{"id":4908,"date":"2016-02-08T19:04:44","date_gmt":"2016-02-09T00:04:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jess-divino-enigma\/"},"modified":"2016-02-08T19:04:44","modified_gmt":"2016-02-09T00:04:44","slug":"jess-divino-enigma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jess-divino-enigma\/","title":{"rendered":"Jes&#250;s Divino Enigma"},"content":{"rendered":"<div>Por Martha Kilpatrick.<\/div>\n<div style=\"text-align:justify; color:#3d3d3d;\">Shulamite ministries <br \/>\n<a target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/www.shulamite.com\">http:\/\/www.shulamite.com<\/a><\/p>\n<p>En internet hay escritos relacionados con este ministerio:<br \/>\n <a target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/www.iglesia.net\">http:\/\/www.iglesia.net<\/a> (Secci&#243;n: &#8220;Estudios B&#237;blicos&#8221;)<br \/>\n<a target=\"_blank\" rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/www.seedsowers.com\">http:\/\/www.seedsowers.com<\/a><\/p>\n<p>Jes&#250;s, el Misterio.<\/p>\n<p>Jes&#250;s se sal&#237;a completamente de lo normal.<br \/>\nEra opuesto a la naturaleza humana.<br \/>\ny era un elemento extra&#241;o para toda alma viviente que jam&#225;s hubiese respirado.<br \/>\nEl Jes&#250;s de Dios es Diferente a todos nosotros. <br \/>\nNunca le entenderemos.<\/p>\n<p>Jes&#250;s es el m&#225;s fascinante y chocante <br \/>\nde todos los misterios vivientes; <br \/>\nla m&#225;s incomprensible de todas las figuras hist&#243;ricas <br \/>\ncuyo impacto no ha tenido parang&#243;n.<br \/>\nNo obstante&#8230; vivi&#243; la m&#225;s humilde de las vidas.<\/p>\n<p>El mundo entero conoce Su nombre pero <br \/>\ns&#243;lo un extra&#241;o remanente le sigue de verdad.<br \/>\n&#8220;Pocos son los que la hallan&#8230;&#8221;<\/p>\n<p>Sin embargo&#8230;<\/p>\n<p>Quiere ser conocido y busca darse a entender. <br \/>\nDesea compa&#241;eros a quienes pueda <br \/>\ncontar todos Sus secretos, &#161;y entregar todas Sus riquezas!<\/p>\n<p>No obstante&#8230;<\/p>\n<p>Al tiempo que la humanidad codicia a alguien a quien seguir,<br \/>\nJes&#250;s se deshac&#237;a de los que imploraban unirse a &#201;l.<br \/>\nA los que de forma directa no rechazaba, insultaba, <br \/>\ny &#233;stos se marchaban por propia voluntad.<br \/>\nSe contentaba con un pu&#241;ado de hombres sencillos,<br \/>\nde manos sucias, toscos, no religiosos.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>El Hijo del Amor era descort&#233;s,<br \/>\nno estaba ligado a costumbres, <br \/>\nni se amoldaba a norma alguna de comportamiento.<br \/>\nParec&#237;a cruel en sus palabras y <br \/>\nlanzaba al aire insultos, que ca&#237;an precisamente <br \/>\nsobre los m&#225;s respetados por el pueblo. <br \/>\nJes&#250;s era un alien&#237;gena ante la normalidad humana.<br \/>\nEra una paradoja viviente.<\/p>\n<p>Acus&#243; a los &#8220;justos&#8221; de abyecta maldad.<br \/>\nLlamaba por su verdadero nombre a los l&#237;deres religiosos.<br \/>\nFue violento f&#237;sicamente con las pertenencias de otros.<br \/>\nY no se disculpaba.<br \/>\n&#161;Y despu&#233;s lo volv&#237;a a hacer!<\/p>\n<p>Fue donde dijo que no ir&#237;a.<\/p>\n<p>En cuanto a&#8230;<\/p>\n<p>Su ense&#241;anza, Jes&#250;s no explicaba.<br \/>\nConfund&#237;a.<br \/>\nNo aclaraba las cosas,<br \/>\nlas emborronaba.<br \/>\nA tus preguntas respond&#237;a con las suyas.<\/p>\n<p>Si acud&#237;as a &#201;l con un dilema, <br \/>\nera propenso a dejarte a&#250;n m&#225;s confuso.<br \/>\nOfrec&#237;a austeras conclusiones, y con frecuencia<br \/>\nparec&#237;a desear que buscaras, en vez de que supieras.<\/p>\n<p>Volv&#237;a Sus ense&#241;anzas oscuras y <br \/>\nescond&#237;a su significado de modo que a las multitudes <br \/>\ndejaba en suspense, y a&#250;n <br \/>\nSus dis&#237;pulos eran incapaces de comprender Sus intenciones.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>Este Hijo del hombre era un fastidio para los que dudaban de &#201;l.<br \/>\nSiempre probando el bando al que pertenec&#237;an, las elecciones de su coraz&#243;n.<br \/>\nParec&#237;a provocar deliberadamente ese conflicto <br \/>\nque sacaba a relucir la verdaderas prioridades <br \/>\ncon la clara intenci&#243;n de que las personas se acusaran a s&#237; mismas.<\/p>\n<p>Sin embargo&#8230;<\/p>\n<p>Algunas de Sus lecciones eran di&#225;fanas como cristal, <br \/>\nsorprendentes por su claridad, brillantes por lo conciso de ellas.<br \/>\nHablaba con el m&#237;nimo posible de palabras <br \/>\nque exig&#237;an de cualquiera toda una vida comprender.<\/p>\n<p>Y a veces se negaba en rotundo a responder o <br \/>\nense&#241;ar a&#250;n a los que preguntaban.<\/p>\n<p>En la sinagoga era sobresaliente y lacerante&#8230; <br \/>\na tal punto que provocaba la envidia de los fariseos.<\/p>\n<p>No hablaba bajo demanda de nadie,<br \/>\nno atend&#237;a a &#243;rdenes de servicio, <br \/>\nni se amoldaba a horario alguno.<br \/>\nNo atend&#237;a a invitaciones, <br \/>\nni segu&#237;a directriz de nadie.<br \/>\nPaseaba por los campos, se sentaba despu&#233;s<br \/>\ny sencillamente empezar a hablar.<\/p>\n<p>Ten&#237;as que seguirle constantemente para tenerle cerca<br \/>\nen el momento en que era lleno de palabra.<\/p>\n<p>Por tanto&#8230;<\/p>\n<p>Ciudades enteras presenciaron Sus milagros <br \/>\ny a&#250;n as&#237; le rechazaron.