En este tiempo en que se acerca la llamada Navidad quiero compartir con ustedes un estudio que he estado realizando luego de investigar acerca de la fecha de la Navidad o del nacimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Es cierto que la Biblia no nos indica la fecha de este importante acontecimiento, pero si nos da indicios del tiempo aproximado del a\u00f1o en que pudo ser.<\/p>\n
Primeramente vamos a analizar algunos relatos B\u00edblicos:<\/p>\n
Lucas 1: 5.Hubo en los d\u00edas de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacar\u00edas, de la clase de Ab\u00edas; su mujer era de las hijas de Aar\u00f3n, y se llamaba Elizabet.<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos la primera informaci\u00f3n que es de suma importancia, Zacar\u00edas, el futuro padre de Juan el Bautista era sacerdote perteneciente a la clase Sacerdotal de Ab\u00edas.
\nLas clases sacerdotales se nos indican en 1 Cr\u00f3nicas 24:10. la s\u00e9ptima a Cos, la octava a Ab\u00edas,<\/p>\n
Tenemos entonces que la clase Sacerdotal de Ab\u00edas era la octava entre 24 clases.<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 24:19. Estos fueron distribuidos para su ministerio, para que entrasen en la casa de Jehov\u00e1, seg\u00fan les fue ordenado por Aar\u00f3n su padre, de la manera que le hab\u00eda mandado Jehov\u00e1 el Dios de Israel.<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 9:25.Y sus hermanos que estaban en sus aldeas, ven\u00edan cada siete d\u00edas seg\u00fan su turno para estar con ellos.<\/p>\n
En estos vers\u00edculos podemos ver que las clases Sacerdotales entraban en el templo seg\u00fan se hab\u00eda establecido y eso era cada siete d\u00edas, es decir, cada semana cambiaban el turno y as\u00ed sucesivamente comenzando desde la primera orden al comienzo del primer mes del calendario Jud\u00edo, el mes de Nisan que para nuestro calendario est\u00e1 entre los meses de marzo y abril, es decir que la octava orden Sacerdotal ministraba en el Templo durante la octava semana.<\/p>\n
Lucas 1:8-20 Aconteci\u00f3 que ejerciendo Zacar\u00edas el sacerdocio delante de Dios seg\u00fan el orden de su clase, conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc\u00f3 en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Se\u00f1or.<\/p>\n
Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.<\/p>\n
Y se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or puesto en pie a la derecha del altar del incienso.<\/p>\n
Y se turb\u00f3 Zacar\u00edas al verle, y le sobrecogi\u00f3 temor.<\/p>\n
Pero el \u00e1ngel le dijo: Zacar\u00edas, no temas; porque tu oraci\u00f3n ha sido o\u00edda, y tu mujer Elisabet te dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Juan.<\/p>\n
Y tendr\u00e1s gozo y alegr\u00eda, y muchos se regocijar\u00e1n de su nacimiento; porque ser\u00e1 grande delante de Dios. No beber\u00e1 vino ni sidra, y ser\u00e1 lleno del Esp\u00edritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y har\u00e1 que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Se\u00f1or Dios de ellos.<\/p>\n
E ir\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Se\u00f1or un pueblo bien dispuesto.<\/p>\n
Dijo Zacar\u00edas al \u00e1ngel: ¿En qu\u00e9 conocer\u00e9 esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada. Respondiendo el \u00e1ngel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.
\nY ahora quedar\u00e1s mudo y no podr\u00e1s hablar, hasta el d\u00eda en que esto se haga, por cuanto no cre\u00edste mis palabras, las cuales se cumplir\u00e1n a su tiempo.<\/p>\n
Este hecho ocurri\u00f3 mientras Zacar\u00edas estaba en el templo ministrando, es decir, a la octava semana desde el 1 de Nisan. Podemos decir, trasladando los acontecimientos a nuestro a\u00f1o, que el anuncio del \u00c1ngel a Zacar\u00edas fue en la semana entre el 29 de mayo y el 4 de julio de nuestro calendario o entre el 20 y el 26 de Iyar en el calendario Jud\u00edo.<\/p>\n
Ahora si contamos 40 semanas, asumiendo que el embarazo de Elisabet se haya completado, tenemos que Juan el Bautista naci\u00f3 entre el 26 de febrero y el 4 de marzo del a\u00f1o siguiente y esto tiene mucha importancia dentro de nuestro estudio ya que dice el relato B\u00edblico que:<\/p>\n
Lucas 1:26 -31
\nAl sexto mes el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un var\u00f3n que se llamaba Jos\u00e9, de la casa de David; y el nombre de la virgen era Mar\u00eda.
