{"id":4633,"date":"2015-12-01T18:42:14","date_gmt":"2015-12-01T23:42:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/promesas-que-transforman\/"},"modified":"2015-12-01T18:42:14","modified_gmt":"2015-12-01T23:42:14","slug":"promesas-que-transforman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/promesas-que-transforman\/","title":{"rendered":"Promesas que transforman"},"content":{"rendered":"

\u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, llamado a ser ap\u00f3stol, apartado para anunciar el evangelio de Dios, 2que por medio de sus profetas ya hab\u00eda prometido en las sagradas Escrituras. 3Este evangelio habla de su Hijo, que seg\u00fan la naturaleza humana descend\u00eda de David, 4pero que seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrecci\u00f3n. \u00c9l es Jesucristo nuestro Se\u00f1or. 5Por medio de \u00e9l, y en honor a su nombre, recibimos el don apost\u00f3lico para persuadir a todas las naciones que obedezcan a la fe. 6Entre ellas est\u00e1n incluidos tambi\u00e9n ustedes, a quienes Jesucristo ha llamado. 7Les escribo a todos ustedes, los amados de Dios que est\u00e1n en Roma, que han sido llamados a ser santos. Que Dios nuestro Padre y el Se\u00f1or Jesucristo les concedan gracia y paz.\u201d Romanos 1:1-5<\/strong><\/p>\n

\u00bfHa hecho alguna vez una promesa? El diccionario define:<\/strong><\/p>\n

\u201cLa Promesa es un contrato por el cual una de las partes, o ambas, se obligan, dentro de cierto lapso, sea por el vencimiento de un plazo o por el cumplimiento de una condici\u00f3n, a celebrar un contrato futuro determinado. Este contrato se denomina tambi\u00e9n preparatorio, ante contrato, precontrato y contrato preliminar. Hist\u00f3ricamente se discuti\u00f3 si la promesa es un contrato aut\u00f3nomo, o si simplemente es preparativo de lo que ser\u00e1 un contrato definitivo. Hoy en d\u00eda parece claro que la promesa es aut\u00f3noma, por cuanto es un contrato con objeto propio (\u00e9ste es el contrato futuro), y que seguir\u00e1 siendo v\u00e1lido aunque el contrato futuro no se celebre, dando derecho a indemnizaci\u00f3n de perjuicios\u201d<\/p>\n

Las promesas son compromisos que asumimos ante otras personas. Muchas veces hacemos promesas a la ligera sin considerar las consecuencias o si estamos o estaremos en capacidad para realizarlas. En el matrimonio y con los hijos una de las grandes frustraciones son las promesas incumplidas.<\/p>\n

Dios le ha hecho promesas a su pueblo, \u00c9l es fiel y justo, jam\u00e1s se olvida de lo que ha prometido y lo cumple. Hoy al continuar con nuestra serie de sermones sobre \u201c\u00bfQu\u00e9 es verdaderamente la Navidad?\u201d, descubriremos como Dios hizo promesas y como estas al cumplirse nos transforman hoy y dan a nuestra vida un significado diferente y nuevo.<\/p>\n

Porque Dios siempre cumple sus promesas nosotros debemos ser fieles y obedientes a su Palabra<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 promesas hizo Dios?<\/p>\n

Romanos 1:1-2 \u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, llamado a ser ap\u00f3stol, apartado para anunciar el evangelio de Dios, 2 que por medio de sus profetas ya hab\u00eda prometido en las sagradas Escrituras\u201d Por favor circule \u201c\u2026el evangelio de Dios, que por medio de sus profetas ya hab\u00eda prometido\u201d Dios hab\u00eda prometido ya la revelaci\u00f3n del evangelio y lo hab\u00eda anunciado en las Escrituras del Antiguo Testamento. Los profetas y escritores del A. T. todos apunta hacia Cristo y la consumaci\u00f3n de su primera venida, es a esto a lo que Pablo se refiere como el \u201cEvangelio\u201d<\/p>\n

