Definiendo el diezmo, como el t\u00e9rmino que se usa hoy en d\u00eda, solo quiero exponer aqu\u00ed la opini\u00f3n que yo, como un creyente normal, he percibido en los 20 a\u00f1os que tengo como cristiano. De acuerdo a esta opini\u00f3n, diezmar es dar el 10% de tu ingreso (bruto o neto son opiniones que difieren) a la organizaci\u00f3n de la iglesia a la cual est\u00e1s afiliado (la iglesia a la que probablemente asistes los domingos). Luego, ese dinero se usa para apoyar los gastos de la iglesia (renta, cuentas, salarios del personal, misiones, etc.). Para muchos, el no diezmar es considerado como pecado. Escuchar\u00e1s muchas veces que la gente recita Malaqu\u00edas 3:8-12 que dice:<\/p>\n
\u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Pues vosotros me hab\u00e9is robado. Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me hab\u00e9is robado. Traed todos los diezmos al alfol\u00ed y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y derramar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde. Reprender\u00e9 tambi\u00e9n por vosotros al devorador, y no os destruir\u00e1 el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser\u00e1 est\u00e9ril, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. Y todas las naciones os dir\u00e1n bienaventurados; porque ser\u00e9is tierra deseable, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n
Muchos usan esos vers\u00edculos para decir que el no traer \u201clos diezmos y ofrendas\u201d a la casa de Dios (lo cual consideran que significa el edificio de la iglesia local) es un pecado que abstiene a la gente de \u201cbendiciones\u201d. El problema de usar el pasaje anterior, as\u00ed como otros pasajes similares del Antiguo Testamento, para apoyar la aplicaci\u00f3n del diezmo es que ese pasaje y la ley que est\u00e1 detr\u00e1s pertenecen al Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento es maravilloso y es parte de las Sagradas Escrituras que Dios inspir\u00f3. Como Pablo dice en Romanos 15:3-4:<\/p>\n
\u201cPorque ni aun Cristo se agrad\u00f3 a s\u00ed mismo; antes bien, como est\u00e1 escrito: Los vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre m\u00ed. Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra ense\u00f1anza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza.<\/span>\u201d<\/p>\n Cualquier cosa que est\u00e9 en la Escritura ha sido escrita para nuestro aprendizaje. Podemos aprender leyendo Deuteronomio, o leyendo Malaqu\u00edas o cualquier otro libro del Antiguo Testamento. Sin embargo, aunque todo fue escrito para nuestro aprendizaje, no todo est\u00e1 escrito para nuestra aplicaci\u00f3n. El antiguo Testamento est\u00e1 dirigido a los jud\u00edos que viv\u00edan bajo la ley. Jesucristo aun no hab\u00eda venido. El sumo sacerdote aun no hab\u00eda llegado. Como Pablo dice en G\u00e1latas 3:23-26:<\/p>\n \u201cPero antes que llegara la fe, est\u00e1bamos confinados bajo la Ley<\/span>, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la Ley ha sido nuestro gu\u00eda para llevarnos a Cristo, a fin de que fu\u00e9ramos justificados por la fe. Pero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo un gu\u00eda<\/span>, porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas,\u201d<\/p>\n Antes del sacrificio y resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or era el tiempo de la ley. Y ahora, el tiempo que hoy vivimos es el tiempo despu\u00e9s del sacrificio y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Hay diferencias muy bastas entre estos dos per\u00edodos, por la simple raz\u00f3n de que lo que era v\u00e1lido en el primer per\u00edodo, la ley, ya no est\u00e1 vigente en el segundo. Y lo que est\u00e1 vigente en el segundo per\u00edodo \u2013la gracia y el ser hijos de Dios- no estaba disponible en el primero. \u00bfPodemos aprender algo de lo que era v\u00e1lido en el primer per\u00edodo? Definitivamente que s\u00ed. \u00bfAplica para nosotros? No necesariamente. Puedes leer los Salmos o Proverbios y obtener orientaci\u00f3n para tu vida. La sabidur\u00eda eterna de Dios es lo que cruza el tiempo. Por otro lado, puedes ir a pasajes espec\u00edficos de la ley, tales como los pasajes del diezmo, o los pasajes sobre los sacrificios de animales o de las celebraciones que ten\u00edan en Israel. Aunque podemos aprender de esos pasajes, no aplican directamente a nosotros. Lo mismo es v\u00e1lido para todo lo que se refiere a la ley de Mois\u00e9s, por la simple raz\u00f3n de que esta ley fue abolida con el sacrificio de Cristo. Es como leer c\u00f3digos de leyes que ya no est\u00e1n vigentes. Puedes aprender de ellas pero no son para ser aplicadas, porque est\u00e1n obsoletas. Como en Colosenses 2:13-14 dice:<\/p>\n \u201cY a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os dio vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados. \u00c9l anul\u00f3 el acta de los decretos que hab\u00eda contra nosotros, que nos era contraria, y la quit\u00f3 de en medio clav\u00e1ndola en la cruz.