<br \/>\nAlgunos que le conoc&#237;an de o&#237;das <br \/>\nrecorrieron kil&#243;metros a pie con tal de verle.<br \/>\nLos demonios le conoc&#237;an como el Hijo de la Gloria.<br \/>\nLa humanidad no ten&#237;a idea alguna de qui&#233;n era, <br \/>\nle llamaron de todas las maneras que se les pasaba por la mente.<br \/>\nSus propios disc&#237;pulos sufrieron para poder identificarle.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>Jes&#250;s no corr&#237;a a utilizar Su divinidad <br \/>\npara ganar seguidores.<br \/>\nJam&#225;s llamaba a ninguna puerta ni procuraba invitaciones especiales.<br \/>\nSe ocultaba una y otra vez, <br \/>\ny a la primera de cambio le desvelaba a alg&#250;n pecador pagano Qui&#233;n era &#201;l.<\/p>\n<p>No obstante&#8230;<\/p>\n<p>&#161;Se revel&#243; a los apestados de la sinagoga y se neg&#243; a demostrar Su identidad a aquellos que le estaban esperando!<\/p>\n<p>Expon&#237;a Su identidad cuando m&#225;s peligroso resultaba <br \/>\ny cuando hab&#237;a de suponer una muerte segura.<br \/>\nJes&#250;s era m&#225;s listo que los que hac&#237;an por timarle.<br \/>\nSe escabull&#237;a de multitudes que hoy le coronaban y ma&#241;ana le apedreaban.<br \/>\nNo pod&#237;a ser apresado, etiquetado ni cercado.<br \/>\nEra libre de toda persona e instituci&#243;n.<\/p>\n<p>Forzaba a salir a tus amores, lealtades y motivaciones.<br \/>\nEscuchaba mientras ment&#237;as,<br \/>\ny a continuaci&#243;n planteaba tus verdaderas creencias<br \/>\ny expon&#237;a tu car&#225;cter&#8230; &#161;ante tus propias narices!.<\/p>\n<p>Se sentaba cuando deber&#237;a haberse movido.<br \/>\nAcud&#237;a all&#237; donde de seguro morir&#237;a.<\/p>\n<p>Nadie pod&#237;a desviar su atenci&#243;n y nadie pod&#237;a dirigirle.<br \/>\nEstaba solo en Sus propios consejos y <br \/>\nmanten&#237;a Su soledad en sagrado resguardo.<\/p>\n<p>Jes&#250;s abandon&#243; a su familia,<br \/>\nno prest&#243; audiencia a su interferencia<br \/>\nni obedeci&#243; a ninguna de sus ambiciones en relaci&#243;n con &#201;l.<\/p>\n<p>No obstante&#8230;<\/p>\n<p>Perdon&#243; lo imperdonable.<br \/>\nSe juntaba con los deshauciados.<br \/>\nToc&#243; leprosos, san&#243; a pecadores de las m&#225;s ruines enfermedades.<br \/>\nLiber&#243; a los dementes, levant&#243; a los muertos y <br \/>\nelogi&#243; a un gentil por tener fe superior a la de Israel. <\/p>\n<p>En nada le preocupaba su reputaci&#243;n, <br \/>\nque a menudo pisoteaba cuando se disparaba Su popularidad.<br \/>\nPod&#237;a escrutar en cada coraz&#243;n el reino donde habitabas <br \/>\ny trataba contigo en funci&#243;n de tus m&#225;s secretos motivos,<br \/>\nno en base a tus reivindicaciones o apariencia.<\/p>\n<p>Respond&#237;a a tu coraz&#243;n, no a tu charla,<br \/>\ny a menudo&#8230; no daba respuesta alguna.<\/p>\n<p>Desinflaba adulaciones, desviaba alabanzas.<br \/>\nDesde&#241;aba a seguidores en potencia.<br \/>\nDespidi&#243; a muchos e ignor&#243; a algunos de Sus mayores entusiastas.<br \/>\nSe mov&#237;a en contradicci&#243;n,<br \/>\nse deleitaba en la paradoja, <br \/>\ne hizo de Sus demandas un imposible.<\/p>\n<p>Verdaderamente, Jes&#250;s es Diferente&#8230;<\/p>\n<p>\nLos Disc&#237;pulos que le Conoc&#237;an.<\/p>\n<p>En aquel entonces&#8230;<\/p>\n<p>Cuando los disc&#237;pulos pensaban que le conoc&#237;an,<br \/>\nJes&#250;s se desviaba a una ruta <br \/>\nno transitada con anterioridad, <br \/>\nexponiendo misterios que nunca hab&#237;an imaginado <br \/>\nni hubieran podido desentra&#241;ar.<\/p>\n<p>Y &#201;l esperaba de ellos un entendimiento <br \/>\ndel que siempre parec&#237;an incapaces.<br \/>\n&#8220;&#191;A&#250;n no entend&#233;is estas cosas?&#8221;<\/p>\n<p>Jes&#250;s no pod&#237;a ser etiquetado, encuadrado ni anticipado.<br \/>\nEra al extremo impredecible.<br \/>\nSu &#250;nica consistencia era ser una perpetua sorpresa.<\/p>\n<p>A d&#237;a de hoy&#8230;<\/p>\n<p>Si sigues a Cristo como disc&#237;pulo, &#201;l sigue siendo el mismo; <br \/>\nen la intimidad conocido, enigm&#225;tico por definici&#243;n.<br \/>\nPuedes conocerle en este momento dado, pero se guarda <br \/>\nSu ma&#241;ana en el secreto de Su propio prop&#243;sito.<\/p>\n<p>Y si admiras junto a &#201;l la historia y <br \/>\nbuscas Su compa&#241;&#237;a en los lugares donde fija Su mirar, te har&#225; entrar <br \/>\nen los consejos del Alt&#237;simo y compartir&#225; secretos eternos <br \/>\nque podr&#225;s dar a luz.<\/p>\n<p>Sin embargo&#8230;<\/p>\n<p>Jes&#250;s habla en misterios y deja misterios en Su despertar.<\/p>\n<p>Jes&#250;s esperaba que Nicodemo supiera de lo que nadie hab&#237;a o&#237;do.<br \/>\nExig&#237;a que este Fariseo (un gobernador de los Jud&#237;os) <br \/>\nentendiera lo incomprensible en tanto entregaba a aquel hombre <br \/>\nel secreto del Nuevo Pacto. &#8220;Debes nacer de nuevo&#8221;. <br \/>\nY cuando ese hombre tuvo una pregunta, Jes&#250;s le interrog&#243; <br \/>\ncon injuria velada respecto a su espiritualidad y liderazgo.<\/p>\n<p>&#8220;&#191;Eres maestro de Israel y no entiendes estas cosas?&#8221;<br \/>\nJuan 3:10<\/p>\n<p>&#161;Seguramente un buscador de semejante calibre estaba preparado para recibir respuestas! Pero Jes&#250;s no explic&#243;. Tan s&#243;lo expuso el asunto. <br \/>\nLuego derram&#243; renuevos de Verdad sobre Nicodemo <br \/>\ny dej&#243; al hombre pregunt&#225;ndose el c&#243;mo y el por qu&#233;.