{"id":5661,"date":"2016-02-08T19:11:37","date_gmt":"2016-02-09T00:11:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-camino-hacia-la-salvacin\/"},"modified":"2016-02-08T19:11:37","modified_gmt":"2016-02-09T00:11:37","slug":"el-camino-hacia-la-salvacin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-camino-hacia-la-salvacin\/","title":{"rendered":"El camino hacia la salvaci&#243;n"},"content":{"rendered":"<div>Queremos compartir contigo, querido lector, la revelaci&#243;n que nuestro amado Se&#241;or Jesucristo nos transmiti&#243;, por su Esp&#237;ritu hace unos d&#237;as. Vamos a comentar el cap&#237;tulo 27 del libro de los Hechos de los Ap&#243;stoles, cuando a Pablo se le env&#237;a a Roma, preso por predicar el Evangelio.<\/div>\n<div style=\"text-align:justify; color:#3d3d3d;\">Pablo viaja junto con otros presos custodiado por un Centuri&#243;n llamado Julio, en una nave que iba hac&#237;a Roma costeando todos los puertos de Asia Menor. Durante el viaje Pablo predica la palabra de Dios a Julio y &#233;ste lo escucha con agrado y permite que en todos los sitios donde va haciendo escala Pablo pueda ver a los cristianos de aquellos lugares, siendo atendido por ellos. Llegan hasta la ciudad de Licia y all&#237; el Centuri&#243;n encuentra una nave alejandrina que zarpaba para Italia y embarca a todos los presos y soldados en ella. Muchos d&#237;as despu&#233;s comienza un viento que impide la navegaci&#243;n y llegan con mucha dificultad hasta Creta.<\/p>\n<p>F&#237;jate en que el viaje de Pablo estaba transcurriendo sin dificultad hasta que cambian de barco, &#8220;&#8230;pasando a una nave alejandrina.&#8221; (Vers. 6)<\/p>\n<p>La nave simboliza la religi&#243;n y su procedencia, Alejandr&#237;a, nos explica las influencia egipcias, griegas y romanas que nutren su tradici&#243;n.<\/p>\n<p>El viento que les dificulta la navegaci&#243;n es el Esp&#237;ritu Santo, que les avisa que no van en un buen barco, es decir, por el buen camino y les gu&#237;a hasta que costean Creta, &#8220;&#8230;llegamos a un lugar que llaman Buenos Puertos.&#8221; (Vers. 8), que simboliza un buen lugar para descansar en el Se&#241;or, tomar fuerzas y esperar a que &#201;l de la Se&#241;al para continuar el viaje, ya por el buen camino.<\/p>\n<p>&#8220;Y habiendo pasado mucho tiempo, y siendo ya peligrosa la navegaci&#243;n, por haber pasado el ayuno, Pablo les amonestaba, dici&#233;ndoles: Varones, veo que la navegaci&#243;n va a ser con perjuicio y mucha p&#233;rdida, no s&#243;lo del cargamento y de la nave, sino tambi&#233;n de nuestras personas.&#8221; (Vers. 9-10)<\/p>\n<p>Pablo, hombre de Dios, se da cuenta que est&#225;n yendo en contra de la voluntad del Esp&#237;ritu, y que la navegaci&#243;n se est&#225; volviendo peligrosa. F&#237;jate, en que especifica que ha pasado ya la &#233;poca del ayuno. En el mundo jud&#237;o, era costumbre ayunar durante los meses de septiembre &#8211; octubre, que coincid&#237;a con los primeros fr&#237;os invernales, y con el peor estado del mar. Durante esos meses los barcos sol&#237;an atracar en puertos esperando la llegada del buen tiempo.