\tMateo 18:1-6<\/p>\n
\tIntroducci\u00f3n:<\/p>\n
\tHoy en d\u00eda el aire de grandeza existe en todos los hombres. La pregunta de los disc\u00edpulos en este pasaje todav\u00eda se hace en nuestra \u00e9poca, cuando queremos alcanzar alg\u00fan puesto en nuestro trabajo. No ha existido un modelo tan grande de humildad como Cristo, que siempre aprovech\u00f3 cualquier oportunidad para ense\u00f1arla.<\/p>\n
\tI. La indiscreta discusi\u00f3n de los disc\u00edpulos sobre qui\u00e9n era el mayor en el reino de cielos.<\/p>\n
\t* 1. No intentaban saber qui\u00e9n era el mayor en santidad, sino en dignidad.<\/p>\n
\t* 2. Cristo pensaba eh humillaci\u00f3n y ellos en gloria (17:22)<\/p>\n
\t* 3. En lugar de preguntar c\u00f3mo tendr\u00edan fuerzas y gracia para sufrir con el Se\u00f1or, les interesa saber quien ocupar\u00e1 el puesto m\u00e1s elevado para reinar con El<\/p>\n
\t* 4. A la mayor\u00eda de la gente le gusta hablar y o\u00edr de privilegio y de gloria, y no pensar en sufrimiento ni en trabajo.<\/p>\n
\tII. Qu\u00e9 supon\u00edan los disc\u00edpulos con la pregunta que le hicieron a Jes\u00fas.<\/p>\n
\t* 1. Proyectan una noci\u00f3n falsa de que todos los que tengan un puesto en ese reino, son \u201cgrandes\u201d.<\/p>\n
\t* 2. Suponen igualmente que hay grados en dicha grandeza.<\/p>\n
\t* 3. Suponen tambi\u00e9n que alguien ser\u00e1 primer ministro en ese reino, y que est\u00e1 entre ellos.<\/p>\n
\t* 4. Discuten entre s\u00ed sobre el tema, teniendo varios de ellos pretensiones de ocupar los primeros puestos (20:21) y temiendo de que Pedro fuese el privilegiado(16:18-19).<\/p>\n
\tIII. El discurso de Jes\u00fas es un rechazo de la idea que los disc\u00edpulos se hab\u00edan formado sobre la verdadera grandeza en el reino. En este discurso, Cristo nos ense\u00f1a la humildad.<\/p>\n
\t* A.- Mediante una acci\u00f3n significativa (v.2) La humildad es una lecci\u00f3n tan dif\u00edcil de aprender, que se nos tiene que ense\u00f1ar de todas manera y con todos los m\u00e9todos posibles. Aqu\u00ed se presenta la condici\u00f3n para entrar en el reino, con dos analog\u00edas que se repiten en las escrituras: \u201cvolverse y hacerse\u201d. El primer paso es \u201cvolverse a Dios\u201d (Comp.Eze.33:11), pues el hombre natural va alej\u00e1ndose de Dios. Cuando se vuelve a Dios comienza el proceso de \u201chacerse\u201d o \u201cllegar a ser\u201d. As\u00ed los dos t\u00e9rminos pueden representar la regeneraci\u00f3n y la santificaci\u00f3n. Jes\u00fas no insin\u00faa que los disc\u00edpulos est\u00e9n fuera del reino. Les advierte que deben poner su atenci\u00f3n en \u201cllegar a ser\u201d como los ni\u00f1os, lo opuesto a su concepto de la grandeza que buscaban.<\/p>\n
\t* B.- Mediante una instrucci\u00f3n directa Jes\u00fas les demuestra:<\/p>\n
\t1) La necesidad de la humildad: (v.3) Comp. Ef.4:14<\/p>\n
\t* No hay contradicci\u00f3n, sino que consideran al ni\u00f1o peque\u00f1o bajo dos aspectos distintos.<\/p>\n
\t* Los ni\u00f1os tienen dos cualidades buenas: son conscientes de su infancia e ignorancia, dependen de sus padres y toman en serios lo que los mayores dicen. \u00b7 Esto nos ense\u00f1a humildad y fe.<\/p>\n
\t* Pablo considera dos aspectos negativos de los ni\u00f1os: su inestabilidad emocional y su falta de discernimiento para distinguir lo malo de lo bueno; con lo cual f\u00e1cilmente son sacudidos y zarandeados: llevados al a deriva por el enga\u00f1o de gente mal intencionada. En esto, no debemos imitarlos, sino aspirar a la madurez.(He.5:14).<\/p>\n
\t* Si somos ni\u00f1os en el buen sentido de la palabra, no estaremos afanados por nada.(Mt.6:25-34;Fil.4:6). \u00b7 Como ni\u00f1os estaremos dispuesto a depender de nuestro padre Celestial y a la vez de aprender m\u00e1s de la Palabra de Dios.<\/p>\n
\t* El gran psic\u00f3logo Alfred Adleri insiste en que, entre los 18 meses y los 3 a\u00f1os de edad, el ni\u00f1o \u201cdecide\u201d el rumbo de su vida.<\/p>\n