\u00bfA que evangelio se refiere Pablo? Romanos 1:3-4 \u201cEste evangelio habla de su Hijo, que seg\u00fan la naturaleza humana descend\u00eda de David, 4 pero que seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrecci\u00f3n. \u00c9l es Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u201d Evangelio es \u201cbuenas nuevas\u201d \u00bfCu\u00e1les son las buenas noticias? La revelaci\u00f3n \u201cencarnada de su Hijo\u201d La m\u00e1xima revelaci\u00f3n de Dios a los hombres es la manifestaci\u00f3n encarnada de su \u00fanico Hijo Jes\u00fas, Rey leg\u00edtimo del pueblo de Dios ya que desciende de la simiente de David y ha vencido a la muerte y resucitado para darnos vida eterna en su nombre. Lo que Pablo hace en los versos 3 y 4 es darnos un resumen teol\u00f3gico, una confesi\u00f3n de fe, una s\u00edntesis de lo que los cristianos conocen como \u201cel evangelio\u201d: \u201cEste evangelio habla de su Hijo, que seg\u00fan la naturaleza humana descend\u00eda de David, 4 pero que seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrecci\u00f3n. \u00c9l es Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u201d Esta promesa incluye tres aspectos vitales:<\/p>\n

Promesa de un Hombre \/ Rey. \u201cque seg\u00fan la naturaleza humana descend\u00eda de David\u201d Jes\u00fas es humano, totalmente hombre, \u201csin pecado\u201d y era necesario porque s\u00f3lo un hombre puede pagar por todos nosotros, pero adem\u00e1s, tiene que ser REY, con autoridad para vencer a la muerte y darnos a nosotros una vida nueva, transformada.<\/p>\n

Promesa de VIDA NUEVA. \u201cpero que seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrecci\u00f3n\u201d Era necesario que siendo Dios mismo pagara por nosotros vicariamente a fin de que \u201cresucitando de entre los muertos\u201d nos diera la victoria sobre nuestro enemigo final. La resurrecci\u00f3n es el prop\u00f3sito victorioso de la venida de Cristo. S\u00f3lo \u00e9l pod\u00eda hacerlo.<\/p>\n

Promesa de DIRECCI\u00d3N. \u201c\u00c9l es Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u201d Circule por favor la palabra \u201cSe\u00f1or\u201d. Para los cristianos del siglo primero Cesar no puede ser \u201cSe\u00f1or\u201d para los cristianos del siglo primero s\u00f3lo Cristo es el Se\u00f1or porque s\u00f3lo el tiene poder para resucitar y darnos la promesa de una vida nueva. Siendo Cristo el Se\u00f1or tiene el control de todo y por lo tanto, nuestra vida esta puesta en sus manos.<\/p>\n

As\u00ed pues nosotros debemos aprender a ser obedientes a Cristo y a su Palabra.<\/p>\n

Frutos de la promesa cumplida en el creyente.<\/p>\n

Porque Dios siempre cumple sus promesas nosotros debemos ser fieles y obedientes a su Palabra Esta obediencia a la Palabra de Dios no es una obligaci\u00f3n \u00f3 una actitud de fanatismo, sino una expresi\u00f3n de que ahora al cumplir Dios esta promesa para nosotros tenemos la posibilidad de tener con \u00e9l una relaci\u00f3n personal, intima y creciente. En esta nueva relaci\u00f3n con Dios resultan de:<\/p>\n

Una actitud de \u201cesclavitud\u201d Romanos 1:1 \u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas\u201d Por favor, circule la palabra \u201csiervo\u201d, en griego la palabra es \u201cDoulos\u201d literalmente \u201cesclavo\u201d. Note que Pablo no empieza su carta diciendo \u201cYo el ap\u00f3stol Pablo\u201d, sino \u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas\u201d Establece su relaci\u00f3n. No es Pablo la fuente de poder y autoridad. No es Pablo quien hace milagros y transforma vidas. El s\u00f3lo es un servidor, el s\u00f3lo cumple con el mandato y las ordenes de su \u201cSe\u00f1or\u201d Por favor note como termina el verso 4 \u201c\u00c9l es Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u201d La palabra \u201cSe\u00f1or\u201d es \u201cKyrios\u201d en griego. Se traduce \u201cSe\u00f1or\u201d, pero no como Sr. Gonz\u00e1lez, tiene el car\u00e1cter de \u201ctitulo\u201d denota autoridad, soberan\u00eda, control sobre la historia. En el Antiguo Testamento se usa esta palabra para asignarla a Dios mismo. Lo que quiero es que note que Pablo esta usando dos palabras bien diferentes y contrastantes para referirse a \u00c9l como un creyente y Dios como su Soberano. Si yo creo firmemente en la manifestaci\u00f3n del \u201cevangelio\u201d y soy receptor de la gracia soberana y llena de amor, ahora yo solo soy un \u201csiervo\u201d un esclavo de Jesucristo\u201d He sido liberado de pecado y de la muerte, Ahora estoy con una profunda gratitud en mi vida de tal manera que todo mi ser y toda mi vida esta a su \u201cservicio\u201d \u00bfEsta tu vida al servicio de Jesucristo? Podr\u00edas decir, Esa\u00fa, \u201csiervo\u201d de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