<\/span>\u201d<\/p>\n Y de nuevo en Efesios 2:14-15<\/span> Ahora, si la ley est\u00e1 abolida, \u00bfla volveremos a aplicar? Podemos aprender de ella, para ya no es una ley vigente para nosotros. \u00a1Est\u00e1 abolida! Y diezmar es parte de esa ley tambi\u00e9n. Diezmar es una palabra que viene muchas veces en esos libros de la ley como Lev\u00edticos, N\u00fameros y Deuteronomio. Aqu\u00ed est\u00e1n unas referencias:<\/p>\n Lev\u00edtico 27:30-34<\/span> Nota en el \u00faltimo verso que diezmar es parte de los mandamientos, parte de la ley que Dios hab\u00eda dado a Mois\u00e9s para los hijos de Israel en el monte Sina\u00ed. Esa era la ley que fue abolida mediante el sacrificio de Cristo. Y diezmar, siendo parte de esta ley, no fue dada para su aplicaci\u00f3n general sino para los hijos de Israel, hasta su cancelaci\u00f3n mediante el sacrificio y resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Aqu\u00ed les presento m\u00e1s pasajes sobre el diezmo:<\/p>\n N\u00fameros 18:20-32<\/span> El pasaje de Lev\u00edtico que le\u00edmos posteriormente trata del mandamiento de los hijos de Israel en cuanto al diezmo. \u00bfA d\u00f3nde se supone que iban esos diezmos y para que se usaban? Esto se responde en el siguiente pasaje de N\u00fameros 18:21:<\/p>\n \u201cY he aqu\u00ed yo he dado a los hijos de Lev\u00ed todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.\u201d<\/p>\n El diezmo iba a los hijos de Lev\u00ed, los Levitas, que fung\u00edan en Israel, el 1\/12, como tribu de sacerdotes, era la remuneraci\u00f3n por su servicio en el tabern\u00e1culo y luego en el templo. N\u00fameros 18:31 dice claramente: \u201cpues es vuestra remuneraci\u00f3n por vuestro ministerio en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.\u201d Era para que ellos contaran con eso como \u201cproducto de la era y producto del lagar\u201d. De hecho, los Levitas ten\u00edan que dar su propio diezmo de eso. Lo cual se le daba a Aar\u00f3n y que a su vez era ofrenda para Dios. Muchos toman el pasaje anterior y tratan de aplicarlo equivocadamente en el Nuevo Testamento, en nuestra era, diciendo que debemos seguir diezmando para pagar los salarios de los sacerdotes, pastores y del clero en general. Esa opini\u00f3n esta distorsionada porque en el Nuevo Testamento simplemente no hay sacerdotes ni clero. Como Pedro y Juan nos dicen, a los creyentes en el Se\u00f1or Jesucristo:<\/p>\n 1 de Pedro 2:5<\/span> 1 de Pedro 2:9<\/span> Apocalipsis 1:5-6<\/span> Tambi\u00e9n como el Se\u00f1or dijo hablando a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n Mateo 23:8-12<\/span> Esos pasajes no se refieren a una clase especial de gente sino a todos los creyentes. Todos los creyentes han sido hechos sacerdotes por el Se\u00f1or Jesucristo para Su Dios y Padre. \u00bfA caso eso ahora significa que no deber\u00edamos apoyar econ\u00f3micamente a los creyentes que, por ejemplo, van de ciudad en ciudad estableciendo iglesias y sirviendo al Se\u00f1or como misioneros? No significa eso y lo veremos m\u00e1s adelante en este estudio. Lo que significa es que el apoyo y los regalos en el Nuevo Testamento ya no est\u00e1n regulados por la ley del diezmo.<\/span> Sino que en el Nuevo Testamento hay principios sobre regalos y el dar, los cuales veremos conforme avancemos este estudio. Esta parte del estudio se enfoca en lo que la Palabra de Dios NO nos dice en cuanto al dar, a\u00fan y cuando haya quienes lo digan. Conforme vayamos avanzando, nos enfocaremos en lo que la Biblia nos dice.<\/p>\n Volviendo al diezmo; \u00bfA caso lo anterior \u2013el diezmo de los levitas- era el \u00fanico diezmo? Pues por lo que parece, no era as\u00ed, como en Deuteronomio 12:22-29 vemos de nuevo que se menciona el diezmo pero en otro contexto y para otro prop\u00f3sito:<\/p>\n Deuteronomio 14:22-29<\/span> Cada a\u00f1o los israelitas tomaban \u201cel diezmo de su grano, vino y aceite y las primicias de sus manadas y de sus reba\u00f1os\u201d e iban al lugar que Dios les escog\u00eda \u201cY com\u00edan delante de Jehov\u00e1 su Dios y se alegraban con su familia\u201d Si el lugar era muy lejos ten\u00edan permitido vender varios de los art\u00edculos, juntar el dinero y \u201clo gastaban en lo que su coraz\u00f3n deseara: