{"id":4716,"date":"2015-12-01T18:45:24","date_gmt":"2015-12-01T23:45:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-semejanza-de-cristo\/"},"modified":"2015-12-01T18:45:24","modified_gmt":"2015-12-01T23:45:24","slug":"la-semejanza-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-semejanza-de-cristo\/","title":{"rendered":"La semejanza de Cristo"},"content":{"rendered":"

G\u00e9nesis 1:27-28<\/strong><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Para entrar en el estudio biblico y comprensi\u00f3n acerca del tema de ser semejantes a Cristo, necesariamente tenemos que aclarar desde el punto de vista b\u00edblico, que aplicaci\u00f3n tiene este tema en la vida cristiana, para esto tenemos que ventilar c\u00f3mo define la teolog\u00eda b\u00edblica este asunto.<\/p>\n

Veamos algunos asuntos acerca del tema:<\/p>\n

1. El hombre hecho a imagen y semejanza de Dios<\/strong><\/p>\n

\u2022 Gen 1: 26-27 nos revela que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios (Imago dei)
\n\u2022 Lo primero que debemos aclarar es que los t\u00e9rminos imagen y semejanza no indican ideas diferentes sino que son un paralelismo, muy frecuente en la poes\u00eda hebrea.
\n\u2022 Estos dos t\u00e9rminos indican lo mismo, podemos decir que son un paralelismo sin\u00f3mino, estos se usan para hacer \u00e9nfasis, o de manera complementaria para expresar una idea.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 manera se pueden aplicar al hombre los t\u00e9rminos imagen y semejanza de Dios?<\/strong><\/p>\n

\u2022 Aunque los t\u00e9rminos imagen y semejanza su usan en la Biblia para hablar de parecido f\u00edsico o apariencia, en este texto o con respecto a Dios no se puede aplicar.
\n\u2022 Buscar en el hombre parecidos o rasgos f\u00edsicos de Dios es imposible ya que Dios nunca mostr\u00f3 apariencia f\u00edsica en el AT.
\n\u2022 Inclusive Dios le proh\u00edbe a Israel hacer cualquier representaci\u00f3n f\u00edsica de \u00e9l (Deut 4:11-28).
\n\u2022 Hablando desde una perspectiva f\u00edsica, el hombre si tiene mucho parecido con los animales. T\u00e9rminos hebreos como \u201ccarne\u201d, \u201calma viviente\u201d, se aplican tanto al ser humano como a los animales. Lo mismo que \u201cespiritu\u201d y \u201caliento de vida\u201d.
\n\u2022 Qu\u00e9 es lo que distingue al ser humano del resto de la creaci\u00f3n?
\n\u2022 La respuesta es: la imagen de Dios en el hombre\u201d (Imago dei).
\n\u2022 Esta se puede apreciar en los siguientes aspectos:<\/p>\n

a. La personalidad<\/p>\n

o Como persona el hombre es un ser racional capaz de reflexionar sobre su propio quehacer y sobre su entorno.<\/p>\n

o Como persona el hombre es un ser emocional capaz de reflexionar acerca de sus sentimientos.<\/p>\n

o El hombre como persona es un ser moral capaz de tomar sus propias decisiones. Es el \u00fanico ser libre y responsable de sus actos.<\/p>\n

b. Un ser inmortal<\/p>\n

o Al igual que Dios, el hombre est\u00e1 hecho para eternidad.<\/p>\n

o Es el \u00fanico ser de la creaci\u00f3n que al morir su cuerpo va al polvo y su alma va a Dios (Ecl 12:7).<\/p>\n

o Por eso su destino, a diferencia de los animales estar\u00e1 definido por sus acciones (Juan 5:38-39).<\/p>\n

c. Un ser en relaci\u00f3n<\/p>\n

o Dios como tal es un ser en relaci\u00f3n Dios-Padre, Dios-Hijo, Dios-Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

o El hombre tambi\u00e9n es un ser en relaci\u00f3n:<\/p>\n

o En relaci\u00f3n con Dios un ser religioso.<\/p>\n

o En relaci\u00f3n con el pr\u00f3jimo: un ser social.<\/p>\n

o En relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n: un mayordomo.<\/p>\n

