2 de Corintios 11:8-9 es un pasaje que se malentiende frecuentemente, muchos lo utilizan para sustentar que Pablo recib\u00eda sueldo de una iglesia mientras estaba en Corinto. Para Pablo estar\u00eda bien, siendo un trabajador apost\u00f3lico, \u201cvivir del evangelio\u201d. Ten\u00eda el derecho de hacerlo as\u00ed. Sin embargo, como vimos previamente no escogi\u00f3 esa manera, dando el ejemplo a los otros creyentes. Antes de ir a 2 de Corintios 11:8-9 vayamos primero a Filipenses donde leemos sobre el apoyo que estos creyentes enviaron a Pablo. Esto es necesario para tener el historial requerido para entender 2 de Corintios 11:8-9:<\/p>\n
\u201cSin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulaci\u00f3n. Y sab\u00e9is tambi\u00e9n vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicaci\u00f3n del evangelio, cuando part\u00ed de Macedonia, ninguna iglesia particip\u00f3 conmigo en raz\u00f3n de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesal\u00f3nica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.<\/span> No es que busque d\u00e1divas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.<\/p>\n Muchos consideran que el apoyo de los filipenses a Pablo era solo durante el tiempo que estaba en Tesal\u00f3nica. Sin embargo, esto no es lo que el pasaje nos dice. Como dice, los filipenses apoyaron a Pablo \u201cal principio de la predicaci\u00f3n del evangelio, cuando parti\u00f3 de Macedonia<\/span>\u201d. Tesal\u00f3nica era parte de Macedonia. Tambi\u00e9n observa que el pasaje dice que \u201caun<\/span> en Tesal\u00f3nica me enviasteis\u2026\u201d. En otras palabras, lo que est\u00e1 diciendo es: \u201cme enviaron apoyo al principio del evangelio, despu\u00e9s de que part\u00ed de Macedonia, en Tesal\u00f3nica\u201d. Ahora, \u00bfa d\u00f3nde fue Pablo despu\u00e9s de que parti\u00f3 de Macedonia? Hechos 17 y 18 dicen que fue a Atenas, donde solo se qued\u00f3 por corto tiempo y de ah\u00ed se fue 50 millas al suroeste, a Corinto. Ah\u00ed se qued\u00f3 un a\u00f1o y medio predicando la Palabra de Dios y estableciendo la iglesia local. Yo creo que fue ah\u00ed donde recibi\u00f3 el apoyo de los filipenses. Hechos 18:5 dice:<\/p>\n \u201cY cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia<\/span>, Pablo estaba entregado por entero a la predicaci\u00f3n de la palabra, testificando a los jud\u00edos que Jes\u00fas era el Cristo.\u201d<\/p>\n Los filipenses ayudaron a Pablo \u201cal principio del evangelio, cuando parti\u00f3 de Macedonia\u201d. \u00bfD\u00f3nde estaba cuando recibi\u00f3 la ayuda? Yo creo que en Corinto, y la obtuvo a trav\u00e9s de Silas y Timoteo los hermanos que \u201cvinieron de Macedonia\u201d. As\u00ed que Pablo era apoyado en parte por la iglesia de los filipenses en Corinto. Tambi\u00e9n trabajaba por lo menos medio tiempo. El hecho de que trabajaba ah\u00ed est\u00e1 claro en Hechos 18:1-3<\/p>\n \u201cDespu\u00e9s de estas cosas, Pablo sali\u00f3 de Atenas y fue a Corinto. Y hall\u00f3 a un jud\u00edo llamado Aquila, natural del Ponto, reci\u00e9n venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio hab\u00eda mandado que todos los jud\u00edos saliesen de Roma. Fue a ellos, y como era del mismo oficio, se qued\u00f3 con ellos, y TRABAJABAN JUNTOS, pues el oficio de ellos era hacer tiendas.<\/span>\u201d<\/p>\n Pablo trabajaba en Corinto. Tambi\u00e9n recibi\u00f3 apoyo de la iglesia en Filipo. Del registro de los filipenses queda claro que eso no era un apoyo involuntario requerido por Pablo, sino voluntario dado como regalo. Habiendo aclarado esto, ahora vamos a 2 de Corintios 11:8-9 donde Pablo dice:<\/p>\n \u201cDe hecho, despoj\u00e9 a otras iglesias al recibir de ellas ayuda para servirles a ustedes. Cuando estuve entre ustedes y necesit\u00e9 algo, no fui una carga para nadie, ya que los hermanos que llegaron de Macedonia<\/span> suplieron mis necesidades. He evitado serles una carga en cualquier sentido, y seguir\u00e9 evit\u00e1ndolo.