vacas, ovejas, vino o sidra\u201d. Ese parece ser un diezmo festivo. La gente tomaba ese diezmo y lo usaban para comer y beber ante el Se\u00f1or en el lugar que les hab\u00eda escogido. Observa c\u00f3mo este diezmo era usado por la gente misma. Esto es diferente comparado con lo que le\u00edmos previamente en Lev\u00edtico y N\u00fameros, donde vimos que el diezmo se le daba a los levitas. Por lo cual es un diezmo diferente. De hecho, cada tres a\u00f1os ese diezmo se usaba de manera distinta: al final de ese a\u00f1o se juntaba ese diezmo \u201cY vendr\u00e1 el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comer\u00e1n y ser\u00e1n saciados\u201d. Adem\u00e1s, \u201ccada siete a\u00f1os la tierra guardaba reposo en el cual no se sembraba ni segaba por el due\u00f1o de la tierra\u201d (Lev\u00edtico 25:1-5) \u201csino que toda la gente pod\u00eda comer lo que la tierra diese por s\u00ed misma\u201d (Lev\u00edtico 25:6-7) \u201cas\u00ed como de la bendici\u00f3n del sexto a\u00f1o que Dios hab\u00eda prometido dar\u201d (Lev\u00edtico 25:20-22).<\/p>\n Vamos a resumir lo que hemos aprendido hasta ahora. Como hemos visto, el diezmar era parte de la ley del Antiguo Testamento, parte de los mandamientos que Dios hab\u00eda dado a los hijos de Israel a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Como se ve, hab\u00eda dos diezmos, el primero era para los levitas, mientras que el segundo era usado por la gente misma para regocijarse ante el Se\u00f1or o en el tercer a\u00f1o se recolectaba para los pobres y (de nuevo) para los levitas. Diezmar es parte de la ley y del igual modo pertenece a la misma categor\u00eda el sacrificio de animales as\u00ed como las muchas regulaciones que esta ley dictaba. Mas delante vimos que el Nuevo Testamento enfatiza muy claramente que la ley con sus mandamientos fue abolida por el sacrificio del Se\u00f1or Jesucristo. Ya que debido a eso, hoy en d\u00eda no hacemos sacrificios de animales. Si alguien nos pregunta porqu\u00e9 no lo hacemos, correctamente decimos \u201cporque es parte de la ley de Mois\u00e9s y esa ley ya no est\u00e1 vigente. Jesucristo, a trav\u00e9s de su sacrificio en la cruz, aboliendo en su carne las enemistades (la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas.<\/span> Ya no estamos bajo la ley\u201d. La misma raz\u00f3n que utilizamos para ya no sacrificar animales tambi\u00e9n aplica para el diezmo. El diezmar era, junto con el sacrificio de animales y otras ordenanzas, parte de la ley de Mois\u00e9s. Lo que aplica para una, del mismo modo aplica para la otra. La ley de Mois\u00e9s se volvi\u00f3 obsoleta hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os con el sacrificio de Cristo. Junto con eso, los sacrificios animales, diezmar y las otras ordenanzas \u00a1se volvieron obsoletas tambi\u00e9n! Podemos aprender de ellas, pero no implica que sean para nuestra aplicaci\u00f3n directa. Por lo cual, \u00bfes b\u00edblico el diezmar? S\u00ed, es b\u00edblico, puesto que viene en la Biblia. Sin embargo, \u00bfes relevante y vigente para el cristiano el diezmar? \u00a1La respuesta es no! Lo que concierne a nuestra aplicaci\u00f3n directa es lo que vemos escrito en el Nuevo Testamento. Y lo que ah\u00ed vemos no es diezmo, ni diezmadores, sino dadores de coraz\u00f3n alegre, de acuerdo a la posibilidad de cada uno. Vayamos a ese punto.<\/p>\n Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Definiendo el diezmo, como el t\u00e9rmino que se usa hoy en d\u00eda, solo quiero exponer aqu\u00ed la opini\u00f3n que yo, como un creyente normal, he percibido en los 20 a\u00f1os que tengo como cristiano. De acuerdo a esta opini\u00f3n, diezmar es dar el 10% de tu ingreso (bruto o neto son opiniones que difieren) a … Continuar leyendo \u00abEl Diezmo: \u00bfes para nuestros tiempos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5883\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u201c\u00c9l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separaci\u00f3n, aboliendo en su carne las enemistades (la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas)<\/span>, para crear en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,\u201d<\/p>\n
\n\u201cEl diezmo de la tierra, tanto de la simiente de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, es de Jehov\u00e1: es cosa dedicada a Jehov\u00e1. Si alguien quiere rescatar algo del diezmo, a\u00f1adir\u00e1 la quinta parte de su precio por ello. Todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo ser\u00e1 consagrado a Jehov\u00e1. No mirar\u00e1 si es bueno o malo, ni lo cambiar\u00e1; y si lo cambia, tanto \u00e9l como el que se dio a cambio ser\u00e1n cosas sagradas: no podr\u00e1n ser rescatados. Estos son los mandamientos<\/span> que orden\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s para los hijos de Israel en el monte Sina\u00ed.\u201d<\/p>\n
