{"id":5880,"date":"2016-02-16T12:35:58","date_gmt":"2016-02-16T17:35:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=5880"},"modified":"2016-02-16T12:35:58","modified_gmt":"2016-02-16T17:35:58","slug":"miserable-de-mi-un-breve-comentario-sobre-romanos-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/miserable-de-mi-un-breve-comentario-sobre-romanos-7\/","title":{"rendered":"\u201cMiserable de m\u00ed\u201d \u2013 Un breve comentario sobre Romanos 7"},"content":{"rendered":"<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">He escuchado muchas veces a la gente usar estas palabras de Pablo en Romanos 7:24 diciendo: \u201cMiserable de mi \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? Las usan de una forma que implica que estas palabras aplican a nosotros, los nacidos de nuevo. Las usan como si los cristianos est\u00e1n en un tipo de esclavitud con el pecado (es en el mismo contexto, solo unos versos antes, que Pablo dice \u201cmas yo soy carnal, vendido al pecado\u201d (Romanos 7:14)). Dicen entonces: \u201cmiserable de nosotros\u201d, \u201csomos pecadores, vendidos al pecado\u201d, \u201c\u00bfqui\u00e9n nos librar\u00e1 de esto?\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">En este art\u00edculo, presento que aunque la gente ama al Se\u00f1or y lo quieren seguir \u2013 y solamente a tales personas se refiere este art\u00edculo &#8211; pueden caer en muchos errores, NO est\u00e1n vendidos al pecado, ni son miserables esperando un libertador. \u00a1El libertador ha venido y su nombre es Jesucristo! Ha abierto la puerta de nuestra prisi\u00f3n y nos ha hecho libres. Ya no somos \u201cmiserables\u201d. FUIMOS una vez miserables cuando est\u00e1bamos muertos en pecados e iniquidades (Efesios 2:1). Pero ahora \u00a1ya no estamos muertos! Dios nos vivific\u00f3 juntamente con Cristo, como un regalo, solo en base a nuestra fe (Efesios 2:5). Ahora somos \u201cgeneraci\u00f3n escogida, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9). Esa es la verdad de la Palabra de Dios.<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Pero entonces estamos en lo correcto al preguntar cu\u00e1l es esa lamentable situaci\u00f3n en la que se encuentra Pablo que se describe en Romanos 7. \u00bfA qui\u00e9n se refiere? \u00bfPorqu\u00e9 est\u00e1 usando este pasaje como si aplicara a s\u00ed mismo y porqu\u00e9 habla en presente como si algo estuviera pasando ahora? Bueno, no necesitamos ir muy lejos para encontrar la respuesta. Todo lo que necesitamos es leer el contexto de las frases anteriores, todo el cap\u00edtulo 7 de Romanos. Ver Romanos 7 nos demuestra que su tema principal es la ley y c\u00f3mo era imposible para alguien que ten\u00eda solamente la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n el cumplir la ley. Para decir esto, Pablo utiliza el tiempo presente simple <span class=\"boldu\">figuradamente<\/span>, no literalmente. En otras palabras, aunque parece que lo que dice se tratase personalmente de s\u00ed mismo, solo lo hace figurativamente, poni\u00e9ndose en la posici\u00f3n de aquellos a quienes estas cosas aplican directamente. \u00bfC\u00f3mo lo sabemos? Leamos, por ejemplo, los versos 7-9 de Romanos 7:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">Romanos 7:7-9<\/span><br \/>\n\u201c\u00bfQu\u00e9 diremos, pues? \u00bfLa ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conoc\u00ed el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciar\u00e1s. Mas el pecado, tomando ocasi\u00f3n por el mandamiento, produjo en m\u00ed toda codicia; porque sin la ley el pecado est\u00e1 muerto. <span class=\"boldu\">Y yo sin la ley viv\u00eda en un tiempo; pero venido el mandamiento, el pecado revivi\u00f3 y yo mor\u00ed.