\nY entrando el \u00e1ngel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Se\u00f1or es contigo; bendita t\u00fa entre las mujeres.<\/p>\n
Mas ella, cuando le vio, se turb\u00f3 por sus palabras, y pensaba qu\u00e9 salutaci\u00f3n ser\u00eda esta. Entonces el \u00e1ngel le dijo: Mar\u00eda, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebir\u00e1s en tu vientre, y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS.<\/p>\n
“Al sexto mes” quiere decir seis meses despu\u00e9s que ocurri\u00f3 el anuncio a Zacar\u00edas, es decir si tambi\u00e9n asumimos que el embarazo de Mar\u00eda duro 40 semanas y le sumamos 6 meses a la fecha aproximada que tenemos del nacimiento de Juan el Bautista, podemos decir que la fecha m\u00e1xima del nacimiento de Jes\u00fas fue entre los \u00faltimos d\u00edas de agosto y los primeros de septiembre de nuestro calendario, esa fecha puede ser posible ya que tambi\u00e9n dice la Biblia<\/p>\n
Lucas 2:7-8
\nY dio a luz a su hijo primog\u00e9nito, y lo envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales, y lo acost\u00f3 en un pesebre, porque no hab\u00eda lugar para ellos en el mes\u00f3n.<\/p>\n
Hab\u00eda pastores en la misma regi\u00f3n, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su reba\u00f1o.<\/p>\n
Los pastores guardando las vigilias de la noche quiere decir que los pastores estaban pernoctando al aire libre en la noche, entonces sabemos que hab\u00eda buen tiempo, sin fr\u00edo, fines de agosto o principios de septiembre es todav\u00eda verano en el hemisferio norte, no as\u00ed el 25 de diciembre que es invierno, con mucho fr\u00edo.<\/p>\n
– En Israel hace bastante fr\u00edo en invierno, y a\u00fan en las noches de verano en algunas zonas se requiere una prenda liviana de abrigo.
\n– Las temperaturas m\u00ednima y m\u00e1xima en Jerusal\u00e9n, que est\u00e1 a una distancia aproximada de 9 Kms. de Bel\u00e9n, durante los siguientes meses del a\u00f1os son las siguientes (grados Celsius):
\n– Febrero:7-14
\n– Agosto:19-29
\n– Septiembre: 18-28
\n– Diciembre:8-14<\/p>\n
Tambi\u00e9n he pensado en que alguien puede creer con justa raz\u00f3n que el acontecimiento ocurrido a Zacar\u00edas ocurri\u00f3 en la segunda oportunidad del servicio de los sacerdotes, entonces debe sumarle 6 meses a la fecha que hemos dado (24 semanas correspondientes a las 24 clases sacerdotales) lo que dar\u00eda como fecha de nacimiento de Jes\u00fas a fines de febrero que aun es invierno en el hemisferio norte.<\/p>\n
Finalmente creo que aunque sabemos que la fecha del 25 de diciembre no es la fecha del nacimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, estoy convencido que debemos aprovechar al m\u00e1ximo esta oportunidad para predicar a la gente de un Salvador que vino a este mundo a nacer con el \u00fanico prop\u00f3sito de morir por nuestros pecados y darnos la vida eterna. Escrito por:David Araya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En este tiempo en que se acerca la llamada Navidad quiero compartir con ustedes un estudio que he estado realizando luego de investigar acerca de la fecha de la Navidad o del nacimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Es cierto que la Biblia no nos indica la fecha de este importante acontecimiento, pero si nos da … Continuar leyendo \u00abLa fecha de Navidad en la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}