<\/p>\n<p>Jes&#250;s trat&#243; con cierta indignaci&#243;n la petici&#243;n de Su madre <br \/>\npara solventar la escasez de vino en la boda. <br \/>\nLa llam&#243; &#8216;mujer&#8217;, no &#8216;madre&#8217;, y con ello <br \/>\nla situ&#243; junto al resto de la humanidad, sin permitirle<br \/>\nque le dictara en raz&#243;n a derechos familiares.<br \/>\nY enseguida se volvi&#243; y <br \/>\nconvirti&#243; simple agua en vino extraordinario. <br \/>\nQuiz&#225;s pregunt&#243; a Su Padre acerca de la &#8216;mujer&#8217; para obtener<br \/>\nla &#250;nica autorizaci&#243;n que le interesaba.<\/p>\n<p>Puedes implorar a Jes&#250;s, pero no manejarle a tu antojo. <\/p>\n<p>No obstante&#8230;<\/p>\n<p>Aun Sus sendas de Amor eran extra&#241;as.<br \/>\nAmaba a quien no era digno de amor. Amaba con esa extra&#241;a severidad de<br \/>\nnegarse a actuar, mediante palabras fulminantes. <br \/>\nLe importaban poco la posici&#243;n, ideas y enga&#241;os <br \/>\nde las autoridades. Lanzaba palabras mordaces y <br \/>\nusaba lenguaje violento con los que supuestamente conoc&#237;an a Dios <br \/>\npero que con su vida lo blasfemaban.<br \/>\nY esa era la raz&#243;n por la que les habl&#243; <br \/>\ndesde el m&#225;s duro y terrible Amor, ascuas de celo&#8230;<br \/>\npasi&#243;n hacia el Padre por encima de cualquier persona de la tierra.<\/p>\n<p>En la furia de una tormenta, de tal semblanza que perturb&#243; aun <br \/>\na aquellos pescadores curtidos, &#161;dorm&#237;a!<br \/>\nEn el lugar mismo del terror natural,<br \/>\nconden&#243; su comprensible miedo como algo&#8230;<br \/>\ninexcusable.<\/p>\n<p>A un c&#237;nico Natanael ofreci&#243; los cielos.<br \/>\nA una madre exasperada neg&#243; una sanidad, <br \/>\npara d&#225;rsela al instante en que volvi&#243; a exigir lo mismo.<br \/>\nA Mar&#237;a y Marta, cuya casa frecuentaba,<br \/>\nofreci&#243; indiferencia a sus crisis.<br \/>\nMientras su querido amigo L&#225;zaro yac&#237;a moribundo,<br \/>\n&#201;l jugueteaba durante d&#237;as de aparente inercia.<br \/>\n&#161;Despu&#233;s acudi&#243; a la tumba y le llam&#243; a la vida!<\/p>\n<p>Jes&#250;s no se mov&#237;a por s&#250;plicas, no se inclinaba ante las demandas y <br \/>\nse aferraba a su propio calendario, inmune al <br \/>\nbullicio de los planes que los humanos ten&#237;an para &#201;l.<\/p>\n<p>Jes&#250;s era ofensivo, y no solo eso&#8230; &#161;lo era deliberadamente!<br \/>\nPara los disc&#237;pulos era un fastidio andante, <br \/>\ny a menudo cre&#237;an que ignoraba Su efecto devastador sobre aquellos <br \/>\na quienes &#8220;ten&#237;a que convencer&#8221;.<\/p>\n<p>Cada vez m&#225;s sorprendidos, los disc&#237;pulos ten&#237;an que decirle con frecuencia, <br \/>\n&#8220;&#191;te has dado cuenta de que has ofendido?&#8221;<br \/>\nY su respuesta incrementaba la ofensa.<\/p>\n<p>Jes&#250;s s&#243;lo se preocupaba de no ofender a Uno, a Su Padre.<\/p>\n<p>As&#237; pues&#8230;<\/p>\n<p>Es como &#201;l es, no como lo definimos.<br \/>\nEs un completo milagro, un Ser incomprensible.<br \/>\nSu senda es un trayecto impredecible y Su prop&#243;sito<br \/>\nes un secreto tan tierno en Su vulnerable coraz&#243;n,<br \/>\nque puedes tropezar y pasar por encima<br \/>\nsin darte cuenta siquiera de que lo has pasado por alto.<\/p>\n<p>Nuestra condici&#243;n de maravillarnos con &#201;l tiene como finalidad desnudar <br \/>\na estas briznas terrenales de su pomposidad, de permitirnos <br \/>\ncontemplar al Hijo en Su esplendor, <br \/>\nde seguir al Pastor por Su superioridad, <br \/>\nde adorar a este Cristo en Su incomparable Gloria.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>He aqu&#237; lo m&#225;s impresionante de todo&#8230;<br \/>\n&#161;Aquel que posee el &#218;nico Trono del universo<br \/>\ndesea compartirlo con esa humanidad <br \/>\nque ech&#243; a perder Su propia creaci&#243;n!<\/p>\n<p>\nEn Cuanto a M&#237;<\/p>\n<p>As&#237; pues&#8230;<\/p>\n<p>Me amoldo a lo que &#201;l jam&#225;s se somet&#237;a.<br \/>\nMe preocupo de lo que &#201;l vilipendiaba.<br \/>\nAcept&#243; lo que &#201;l rechazaba.<br \/>\nDerramo l&#225;grimas por lo que &#201;l despreciaba.<br \/>\nNo puedo amar lo que &#201;l ama.<br \/>\nNunca odio lo que &#201;l odia.<br \/>\nNo puedo ver lo que &#201;l ve.<\/p>\n<p>No le conozco.<br \/>\nY &#201;l no me posee.<br \/>\nLe conocer&#233; s&#243;lo en la medida en que le <br \/>\nentregue mi cuerpo sin reservas.<br \/>\na Su posesi&#243;n interior,<br \/>\ny rinda mi mente por entero<br \/>\na Su &#233;tica misteriosa.<br \/>\nLe conozco s&#243;lo en la medida en que le lleve &#8220;puesto&#8221;.<br \/>\nLe entiendo s&#243;lo en la medida en que Su mente sea la m&#237;a.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>Debo abandonar el mundo por completo y<br \/>\nsu desquiciada visi&#243;n de la decencia y el orden.<br \/>\nHe de abandonar la integridad tal <br \/>\ny como la he conocido y me ha sido ense&#241;ada.<br \/>\nLa integridad &#250;nicamente es la voluntad de Dios. S&#243;lo eso es decencia. <br \/>\nY aunque Su voluntad y palabra parecen crear el caos,<br \/>\nen realidad son tribuna contra el desorden,<br \/>\npara llevar a la tierra HACIA Su orden divino.