\t* Lo fundamental para entrar en el reino de los cielos es ese par de cualidades positivas de los ni\u00f1os: humildad y fe ;<\/p>\n
\t* La humildad es el fundamento negativo: la zanja que se abre (tanto m\u00e1s profunda cuanto m\u00e1s alto vaya a ser el edificio) en el suelo (humildad viene de humus = tierra del subsuelo).<\/p>\n
\t* La fe es el fundamento positivo, algo as\u00ed como el hormig\u00f3n o concreto con que se rellena la zanja, y que sirve de soporte al edificio.<\/p>\n
\t* Los disc\u00edpulos con su pregunta quer\u00edan llegar muy arriba. Cristo les ense\u00f1a que, a no ser que desciendan muy abajo, nunca podr\u00e1n elevarse a las verdaderas alturas.<\/p>\n
\t* Como dec\u00eda Matthew Henry: el orgullo hizo caer del alto cielo el m\u00e1s resplandeciente querube; la humildad eleva hasta el trono de Dios al m\u00e1s bajo y corrompido, pero arrepentido criminal.<\/p>\n
\t2) El honor de la humildad (v.4)<\/p>\n
\t* El que se humilla ser\u00e1 ensalzado \u2013es una frase muy hermosa que se repite en la Biblia.<\/p>\n
\t* El creyente m\u00e1s humilde ser\u00e1 el mejor cristiano: el m\u00e1s semejante a Cristo, el m\u00e1s alto en su favor, el m\u00e1s \u00fatil en su servicio, el m\u00e1s resplandeciente en su gloria. Como lo dijera Tasker \u201cEl m\u00e1s grande en el reino de los cielos es el que es menos consciente de ello\u201d.<\/p>\n
\t3) Humildad: requisito para ser grande<\/p>\n
\t* Forma de vida antes de entrar a la gloria (Pr.15:33)<\/p>\n
\t* No podemos ser humildes si no tenemos reverencia de nuestro Padre Celestial o sea un profundo respeto<\/p>\n
\t* Reconocimiento constante en nuestra vida (no ser orgulloso y duro de coraz\u00f3n) \u00b7 Es indispensable para servir a Dios (Is.57:14-15)<\/p>\n
\t* El siervo de Dios es humilde en esp\u00edritu<\/p>\n
\t* El Se\u00f1or vive con este tipo de cristiano, que siempre esta dispuesto a servir independientemente del tiempo que tenga de ser cristiano y de la capacidad que tenga.<\/p>\n
\t* \u00bfQu\u00e9 es lo que caracteriza al siervo humilde? (Is.66:2).<\/p>\n
\tConclusi\u00f3n:<\/p>\n
\t1Pe.3:8-12 El ejemplo de Williams Morris argentino educador y fundador de hogares para ni\u00f1os. Recorr\u00eda las calles y los hogares solicitando ayuda para los ni\u00f1os hu\u00e9rfanos. Tambi\u00e9n gestionaba tr\u00e1mites antes las autoridades inquiet\u00e1ndoles con sus proyectos para la ni\u00f1ez desamparadas. \u201cPerd\u00f3n, no me he expresado bien; no he venido a pedir para m\u00ed sino para mis ni\u00f1os. Ellos est\u00e1n primero\u201d. En el nuevo orden instituido por Jesucristo, los grandes o los m\u00e1s importantes son aquellos que se colocan al lado y a la altura de los m\u00e1s peque\u00f1os y participan con ellos en la soluci\u00f3n de sus problemas. Si un ni\u00f1o te habla, esc\u00fachale; si un ni\u00f1o te pregunta, resp\u00f3ndele; si un ni\u00f1o no te habla, h\u00e1blale; si un ni\u00f1o te llama, no tardes en ir a \u00e9l; si un ni\u00f1o no juega, inv\u00edtalo a jugar; si un ni\u00f1o te pide, dale s\u00f3lo lo que conviene; si un ni\u00f1o est\u00e1 solo, dale todo lo que puedas de tu tiempo; si un ni\u00f1o llora, no lo dejes llorar solo; consu\u00e9lalo; si un ni\u00f1o no es feliz, ens\u00e9\u00f1ale a descubrir el valor que posee; si un ni\u00f1o no tiene amigos, s\u00e9 tu el primero; si un ni\u00f1o te ama, \u00e1malo; si un ni\u00f1o te odia, \u00e1malo m\u00e1s…<\/p>\n
\tContacte al Autor: rahensa [arroba] cwpanama.net \tMinisterio: Iglesia Cristiana Bautista Filadelfia<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mateo 18:1-6 Introducci\u00f3n: Hoy en d\u00eda el aire de grandeza existe en todos los hombres. La pregunta de los disc\u00edpulos en este pasaje todav\u00eda se hace en nuestra \u00e9poca, cuando queremos alcanzar alg\u00fan puesto en nuestro trabajo. No ha existido un modelo tan grande de humildad como Cristo, que siempre aprovech\u00f3 cualquier oportunidad para ense\u00f1arla. … Continuar leyendo \u00abEl camino para entrar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}