<\/p>\n<p>En un sentido espiritual, la llegada del mal tiempo nos indica que ha llegado la &#233;poca en la que no hay revelaci&#243;n ni entendimiento de la Palabra de Dios, y por lo tanto se debe esperar, orando, sin proseguir el camino hasta que venga otra &#233;poca, el buen tiempo, en el que el Esp&#237;ritu Santo nos ilumine y haga comprender cual es la voluntad de Dios. Hist&#243;ricamente este tiempo de fr&#237;o comienza unos a&#241;os despu&#233;s de la redacci&#243;n de este hecho, pasando por el resto de la edad antigua, media, moderna, hasta la llegada del protestantismo, en la que Lutero predica la lectura de la Palabra de Dios y la necesidad de dejarse guiar y llevar por su Esp&#237;ritu. Sin embargo, enseguida, se vuelve a complicar la situaci&#243;n ya que el protestantismo crea su propia nave, religi&#243;n, apart&#225;ndose de nuevo de la gu&#237;a del Esp&#237;ritu.<\/p>\n<p>&#8220;Pero el centuri&#243;n daba m&#225;s cr&#233;dito al piloto y al patr&#243;n de la nave, que a lo que Pablo dec&#237;a. Y siendo inc&#243;modo el puerto para invernar, la mayor&#237;a acord&#243; zarpar tambi&#233;n de all&#237;, por si pudiesen arribar a Fenice, que es un puerto de Creta que mira al Nordeste y Sudeste, e invernar all&#237;.&#8221; (Vers. 11-12)<\/p>\n<p>Los hombres en vez de aceptar la voluntad de Dios, manifestada por Pablo, y esperar hasta tener entendimiento de Dios, deciden continuar adelante, buscando el camino de Dios, pero sin la gu&#237;a de su Esp&#237;ritu. Imag&#237;nate una noche cerrada sin luna ni estrellas y un hombre vagando por un bosque intentando encontrar su casa, que est&#225; al otro extremo sin llevar ni siquiera la luz de un mechero. Evidentemente, en una situaci&#243;n as&#237;, est&#225; abocado a perderse y eso es lo que ha pasado hist&#243;ricamente desde la formaci&#243;n de las primeras religiones cristianas (la nave) desde el siglo II, pasando con posterioridad a la formaci&#243;n de la religiones cat&#243;lica y ortodoxas. Se empe&#241;aron en avanzar en un tiempo en el que no hab&#237;a luz, yendo en contra del propio Evangelio de Cristo, dej&#225;ndose influenciar por las tradiciones paganas y cambiando el mensaje de Salvaci&#243;n de Cristo por otro falso. Ya dijo Jesucristo: &#8220;El que anda de d&#237;a, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en &#233;l&#8221; (Juan 11.9-10), &#8220;me es necesario hacer las obras del que me envi&#243;, entre tanto que el d&#237;a dura; la noche viene, cuando viene nadie puede trabajar. Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.&#8221; (Juan 9.4-5)<\/p>\n<p>&#8220;Y soplando una brisa del sur, pareci&#233;ndoles que ya ten&#237;an lo que deseaban, levaron anclas e iban costeando Creta.&#8221; (Vers.13)<\/p>\n<p>Esta oscuridad, a la que antes nos refer&#237;amos, lleg&#243; despu&#233;s de la muerte de los Ap&#243;stoles y primeros disc&#237;pulos del Se&#241;or, pero no se hizo noche cerrada hasta el siglo IV, cuando se legaliza la religi&#243;n cristiana y se forman las bases de su estructura jer&#225;rquica que contin&#250;a hasta nuestros d&#237;as. La brisa del sur representa ese lapso de tiempo, unos 200-250 a&#241;os aproximadamente, en el que la noche va viniendo y las tinieblas, progresivamente, van cubriendo la faz de las aguas.<\/p>\n<p>&#8220;Pero no mucho despu&#233;s dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclid&#243;n.&#8221; (Vers. 14)<\/p>\n<p>Creyeron que con ese poco entendimiento o luz, (brisa del sur) iban a poder llegar a puerto, pero la noche (viento huracanado) se les hecha encima.