<\/p>\n<p>Abandonar&#233; las normas del protocolo y de la propiedad y<br \/>\nandar&#233; los extra&#241;os caminos del Amor radical<br \/>\ny el Enfoque apasionado.<\/p>\n<p>He de aprender en Su reino como ignorante extranjero <br \/>\nlo que es correcto y es incorrecto.<br \/>\nDesconozco a ambos.<\/p>\n<p>Despu&#233;s&#8230;<\/p>\n<p>&#201;l debe amar a trav&#233;s de m&#237; lo que &#201;l ama.<br \/>\nDebe odiar a trav&#233;s de m&#237; lo que &#201;l odia.<br \/>\n&#201;l debe ser lo que yo no puedo ser y lo que quiz&#225; jam&#225;s <br \/>\npueda imitar ni entender.<br \/>\nNo puedo anticiparme a &#201;l ni apresarle.<br \/>\nS&#243;lo puede sobrecojerme hasta que me disuelva en Su Ser.<\/p>\n<p>Y&#8230;<\/p>\n<p>&#8220;En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, <br \/>\npara que tengamos confianza en el d&#237;a del juicio; <br \/>\npues como &#233;l es, as&#237; somos nosotros en este mundo.&#8221;<br \/>\n1 Juan 4:17<\/p>\n<p>Esto quiere decir,<\/p>\n<p>Llego a ti, Se&#241;or Jes&#250;s.<br \/>\nTomo Tu yugo sobre m&#237;<br \/>\npara aprender de Ti.<\/p>\n<p>Como Jes&#250;s, Igual que Jes&#250;s<\/p>\n<p>Por lo tanto&#8230;<\/p>\n<p>Desde el d&#237;a de Pentecost&#233;s<br \/>\nlos disc&#237;pulos &#8211;esos inconscientes y temblorosos hombres&#8211; <br \/>\nse convirtieron en seres extra&#241;os e impredecibles,<br \/>\njusto igual que su Jes&#250;s.<\/p>\n<p>Con nuevos ojos abiertos por el Esp&#237;ritu,<br \/>\nlos disc&#237;pulos empezaron a ver a Jes&#250;s como el &#8220;YO SOY&#8221;,<br \/>\nmorando en ellos para habitar &#201;l Mismo la tierra,<br \/>\ny los disc&#237;pulos se hicieron como Jes&#250;s, IGUAL QUE Jes&#250;s.<\/p>\n<p>Los disc&#237;pulos le entregaron su libertad personal para que <br \/>\n&#201;l fuera el Ser inescrutable,<br \/>\nun extra&#241;o para la naturaleza humana, <br \/>\npero presente ante su ulcerante necesidad.<\/p>\n<p>Y&#8230;<br \/>\nPor el nombre de Jes&#250;s ordenaron a un cojo que saltara.<br \/>\nGolpeados, se regocijaron. En prisiones, las cadenas cayeron.<\/p>\n<p>El que serv&#237;a mesas muri&#243; apedreado,<br \/>\npero vio los cielos abiertos y<br \/>\nal Salvador en pie para recibirle en gloria.<br \/>\nFelipe fue tomado a otro lugar en el Esp&#237;ritu.<\/p>\n<p>Una amada mujer fue levantada de los muertos.<br \/>\nUn malvado fue cegado. Fuerzas demon&#237;acas abandonaron a una muchacha.<\/p>\n<p>Los disc&#237;pulos eran pobres y lo aceptaron con gozo.<br \/>\nPerseguidos, abrazaron la persecuci&#243;n.<\/p>\n<p>Lo que &#201;l hizo, ellos hicieron.<br \/>\nPose&#237;an la valent&#237;a que &#201;l desplegaba.<\/p>\n<p>Vivieron ajenos a la esfera de la humana normalidad <br \/>\nporque fueron engullidos por &#201;l y porque&#8230;<\/p>\n<p>Jes&#250;s, el Misterio Viviente&#8230; &#161;viv&#237;a de nuevo!<\/p>\n<p>Copyright 2007, Martha Blaney Kilpatrick <br \/>\nEL DUE&#209;O DE LOS BIENES<br \/>\nPor John Enslow<\/p>\n<p>Hay un refr&#225;n que dice, &#8220;el que tiene los bienes, tiene todo el poder&#8221;.<\/p>\n<p>Si algo que necesitas o deseas, yo ostento el poder. Cristo tuvo todos los bienes. &#201;l tiene lo que necesitamos y queremos y &#201;l determina su valor.<\/p>\n<p>En Juan 1:38 Jes&#250;s dijo a disc&#237;pulos potenciales, &#8220;&#191;qu&#233; busc&#225;is?&#8221;. Con esta declaraci&#243;n desvel&#243; el valor e increment&#243; el nivel de deseo de los bienes que reten&#237;a.<\/p>\n<p>Cristo lo ten&#237;a todo en Su mano y mantuvo el derecho y autoridad sobre ello.<\/p>\n<p>No se lanzaba calle abajo sobre las personas. No llamaba a las puertas. No, conservaba el valor e integridad de lo que pose&#237;a mediante un acceso limitado.<\/p>\n<p>No se entregaba al hombre, pues sab&#237;a lo que hab&#237;a en el hombre. Ver Juan 2:24, 25.<\/p>\n<p>Los fariseos sab&#237;an que no era un vendedor ambulante.<\/p>\n<p>Maestro, sabemos que eres hombre veraz, y que no te cuidas de nadie; porque no miras la apariencia de los hombres, sino que con verdad ense&#241;as el camino de Dios.<br \/>\nMarcos 12:14<\/p>\n<p>El poder que cre&#237;an ostentar era el de su aprobaci&#243;n o rechazo, y Jes&#250;s no buscaba eso. Si Cristo buscaba en los ojos de los transe&#250;ntes el gui&#241;o de aceptaci&#243;n, Su Evangelio habr&#237;a sido inutilizado, abaratado y anulado.<\/p>\n<p>Si busco la aprobaci&#243;n del hombre, disminuyo el valor de las Buenas Nuevas. En vez de embajador me vuelvo embarrador. Si soy salvo y llevo en mis huesos las Buenas Nuevas de Dios, tengo que permitir que la dignidad de Cristo se mantenga a trav&#233;s de m&#237;. Las Buenas Nuevas del Reino se predicaban por las calles, no se subastaban. Esto no significa que yergo la cabeza con orgullo, &#161;NO! Pero tampoco miro a trav&#233;s del ojo de mi inferioridad personal para ganar su aprobaci&#243;n.<\/p>\n<p>Jes&#250;s ofendi&#243;, hizo desistir y de alg&#250;n modo ahuyent&#243; a disc&#237;pulos potenciales. El Evangelio no se amoldaba a nadie. No consinti&#243; cat&#225;logos de gustos personales ni un evangelio a la carta.<\/p>\n<p>&#191;Y por qu&#233;? &#191;Por qu&#233; era tan brusco? &#191;Por qu&#233; desped&#237;a a los que precisamente le segu&#237;an? &#191;Por qu&#233;, Jes&#250;s, por qu&#233;?<\/p>\n<p>Por esto: <br \/>\nNo buscaba fil&#243;sofos que adoptaran un ideal.<\/p>\n<p>No buscaba mercenarios para una cruzada.<\/p>\n<p>No buscaba cient&#237;ficos que ingeniaran una teor&#237;a.