<\/span>\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">La era \u201csin la ley\u201d, fue antes de que se diera la ley, cientos de a\u00f1os antes del nacimiento de Pablo. Entonces, cuando Pablo dice \u201cYo sin la ley viv\u00eda en un tiempo\u201d utiliza la primer persona en singular (\u201cYo\u201d) solo figurativamente. NO estaba vivo en aquel tiempo, pero figurativamente se pone a s\u00ed mismo en la posici\u00f3n de la gente que estaba viva diciendo \u201cestaba vivo\u201d. Lo mismo para la siguiente parte de este pasaje que dice: \u201cpero venido el mandamiento, el pecado revivi\u00f3 y yo mor\u00ed\u201d. El mandamiento vino con Mois\u00e9s y Pablo no estaba vivo en ese tiempo tampoco. Es obvio entonces que se est\u00e1 usando a s\u00ed mismo (primera persona del singular) FIGURATIVAMENTE, no literalmente. El mismo patr\u00f3n contin\u00faa por todo Romanos 7. Pablo se usa a s\u00ed mismo y muchas veces en tiempo presente para describir lo que era una situaci\u00f3n PASADA. La raz\u00f3n por la que lo hace es para hacer la situaci\u00f3n m\u00e1s viva y el contraste con la presente situaci\u00f3n) la que se describe en Romanos 8) a\u00fan m\u00e1s clara. Su tema principal en Romanos 7 es la situaci\u00f3n sin Cristo. Antes de Cristo la ley estaba presente, y aunque esa ley era buena, santa y justa era imposible de mantener para la gente que solo ten\u00eda la naturaleza pecadora, carnal<sup>1<\/sup>. Como caracter\u00edsticamente dice:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">Romanos 7:12, 14<\/span><br \/>\n\u201cDe manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. \u2026. que la ley es espiritual; <span class=\"boldu\">mas yo soy carnal, vendido al pecado.<\/span>\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">\u00bfA caso era Pablo carnal cuando estaba escribiendo estas cosas? \u00bfTen\u00eda solo la vieja naturaleza de Ad\u00e1n? \u00bfEstaba \u201cvendido\u201d al pecado? La respuesta es emp\u00e1ticamente NO. Pablo, como cualquier otro nacido de nuevo, ten\u00eda a Cristo morando en \u00e9l. Cristo lo hab\u00eda hecho libre. Era nacido de nuevo y salvo. Entonces, \u00bfa qu\u00e9 se estaba refiriendo cuando se describe a s\u00ed mismo como \u201cvendido al pecado\u201d? Se refiere a la era de la ley, el tema principal de Romanos 7. En la era de la ley, \u00a1no hab\u00eda nuevo nacimiento! \u00a1No hab\u00eda nueva naturaleza! Todas esas son cosas puestas a nuestra disposici\u00f3n despu\u00e9s del sacrificio de Jes\u00fas, pero antes de eso, en la era de la ley, no estaban disponibles. As\u00ed que lo \u00fanico que la gente ten\u00eda en ese tiempo era la vieja naturaleza de pecado. Aunque la ley era buena, santa y justa era una ley espiritual mientras que ellos eran carnales, vendidos al pecado. Entonces, cuando Pablo dice \u201csoy carnal, vendido al pecado\u201d se usa a s\u00ed mismo y al tiempo presente figurativamente, poni\u00e9ndose en el lugar de aquellos que vivieron en la era de la ley, exactamente como hizo en el verso 7, con aquellos que vivieron sin la ley, cuando dijo \u201cestaba vivo sin la ley\u201d. Cuando Pablo estaba escribiendo Romanos 7, era una nueva creatura como cualquiera de nosotros, quien ha cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo, el Mes\u00edas e Hijo de Dios, tambi\u00e9n es:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">2 Corintios 5:17<\/span><br \/>\n\u201cDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, <span class=\"boldu\">nueva criatura es;<\/span> las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas.\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Pablo usa la misma forma de hablar (primera persona del singular, tiempo presente) por todo Romanos 7. Vamos a leerlo:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">Romanos 7:15-24<\/span><br \/>\n\u201cPorque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena. De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en m\u00ed. Y yo s\u00e9 que en m\u00ed, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien est\u00e1 en m\u00ed, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en m\u00ed. As\u00ed que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal est\u00e1 en m\u00ed. Porque seg\u00fan