Charles (Carlos) Spurgeon naci\u00f3 en 1834 en Essex, un pueblo al este de Londres, hijo de John Spurgeon, un pastor a tiempo parcial. La pobreza familiar lo llev\u00f3 a vivir en la casa del abuelo, donde estuvo hasta la edad de cinco a\u00f1os.<\/p>\n
Su abuelo, un pastor exitoso, reconoci\u00f3 de inmediato la inteligencia de su precoz nieto. A los cinco a\u00f1os de edad, Spurgeon ley\u00f3 por primera vez El progreso del peregrino. “Siempre estaba leyendo libros”, recordaba m\u00e1s tarde su padre, “nunca estaba excavando en el jard\u00edn ni jugando con los pichones de palomas, como los otros muchachos. Siempre eran libros y libros”.<\/p>\n
Cuando ten\u00eda nueve o diez a\u00f1os, Spurgeon estaba leyendo libros sobre estudios teol\u00f3gicos avanzados, y lo atra\u00edan los puritanos del siglo XVII, tales como John Owen, John Clavel, y Matthew Henry.<\/p>\n
La inteligencia de Spurgeon tambi\u00e9n se manifestaba de otras formas. A los quince a\u00f1os de edad invent\u00f3 c\u00e1lculos matem\u00e1ticos que probaron ser de tal utilidad que una empresa londinense los us\u00f3 durante medio siglo.<\/p>\n
Conversi\u00d3n En 1850<\/p>\n
Como Mart\u00edn Lutero, Spurgeon ten\u00eda mucho conocimiento, pero le faltaba el nuevo nacimiento. Y, como Lutero, lleg\u00f3 a una profunda convicci\u00f3n para la cual no pod\u00eda hallar remedio alguno. Su sufrimiento fue profundo. “Preferir\u00eda pasar por siete a\u00f1os de enfermedad”, escribi\u00f3 m\u00e1s tarde Spurgeon, “que volver a pasar por el terrible descubrimiento de la maldad del pecado.”<\/p>\n
Por esa \u00e9poca Spurgeon se encontr\u00f3 con una capilla metodista primitiva. El predicador le\u00eda de Isa\u00edas: “Mirad a m\u00ed, y sed salvos, todos los t\u00e9rminos de la tierra” (Isa\u00edas 45:22). De inmediato el Esp\u00edritu Santo abri\u00f3 sus ojos. Vio que la justificaci\u00f3n era por gracia mediante la fe solamente. Se aferr\u00f3 a esa verdad para siempre. “Puedo dar testimonio de que el gozo de aquel d\u00eda fue indescriptible”, escribi\u00f3 despu\u00e9s Spurgeon. “Pudiera haber saltado, pudiera haber danzado. No hab\u00eda expresi\u00f3n alguna, por fan\u00e1tica que fuera, que pudiera compararse con el gozo de aquella hora.”4<\/p>\n
Pocas semanas despu\u00e9s, antes que Spurgeon cumpliera diecis\u00e9is a\u00f1os, un pastor rural lo bautiz\u00f3 en un r\u00edo cercano.<\/p>\n
Primeros Tiempos De Ministerio<\/p>\n
Pocos meses despu\u00e9s de su bautismo, Spurgeon se traslad\u00f3 a Cambridge. Daba una clase de escuela dominical cuando ten\u00eda s\u00f3lo diecis\u00e9is a\u00f1os. El supervisor de los adultos estaba tan impresionado que pidi\u00f3 a Spurgeon que se uniera a los evangelistas laicos que predicaban en los pueblos cercanos. En un pueblo el efecto de las palabras de Spurgeon fue electrizante. Al terminar, una anciana asombrada exclam\u00f3: “¡Bendito sea su coraz\u00f3n! ¿Qu\u00e9 edad tiene usted?”<\/p>\n
“Menos de sesenta a\u00f1os”, respondi\u00f3 el talentoso joven.<\/p>\n
Cuando Spurgeon ten\u00eda diecisiete a\u00f1os, la iglesia del pueblo de Waterbeach lo llam\u00f3 para que fuera su pastor. La congregaci\u00f3n de la iglesia de unas cuarenta personas r\u00e1pidamente lleg\u00f3 a cuatrocientas. Aun a esa joven edad, “Spurgeon mostraba tener un don por el cual iba a destacarse durante todo su ministerio: el don de entender a las personas e influir en ellas.”<\/p>\n