<\/p>\n<p>No buscaba maestros que impartieran doctrina.<\/p>\n<p>No buscaba religiosos que ense&#241;aran teolog&#237;a.<\/p>\n<p>No buscaba gestores que supervisaran un plan.<\/p>\n<p>No buscaba pla&#241;ideras que consolaran y animaran.<\/p>\n<p>No buscaba expositores que argumentaran un caso.<\/p>\n<p>No buscaba filantr&#243;picos que sufragaran un ideal.<\/p>\n<p>Ni siquiera buscaba seguidores que le acompa&#241;aran por los caminos.<\/p>\n<p>No, lo que buscaba este Hombre misterioso, el que ten&#237;a todo el poder, era AMANTES.<\/p>\n<p>Aquellos que le siguieran, s&#237;, pero no como quien sigue a un Rab&#237; asintiendo a ense&#241;anzas y mandamientos con un am&#233;n. No, &#201;l deseaba encontrar quien le abrazara, aquellos que le valoraban tanto que s&#243;lo se pudiera comparar al valor que &#201;l daba al Padre. Anhelaba amantes, enfermos de deseo, atrapados por la intriga.<\/p>\n<p>No persegu&#237;a porque los amantes buscan. No corr&#237;a detr&#225;s de nadie porque los amantes no se marchan.<\/p>\n<p>Elev&#243; la apuesta ante la perspectiva del amor:<\/p>\n<p>No es una emoci&#243;n, aunque est&#225; plagado de emociones.<br \/>\nNo es conseguirlo, sino ser conseguido.<\/p>\n<p>El amor es algo que est&#225; fuera a uno mismo, pero no ajeno a uno mismo. Se dirige hacia afuera, a abrazar, a mirar detenidamente lo que no puede tenerse ni poseerse, aunque est&#225; en completa uni&#243;n.<\/p>\n<p>Buscaba aquellos raptados, pose&#237;dos por &#201;l, aquellos que lo dejar&#237;an todo por una mirada seductora.<\/p>\n<p>Los ideales pueden hacer m&#225;rtires. El poder del odio puede retenerte en el fuego. Pero s&#243;lo el amor provocar&#225; que abandones por completo a tu yo. Hasta el fin de tus derechos, opiniones, posesiones y relaciones personales. S&#243;lo el amor puede deshacer ataduras invisibles a padres, hermanos, familia y amigos.<\/p>\n<p>El que ama a padre o madre m&#225;s que a m&#237;, no es digno de m&#237;; el que ama a hijo o hija m&#225;s que a m&#237;, no es digno de m&#237;.<br \/>\nMateo 10::37<\/p>\n<p>El amor es la respuesta y amantes es lo que &#201;l desea.<\/p>\n<p>&#161;Padre, incrementa nuestro AMOR!, para que podamos ser embajadores, no embarradores.<\/p>\n<p>&#161;Padre, incrementa nuestro AMOR!, que podamos valorar este Precioso Tesoro que T&#250; no permites que nadie pisotee al imponer un &#8220;acceso controlado&#8221;.<\/p>\n<p>Jes&#250;s, el Misterio de Dios.<br \/>\n(Extra&#237;do de &#8220;La Centralidad de Jesucristo&#8221;)<br \/>\nPor T. Austin Sparks:<\/p>\n<p>&#8220;&#8230; el primer cap&#237;tulo de la carta a los colosenses nos lleva de vuelta a la mente y coraz&#243;n de Dios antes de que el mundo fuera, y se nos muestra lo que suced&#237;a en la mente y coraz&#243;n del Padre en cuanto al Hijo. Se llama &#8220;el misterio&#8221;, conformando el secreto Divino. Es impresionante ver que antes de que comenzara ninguna actividad creadora, Dios abrigaba un secreto en Su coraz&#243;n, el Padre ten&#237;a un secreto, algo que no hab&#237;a mostrado a nadie, no hab&#237;a contado a nadie, un secreto escondido; ten&#237;a que ver con el Hijo. A ra&#237;z del secreto de Su coraz&#243;n se mantuvo ocupado en muchas actividades a lo largo de las edades, de muchas formas y maneras, trabajando con Su secreto, consagr&#243; Su secreto en todas aquellas actividades, en todas aquellas formas y expresiones de Su propia expresi&#243;n, nunca desvelando qu&#233; era el secreto, nunca proclamando lo que hab&#237;a en Su coraz&#243;n a pesar de la multitud de palabras, sino ocult&#225;ndolo, escondi&#233;ndolo en s&#237;mbolos y sombras y muchas cosas; todas ellas consagraban un secreto, &#8220;el misterio&#8221;.<\/p>\n<p>Finalmente, en la plenitud de los tiempos, al final de estos tiempos, envi&#243; a Su Hijo, el Hijo de Su amor; despu&#233;s por revelaci&#243;n del Esp&#237;ritu Santo se agrad&#243; en dar a conocer el misterio, se agrad&#243; en desvelar el secreto, y el primer cap&#237;tulo de la carta a los colosenses es el incomparable desvelar del secreto del coraz&#243;n de Dios en cuanto al Hijo de su amor, el descubrimiento de ese secreto. Vu&#233;lvelo a leer, cada fragmento, cu&#225;l era el misterio de Dios. Todo se resume, cada parte de ello, en esto: &#8220;Que en todas las cosas &#201;l tenga la preeminencia.&#8221; &#8220;En TODAS las cosas&#8221;; y despu&#233;s todo eso  &#8211;y a m&#237; esto me parece lo m&#225;s incre&#237;ble del asunto, algo que est&#225; tan lejos de nuestra comprensi&#243;n&#8211;, el secreto eterno del coraz&#243;n de Dios en su poderoso significado y obrar, habr&#237;a de comenzar su andadura en el coraz&#243;n individual de un creyente. En lo que tiene que ver con la ejecuci&#243;n pr&#225;ctica del misterio, del secreto de Dios, su comienzo se identifica en el coraz&#243;n de los creyentes individuales. Este misterio es: &#8220;Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.&#8221; Este secreto de Dios que Dios hab&#237;a dispuesto en Su coraz&#243;n desde la eternidad es: &#8220;Cristo en ti.