<\/p>\n<p>&#8220;Y siendo arrebatada la nave, y no pudiendo resistir contra el viento, nos abandonamos a &#233;l y nos dejamos llevar.&#8221; (Vers. 15)<\/p>\n<p>Ya no es el Esp&#237;ritu quien gu&#237;a la nave, sino que los hombres se dejan llevar por el mundo errantes y perdidos.<\/p>\n<p>&#8220;Y habiendo corrido a sotavento de una peque&#241;a isla que se llama Clauda, apenas pudimos recoger el esquife.&#8221; (Vers. 16)<\/p>\n<p>El esquife es un bote salvavidas, peque&#241;o, que normalmente iba remolcado por la nave. Entendemos que el esquife simboliza el peque&#241;o entendimiento que a&#250;n quedaba de la Palabra de Dios ya que la Palabra de Dios es vida.<\/p>\n<p>&#8220;Y una vez subido a bordo, usaron de refuerzos para ce&#241;ir la nave; y teniendo temor de dar en la Sirte, arriaron las velas y quedaron a la deriva.&#8221; (Vers. 17)<\/p>\n<p>Como apenas ten&#237;an entendimiento de Dios, para no perder la nave, es decir, la religi&#243;n, la atan con cuerdas que representan la conversi&#243;n de una Iglesia, al servicio de Dios, en una instituci&#243;n humana, plenamente integrada en el mundo y en el poder pol&#237;tico y terrenal.<\/p>\n<p>Terminan de arriar las velas y quedan totalmente a la deriva, perdiendo toda posibilidad de recoger el aliento de vida o soplo del Esp&#237;ritu Santo cuando &#233;ste se produjese.<\/p>\n<p>&#8220;Pero siendo combatidos por una furiosa tempestad, al siguiente d&#237;a empezaron a alijar, y al tercer d&#237;a con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave.&#8221; (Vers. 18-19)<\/p>\n<p>Entendemos que alijar significa tirar, metaf&#243;ricamente, la Palabra de Dios que era el peso que imped&#237;a a la nave navegar libre por el mundo. Recuerda que el Reino de Dios no es de este mundo. Los aparejos, que son los instrumentos de gu&#237;a del barco, son tambi&#233;n arrojados, confirmando lo que antes hemos explicado sobre la terrenalidad de la Iglesia, convertida en instituci&#243;n mundana y poderosa.<\/p>\n<p>&#8220;Y no pareciendo ni el sol ni estrellas por muchos d&#237;as, y acosados por una tempestad no peque&#241;a, ya hab&#237;amos perdido toda esperanza de salvarnos.&#8221; (Vers. 20)<\/p>\n<p>El hombre, o una peque&#241;a parte de la humanidad, se da cuenta, que, en ese barco o religi&#243;n, no tiene posibilidad de llegar a Dios y alcanzar la Salvaci&#243;n. Sin embargo, no saben como salir de &#233;l y pierde toda esperanza.<\/p>\n<p>&#8220;Entonces Pablo, como hac&#237;a mucho tiempo no com&#237;amos, puesto en pie en medio de ellos, dijo: Fuera de cierto conveniente, oh varones, haberme o&#237;do, y no zarpar de Creta tan s&#243;lo para recibir este perjuicio y p&#233;rdida, pero ahora os exhorto a tener buen &#225;nimo, pues no habr&#225; ninguna p&#233;rdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave&#8221; (Vers. 21-22)<\/p>\n<p>Sin embargo, Dios, hab&#237;a dejado en algunos hombres, representados por Pablo, su Esp&#237;ritu. Dios nunca nos ha abandonado. Solamente quer&#237;a que nos di&#233;semos cuenta que hay que obedecerle, y hubiera sido mejor para todos no iniciar ese viaje en la oscuridad. Dios nos comunica que quiere salvarnos, pero no a la religi&#243;n, la nave, la cual debe perderse.