d. Representante divino<\/p>\n

o La imagen es una r\u00e9plica del Dios que representa en la creaci\u00f3n.<\/p>\n

o Dios hace una imagen de \u00e9l y la mete en un nicho que es la tierra.<\/p>\n

o Le delegan autoridad sobre toda la creaci\u00f3n, pone nombres a los animales.<\/p>\n

o Es a \u00e9l a quien Dios pide cuenta de la creaci\u00f3n.<\/p>\n

2. La ca\u00edda del hombre y la imagen de Dios<\/strong><\/p>\n

Indiscutiblemente la ca\u00edda del hombre distorsion\u00f3 la imagen de Dios en \u00e9l, pero algo que tambi\u00e9n es muy cierto es que no la cancel\u00f3 en su totalidad.<\/p>\n

El hombre sigue siendo el mayordomo de la creaci\u00f3n y representante de Dios en la creaci\u00f3n, sigue siendo un \u201cser en relaci\u00f3n\u201d, un \u201cser moral\u201d capaz de elegir entre lo malo y lo bueno, un \u201cser pensante\u201d capaz de forjar los procesos de la historia.<\/p>\n

La misma Biblia habla de la imagen de Dios despu\u00e9s del pecado (Gen 9:6, 1Cor 11:7, St 3:9).<\/p>\n

a. El deterioro de la imagen de Dios en el hombre<\/p>\n

Cuando en las predicas cristianas, y estudios biblicos hablamos del deterioro de la imagen de Dios en el hombre nos referimos a los efectos del pecado ocasionados espec\u00edficamente en la dimensi\u00f3n de la persona.<\/p>\n

Espiritualmente: Eva fue llevada a dudar de la verdad y la bondad de Dios corrompiendo as\u00ed la anterior relaci\u00f3n de confianza y obediencia.<\/p>\n

La tentaci\u00f3n no es tanto un asunto de conocimiento sino de obediencia, de confianza en lo que Dios ha dicho.<\/p>\n

Nosotros hoy desconfiamos de Dios, no creemos su verdad, somos hostiles a su amor y temerosos de su presencia. Estamos dispuestos a escuchar otra voz que tenga respuestas inmediatas. Separados eternamente de \u00e9l.<\/p>\n

Mentalmente: Eva contempla el fruto y hace una reflexi\u00f3n pragm\u00e1tica (es bueno para comer), tambi\u00e9n est\u00e9tica (es agradable a la vista), tambi\u00e9n intelectual (da sabidur\u00eda) Todas estas capacidades del intelecto humano son buenas en si mismas, elogiadas como dones muy valorados por Dios. No hab\u00eda nada de malo en que Eva usara su mente, el problema estaba en que usara sus capacidades en una direcci\u00f3n prohibida por Dios El problema de Eva no radic\u00f3 en la reflexi\u00f3n racional sino en la desobediencia que de
\nese modo se racionaliza.<\/p>\n

Nosotros hoy, igual que la primera pareja, usamos nuestra mente para racionalizar el pecado, buscar una justificaci\u00f3n para proceder y no sentirnos culpables. Buscamos culpables y nos convencemos a nosotros mismos que hemos hecho lo correcto y entenebrecemos nuestros pensamientos.<\/p>\n

Moralmente: Eva y Ad\u00e1n entraron en conflicto con su verg\u00fcenza al comer. El comer abri\u00f3 el sentido de lo moral en lo vergonzoso. Cuando estaban sin pecar solo experimentaban el gozo de lo santo e integro. Cuando comieron descubrieron el otro campo de la moral.<\/p>\n

Nosotros hoy tenemos nuestras luchas internas siempre con el deseo de lo mejor, pero sierre optantes por lo peor.<\/p>\n

Como lo deja ver el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 7: 14-21.<\/p>\n

Socialmente: Eva comparti\u00f3 el fruto con Ad\u00e1n quien estaba con ella y quien al comer consinti\u00f3 en la direcci\u00f3n que estaba tomando la conversaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n y la acci\u00f3n. De manera que el pecado, que ya era espiritual f\u00edsico y moral, tambi\u00e9n se hizo compartido y entr\u00f3 en el centro de la relaci\u00f3n humana corrompi\u00e9ndola. Generando verg\u00fcenza,\u00a0desconfianza y rechazo del uno por el otro (Ca\u00edn y Abel).<\/p>\n

