{"id":5436,"date":"2016-02-08T19:09:27","date_gmt":"2016-02-09T00:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/enfrntate-a-tu-mundo\/"},"modified":"2016-02-08T19:09:27","modified_gmt":"2016-02-09T00:09:27","slug":"enfrntate-a-tu-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/enfrntate-a-tu-mundo\/","title":{"rendered":"Enfr&#233;ntate a tu mundo"},"content":{"rendered":"<div>Enfr&#233;ntate a tu mundo, cristiano,<\/p>\n<p>conoce el picor del hambre,<\/p>\n<p>el ardiente desierto de estrechez,<\/p>\n<p>y el vac&#237;o abanico <\/p>\n<p>de poner tu vista en ti mismo.<\/p><\/div>\n<div style=\"text-align:justify; color:#3d3d3d;\">Traza la l&#237;nea con el material incorruptible<\/p>\n<p>no hecho por mano de hombre,<\/p>\n<p>ni dicho por boca de mujer,<\/p>\n<p>donde hallar&#225;s tu propia Senda Aut&#233;ntica.<\/p>\n<p>Mas ser&#225; tuyo ese vinagre <\/p>\n<p>hasta que muera en tu cruz<\/p>\n<p>aquel que llevas a cuestas,<\/p>\n<p>y reviva ya el pozo seco<\/p>\n<p>de la esterilidad de una matriz inerte.<\/p>\n<p>Cristiano, por amor de tu Nombre&#8230;<\/p>\n<p>pon la vista en las cosas eternas,<\/p>\n<p>aunque sigas caminando en la duna<\/p>\n<p>de tus propia pena.<\/p>\n<p>-An&#243;nimo-<\/p>\n<p>Madame Guyon<\/p>\n<p>&#8220;El interior no es una fortaleza que debe ser tomada por medio del ataque y la violencia, sino un reino de paz que debe ser conquistado s&#243;lo por medio del amor. <\/p>\n<p>Madame Guyon (1648-1717)&#8221;<\/p>\n<p>Sigues levantando pasiones<\/p>\n<p>Haciendo y deshaciendo Corazones, <\/p>\n<p>Afirmando pechos,<\/p>\n<p>Y derribando falsos techos.<\/p>\n<p>&#161;Nunca cambiar&#225;s, <\/p>\n<p>mi fogosa sufridora!<\/p>\n<p>Amada m&#237;a, <\/p>\n<p>Descansa ya en el lecho<\/p>\n<p>Del afortunado Amor que conociste<\/p>\n<p>Antes de que los cimientos<\/p>\n<p>De la tierra fueran puestos.<\/p>\n<p>Antes de que el r&#237;o fluyera,<\/p>\n<p>Antes de que el Verdor<\/p>\n<p>Emitiera el destello<\/p>\n<p>De tu primavera tard&#237;a.<\/p>\n<p>Mas despierta ahora<\/p>\n<p>&#161;Amada m&#237;a!<\/p>\n<p>He aqu&#237; el susurro del Amado,<\/p>\n<p>&#161;Dice, &#8220;ya la noche pas&#243;&#8221;!<\/p>\n<p>Y el lecho de nupcias<\/p>\n<p>Anuncia el eterno simposio<\/p>\n<p>De esa tu c&#225;lida, ardiente, <\/p>\n<p>Y a&#241;orada noche de amor.<\/p>\n<p>Si, querida m&#237;a. <\/p>\n<p>El coraz&#243;n es una fortaleza,<\/p>\n<p>que s&#243;lo el Amor puede abrir&#8230;<\/p>\n<p>que s&#243;lo el Amor puede abrir.<\/p>\n<p>-An&#243;nimo-<\/p>\n<p>\nPerd&#243;n<\/p>\n<p>El perd&#243;n es&#8230; echar tu odio <\/p>\n<p>en el Amor del que vives revestido,<\/p>\n<p>admitir la deshonra antes que la honra<\/p>\n<p>y practicar lo Imposible antes <\/p>\n<p>que intentar definirlo&#8230;o recrearlo.