el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Lo que Pablo est\u00e1 describiendo es una situaci\u00f3n miserable. Si no tomas en cuenta el contexto del pasaje y si ignoras y descuentas las realidades del nuevo nacimiento t\u00fa tambi\u00e9n te vas a sentir miserable. Tu tambi\u00e9n vas a clamar \u201coh miserable de mi, \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d. Pero Pablo dice todo lo que dice para describir la situaci\u00f3n antes de Cristo. Es una situaci\u00f3n que anhelaba un libertador. S\u00ed, antes de Cristo todos nosotros clam\u00e1bamos \u201cOh miserable de m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d. Pero las buena noticia es que hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os \u00a1vino el libertador! Su nombre es Jesucristo. Pablo no detiene la pregunta: \u201cOh miserable de mi, \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d sino que inmediatamente continua con la respuesta que dice:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">Romanos 8:1-4<\/span><br \/>\n\u201cAhora, pues, <span class=\"boldu\">ninguna condenaci\u00f3n<\/span> hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas <span class=\"boldu\">me ha librado de la ley del pecado y de la muerte<\/span>. Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, <span class=\"boldu\">Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu.<\/span>\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Hubo un tiempo en el que \u00e9ramos esclavos, vendidos al pecado. Pero \u00a1ya no! Al creer en el Se\u00f1or Jesucristo nos hizo libres de esa esclavitud. Ahora somos nuevas criaturas, Cristo en nosotros. Ahora somos LIBRES. Ahora \u00a1somos justos!<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Para resumir: aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta de Pablo en Romanos 7:24:<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"chvs\">Romanos 7:24<\/span><br \/>\n\u201c\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\">Y ah\u00ed est\u00e1 la respuesta solo 2 versos m\u00e1s adelante:<br \/>\n\u201cla ley del esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas <span class=\"boldu\">me ha hecho libre de la ley del pecado y de la muerte<\/span>\u201d.<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\">Y de nuevo<span class=\"chvs\"> G\u00e1latas 5:1<\/span><br \/>\n\u201cEstad, pues, firmes <span class=\"boldu\">en la libertad con que Cristo nos hizo libres<\/span>, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de esclavitud.\u201d<\/p>\n<p class=\"normtx\" style=\"text-align: justify;\">Ya no somos esclavos, vendidos al pecado. Ya no somos \u201cmiserables\u201d. M\u00e1s bien, Cristo, nuestro libertador, vino, se dio a s\u00ed mismo en rescate por nosotros y nos hizo LIBRES. Por lo cual, la pr\u00f3xima vez que escuches a alguien clamar \u201coh miserables de nosotros\u201d refiri\u00e9ndose a que eso somos ahora, sabr\u00e1s que tal aplicaci\u00f3n hacia nosotros est\u00e1 EQUIVOCADA. Alaba al Se\u00f1or y gracias a Dios siempre, quien, a trav\u00e9s de Su Hijo, nos ha liberado de esa atroz situaci\u00f3n. Alabado sea el Se\u00f1or siempre que aunque alguna vez estuvimos \u201cmuertos en pecados e iniquidades, nos vivific\u00f3 juntamente con Cristo\u201d (Efesios 2:1-5). Alabado sea nuestro libertador Jesucristo siempre.<\/p>\n<p class=\"Biblq\" style=\"text-align: justify;\">Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n<p class=\"translatorsname\" style=\"text-align: justify;\">Espa\u00f1ol: Aleida L\u00f3pez de Steinmetz<br \/>\nVersi\u00f3n B\u00edblica: Reina-Valera 1960<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He escuchado muchas veces a la gente usar estas palabras de Pablo en Romanos 7:24 diciendo: \u201cMiserable de mi \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? Las usan de una forma que implica que estas palabras aplican a nosotros, los nacidos de nuevo. 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