Una \u201cmisi\u00f3n\u201d que cumplir. Romanos 1:1 \u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, llamado a ser ap\u00f3stol, apartado para anunciar el evangelio de Dios\u201d El segundo fruto que quiero resaltar en esta ma\u00f1ana es \u201capartado\u201d Por favor circule esta palabra. El se ha revelado a nosotros como el cumplidor de las promesas y nos ha hecho nacer de nuevo con una \u201cactitud de servicio\u201d y este servici\u00f3 tiene que volcarse en el cumplimiento de una misi\u00f3n. \u201canunciar el evangelio de Dios\u201d Para Pablo, ser cristiano es servir, pero ser cristiano es ser \u201capartado para anunciar el evangelio de Dios\u201d S\u00ed, T\u00fa. Haz sido \u201capartado\u201d, \u201cescogido\u201d, \u201cseleccionado\u201d para anunciar. Los \u00e1ngeles podr\u00edan hacer esto, pero Dios no ha querido que los \u00e1ngeles lo hagan. \u00c9l quiere que t\u00fa y yo lo hagamos. T\u00fa y yo que est\u00e1bamos \u201cmuertos es nuestros delitos y pecados\u201d y ahora somos \u201csiervos suyos\u201d. No importan cuando naci\u00f3, si fue en diciembre o en marzo. Lo que importa es que naci\u00f3, se encarno, siendo Dios no se aferro, sino que vino a darnos vida abundante, significativa y poderosa. Ahora tengo vida y puedo anunciar a otros las virtudes de aquel que nos llamo de tinieblas a luz admirable. La raz\u00f3n por la que estoy en el mundo, no es para tener un \u00e1rbol bonito o luces colores adornando mi casa, la raz\u00f3n por la que estamos hoy aqu\u00ed es para t\u00fa comprendas que Dios te ha dado una misi\u00f3n que cumplir y te separa desde antes de la fundaci\u00f3n de mundo para que la cumplieras.<\/p>\n

Frutos de la promesa cumplida en la Iglesia Porque Dios siempre cumple sus promesas nosotros debemos ser fieles y obedientes a su Palabra.<\/p>\n

Ser fieles y obedientes con una actitud de servicio y con la conciencia de una misi\u00f3n, nos proyecta tambi\u00e9n a recordar que esta misi\u00f3n es:<\/p>\n

Una \u201cmisi\u00f3n\u201d que es comunitaria. Esto es vital. No s\u00f3lo en forma personal como un siervo tengo esta misi\u00f3n, es algo, que todos los creyentes como un cuerpo, tenemos. Romanos 1:5 y 6 \u201cPor medio de \u00e9l, y en honor a su nombre, recibimos el don apost\u00f3lico para persuadir a todas las naciones que obedezcan a la fe. 6 Entre ellas est\u00e1n incluidos tambi\u00e9n ustedes, a quienes Jesucristo ha llamado\u201d Por favor circule \u201cincluidos tambi\u00e9n ustedes\u201d. Es decir, la Iglesia de Roma, toda ella. Todos nosotros incluidos tambi\u00e9n. Dios nos ha llamado como una comunidad a proclamar junto a sus siervos el mensaje a todas las naciones la invitaci\u00f3n a que obedezcan en la fe. Hemos sido llamados por Jesucristo como Iglesia, como comunidad fe a proclamar a anunciar. No basta con los esfuerzos personales, es de vital importancia, que la comunidad sea \u201cmisionera\u201d. Una actitud de urgencia por la misi\u00f3n debe llenar e inundar nuestros corazones. Especialmente en esta \u00e9poca de Navidad en que todo mundo celebra sin sentido, sin recordar la \u201cobra de Cristo\u201d. Tenemos hoy una Navidad en donde Cristo es el ausente principal de nuestra celebraci\u00f3n.<\/p>\n