&#8221;<\/p>\n<p>Aquello que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundaci&#243;n del mundo, da comienzo en el recibir por fe a Cristo en el coraz&#243;n por parte del creyente, el creyente individual. Eso no es el final, eso es el principio. Lo que seguir&#225; ser&#225; la Iglesia la cual es Su Cuerpo. Esto ha sido ya visto y completado en el pensamiento eterno, pero viene tras la recepci&#243;n de Cristo por parte del creyente individual. La Iglesia que es Su Cuerpo no es el final. Ser&#225; el centro de otra esfera, los reinos de este mundo, las naciones caminar&#225;n en la luz que emita. Y luego una vez m&#225;s, eso no ser&#225; el fin, se expandir&#225; hacia el universo. No s&#243;lo la humanidad glorificada sino las fuerzas y ej&#233;rcitos celestiales estar&#225;n bajo esa luz.&#8221;<\/p>\n<p>La Idea de Jes&#250;s<br \/>\nPor W.A. Belle<\/p>\n<p>Hemos reducido a Jes&#250;s a un j&#243;ven caballero con sandalias, dulce y amable. Y no s&#243;lo nos lo hemos perdido mientras pasaba por delante nuestro, sino que hemos perdido el ilimitado alcance de Su Inexplicable Ser. Hemos rehecho a Jes&#250;s conforme a nuestras ideas acerca de &#201;l; y las escrituras han dejado de impactarnos y Sus caminos y palabras de sorprendernos.<br \/>\nPlanchamos nuestra idea de Jes&#250;s sobre las p&#225;ginas de la Biblia y ni siquiera nos percatamos de las palabras que relatan Su singularidad.<\/p>\n<p>Dios no deja de llamar al Hijo Su Misterio, y nosotros empe&#241;ados en quitarnos de encima lo que nos confunde de &#201;l, de evitar el desaf&#237;o de ir tras este Jes&#250;s. En realidad lo que queremos es estar c&#243;modos con Jes&#250;s o en su defecto hacer que sea simp&#225;tico con nosotros.<\/p>\n<p>No es simp&#225;tico. As&#237; que nos quedamos con una mu&#241;eca de papel en vez de con el verdaderamente peligroso Hijo de Dios. Est&#225; tan en contra de nuestro dogma religioso en cuanto a &#201;l como lo estuvo con los fariseos.<\/p>\n<p>Creedme, nuestro Jes&#250;s no se ajustar&#225; a esa &#8220;idea&#8221; sentimental de &#201;l que no es digna de Su majestad y de Su naturaleza iconoclasta. &#201;l es el que vuela por los aires los l&#237;mites y el que destruye las vanas ilusiones. Har&#225; de tu vida un misterio aunque ignores las cuestiones y esquives el dilema.<\/p>\n<p>&#201;l era un hombre de preguntas. &#191;Te has dado cuenta de eso? Siempre te est&#225; preguntando. Y t&#250; lo sabes. Puedes intentar pasarlo por alto, pero por dentro sabes que la Trinidad te examina y pregunta. Y la pregunta m&#225;s frecuente es: &#191;qu&#233; vas a hacer con lo que SABES de Jesucristo? &#191;Y qu&#233; m&#225;s est&#225;s dispuesto a saber de &#201;l?<\/p>\n<p>Jes&#250;s es la Norma<\/p>\n<p>\nEstos son algunos pensamientos de mi correspondencia con un hermano acerca de lo &#8220;diferente&#8221; del Se&#241;or. Le ped&#237; permiso para compartirlo con vosotros, pues esta visi&#243;n me ha impactado grandemente. Martha Kilpatrick.<\/p>\n<p>Llego al pensamiento de que el Se&#241;or no es radical. El Se&#241;or es el Se&#241;or, y es TAN opuesto a todo cuanto tiene que ver con el &#8220;mundo&#8221;, es tan &#8220;a-mundano&#8221;, que todo cuanto toca se hace &#8220;radical&#8221; para el mundo. &#201;l es NORMAL, y cuando &#201;l toca cualquier cosa, eso se convierte en algo RADICALMENTE OPUESTO a los caminos de la humanidad, Satan&#225;s y el mundo. Es esa &#8220;otra cosa&#8221; tan peculiar que mencionaste.<\/p>\n<p>As&#237; que tienes la &#8220;etiqueta&#8221; mundana de ser &#8220;radical&#8221;, pero no es verdad. No te est&#225;s haciendo radical, sino NORMAL PARA EL SE&#209;OR. Oh, Marta, nos estamos convirtiendo en ciudadanos de los Cielos donde la Verdad y lo Real moran&#8230; puedes llamarlo ahora &#8220;radical&#8221;, pero en el futuro donde &#201;l est&#225; no se conoce as&#237;.<\/p>\n<p>\nPensamientos Sobre la Sangre<br \/>\nPor T. Austin Sparks<\/p>\n<p>Tiran&#237;a Sat&#225;nica Mediante la Fijaci&#243;n en uno Mismo, Quebrantada por la Adecuada Asimilaci&#243;n de la Sangre<\/p>\n<p>Hay tantos de entre el pueblo de Dios hoy en quienes Satan&#225;s se est&#225; ense&#241;oreando; ense&#241;oreado a trav&#233;s de la l&#237;nea de la acusaci&#243;n, tray&#233;ndoles bajo un sentimiento de condenaci&#243;n y juicio, priv&#225;ndoles de su paz, de sus garant&#237;as, descanso y esperanza; y ver&#225;s que estas personas no paran de hablar de sus propios defectos, su pecaminosidad; no dejan nunca de girar en torno a s&#237; mismos, todo lo que son y que no llegan a ser, todo lo que no son que debieran ser.<br \/>\nSu liberaci&#243;n de Satan&#225;s es que debieran tener una asimilaci&#243;n fresca de la absoluta satisfacci&#243;n del Padre con Su Hijo en provecho de ellos, y que hallen su posici&#243;n de permanencia ante el Padre con aceptaci&#243;n.<\/p>\n<p>Esa es la senda de la liberaci&#243;n, el modo en que el Enemigo es echado fuera. Esta es la senda para vencerle como el Acusador. S&#237;, el terreno de la Sangre es suficiente para vivir esta victoria autosuficiente de m&#250;ltiples perfiles y que todo lo abarca. &#8220;Y le vencieron por la sangre del Cordero&#8221;, y en todas estas facetas el factor primordial y supremo de la virtud de esa Sangre es su intachable pureza, la naturaleza del Se&#241;or Jes&#250;s.