<\/p>\n<p>&#8220;Porque esta noche ha estado conmigo el &#225;ngel del Dios de quien soy y a quien sirvo, diciendo: Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante C&#233;sar; y he aqu&#237;, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo. Por tanto, oh varones, tened buen &#225;nimo; porque yo conf&#237;o en Dios que ser&#225; as&#237; como me ha dicho. Con todo, es necesario que demos en alguna isla.&#8221; (Vers. 23-26)<\/p>\n<p>Antes de venir el d&#237;a, la manifestaci&#243;n del Esp&#237;ritu de una forma generalizada, hay unos pocos hombres que son siervos de Dios y profetas suyos, quienes ya anticipan que Dios va a liberar a la humanidad y que la ma&#241;ana est&#225; pr&#243;xima. Hay que confiar en Dios y en su palabra, &#201;l vino para salvar a los que conf&#237;an en &#201;l y creen a sus enviados. Por eso Pablo dice que Dios le ha concedido todos los que navegan con &#233;l. Sin embargo, es necesario salir de esa nave y de ese mar, que es el mundo, y llegar a alguna isla, tierra firme en la que los hombres pueden encontrar a Dios.<\/p>\n<p>&#8220;Venida la decimacuarta noche, y siendo llevados a trav&#233;s del mar Adri&#225;tico, a la medianoche los marineros sospecharon que estaban cerca de tierra; y echando la sonda, hallaron veinte brazas, y pasando un poco m&#225;s adelante, volviendo a echar la sonda, hallaron quince brazas. Y temiendo dar en escollos, echaron cuatro anclas por la popa, y ansiaban que se hiciese de d&#237;a. Entonces los marineros procuraron huir de la nave y echado el esquife al mar, aparentaban como que quer&#237;an largar las anclas de proa.&#8221; (Vers. 27-30)<\/p>\n<p>Los marineros representan los dirigentes de las religiones que, influenciados por potestades espirituales que dominan el mundo, que no son de Dios, sino del Demonio, intuyen la cercan&#237;a de tierra, del fin de dominio de ellos y pronta venida del Se&#241;or, e intentan huir antes de que llegue el d&#237;a abandonando a todas las personas que est&#225;n en la nave, sabiendo que ellas no pueden dirigirla y que sin ellos morir&#237;an.<\/p>\n<p>&#8220;Pero Pablo dijo al centuri&#243;n y a los soldados: Si &#233;stos no permanecen en la nave, vosotros no pod&#233;is salvaros. Entonces los soldados cortaron las amarras del esquife y lo dejaron perderse.&#8221; (Vers. 31-32)<\/p>\n<p>F&#237;jate en que Pablo no teme por su propia vida. &#201;l no necesitaba a los marineros para salvarse; sin embargo, advierte al centuri&#243;n y a los soldados, es decir, a los hombres que est&#225;n metidos en religi&#243;n, que su suerte est&#225; ligada a la de los marineros, pues ellos no son libres como Pablo lo es.<\/p>\n<p>&#8220;Cuando comenz&#243; a amanecer, Pablo exhortaba a todos que comiesen, diciendo: Este es el decimocuarto d&#237;a que vel&#225;is y permanec&#233;is en ayunas, sin comer nada. Por tanto, os ruego que com&#225;is por vuestra salud: pues ni aun un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecer&#225;. Y habiendo dicho esto, tom&#243; el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, y partiendo, comenz&#243; a comer. Entonces todos teniendo ya mejor &#225;nimo, comieron tambi&#233;n, y &#233;ramos todas las personas en la nave doscientas setenta y seis. Y ya satisfechos de comida, aligeraron la nave, echando el trigo al mar.