Un llamado a la santidad. Romanos 1:7 \u201cLes escribo a todos ustedes, los amados de Dios que est\u00e1n en Roma, que han sido llamados a ser santos. Que Dios nuestro Padre y el Se\u00f1or Jesucristo les concedan gracia y paz\u201d Hay un fruto m\u00e1s que debe manifestarse en la Iglesia. Circule \u201cllamados a ser santos\u201d Una vez plural. Hemos sido llamados como una comunidad a vivir en \u201csantidad\u201d Hay una orden de Cristo que poco tomamos en cuenta y esta es: \u201cSin santidad nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d. El llamado de Dios a vivir, en concordancia a sus mandamientos y estos mandamientos producir\u00e1n \u201csantidad\u201d. Una iglesia sumisa a Cristo, una Iglesia obediente a su misi\u00f3n, es una Iglesia que vive en \u201csantidad\u201d. El llamado de Dios a nuestra vida es a vivir en \u201csantidad\u201d. Esta santidad produce gracia y paz. El mundo vive en ansiedad, odio, rencor, vanagloria, orgullo, mentira, \u00bfes eso vida? La Santidad de Dios no es una carga adicional en tu vida, es lo que hace que tu vida sea una vida significativa, llena de gozo, paz y amor. Vivir de acuerdo a la Palabra de Dios, es vivir en santidad y esto produce grandes bendiciones. No es fanatismo, fetichismo es una vida con el significado centrado en Dios y su gracia. Esto es lo que nos permite perdonar y amar aun aquellos que nos ofenden.<\/p>\n

Conclusiones<\/p>\n

Porque Dios siempre cumple sus promesas nosotros debemos ser fieles y obedientes a su Palabra<\/p>\n

Para Pablo cuando Dios da promesas, estas al cumplirse producen frutos que rebozan en santidad. Esta \u00e9poca del a\u00f1o, es mas que regalos, comida y tiempo familiar. Es el tiempo de compartir y proclamar las promesas cumplidas de Dios para humanidad y los frutos de estas promesas cumplidas pueden producir en la vida de las personas. Cu\u00e1ntas personas durante estas fiestas estar\u00e1n contigo? \u00bfCu\u00e1ntos no conocen o no comprenden la realidad de estas fechas? Estas listo para compartir tu fe. Eres un siervo, eres conciente de tu misi\u00f3n personal y de comunidad, estas viviendo en santidad. La promesa es que Dios har\u00e1 maravillosas cosas en tu vida. Oremos.<\/p>\n

Hermanos, nosotros no queremos ser cristianos ‘light’, esa palabra inglesa que significa ‘superficial’, ‘liviano’, ‘f\u00e1cil’. Algo que no tiene peso, que no tiene sustancia, algo que no produce ning\u00fan efecto. Estamos en una cultura ‘light’. Hasta las marcas de ciertos productos dicen que es ‘light’, no te hace da\u00f1o, es ‘light’. Y hasta la religi\u00f3n se ha vuelto ‘light’.<\/p>\n

Hermanos, nosotros no queremos una religiosidad liviana, no queremos algo pasajero, no queremos estar hoy d\u00eda caminando con el Se\u00f1or y ma\u00f1ana neg\u00e1ndole. No queremos, porque no es esa la voluntad del Se\u00f1or estar hoy d\u00eda caminando y ma\u00f1ana retrocediendo. No queremos estar hoy d\u00eda alabando al Se\u00f1or y ma\u00f1ana defraudando. No queremos estar hoy d\u00eda abrazando y el d\u00eda de ma\u00f1ana odiando. No queremos con esta boca estar alabando a Dios y con la misma boca maldiciendo despu\u00e9s. No, no queremos ninguna irrealidad.<\/p>\n

Si hemos de ser creyentes, se\u00e1moslo de verdad. Si hemos de ser siervos de Dios, hermanos, se\u00e1moslo con los recursos de Dios. \u00bfY qu\u00e9 dijo el Se\u00f1or? “Fuego vine a echar en la tierra; \u00bfy qu\u00e9 quiero si ya se ha encendido?”. Se encendi\u00f3 en el primer tiempo. El d\u00eda de Pentecost\u00e9s, lenguas de fuego vinieron sobre los creyentes. \u00a1Gloria al Se\u00f1or! M\u00e1s tarde, se re\u00fanen los hermanos, y a la oraci\u00f3n de esos creyentes encendidos, la casa tiembla, todos son llenos del Esp\u00edritu Santo y hablan con denuedo la palabra de Dios. Hermanos, la iglesia no puede conformarse con una medida menos que esa. Las iglesias estaban fortalecidas con el Esp\u00edritu Santo y los disc\u00edpulos llenos de gozo y del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Un fuego se encendi\u00f3 en aquellos tiempos… No se ha podido apagar ese fuego hasta estos d\u00edas. Corri\u00f3, pas\u00f3 de una cultura a otra, pas\u00f3 de un siglo a otro, muchas aguas quisieron apagar este fuego, hermanos, pero de tiempo en tiempo el Se\u00f1or ha ido levantando siervos una y otra vez. Hombres encendidos, hombres que comparten la palabra y esa palabra toca los corazones y los vuelve a encender.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiere el Se\u00f1or esta ma\u00f1ana de ti y de m\u00ed, hermano? Ya sabemos que el Se\u00f1or abomina y aborrece la tibieza. La tibieza significa que el fuego se apag\u00f3. La tibieza significa que ese fuego ya no sirve para nada, es como una ceniza que ya no le alcanza ni para rescoldo. El rescoldo sirve para cocer un pan. Pero, hermano, una ceniza tibia no sirve para nada. El fuego debe encenderse otra vez. Pero para que se encienda un tibio, tiene que arrepentirse primero de coraz\u00f3n, arrepentirse de todas aquellas cosas que hicieron que el fuego se fuera apagando.<\/p>\n