Por ese tiempo Spurgeon comenz\u00f3 el sistema de estricta disciplina diaria que caracteriz\u00f3 el resto de su vida. Esa fue m\u00e1s tarde la fuente de tanta plenitud. Se levantaba temprano, pasaba las primeras horas de cada d\u00eda en estudio y oraci\u00f3n. Se manten\u00eda alejado de diversiones como los deportes, y aun de las jovencitas, llegando a la conclusi\u00f3n de que la amistad con ellas era una distracci\u00f3n innecesaria.<\/p>\n
En febrero de 1854, cuando Spurgeon ten\u00eda diecinueve a\u00f1os, la Capilla de Park Street en Londres lo llam\u00f3 a su p\u00falpito por tres meses de prueba. Permaneci\u00f3 all\u00ed hasta su muerte cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Aunque en la iglesia cab\u00edan mil doscientas personas, la asistencia era de no m\u00e1s de ochenta personas. Sin embargo, la predicaci\u00f3n de Spurgeon fue tan elocuente que a un mes de su llegada las multitudes llenaban las calles esperando o\u00edrlo. “Ninguna capilla parec\u00eda ser lo suficiente grande para recibir a las personas que deseaban o\u00edrlo.”6<\/p>\n
Cuando se le preguntaba por el secreto de su buen \u00e9xito, Spurgeon respond\u00eda: “Mi pueblo ora por m\u00ed”. Lo dec\u00eda en serio. Los miembros de su congregaci\u00f3n se reun\u00edan con regularidad y estremec\u00edan el cielo rogando por \u00e9l.<\/p>\n
A fin de adaptarse a su \u00e9xito, la nueva Capilla de Park Street comenz\u00f3 a agrandar su edificio. Mientras tanto, Spurgeon y su congregaci\u00f3n se trasladaron a Exeter Hall en el centro de Londres. Aunque el sal\u00f3n ten\u00eda una capacidad para cinco mil personas, las multitudes lo llenaban por completo.<\/p>\n
Spurgeon ten\u00eda ahora veinte a\u00f1os. Su buen \u00e9xito pudiera haber sido su desastre de no haber sido por su humildad. Spurgeon escribi\u00f3: “Cuando por primera vez fui predicador en Londres, mi buen \u00e9xito me emocion\u00f3, y la idea de la carrera que parec\u00eda una gran oportunidad, lejos de exaltarme, me lanz\u00f3 a la m\u00e1s profunda depresi\u00f3n.”7<\/p>\n
La incesante persecuci\u00f3n de la prensa secular tambi\u00e9n lo mantuvo humilde. Las personas sospechaban de un predicador no ordenado y de veinte a\u00f1os que atra\u00eda grandes multitudes aunque le faltaba preparaci\u00f3n acad\u00e9mica. Spurgeon tampoco ten\u00eda el refinamiento de la sociedad londinense. Su ministerio atrajo la cr\u00edtica y la envidia. La prensa lo calificaba de “muchacho predicador”. El Expreso de Ipswich inform\u00f3 que sus sermones eran “de mal sabor, vulgares y teatrales”.8 Otros lo llamaron “un cl\u00e9rigo cobarde”, “el demagogo de Exeter Hall” o “el buf\u00f3n del p\u00falpito”.9<\/p>\n
Durante ese tiempo conoci\u00f3 y enamor\u00f3 a Susana Thompson. Se casaron a principios de 1856. Carlos necesitaba con urgencia una compa\u00f1era id\u00f3nea, y ella fue la elecci\u00f3n ideal. Ella comparti\u00f3 su carga. Muchos han dicho que su matrimonio fue hecho en el cielo. Sin ella, el ministerio de Carlos no habr\u00eda llegado a ser lo que fue. Con mucho sentido com\u00fan y compasi\u00f3n, ella fue su caja de resonancia toda la vida. Un a\u00f1o despu\u00e9s, dio a luz a sus gemelos, Carlos y Tom\u00e1s.<\/p>\n