&#8221; (Vers. 33-38)<\/p>\n<p>Cuando comienza a amanecer, los marineros pierden su control sobre las personas que est&#225;n en la nave, las cuales buscan a Dios y escuchan con esperanza y buen &#225;nimo las palabras de Pablo que, inspirado por el Esp&#237;ritu Santo, les comunica de parte de Dios. Esto es el Pan, que recuerda el sacrificio de Cristo, o sea, su muerte para Salvaci&#243;n nuestra, simbolizado en el partir el pan y los fortalece, prepar&#225;ndolos para la venida del Esp&#237;ritu Santo o del d&#237;a. &#8220;La noche est&#225; avanzada, y se acerca el d&#237;a. Desechemos pues, las obras de las tinieblas, y vist&#225;monos con las armas de la luz.&#8221; (Romanos 13.12)<\/p>\n<p>Sin embargo, observa que ellos, una vez que han comido pan, arrojan por la borda el trigo.<\/p>\n<p>Voy a tratar de explicar la diferencia entre el Pan y el Trigo: El Trigo es todo el fundamento de la palabra de Dios, pero no es comestible tal y como est&#225;. Necesita ser triturado, convertido en harina y luego amasado y pasado por fuego hasta que se convierte en Pan. Las religiones tienen Trigo, ciertamente conservan la palabra de Dios a trav&#233;s de la Biblia (la letra), pero no tienen el entendimiento, el Temor de Dios ni la sabidur&#237;a dada por el Esp&#237;ritu Santo (moler el trigo, amasarlo y cocerlo). Cuando los hombres comen Pan ya no necesitan el trigo, por eso lo tiran.<\/p>\n<p>&#8220;Cuando se hizo de d&#237;a, no conoc&#237;an la tierra; pero ve&#237;an una ensenada que ten&#237;a playa, en la cual acordaron varar, si pudiesen, la nave.&#8221; (Vers. 39)<\/p>\n<p>Ellos no conoc&#237;an la tierra. Estaban empezando a comprender la Palabra de Dios, pero a&#250;n no ten&#237;an por si mismos su Esp&#237;ritu, sino que depend&#237;an de la gu&#237;a de Pablo, de una persona que s&#237; ten&#237;a el Esp&#237;ritu de Dios. Ellos ven la playa, que simboliza la Salvaci&#243;n y a la que intentan llegar dentro de la nave, la religi&#243;n.<\/p>\n<p>&#8220;Cortando pues las anclas, las dejaron en el mar, largando tambi&#233;n las amarras del tim&#243;n; e izada al viento la vela de proa, enfilaron hacia la playa.&#8221; (Vers, 40)<\/p>\n<p>Al cortar las anclas, se alejan de las ataduras de mundo dej&#225;ndolas en el mar; al quitar las amarras del tim&#243;n, est&#225;n por fin recuperando la direcci&#243;n de Dios y al izar al viento la vela de proa, est&#225;n por fin recogiendo el Esp&#237;ritu de Dios en ellos, encamin&#225;ndose a la playa, a la Salvaci&#243;n.<\/p>\n<p>&#8220;Pero dando en un lugar de dos aguas, hicieron encallar la nave; y la proa, hincada, qued&#243; inm&#243;vil, y la popa se abr&#237;a con la violencia del mar.&#8221; (Vers. 41)<\/p>\n<p>Dios les hace ver, por fin, que no pueden llegar a la Salvaci&#243;n dentro de la nave. Por esto, encallan la nave, quedando la parte delantera sin poder avanzar, mientras que la parte trasera se va abriendo.<\/p>\n<p>Imag&#237;nate que el barco es la religi&#243;n: cat&#243;lica-protestante-ortodoxa&#8230; La proa: los dirigentes, ritos, tradiciones&#8230;, con ellos no podemos avanzar hacia el camino de la Salvaci&#243;n, ya que quedan encallados antes de llegar. La popa: el comienzo de la destrucci&#243;n de la religi&#243;n, por donde podr&#225; salir toda la gente que, en verdad, quiere alcanzar el camino de Salvaci&#243;n que es Cristo.