Hoy en d\u00eda podemos observar como la relaci\u00f3n del ser humano esta fracturada. Los celos, las iras, las venganzas, los odios, la violencia, los asesinatos, son lo com\u00fan en nuestras relaciones.<\/p>\n

Estos efectos son los que golpearon espec\u00edficamente la dimensi\u00f3n humana.<\/p>\n

Resumen del estudio biblico.<\/p>\n

El pecado deterior\u00f3 la imagen del hombre. Se puede observar en:<\/p>\n

\u2022 En su relaci\u00f3n con Dios. Gen 3:23-24
\n\u2022 En su relaci\u00f3n con el pr\u00f3jimo. Gen 3:12
\n\u2022 En su relaci\u00f3n consigo mismo. Gen 3>10-11, Rom 7:14-21
\n\u2022 En su relaci\u00f3n con el tiempo. Gen 2:17. Sal 90.
\n\u2022 En su relaci\u00f3n con la naturaleza. Gen 3:17-19<\/p>\n

b. Vestigios de esa imagen en el hombre ca\u00eddo<\/p>\n

Calvino menciona que los vestigios de la imagen de Dios en el hombre se pueden observar por su amor por el arte, la m\u00fasica, la creatividad, los dones, sus c\u00f3digos de justicia y moral el concepto de familia, que lo distinguen del resto de la creaci\u00f3n.<\/p>\n

c. La imagen de la creaci\u00f3n vs. la imagen de la redenci\u00f3n<\/p>\n

Despu\u00e9s de la obra de Cristo en la cruz y su vida, podemos hablar de la imagen de la creaci\u00f3n y la imagen de la redenci\u00f3n.<\/p>\n

\u2022 La imagen de la creaci\u00f3n fue enteramente y una vez para siempre dada en Ad\u00e1n. La imagen de la redenci\u00f3n se va formando gradualmente en Cristo.
\n\u2022 La imagen de la creaci\u00f3n es dada de alg\u00fan modo a todos los hombres. La imagen de la redenci\u00f3n es solo dada a los redimidos.
\n\u2022 As\u00ed como la imagen de la creaci\u00f3n distingue al hombre del resto de la creaci\u00f3n. La imagen de la redenci\u00f3n distingue al los salvos de los no redimidos.
\n\u2022 En la creaci\u00f3n llevamos la imagen del terrenal (Ad\u00e1n). En la redenci\u00f3n llevamos la imagen del celestial (Cristo).<\/p>\n

d. El af\u00e1n apost\u00f3lico<\/p>\n

En el NT podemos observar claramente como todo el discipulado estaba dirigido a llevar a los cristianos a ser como Cristo.<\/p>\n

\u2022 Cristo mismo nos invita a ser como \u00e9l. Luc 6:40
\n\u2022 Pablo logr\u00f3 hacerse como Cristo. 1Cor 11:1, Gal 2:22
\n\u2022 Pablo invit\u00f3 a hacerse como Cristo. Rom 8:29
\n\u2022 Lucha con sus disc\u00edpulos por lograra este prop\u00f3sito. Col 1:27-28
\n\u2022 Busca esto con los g\u00e1latas. Gal 4:19<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Todo discipulado en la iglesia debe estar dirigido a formar cristianos en el car\u00e1cter de Cristo. Ef 4:11-13.<\/p>\n

Ser como Cristo es restaurar la imagen de Dios en nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e9nesis 1:27-28 Introducci\u00f3n Para entrar en el estudio biblico y comprensi\u00f3n acerca del tema de ser semejantes a Cristo, necesariamente tenemos que aclarar desde el punto de vista b\u00edblico, que aplicaci\u00f3n tiene este tema en la vida cristiana, para esto tenemos que ventilar c\u00f3mo define la teolog\u00eda b\u00edblica este asunto. Veamos algunos asuntos acerca del … Continuar leyendo \u00abLa semejanza de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}