El fuego del mundo<\/strong><\/p>\n

Oh hermanos, hay otro fuego que no lo he mencionado. \u00bfRecuerdan ustedes que cuando el Se\u00f1or estaba preso, estaba atado, estaba en el patio de An\u00e1s o del sumo sacerdote, Pedro se junt\u00f3 con la gente que estaba ah\u00ed, los soldados y otros, ellos ten\u00edan un fuego y \u00e9l fue a calentarse en ese fuego? Ya no ten\u00eda \u00e9l fuego dentro, necesitaba el fuego que estaba afuera, el fuego en que el mundo se calienta.<\/p>\n

Si t\u00fa necesitas el calor del mundo, necesitas la alegr\u00eda del mundo, si para ser feliz necesitas los chistes del mundo, la alegr\u00eda del mundo, la m\u00fasica del mundo, el deporte o los \u00eddolos del mundo, entonces te pasar\u00e1 como a Pedro: est\u00e1s pronto a negar al Se\u00f1or. Si te est\u00e1s calentando con el fuego del mundo, si tu alegr\u00eda y tu atenci\u00f3n y tu preocupaci\u00f3n son el fuego que viene de la tierra, entonces no me extra\u00f1ar\u00e9, no nos extra\u00f1aremos si ma\u00f1ana est\u00e1s negando al Se\u00f1or, \u00a1est\u00e1s a punto de negarlo!<\/p>\n

Pero, hermanos, es el tiempo de volvernos. Es el tiempo de volver a ser, hermanos. \u00bfSe acuerdan de la palabra compartida hace unos d\u00edas cuando Cleofas y su compa\u00f1ero, camino a Ema\u00fas, el Se\u00f1or Jes\u00fas les habla, les abre las Escrituras y les habla de Cristo en las Escrituras y el coraz\u00f3n de ellos comienza a arder? Porque \u00e9sta es la voluntad del Se\u00f1or: Cuando Cristo es compartido, hermanos, el coraz\u00f3n comienza a arder otra vez. \u00a1Aleluya, hermanos, qu\u00e9 precioso es Cristo para nosotros! \u00a1Qu\u00e9 precioso es descubrir al Se\u00f1or en las Escrituras! \u00a1Qu\u00e9 precioso que el Se\u00f1or no trajo una doctrina para que mi mente estuviese satisfecha!<\/p>\n

Un fuego que divide<\/p>\n

No hermanos, el Se\u00f1or no trajo una doctrina simplemente para que yo pasivamente la analizara. No, el Se\u00f1or vino a echar fuego en la tierra. “\u00bfY qu\u00e9 quiero si ya se ha encendido?”, dijo el Se\u00f1or. De aqu\u00ed en adelante, dijo, estar\u00e1 dividido. “\u00bfPens\u00e1is que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: no, sino disensi\u00f3n. Porque desde aqu\u00ed en adelante cinco en una familia estar\u00e1n divididos, tres contra dos, y dos contra tres. Estar\u00e1 dividido en padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra” (Lucas 12:51-53). \u00bfQu\u00e9 es este fuego de divisi\u00f3n, hermanos? Porque uno querr\u00e1 andar por el camino del Se\u00f1or y si el otro no quiere caminar, se producir\u00e1 una divisi\u00f3n.<\/p>\n

Hermanos, yo quiero caminar con el Se\u00f1or. Yo quiero seguir al Se\u00f1or, yo quiero andar con Cristo todos los d\u00edas de mi vida. \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or! \u00a1Aleluya, hermanos!<\/p>\n