<\/p>\n<p>El perd&#243;n es&#8230; acariciar con el dorso <\/p>\n<p>La frente del Que m&#225;s Amas<\/p>\n<p>Y contar la tragedia de tu vivir<\/p>\n<p>A los siete montes del destino<\/p>\n<p>Sin pena, sin gloria&#8230; por viviendo.<\/p>\n<p>El perd&#243;n es&#8230; adelantarte al odio<\/p>\n<p>Y Ganarle la partida por la mano,<\/p>\n<p>Re&#237;rte de la fallida intentona <\/p>\n<p>del sufrido adversario de tu alma.<\/p>\n<p>El Perd&#243;n es&#8230; un Fundamento.<\/p>\n<p>Fundar el edificio con piedras ciertas,<\/p>\n<p>Verdaderas, y justas,<\/p>\n<p>Encajadas, invertebradas<\/p>\n<p>Temblorosas en sus inicios,<\/p>\n<p>Mas firmes y fuertes en sus fines.<\/p>\n<p>Ay&#250;danos, amado Maestro, <\/p>\n<p>a comprender ese Perd&#243;n.<\/p>\n<p>-An&#243;nimo-<\/p>\n<p>\nEl orgullo<\/p>\n<p>El orgullo es&#8230; enamorarse<\/p>\n<p>Hasta tal punto de uno mismo<\/p>\n<p>Que no se vea otra cosa<\/p>\n<p>Ni Dios, ni mundo, ni pr&#243;jimo<\/p>\n<p>Eso es orgullo.<\/p>\n<p>Orgullo es&#8230; tirar la piedra<\/p>\n<p>Y esconder la mano<\/p>\n<p>Cortejar al desamor,<\/p>\n<p>Invocar el nombre<\/p>\n<p>De uno mismo<\/p>\n<p>Sobre todo nombre.<\/p>\n<p>El orgullo es&#8230; tal necedad<\/p>\n<p>Que s&#243;lo los muy idiotas<\/p>\n<p>La celebran en la amargura<\/p>\n<p>Del sin vivir de su alma.<\/p>\n<p>Orgullo es&#8230; acusar<\/p>\n<p>Acosar<\/p>\n<p>Endiosar<\/p>\n<p>Entronar<\/p>\n<p>Violar<\/p>\n<p>Violentar<\/p>\n<p>A la preciosa criatura<\/p>\n<p>Que en Ed&#233;n una vez<\/p>\n<p>Fue llamado &#8220;hombre&#8221;.<\/p>\n<p>Ad&#225;n, por amor del Nombre&#8230; <\/p>\n<p>guarda el Jard&#237;n.<\/p>\n<p>-An&#243;nimo.<\/p>\n<p>La Mies<\/p>\n<p>Esto te comparto, <br \/>\nY de cierto te digo, <br \/>\nque la Mies es mucha.<br \/>\nMucha Mies&#8230; para tan poco obrero. <\/p>\n<p>Mas si la Mies no est&#225; madura&#8230; <br \/>\n&#191;Qu&#233; obrero a recoger la Mies?<\/p>\n<p>Que obrero en cuanto<br \/>\nque madura est&#233; la Mies,<br \/>\nque entonces nuestro ruego,<br \/>\nque entonces nuestro clamor,<br \/>\nque entonces nuestra victoria&#8230;<br \/>\nque la Tierra madure,<br \/>\nque la Mies, endurezca. <\/p>\n<p>Que la Mies madure&#8230; <br \/>\nese nuestro empe&#241;o.<\/p>\n<p>-An&#243;nimo-<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enfr&#233;ntate a tu mundo, cristiano, conoce el picor del hambre, el ardiente desierto de estrechez, y el vac&#237;o abanico de poner tu vista en ti mismo. Traza la l&#237;nea con el material incorruptible no hecho por mano de hombre, ni dicho por boca de mujer, donde hallar&#225;s tu propia Senda Aut&#233;ntica. Mas ser&#225; tuyo ese &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/enfrntate-a-tu-mundo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEnfr&#233;ntate a tu mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}