Juan 13:34-35<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Por dem\u00e1s nos sorprende, sea Juan quien escribe estas palabras; es decir que su evangelio tenga un \u00e9nfasis en el amor.<\/p>\n
Juan 3:16 – Por que de tal manera am\u00f3 Dios al mundo…<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 experiencia con Jes\u00fas, llev\u00f3 a Juan a escribir de esta manera?<\/p>\n
Sin duda alguna, el que \u00e9l mismo, lleg\u00f3 a sentirse amado profundamente por Jes\u00fas.<\/p>\n
Tal es la experiencia de Juan que, en cuatro ocasiones se refiere a \u00e9l mismo como: El “disc\u00edpulo amado”, en su evangelio (Juan 19:26, 22:2, 21:7, 21:20)<\/p>\n
La conversi\u00f3n (metanoia) de Juan al amor.<\/p>\n
Juan, junto con su hermano Jacobo, fueron llamados por Jes\u00fas, “Los Boanarges” (\u00e9ste, es un termino ar\u00e1mico que significa, algo as\u00ed como, “hijos del trueno”. Marcos 3:17)<\/p>\n
El pasaje de Lucas 9:54-55, nos da idea de la raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas los llam\u00f3 de esta manera.<\/p>\n
Jacobo y Juan son presentados en este pasaje, como dos hombres rudos, intolerantes e insensibles a los dem\u00e1s, incapaces de entender y vivir la dimensi\u00f3n del Amor que el Reino de Dios exige, para disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pues este Juan (el Boanarge) es llamado por los estudiosos, el disc\u00edpulo del amor:<\/p>\n
Sus cartas son una clara evidencia del poder transformador, de la presencia de Jes\u00fas en la vida del hombre y de la mujer. As\u00ed, nos dice en su carta…<\/p>\n
* 1 Juan 3:1 Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre…* 1 Juan 3:2 Amados…* 1 Juan 4:7 Amados, am\u00e9monos unos a otros…* 1 Juan 4:8 El que no ama, no ha conocido a Dios…<\/p>\n
Es la obra de Dios, la presencia de Jesucristo y el trabajo del Esp\u00edritu Santo, cada d\u00eda, lo que puede cambiar el coraz\u00f3n del hombre de esta manera.<\/p>\n
Mudados por Dios.<\/p>\n
Hay que dejarse mudar por Dios; la capacidad para amar, es la prueba evidente de la obra de Dios en nosotros; en esto conocer\u00e1n que son mis disc\u00edpulos…<\/p>\n
Creo que desde aqu\u00ed podemos entender un poco m\u00e1s 1 Corintios 13. De nada sirve todo lo dem\u00e1s, dice Pablo, si no tengo amor.<\/p>\n
La palabra Boanerge denota fuerza, destrucci\u00f3n e intolerancia; todo lo contrario a la palabra amor.<\/p>\n
Amarnos, mandamiento de Dios y exigencia del Reino:<\/p>\n
Juan 15:12 – Este es mi mandamiento…<\/p>\n
Juan hab\u00eda entendido y experimentado en su vida el amor de Dios y la exigencia de su Reino; amar en la medida en que hab\u00eda sido amado. Esa es la medida de nuestro amor. Por eso Jes\u00fas les dice “ama m\u00e1s, qui\u00e9n m\u00e1s se le perdona”<\/p>\n
El amor con el cual se nos pide amar, es el amor de Dios, y Jes\u00fas es el ejemplo m\u00e1s grande de ese amor, Juan lo sab\u00eda, una y otra vez vio a Jes\u00fas reflejando ese amor, que se caracteriza por el sacrificio y la renuncia.<\/p>\n
Jes\u00fas nos dice:<\/p>\n
1 Juan 15:13 – Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.. y estoy seguro que Juan estaba listo ahora, para hacerlo.<\/p>\n
Algunos pensadores…<\/p>\n
Eric Fromm y su libro “el arte de Amar”<\/p>\n
La palabra arte aqu\u00ed esta asociada a la idea de: disciplina, tarea, labor. Se compara con el arte de la medicina u otro oficio.<\/p>\n
As\u00ed, este autor, se pregunta:<\/p>\n
\u00bfEs el amor un arte? —- En cuyo caso se requiere conocimiento y esfuerzo, \u00f3 \u00bfEs solamente una sensaci\u00f3n placentera?<\/p>\n
Para los que ven el amor como una sensaci\u00f3n placentera, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado y no en amar.<\/p>\n
De alguna manera \u00e9sta, era la situaci\u00f3n de Juan; buscaba ser amado, y encontr\u00f3 el rechazo de parte de los samaritanos, por eso le dice a Jes\u00fas:<\/p>\n
Que descienda fuego del cielo…<\/p>\n
Pero Jes\u00fas le ense\u00f1o a no buscar tanto ser amado como amar, ser consoladocomo a consolar…<\/p>\n
El amor no busca lo suyo, no es ego\u00edsta, no guarda rencor…<\/p>\n
El amor como arte, disciplina y tarea requiere:<\/p>\n
* cuidado de lo que se ama* responsabilidad por lo que se ama* respeto por la persona que se ama* fidelidad a quien se ama<\/p>\n
Juan, aprendi\u00f3 de Jes\u00fas todo esto, se sinti\u00f3 amado por \u00c9l; Jes\u00fas tom\u00f3 responsabilidad por sus vidas (se hizo cargo de ellos), respeto la individualidad de cada uno de ellos (iguales pero diferentes), dio a cada uno de ellos un trato especial, se supieron especiales para Dios, y finalmente, Jes\u00fas permaneci\u00f3 fiel a su amor por ellos, a\u00fan las situaciones m\u00e1s adversas, o las traiciones de alguno de ellos, todo esto, no modific\u00f3 su amor en lo m\u00e1s m\u00ednimo por ellos.<\/p>\n
Juan nos recuerda que la mejor manera que el mundo conozca de Jes\u00fas es a trav\u00e9s del lenguaje del amor, pero del amor de Jes\u00fas<\/p>\n
En esto conocer\u00e1n…<\/p>\n
La mejor manera de dejarnos conocer es amando, solo as\u00ed, el mundo podr\u00e1 decir “reflejan que han estado con Jes\u00fas, porque aman como el los am\u00f3”.<\/p>\n
Contacte al Autor: mayomejia [arroba] aol.com.mxMinisterio: icb. Shalom Cuernavaca<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan 13:34-35 Introducci\u00f3n: Por dem\u00e1s nos sorprende, sea Juan quien escribe estas palabras; es decir que su evangelio tenga un \u00e9nfasis en el amor. Juan 3:16 – Por que de tal manera am\u00f3 Dios al mundo… \u00bfQu\u00e9 experiencia con Jes\u00fas, llev\u00f3 a Juan a escribir de esta manera? Sin duda alguna, el que \u00e9l mismo, … Continuar leyendo \u00abEn esto conocer\u00e1n que son mis disc\u00edpulos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}