<\/p>\n<p>Jam&#225;s ha habido otro igual a &#201;l. Oh, me gozo de que fuera Dios quien era en Cristo, DIOS era en Cristo. Era Dios en Cristo, el absoluto y colmado Santo en quien no hab&#237;a pecado en que vino en forma encarnada; y en la virtud de esa naturaleza Divina en su perfecci&#243;n, Satan&#225;s en su autoridad es derrotado&#8230; en ese terreno. &#161;Sea Dios bendito! Recibimos por la fe la virtud de esa preciosa Sangre; esto es, la perfecci&#243;n del Se&#241;or Jes&#250;s se pone a favor nuestro. Eso es gracia&#8230; la maravilla del Evangelio. Si hubi&#233;ramos de empezar a analizarnos y tomar cuenta de nosotros mismos, qu&#233; ruinoso negocio, que aciago negocio, y no tendr&#237;a fin&#8230; pensad en ello, amados, con todo cuanto sabemos acerca de nosotros mismos, con todo lo que Dios sabe de nosotros mismos&#8230; &#8220;El coraz&#243;n es enga&#241;oso por sobre todas las cosas, y desesperadamente malvado&#8221;&#8230;<\/p>\n<p>Aunque todo eso sea un hecho, t&#250; y yo podemos hoy permanecer en presencia de Dios en perfecci&#243;n sin pecado, no por nosotros mismos, sino en Cristo, y teniendo a nuestro favor por mano de Dios una perfecci&#243;n por completo ausente de pecado. Entended que no estoy confundiendo las cosas, no estoy diciendo que alguno de nosotros se haga sobre esta tierra completamente perfecto en s&#237; mismo, sino que esas perfecciones del Se&#241;or Jes&#250;s son puestas a nuestro favor ante Dios para satisfacer Sus requerimientos, para proveer el terreno sobre el que Satan&#225;s ya no tiene autoridad.<\/p>\n<p>La derrota de Satan&#225;s y la victoria de los santos no lo es por su esfuerzo, sus luchas, sus gemidos, ni por ninguna otra cosa que puedan hacer; es la medida en que, por medio de su fe, se apropian de la perfecci&#243;n absoluta de Cristo como algo vivo y din&#225;mico de parte de Dios para con ellos.<\/p>\n<p>La Sangre Representa una Total Separaci&#243;n para con Dios.<\/p>\n<p>Creo que habr&#225; muchos que perder&#225;n aquello que Dios tiene en mente como una vocaci&#243;n especial en Su reino celestial, porque hoy no se han consagrado a Dios. No creo que seamos llevados a eso &#8220;s&#237; o s&#237;&#8221;. Si quieres el mundo, aun como creyente, si quieres una peque&#241;a porci&#243;n de &#233;l&#8230; bien, puedes tenerlo a este coste, la p&#233;rdida de aquello a lo que Dios te ha llamado con preeminencia, el reino celestial en una vocaci&#243;n de maravilla, eso es lo que perder&#225;s. Pablo lo persegu&#237;a. Pablo tensaba cada nervio, espiritualmente, por esa causa; dej&#243; las cosas que estaban atr&#225;s por esa causa, para ser preservado para Su reino celestial. Hay muchos cristianos que perder&#225;n eso porque no recorren todo el camino con el Se&#241;or; no pierden su salvaci&#243;n, sino esa espec&#237;fica vocaci&#243;n en gloria y honor; la perder&#225;n porque no fueron capaces de reconocer la plena virtud de la Sangre en la plenitud de su consagraci&#243;n y abandono al Se&#241;or. S&#237;, en ese sentido ser&#225;n dejados atr&#225;s.<\/p>\n<p>Pero los que lo viven, los que vencen bajo la prueba, vencen a causa de la Sangre del Cordero entendida como en esta segunda acepci&#243;n, como el abandono absoluto del Se&#241;or Jes&#250;s a la voluntad de Su Padre siquiera hasta la muerte; aquellos que permanecen en la virtud de Su consagraci&#243;n y los que hacen de su consagraci&#243;n, mediante Su gracia, algo tan profundo como lo fue la Suya. Nunca tendremos que renunciar a lo que &#201;l renunci&#243; en Su obediencia a la voluntad de Dios. No tenemos que deshacernos de esas cosas, pero lo que el Se&#241;or busca, amados, es un pueblo que est&#233;n completamente con &#201;l con un coraz&#243;n sin divisiones, y ese es el terreno de nuestra victoria y de la derrota de Satan&#225;s.<\/p>\n<p>**<\/p>\n<p>La consagraci&#243;n de Jes&#250;s fue el derramar de Su propia Sangre. Si permanecemos en la Sangre permanecemos en la naturaleza del Cordero.<br \/>\nComentario: La sangre no puede separarse de la NATURALEZA de Cristo, el Cordero.<br \/>\nLa Sangre como &#8220;cosa&#8221; o como &#8220;asunto&#8221; no es eficaz contra Satan&#225;s.<br \/>\nUNE MI CORAZ&#211;N PARA TEMER TU NOMBRE<br \/>\n***<\/p>\n<p>Oh, que pueda verse que la Sangre del Cordero en su absoluta perfecci&#243;n de santidad y pureza en representaci&#243;n de Su ser, Su substancia, Su esencia, Su naturaleza y Su completa rendici&#243;n, Su capitulaci&#243;n a la voluntad del Padre, es el terreno sobre el cual permanecer; algo de lo que hay que apropiarse por la fe y a lo que hay que aferrarse. M&#225;s a&#250;n, es algo a ser tomado como arma contra el enemigo.<\/p>\n<p>La Sangre es un Arma para ser Blandida<br \/>\nEL DRAG&#211;N es el adversario. NOSOTROS nos enfrentamos al Devorador. Todas las personas verdaderamente espirituales saben hoy eso; algunos m&#225;s que otros, quiz&#225;s. Si pudiera engullirnos, lo har&#237;a. Yo creo que nos dar&#237;a muerte si pudiera, golpear&#237;a nuestros cuerpos con muerte, golpear&#237;a nuestras almas con muerte. permitidme decir esta palabra a aquellos que m&#225;s &#237;ntimamente est&#225;n asociados con las cosas, que cuanto m&#225;s permanezcamos en relaci&#243;n con el Se&#241;or en relaci&#243;n con el reino celestial y ese ministerio sacerdotal en el reino celestial relacionado con el trono, tanto m&#225;s estaremos al tanto de la inmediata proximidad del Drag&#243;n, del que procurar&#237;a golpear con muerte, golpear nuestras mentes con muerte, golpear estos cuerpos con muerte. Eso explicar&#225; muchas cosas para algunos. Cuanto m&#225;s nos aproximamos a la vocaci&#243;n del hijo-var&#243;n, cuanto m&#225;s nos aproximemos al Drag&#243;n, tanto m&#225;s seremos conscientes del amplio abrazo y largo brazo de la muerte, y clamaremos para salir de ah&#237;, y decir, esto no es vida, &#161;es muerte! &#191;Vamos a aceptarla? Es muerte; &#191;pero d&#243;nde est&#225; la virtud de la Sangre? &#191;La rechazamos en el terreno de esa poderosa Sangre derramada? &#8220;Vencieron por la sangre&#8230;&#8221; Y no vamos a aceptar la muerte, a causa de esa Sangre.