Conociendo lo que viene, conociendo el fuego de juicio que est\u00e1 por delante y habiendo venido el bendito Salvador, \u00bfc\u00f3mo no le vamos a amar de todo nuestro coraz\u00f3n, aunque eso signifique apartarse de alguien? Hermanos, lo haremos, aunque esa sea la persona m\u00e1s \u00edntima; pero nosotros amaremos al Se\u00f1or y si alguien quiere estar con nosotros tendr\u00e1 que amar al Se\u00f1or tambi\u00e9n. \u00a1Te amo, Se\u00f1or Jes\u00fas! \u00bfAmas al se\u00f1or, hermano? \u00bfQuieres declararle tu amor? \u00a1Te amo, Se\u00f1or Jes\u00fas! \u00a1Aleluya, aleluya! Que todo otro fuego se apague. No necesito el gozo que viene de otro fuego. \u00a1Me gusta el fuego de Dios, ese fuego que quema, que arde por dentro, que nos hace estar activos en la obra de Dios!<\/p>\n

F\u00edjense, hermanos, que aqu\u00ed el Se\u00f1or se salta un parentesco. Por lo menos aqu\u00ed en Lucas 12:53 habla del padre, del hijo, de la madre a la hija, la hija a la madre, la suegra a la nuera, la nuera a la suegra. Pero el Se\u00f1or se salta un parentesco, no dice el hermano del hermano. Debe ser para que no nos confundamos, porque cuando yo me abrazo con un hermano que tiene a Cristo en su coraz\u00f3n, mi coraz\u00f3n arde de nuevo, mi coraz\u00f3n se vuelve a gozar. \u00a1Aleluya!, porque cuando est\u00e1 Cristo en tu coraz\u00f3n y en el m\u00edo, los hermanos no se dividir\u00e1n, los hermanos no se entregar\u00e1n unos a otros.<\/p>\n

Oh, amados hermanos, el fuego adentro, el fuego adentro…<\/p>\n

Tres j\u00f3venes con el fuego adentro<\/p>\n

Antes de concluir esto (porque todav\u00eda hay algo m\u00e1s que compartir), quisiera hacer una peque\u00f1a menci\u00f3n a lo que dice la palabra de Daniel, cap\u00edtulo 3:16: “Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey Nabucodonosor diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este asunto”. Sadrac, Mesac y Abed-nego eran hebreos, estaban cautivos en Babilonia, Nabucodonosor era el rey, y ellos le hablan al rey con esta certeza: “No es necesario que te respondamos sobre este asunto. He aqu\u00ed nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Y si no…” -mire qu\u00e9 tremendas estas palabritas- y si no… o sea, y si no nos librara, “…sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. Entonces, Nabucodonosor se llen\u00f3 de ira y se demud\u00f3 el aspecto de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego, y orden\u00f3 que el horno se calentase siete veces m\u00e1s de lo acostumbrado. Y mand\u00f3 a hombres muy vigorosos que ten\u00eda en su ej\u00e9rcito, que atasen a Sadrac, Mesac y Abed-nego, para echarlos en el horno de fuego ardiendo. Entonces estos varones fueron atados con sus mantos, sus calzas, sus turbantes y sus vestidos, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo. Y como la orden del rey era apremiante, y lo hab\u00edan calentado mucho, la llama del fuego mat\u00f3 a aquellos que hab\u00edan alzado a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo. Entonces el rey Nabucodonosor se espant\u00f3, y se levant\u00f3 apresuradamente y dijo a los de su consejo: \u00bfNo echaron a tres varones atados dentro del fuego? Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey. Y \u00e9l dijo: He aqu\u00ed yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir ning\u00fan da\u00f1o; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses”. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or!<\/p>\n

\t\t\t\t\t 6\t\t\t\t\t<\/p>\n

“Sadrac, Mesac y Abed-nego”, dijo Nabucodonosor, “siervos del Dios Alt\u00edsimo, salid y venid. Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron de en medio del fuego. Y se juntaron los s\u00e1trapas, los gobernadores, los capitanes y los consejeros del rey, para mirar a estos varones, c\u00f3mo el fuego no hab\u00eda tenido poder alguno sobre sus cuerpos, ni aun el cabello de sus cabezas se hab\u00eda quemado; sus ropas estaban intactas, y ni siquiera olor de fuego ten\u00edan”. \u00a1Oh, Se\u00f1or! Luego, Nabucodonosor dir\u00eda: “…por cuanto no hay dios que pueda librar como \u00e9ste”. \u00a1No hay dios que pueda librar como \u00e9ste!<\/p>\n

Hermanos, es impresionante pensar en ese horno calentado siete veces. Los que hemos visto un incendio grande, una llama, no se imagina siete veces calentado. Los que se acercaron se quemaron. \u00a1Impresiona ese fuego! Ese fuego rompi\u00f3 las ligaduras.<\/p>\n