En 1855, a los veinti\u00fan a\u00f1os de edad, Spurgeon comenz\u00f3 La Universidad del Pastor a fin de preparar a hombres para el ministerio. Aunque sus comienzos fueron adversos, ya en 1877 la matr\u00edcula lleg\u00f3 a 110. Finalmente se graduaron 900 hombres, y Spurgeon fund\u00f3 200 iglesias con ellos.<\/p>\n
Depresi\u00f3n<\/p>\n
Muchos quer\u00edan o\u00edr a Spurgeon predicar pero sin entrar en su iglesia. As\u00ed que, en octubre de 1856, un mes despu\u00e9s del nacimiento de sus gemelos, Spurgeon decidi\u00f3 celebrar un culto en Surrey Gardens, el m\u00e1s grande recinto de Londres. Aunque hab\u00eda capacidad para diez mil personas, la primera noche el p\u00fablico llen\u00f3 los asientos, los pasillos y todo lugar vac\u00edo. Una gran cantidad de personas esper\u00f3 fuera. Tambi\u00e9n en la multitud hab\u00eda enemigos. Poco despu\u00e9s de comenzar el culto alguien grit\u00f3: “¡Fuego!”. Se produjo una estampida. Murieron siete personas y otras veintiocho resultaron heridas.<\/p>\n
Spurgeon se sinti\u00f3 aplastado y cay\u00f3 en la depresi\u00f3n. “Tal vez nunca el alma lleg\u00f3 tan cerca del horno de fuego de la locura, pero sali\u00f3 ilesa”, escribi\u00f3 m\u00e1s tarde. Fue la primera de las muchas y severas depresiones que sufri\u00f3 el resto de su vida.<\/p>\n
Problemas De Salud<\/p>\n
La nueva capilla de Park Street estaba construyendo un templo m\u00e1s grande. En 1861, a los veintisiete a\u00f1os, Spurgeon se traslad\u00f3 al nuevo Tabern\u00e1culo Metropolitano, al sur del T\u00e1mesis en el centro de Londres. Con seis mil asientos, era la iglesia protestante m\u00e1s grande del mundo.<\/p>\n
Dios hizo pasar a los Spurgeons por muchas pruebas. Cuando ten\u00eda poco m\u00e1s de treinta a\u00f1os, Susana contrajo una enfermedad de la que nunca se recuper\u00f3 totalmente. Ella estuvo enferma por el resto de su vida. A veces se sent\u00eda tan d\u00e9bil que no pod\u00eda asistir a la iglesia con su esposo.<\/p>\n
M\u00e1s o menos al mismo tiempo, en 1869, la gota reum\u00e1tica afect\u00f3 a Carlos por primera vez. Eso continu\u00f3 de cuando en cuando por el resto de su vida, caus\u00e1ndole finalmente la muerte a la edad de cincuenta y seis a\u00f1os.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n, Pobreza, Y Controversia<\/p>\n
La extraordinaria calidad de la predicaci\u00f3n de Spurgeon era la sinceridad. “Spurgeon se caracterizaba por una sinceridad que va m\u00e1s all\u00e1 de toda descripci\u00f3n.”11 “Cuando estaba delante de la congregaci\u00f3n, experimentaba un gran sentido de ‘poder de lo alto’.”12 Su mensaje era sencillo, y el secreto de su poder era la Cruz. “Tomo mi texto”, escribi\u00f3 Spurgeon m\u00e1s tarde, “y voy derechito a la Cruz”.13 “Cuando se trataba de presentar el evangelio de una manera significativa a los oyentes comunes y corrientes, Spurgeon era un maestro.”14<\/p>\n
El Londres del siglo XIX era escenario de gran pobreza y tragedia. El promedio de vida era corto, y abundaban los hu\u00e9rfanos. En 1866, la se\u00f1ora Hillyard dio a Spurgeon veinte mil libras esterlinas. Con ese dinero comenz\u00f3 cuatro orfanatos de ni\u00f1os en Londres, imitando la obra de su amigo, George M\u00fcller.<\/p>\n
