Aunque 2 de Corintios 8-9 es la exposici\u00f3n m\u00e1s grande en cuanto al dar en el Nuevo Testamento, en las Escrituras, que est\u00e1n dirigidas al cuerpo de Cristo, tambi\u00e9n hay m\u00e1s pasajes sobre este importante tema. Uno de ellos viene en 1 de Corintios 16:1-4, que dice:<\/p>\n
\u201cEn cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambi\u00e9n de la manera que orden\u00e9 en las iglesias de Galacia. Cada primer d\u00eda de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, seg\u00fan haya prosperado, guard\u00e1ndolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. Y cuando haya llegado, a quienes hubiereis designado por carta, a \u00e9stos enviar\u00e9 para que lleven vuestro donativo a Jerusal\u00e9n. Y si fuere propio que yo tambi\u00e9n vaya, ir\u00e1n conmigo.\u201d<\/p>\n
Este pasaje es de car\u00e1cter similar al de 2 de Corintios 8-9. De nuevo, la colecta es para los (pobres) santos de Jerusal\u00e9n. Ellos son los mismos receptores como en 2 de Corintios. Parece que los santos de Jerusal\u00e9n estaban en gran necesidad y los corintios, los macedonios y tal vez tambi\u00e9n los g\u00e1latas contribu\u00edan para ayudar en sus necesidades. Lo nuevo en este pasaje, es la referencia de guardar para el pobre el primer d\u00eda de la semana. El texto en griego traducido como \u201cel primer d\u00eda de la semana\u201d, es \u201cuno de los Sabbat\u201d. Se usa algunas veces en el Nuevo Testamento pero no tengo claro lo que exactamente significa. Independientemente de eso, lo que Pablo dice aqu\u00ed a los Corintios es que cada uno deber\u00eda de hacer como un fondo para el pobre, reservando para eso regularmente (\u201cen uno de los S\u00e1bados\u201d) as\u00ed como vaya prosperando. N\u00f3tese aqu\u00ed la regla: la regla no es el diezmo. No es \u201creserva tus diezmos\u201d. Es \u201caparten algo conforme hayan prosperado\u201d. Ambos, rico y pobre, deb\u00edan de apartar, cada uno conforme hab\u00eda prosperado, esto es, conforme a sus recursos. 2 de Corintios toma esto m\u00e1s adelante agregando el deseo, la alegr\u00eda, gente que da de buena gana m\u00e1s los otros elementos que ah\u00ed vimos. La raz\u00f3n por la cual Pablo lo menciona es por la necesidad de la regularidad de esas contribuciones, como \u00e9l dice, \u201cpara que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas\u201d. Esa es la raz\u00f3n de hacer contribuciones regularmente. \u00bfContinuaban esas contribuciones para siempre, a\u00fan despu\u00e9s de que Pablo hab\u00eda ido? No, por lo menos no para ese prop\u00f3sito. Las contribuciones eran para un prop\u00f3sito espec\u00edfico (\u201cayudar a los santos (pobres) de Jerusal\u00e9n\u201d) para que no se hicieran apresuradamente cuando Pablo llegara. Despu\u00e9s de que Pablo fuera no iban a seguir las colectas, no por lo menos para ese prop\u00f3sito. Pero el principio est\u00e1 ah\u00ed, el principio es que nosotros como cristianos debemos ayudar a nuestros hermanos pobres. Eso no ser\u00eda dar de forma variable \u2013aunque tambi\u00e9n podr\u00eda suceder- sino que podr\u00eda ser dar de una manera m\u00e1s regular, basado en las necesidades. Podemos tomar el consejo de una persona que siembra iglesias (como en este caso Pablo) o puede ser tambi\u00e9n que el Se\u00f1or nos lleve directamente (\u201clos pobres y los ricos se encuentran, a ambos los hizo Dios\u201d Proverbios 22:2).<\/p>\n
Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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