Pero a m\u00ed me impresiona m\u00e1s otro fuego. Me impresiona m\u00e1s que, antes que el milagro ocurriera, estos hombres ten\u00edan un fuego adentro. Pudieron enfrentar a todo el consejo del rey. No aceptaron humillarse ante una estatua, no quisieron adorar un dios extra\u00f1o. Entonces dijeron: “He aqu\u00ed nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado”. \u00a1Ese fuego me impresiona!<\/p>\n

Habr\u00eda sido tan f\u00e1cil condescender. Habr\u00eda sido tan f\u00e1cil evitarse los problemas. Todo el mundo dice que hay que hacer las cosas de esta manera, hay que hacer lo que el mundo dice que hay que hacer. Hay que usar la ropa que el mundo dice que hay que usar. Hay que o\u00edr la m\u00fasica que el mundo dice que hay que o\u00edr. Hay que llamarle arte a lo que el mundo dice que es arte. Es tan f\u00e1cil irse en la corriente del mundo. “\u00bfPara qu\u00e9 nos hacemos problemas?”. Aun la autoridad m\u00e1s importante del mundo en aquellos d\u00edas, Nabucodonosor, \u00e9l viene en persona a desafiar a estos hombres y a amenazarlos con el fuego. Aun la autoridad m\u00e1s importante del pa\u00eds puede decir: “Esto es bueno, esta tolerancia es buena, esta ‘onda’ es buena”. No nos interesa lo que diga, aunque sea la primera autoridad de esta rep\u00fablica. \u00a1A nosotros nos interesa lo que dice Dios! \u00a1Qu\u00e9 importa que se levante el presidente, el gobierno y el ej\u00e9rcito entero! \u00a1Nuestro Dios est\u00e1 en los cielos! \u00a1Jesucristo est\u00e1 a su diestra intercediendo! \u00a1Ellos mismos tendr\u00e1n que dar cuenta un d\u00eda! \u00a1Y nosotros tenemos a Cristo revelado en nuestros corazones! Nos proh\u00edban lo que nos proh\u00edban, nos inviten donde nos inviten, nos traten de arrastrar donde nos quieran arrastrar, \u00a1hay un fuego ardiente en nuestros corazones! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1As\u00ed como estos hombres desafiaron al rey!<\/p>\n

Hermano, \u00bfqu\u00e9 es lo que te est\u00e1 tentando a ti? \u00bfQuieres la amistad del mundo? \u00bfQuieres aplaudir lo que el mundo aplaude? \u00bfQuieres vivir, quieres bailar a la comparsa del mundo? \u00bfHay un vicio del mundo que te quiere atrapar? \u00bfQu\u00e9 fuego te va a consumir? Hermano, \u00bfqu\u00e9 tentaci\u00f3n, qu\u00e9 pornograf\u00eda, qu\u00e9 sensualidad, qu\u00e9 carnalidad? Estos d\u00edas, nuestro pa\u00eds ha sido sacudido, hermanos, por todos estos esc\u00e1ndalos sexuales, por esta corrupci\u00f3n tan grande. No ha habido otro tema estos d\u00edas en las noticias. \u00a1C\u00f3mo sufre esta patria!<\/p>\n

Que el Se\u00f1or libre a la iglesia de esto. Que el Se\u00f1or libre a los creyentes de esto. Hermano, huyamos, no queremos ese fuego. \u00bfPodr\u00e1 el fuego del adulterio, de la fornicaci\u00f3n, del pecado sexual, apagar a un hijo de Dios, o enredarlo con cadenas, y atarlo y caer en la misma concupiscencia? \u00bfNo hay, acaso, un fuego ardiendo dentro de nosotros, capaz de librarnos? \u00bfSer\u00e1 el buen consejo, ser\u00e1 la buena educaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 te va a librar? A la hora del fuego de la tentaci\u00f3n, nada te va a librar, a menos que tengas un fuego ardiendo dentro de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n

La “santa tolerancia”<\/p>\n

Cuando todo el mundo diga: “Esto es lo que hay que hacer, esto es bueno, esto no es pecado, no es malo; practiquemos la santa tolerancia”, como lo hacen en Europa. Un hermano que ven\u00eda llegando estos d\u00edas nos hablaba de la frialdad europea, de lo que cuesta encontrarse con un creyente que ame al Se\u00f1or. \u00a1Tienen miedo! No pueden hablar contra el adulterio, porque es intolerancia. No pueden hablar contra los homosexuales, porque ser\u00eda pecado. Y qu\u00e9 terrible, que congregaciones llamadas cristianas, gobernadas por homosexuales, por lesbianas. \u00a1La apostas\u00eda ya ha llegado, hermanos! \u00a1Estamos viviendo d\u00edas de apostas\u00eda!<\/p>\n