<\/p>\n<p>&#8220;Entonces los soldados acordaron matar a los presos, para que ninguno se fugase nadando. Pero el centuri&#243;n, queriendo salvar a Pablo, les impidi&#243; este intento, y mand&#243; que los que pudiesen nadar, se echasen los primeros, y saliesen a tierra; y los dem&#225;s, parte en tablas, parte en cosas de la nave. Y as&#237; aconteci&#243; que todos se salvaron saliendo a tierra.&#8221; (Vers. 42-44)<\/p>\n<p>Hay quienes prefieren ahogarse que abandonar el barco. Pero lo peor es, que hay quienes prefieren que otros se ahoguen antes que abandonen el barco.<\/p>\n<p>Sin embargo, al final triunfa la Voluntad de Dios, permitiendo que todos se salven, saliendo de la nave, la religi&#243;n, por la popa, como hemos explicado antes, llegando hasta tierra.<\/p>\n<p>Los primeros llegan nadando. Son los que tienen el Esp&#237;ritu de Dios y en total libertad no necesitan ninguna ayuda fuera de &#201;l, para avanzar por el mundo (el mar) hac&#237;a la playa (la Salvaci&#243;n, Cristo).<\/p>\n<p>Los dem&#225;s, es decir, los que no saben nadar, tienen que apoyarse en tablas y restos de la nave para ir flotando por el mar hasta que tambi&#233;n ellos, aunque m&#225;s penosa y lentamente, alcancen la orilla. &#201;stos son las personas que, a&#250;n dentro de peque&#241;as religiones, tales como las Evang&#233;licas, siguen a Dios; aunque no son capaces de dejarse guiar solamente por su Esp&#237;ritu y necesitan restos de la nave (creaci&#243;n de una peque&#241;a instituci&#243;n humana) que les ayude a llegar.<\/p>\n<p>Como conclusi&#243;n, podemos afirmar que lo importante es conseguir llegar a tierra, a la salvaci&#243;n de Cristo. No podemos hacerlo dentro de religiones. Si eres capaz, por la Gracia de Dios, de nadar hasta tierra, no te apoyes en tablas. Sin embargo, si a&#250;n el Esp&#237;ritu no te ha dado esa bendici&#243;n, ap&#243;yate en ellas, puesto que lo importante es llegar.<\/p>\n<p>Francisco Morillo<br \/>\n<span id='eeEncEmail_YsGAgxf1UG'>.(JavaScript must be enabled to view this email address)<\/span><script type=\"text\/javascript\">\n\/\/<![CDATA[\nvar l=new Array();\nvar output = '';\nl[0]='>';l[1]='a';l[2]='\/';l[3]='<';l[4]=' 115';l[5]=' 101';l[6]=' 46';l[7]=' 111';l[8]=' 111';l[9]=' 100';l[10]=' 97';l[11]=' 110';l[12]=' 97';l[13]=' 119';l[14]=' 64';l[15]=' 111';l[16]=' 108';l[17]=' 108';l[18]=' 105';l[19]=' 114';l[20]=' 111';l[21]=' 109';l[22]=' 111';l[23]=' 99';l[24]=' 102';l[25]='>';l[26]='\"';l[27]=' 115';l[28]=' 101';l[29]=' 46';l[30]=' 111';l[31]=' 111';l[32]=' 100';l[33]=' 97';l[34]=' 110';l[35]=' 97';l[36]=' 119';l[37]=' 64';l[38]=' 111';l[39]=' 108';l[40]=' 108';l[41]=' 105';l[42]=' 114';l[43]=' 111';l[44]=' 109';l[45]=' 111';l[46]=' 99';l[47]=' 102';l[48]=':';l[49]='o';l[50]='t';l[51]='l';l[52]='i';l[53]='a';l[54]='m';l[55]='\"';l[56]='=';l[57]='f';l[58]='e';l[59]='r';l[60]='h';l[61]='a ';l[62]='<';\nfor (var i = l.length-1; i >= 0; i=i-1){ \nif (l[i].substring(0, 1) == ' ') output += \"&#\"+unescape(l[i].substring(1))+\";\"; \nelse output += unescape(l[i]);\n}\ndocument.getElementById('eeEncEmail_YsGAgxf1UG').innerHTML = output;\n\/\/]]>\n<\/script><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Queremos compartir contigo, querido lector, la revelaci&#243;n que nuestro amado Se&#241;or Jesucristo nos transmiti&#243;, por su Esp&#237;ritu hace unos d&#237;as. 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