotros, que nos lleva a la santidad, que nos lleva a la pureza, que nos lleva al amor verdadero, que nos lleva a la consagraci\u00f3n, que nos lleva al amor verdadero de Dios. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! Fuego vino a echar el Se\u00f1or a la tierra, y toda la corrupci\u00f3n de este mundo no podr\u00e1 apagar, \u00a1aleluya!, el fuego de Dios que se nos meti\u00f3 adentro! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Tenemos a Cristo, hermanos, tenemos al Se\u00f1or adentro!<\/p>\n

C\u00f3mo nos impresiona la declaraci\u00f3n de los ap\u00f3stoles cuando los gobernantes, cuando los religiosos de su tiempo dijeron: “En ninguna manera hablen de este nombre”. Oh, les llamaron, ellos dijeron: “\u00bfQu\u00e9 haremos con estos hombres?… Amenac\u00e9mosles, para que no hablen de aqu\u00ed en adelante a hombre alguno en este nombre. Y llam\u00e1ndolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni ense\u00f1asen en el nombre de Jes\u00fas. Mas Pedro y Juan respondieron dici\u00e9ndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos… porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y o\u00eddo”. \u00a1Oh, hermanos, qu\u00e9 tremendo es esto! \u00a1No podemos! Ustedes nos piden que hagamos algo que nosotros no podemos hacer. Aunque todos ustedes nos lo recomienden, aunque todos ustedes nos amenacen, y aunque nosotros quisi\u00e9ramos… (como Jerem\u00edas, no hablar\u00e9 m\u00e1s porque esto me trae puros problemas) … pero aunque quisiera callar, \u00a1no puedo!… Porque no soy yo quien sostengo esta verdad, no soy yo quien sostengo esta doctrina: \u00a1Es el fuego de Dios que me sostiene a m\u00ed, es el fuego de Dios el que me lleva de gloria en gloria! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or!<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hemos visto nosotros, hermanos? Hemos visto la salvaci\u00f3n de Dios en Cristo. Hemos visto la resurrecci\u00f3n de Cristo de entre los muertos. Hemos visto al Se\u00f1or glorificado, \u00a1Aleluya! Hemos visto que el Se\u00f1or viene pronto, hermanos. \u00bfPodremos callar esto? \u00bfPodremos decir que no es verdad? No podemos dejar de decir lo que hemos visto, lo que hemos o\u00eddo. \u00bfAm\u00e9n, hermanos? (\u00a1Am\u00e9n!). Como dir\u00eda Pablo: \u00a1No me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios! Y esa palabra, poder, \u00bfc\u00f3mo se traduce? Como fuego, como dynamis, como dinamita. As\u00ed es, hermanos, como dinamita. \u00bfC\u00f3mo puedo callar, si el evangelio es poder de Dios, es fuego de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree? \u00a1Este hombre ten\u00eda al Se\u00f1or adentro!<\/p>\n

En Hechos 20:22, esta palabra demuestra c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda el fuego de Dios adentro. \u00c9l dec\u00eda as\u00ed: “Ahora, he aqu\u00ed, ligado yo en esp\u00edritu, voy a Jerusal\u00e9n, sin saber lo que all\u00e1 me ha de acontecer, salvo que el Esp\u00edritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones” … Me esperan prisiones, me esperan tribulaciones, no s\u00e9 lo que me va a pasar. “Pero de ninguna cosa hago caso” … \u00a1Aleluya, hermanos, as\u00ed hablan los que tienen el fuego adentro! De ninguna cosa hago caso, problemas vendr\u00e1n, pero de ninguna cosa hago caso. Las cosas no se me dan bien. Tengo problemas por aqu\u00ed y por all\u00e1. Hermanos, no puedo transformar lo que me rodea, pero de ninguna cosa hago caso … “ni estimo preciosa mi vida para m\u00ed mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios”. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Gracias por estos siervos!<\/p>\n

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Predicas Cristianas | Mensajes Cristianos En las Escrituras se habla de muchas clases de fuego, pero uno de ellos, el fuego de Dios en los creyentes, debe ser atendido y avivado en estos d\u00edas de apostas\u00eda. “Como el pueblo estaba en expectativa, pregunt\u00e1ndose todos en sus corazones si acaso Juan ser\u00eda el Cristo, respondi\u00f3 Juan … Continuar leyendo \u00abAvivando el fuego\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}