\n\u201cJehov\u00e1 dijo a Aar\u00f3n: \u00abDe la tierra de ellos no tendr\u00e1s heredad ni entre ellos tendr\u00e1s parte. Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel. Yo he dado a los hijos de Lev\u00ed todos los diezmos en Israel como heredad por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Los hijos de Israel no se acercar\u00e1n al Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, para que no carguen con un pecado por el cual mueran. Pero los levitas har\u00e1n el servicio del Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y ellos cargar\u00e1n con su iniquidad. Es estatuto perpetuo para vuestros descendientes: no poseer\u00e1n heredad entre los hijos de Israel. Porque a los levitas les he dado como heredad los diezmos de los hijos de Israel, que presentar\u00e1n como ofrenda a Jehov\u00e1, por lo cual les he dicho: \u00abEntre los hijos de Israel no poseer\u00e1n heredad\u00bb\u00bb. Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: \u00abHablar\u00e1s a los levitas y les dir\u00e1s: Cuando tom\u00e9is los diezmos de los hijos de Israel que os he dado como vuestra heredad, vosotros presentar\u00e9is de ellos, como ofrenda mecida a Jehov\u00e1, el diezmo de los diezmos. Se os contar\u00e1 vuestra ofrenda como grano de la era y como producto del lagar. As\u00ed presentar\u00e9is tambi\u00e9n vuestra ofrenda a Jehov\u00e1 de todos los diezmos que recib\u00e1is de los hijos de Israel; se la dar\u00e9is al sacerdote Aar\u00f3n como ofrenda reservada a Jehov\u00e1. De todos los dones que recib\u00e1is, reservar\u00e9is la ofrenda a Jehov\u00e1; de todo lo mejor de ellos separar\u00e9is la porci\u00f3n que ha de ser consagrada. \u00bbTambi\u00e9n les dir\u00e1s: Cuando hay\u00e1is separado lo mejor de los dones, que le ser\u00e1 contado a los levitas como producto de la era y como producto del lagar, lo comer\u00e9is en cualquier lugar, vosotros y vuestras familias, pues es vuestra remuneraci\u00f3n por vuestro ministerio en el Tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. No cargar\u00e9is con ning\u00fan pecado, cuando present\u00e9is lo mejor. As\u00ed no contaminar\u00e9is las cosas santas de los hijos de Israel, y no morir\u00e9is\u00bb.\u201d<\/p>\n
\n\u201cvosotros tambi\u00e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo<\/span>, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.\u201d<\/p>\n
\n\u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio<\/span>, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d<\/p>\n
\n\u201cy de Jesucristo el testigo fiel, el primog\u00e9nito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos am\u00f3, y nos lav\u00f3 de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a \u00e9l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n
\n\u201cPero vosotros no quer\u00e1is que os llamen Rab\u00ed; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos<\/span>. Y no llam\u00e9is padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que est\u00e1 en los cielos. Ni se\u00e1is llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo. Porque el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.\u201d<\/p>\n
\n\u201cIndefectiblemente diezmar\u00e1s todo el producto del grano que rindiere tu campo cada a\u00f1o. Y comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios en el lugar que \u00e9l escogiere para poner all\u00ed su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehov\u00e1 tu Dios todos los d\u00edas. Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehov\u00e1 tu Dios hubiere escogido para poner en \u00e9l su nombre, cuando Jehov\u00e1 tu Dios te bendijere, entonces lo vender\u00e1s y guardar\u00e1s el dinero en tu mano, y vendr\u00e1s al lugar que Jehov\u00e1 tu Dios escogiere; y dar\u00e1s el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que t\u00fa deseares; y comer\u00e1s all\u00ed delante de Jehov\u00e1 tu Dios, y te alegrar\u00e1s t\u00fa y tu familia. Y no desamparar\u00e1s al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo. Al fin de cada tres a\u00f1os sacar\u00e1s todo el diezmo de tus productos de aquel a\u00f1o, y lo guardar\u00e1s en tus ciudades. Y vendr\u00e1 el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comer\u00e1n y ser\u00e1n saciados; para que Jehov\u00e1 tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.\u201d<\/p>\nConclusi\u00f3n<\/h2>\n