Pero nosotros no estamos por esa tolerancia. Hay Alguien dentro de nosotros, que nos lleva a la santidad, que nos lleva a la pureza, que nos lleva al amor verdadero, que nos lleva a la consagraci\u00f3n, que nos lleva al amor verdadero de Dios. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! Fuego vino a echar el Se\u00f1or a la tierra, y toda la corrupci\u00f3n de este mundo no podr\u00e1 apagar, \u00a1aleluya!, el fuego de Dios que se nos meti\u00f3 adentro! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Tenemos a Cristo, hermanos, tenemos al Se\u00f1or adentro!<\/p>\n

C\u00f3mo nos impresiona la declaraci\u00f3n de los ap\u00f3stoles cuando los gobernantes, cuando los religiosos de su tiempo dijeron: “En ninguna manera hablen de este nombre”. Oh, les llamaron, ellos dijeron: “\u00bfQu\u00e9 haremos con estos hombres?… Amenac\u00e9mosles, para que no hablen de aqu\u00ed en adelante a hombre alguno en este nombre. Y llam\u00e1ndolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni ense\u00f1asen en el nombre de Jes\u00fas. Mas Pedro y Juan respondieron dici\u00e9ndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos… porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y o\u00eddo”. \u00a1Oh, hermanos, qu\u00e9 tremendo es esto! \u00a1No podemos! Ustedes nos piden que hagamos algo que nosotros no podemos hacer. Aunque todos ustedes nos lo recomienden, aunque todos ustedes nos amenacen, y aunque nosotros quisi\u00e9ramos… (como Jerem\u00edas, no hablar\u00e9 m\u00e1s porque esto me trae puros problemas) … pero aunque quisiera callar, \u00a1no puedo!… Porque no soy yo quien sostengo esta verdad, no soy yo quien sostengo esta doctrina: \u00a1Es el fuego de Dios que me sostiene a m\u00ed, es el fuego de Dios el que me lleva de gloria en gloria! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or!<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hemos visto nosotros, hermanos? Hemos visto la salvaci\u00f3n de Dios en Cristo. Hemos visto la resurrecci\u00f3n de Cristo de entre los muertos. Hemos visto al Se\u00f1or glorificado, \u00a1Aleluya! Hemos visto que el Se\u00f1or viene pronto, hermanos. \u00bfPodremos callar esto? \u00bfPodremos decir que no es verdad? No podemos dejar de decir lo que hemos visto, lo que hemos o\u00eddo. \u00bfAm\u00e9n, hermanos? (\u00a1Am\u00e9n!). Como dir\u00eda Pablo: \u00a1No me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios! Y esa palabra, poder, \u00bfc\u00f3mo se traduce? Como fuego, como dynamis, como dinamita. As\u00ed es, hermanos, como dinamita. \u00bfC\u00f3mo puedo callar, si el evangelio es poder de Dios, es fuego de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree? \u00a1Este hombre ten\u00eda al Se\u00f1or adentro!<\/p>\n

En Hechos 20:22, esta palabra demuestra c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda el fuego de Dios adentro. \u00c9l dec\u00eda as\u00ed: “Ahora, he aqu\u00ed, ligado yo en esp\u00edritu, voy a Jerusal\u00e9n, sin saber lo que all\u00e1 me ha de acontecer, salvo que el Esp\u00edritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones” … Me esperan prisiones, me esperan tribulaciones, no s\u00e9 lo que me va a pasar. “Pero de ninguna cosa hago caso” … \u00a1Aleluya, hermanos, as\u00ed hablan los que tienen el fuego adentro! De ninguna cosa hago caso, problemas vendr\u00e1n, pero de ninguna cosa hago caso. Las cosas no se me dan bien. Tengo problemas por aqu\u00ed y por all\u00e1. Hermanos, no puedo transformar lo que me rodea, pero de ninguna cosa hago caso … “ni estimo preciosa mi vida para m\u00ed mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios”. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Gracias por estos siervos!<\/p>\n

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\u201cPablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, llamado a ser ap\u00f3stol, apartado para anunciar el evangelio de Dios, 2que por medio de sus profetas ya hab\u00eda prometido en las sagradas Escrituras. 3Este evangelio habla de su Hijo, que seg\u00fan la naturaleza humana descend\u00eda de David, 4pero que seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad fue designado con poder Hijo … Continuar leyendo \u00abPromesas que transforman\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}