\u201d (NVI)<\/p>\n Para la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol se utiliz\u00f3 la traducci\u00f3n de la Nueva Versi\u00f3n Internacional ya que se acerca mucho m\u00e1s al significado del texto original. La traducci\u00f3n de la Reina-Valera m\u00e1s bien lleva a un error, leyendo de la siguiente manera: \u201cHe despojado a otras iglesias, recibiendo salario<\/span> para serviros a vosotros.\u201d Mucha gente utiliza esta traducci\u00f3n para apoyar que Pablo recib\u00eda sueldo de otras iglesias. Si alguien lee esto como viene en la RV sin poner atenci\u00f3n al contexto y las otras referencias, puede que concluya que sin duda Pablo recib\u00eda sueldos de otras iglesias. Pero una vez que el contexto y las otras referencias han sido tomadas en consideraci\u00f3n, se hace evidente que tales conclusiones no tienen fundamento. Pablo no recib\u00eda \u201csalarios\u201d de otras iglesias. Recib\u00eda apoyo. Ese apoyo era dado voluntariamente porque nunca lo vimos solicit\u00e1ndolo. \u00bfC\u00f3mo obtuvo ese apoyo? \u201cde los hermanos que llegaron de Macedonia\u201d. \u00bfDe qu\u00e9 iglesias? Ya hemos visto una: los filipenses quienes \u201cenviaron ayuda al principio del evangelio, despu\u00e9s que parti\u00f3 de Macedonia\u201d y se fue a Corinto. Otras iglesias macedonias posiblemente tambi\u00e9n lo hayan apoyado, aunque no se menciona expl\u00edcitamente en las Escrituras. \u00bfDespoj\u00f3 a esas iglesias? Por supuesto que no. Sino que usa esa frase como una forma de expresi\u00f3n, para establecer un punto, porque Corinto era una ciudad muy pr\u00f3spera. Como Strabo, un historiador griego y ge\u00f3grafo que vivi\u00f3 en el primer siglo nos informa:<\/p>\n \u201cA Corinto se le llama \u201cpr\u00f3spera\u201d por su comercio, ya que est\u00e1 situada en el istmo y posee dos puertos, de los cuales uno lleva directamente a Asia, y el otro a Italia; y hace f\u00e1cil el intercambio de mercanc\u00eda entre ambos pa\u00edses que est\u00e1n tan lejos uno del otro\u201d (Geograf\u00eda, 8.6.20).\u201d<\/p>\n De acuerdo a fuentes antiguas, Corinto en el tiempo de Pablo era m\u00e1s rica y pr\u00f3spera como nunca antes. Su poblaci\u00f3n era de 300,000 hombres libres m\u00e1s 450,000 esclavos, una ciudad de tama\u00f1o enorme para los est\u00e1ndares antiguos (e incluso modernos). Pablo al decir que despoj\u00f3 otras iglesias utiliza esa forma de expresi\u00f3n para decir que era apoyado por otras iglesias m\u00e1s pobres<\/span> en su ministerio en comparaci\u00f3n con esos cristianosricos<\/span> de Corinto. Usa \u201cdespojar\u201d como una forma de expresarse. No en sentido literal, sino figurativo.<\/p>\n Resumiendo:<\/p>\n Pablo no recib\u00eda salario de una iglesia. Trabaja, por lo menos medio tiempo, mientras estaba en Corinto y tambi\u00e9n era apoyado en parte con regalos voluntarios no solicitados de los hermanos de Macedonia. No despoj\u00f3 a ninguna iglesia literalmente sino que usa ese t\u00e9rmino figurativo para se\u00f1alar que estaba recibiendo apoyo de iglesias m\u00e1s pobres para predicar el evangelio que de una comunidad de gente rica.<\/p>\n Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 2 de Corintios 11:8-9 es un pasaje que se malentiende frecuentemente, muchos lo utilizan para sustentar que Pablo recib\u00eda sueldo de una iglesia mientras estaba en Corinto. Para Pablo estar\u00eda bien, siendo un trabajador apost\u00f3lico, \u201cvivir del evangelio\u201d. Ten\u00eda el derecho de hacerlo as\u00ed. Sin embargo, como vimos previamente no escogi\u00f3 esa manera, dando el … Continuar leyendo \u00abSobre 2 de Corintios 11:8-9: \u00bfQu\u00e9 recib\u00eda Pablo mientras estaba en Corinto?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}