<\/p>\n<p>Quiz&#225;s haya algunos que lo malinterpreten. No estamos diciendo que no vamos a alcanzar la tumba si el Se&#241;or se demora; pero eso no es aceptar la muerte. Podemos morir e ir a la tumba en el sentido f&#237;sico, pero eso puede ser una victoria; no derrota, &#161;sino triunfo! No aceptamos la muerte. Puede que lo sepas espiritualmente, lo sepas mentalmente, que sepas c&#243;mo es algo a tu alrededor que juega contigo cuando empieces a tocar &#237;ntimamente ese fin &#250;ltimo de Dios en el testimonio de Jesucristo.<br \/>\nId en pos de esa explicaci&#243;n; aferr&#225;os a ella. Es algo que llama, amados, a levantarse contra el adversario, contra el que sorbe, el que absorbe. Bendito sea Dios, habr&#225; una absorci&#243;n mayor que la suya. La Muerte ser&#225; sorbida. Hay uno que absorbe todo cuanto puede. Contra el Drag&#243;n, contra el Adversario, contra el Acusador, contra el Mentiroso, la Sangre es adecuada, suficiente; pero ha de haber una apropiaci&#243;n positiva, activa, del pleno poder y significado de esa Sangre y una actitud de estar sobre ella; de tomarla como un instrumento activo. &#161;Oh! captar una compa&#241;&#237;a como esa aqu&#237; y ahora que conozca y se apropie del poder de esa Sangre; no en la fuerza de la carne, sino vac&#237;os de s&#237; mismos, y en toda humildad, vaciedad, debilidad, en Su virtud y el poder de Su Sangre, y ponerse en pie y usar esa poderosa arma en contra de la actuaci&#243;n de la muerte presente, para alcanzar ese fin que Dios tiene en mente. Eso es lo que hoy se necesita, a personas as&#237;.<\/p>\n<p>Quiera el Se&#241;or que esto haga habitaci&#243;n en nuestros corazones, para que esto no haya de ser un discurso sino un llamamiento, un urgir del Esp&#237;ritu de Cristo&#8230; llev&#225;ndonos hacia eso de un modo activo mediante la oraci&#243;n. Recordad vuestro terreno, recordad vuestra arma, recordad que todo vaciar de uno mismo, la debilidad, nuestro derrocamiento, la disciplina, la correcci&#243;n, existen para llevarte a un lugar eficiente. El orgullo no tiene aqu&#237; lugar; la autosuficiencia no tiene aqu&#237; lugar; la fuerza de uno mismo no llega hasta aqu&#237;; nada excepto la Sangre preciosa.<\/p>\n<p>La debilidad no es impotencia. Nuestra impotencia no es desespero. No, sino que es el camino abierto para que la eficacia poderosa de la Sangre entre en acci&#243;n.<\/p>\n<p>\nAUTORES Y LIBROS RECOMENDADOS<br \/>\n(YA TRADUCIDOS Y DISPONIBLES,<br \/>\nBIEN EN LA RED, BIEN EN EDICIONES EN PAPEL)<\/p>\n<p>JEANNE (MADAME) GUYON:<br \/>\nTorrentes Espirituales<br \/>\n&#201;xodo: la salida.<br \/>\nAutobiograf&#237;a de Madame Guyon<br \/>\nExperimentando las profundidades de Jesucristo<br \/>\nExperimentando a Dios a trav&#233;s de la oraci&#243;n.<\/p>\n<p>GENE EDWARDS<br \/>\nEl Divino Romance<br \/>\nEl Viaje Hacia Adentro<br \/>\nLas Cr&#243;nicas de la Puerta<br \/>\nNuestra Misi&#243;n<br \/>\nEl Prisionero de la Tercera Celda<br \/>\nUna Carta Abierta Dirigida a los L&#237;deres&#8230;<br \/>\nM&#225;s All&#225; de lo Radical.<br \/>\nPerfil de Tres Monarcas<br \/>\nRevoluci&#243;n: La Historia de la Iglesia Primitiva.<br \/>\nEl Secreto de la Vida Cristiana<br \/>\nExquisita Agon&#237;a<\/p>\n<p>MARTHA BLANEY KILPATRICK<br \/>\nAdoraci&#243;n<br \/>\nCarro de Fuego:  El&#237;as en los &#218;ltimos D&#237;as<br \/>\nRetratos de un Mundo Interior<br \/>\nEl &#218;nico y El Todo<\/p>\n<p>FRAN&#199;OIS DE FENELON<br \/>\nEl Anhelo del Coraz&#243;n<\/p>\n<p>PETER LORD<br \/>\nPavos y &#225;guilas.<\/p>\n<p>MIGUEL DE MOLINOS<br \/>\nGu&#237;a espiritual<\/p>\n<p>WATCHMAN NEE<br \/>\n(Lista demasiado larga como para ponerla aqu&#237;.<br \/>\nCasi todos provenientes de notas tomadas sobre la marcha<br \/>\n(Nee no escribi&#243; apenas libros) y re-editados m&#225;s tarde bajo nombres diferentes. Muchos de ellos son tesoros de bibliotecas particulares cuya edici&#243;n se ha abandonado.)<\/p>\n<p>C.S.LEWIS<br \/>\n(En Espa&#241;a, editados por Ed. RIALP)<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Martha Kilpatrick. Shulamite ministries http:\/\/www.shulamite.com En internet hay escritos relacionados con este ministerio: http:\/\/www.iglesia.net (Secci&#243;n: &#8220;Estudios B&#237;blicos&#8221;) http:\/\/www.seedsowers.com Jes&#250;s, el Misterio. Jes&#250;s se sal&#237;a completamente de lo normal. Era opuesto a la naturaleza humana. y era un elemento extra&#241;o para toda alma viviente que jam&#225;s hubiese respirado. El Jes&#250;s de Dios es Diferente a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jess-divino-enigma\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abJes&#250;s Divino Enigma\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4908\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}