En 1887, Spurgeon pas\u00f3 por una prueba muy fuerte. A fines del siglo XIX, la teolog\u00eda liberal alemana comenzaba a influir en la iglesia inglesa. La Uni\u00f3n Bautista cay\u00f3 bajo su hechizo. Spurgeon se quej\u00f3 de la tendencia cada vez mayor a dar poca importancia a determinadas doctrinas fundamentales. No le hicieron caso o se opusieron a \u00e9l, de modo que finalmente se retir\u00f3 de la denominaci\u00f3n que \u00e9l amaba. Esa penosa decisi\u00f3n le caus\u00f3 mucha tensi\u00f3n y angustia en sus \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n
Su Esp\u00cdritu De Servicio<\/p>\n
Spurgeon era asombrosamente productivo. Su secreto era el trabajo arduo. Con la ayuda de dos secretarias respond\u00eda 500 cartas por semana.<\/p>\n
En 1885, termin\u00f3 su comentario en siete vol\u00famenes acerca de los Salmos llamado El tesoro de David. El tesoro de Spurgeon se sigue imprimiendo y se sigue usando hoy. Tambi\u00e9n public\u00f3 una revista mensual, The Sword and the Trowel.<\/p>\n
Cada lunes por la ma\u00f1ana Spurgeon preparaba su serm\u00f3n dominical para distribuci\u00f3n internacional. Tambi\u00e9n predicaba casi cada d\u00eda en diversas iglesias de Londres o en campa\u00f1as de predicaci\u00f3n en los campos ingleses.<\/p>\n
Spurgeon tambi\u00e9n estaba ocupado con la Universidad del Pastor. Su cada vez m\u00e1s popular Discursos a mis estudiantes estaba dirigido por lo regular a ese cuerpo estudiantil de pastores en cierne. “Todos estamos demasiado ocupados en cuidar de nosotros mismos”, escribi\u00f3 despu\u00e9s. “Evitamos las dificultades del trabajo excesivo.”15<\/p>\n
Spurgeon obtuvo todo eso aunque se cas\u00f3 con una mujer enferma y sufri\u00f3 de gran depresi\u00f3n y de graves enfermedades.<\/p>\n
Su Muerte<\/p>\n
En enero de 1892, los recurrentes y cada vez m\u00e1s intensos ataques de la gota reum\u00e1tica terminaron con su vida. “Sesenta mil personas fueron a rendirle homenaje durante los tres d\u00edas que su cuerpo se hallara en capilla ardiente en el Tabern\u00e1culo Metropolitano. Una procesi\u00f3n de m\u00e1s de tres kil\u00f3metros sigui\u00f3 su carroza f\u00fanebre desde el Tabern\u00e1culo hasta el cementerio en Upper Norwood. Cien mil personas estuvieron de pie a lo largo del camino. Las banderas se izaron a media asta, y se cerraron los negocios y los bares.”16 Spurgeon fue un hombre muy amado por los londinenses y los creyentes de todo el mundo.<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
El pastor de hoy puede aprender muchas lecciones de la vida de Spurgeon.<\/p>\n
En primer lugar, cuando Dios llama a un hombre, lo prepara. Dios llam\u00f3 a Spurgeon a una gran obra, y Dios lo prepar\u00f3 para la tarea con un poderoso intelecto, un voraz apetito por aprender, una voz potente que pod\u00eda predicar a multitudes de m\u00e1s de veinte mil personas, habilidades organizativas extraordinarias y una compasi\u00f3n excepcional.<\/p>\n
En segundo lugar, la vida de Spurgeon aclara la funci\u00f3n del seminario. Su carrera nos recuerda que el seminario ayuda, pero no es necesario. Como Agust\u00edn, Calvino, Martyn Lloyd-Jones, A.W. Pink y muchos otros, Spurgeon no recibi\u00f3 ninguna preparaci\u00f3n teol\u00f3gica formal. Aunque este modelo es la excepci\u00f3n y no la regla, la iglesia debe estar dispuesta a aceptar esa clase de gracia excepcional.<\/p>\n
En tercer lugar, los grandes l\u00edderes son por lo general grandes lectores. Spurgeon ejemplific\u00f3 este principio. “Debemos reconocer que Spurgeon fue, sobre todo, un te\u00f3logo. Hab\u00eda considerado las grandes doctrinas de la Biblia desde que comenz\u00f3 a leer, y desde esa \u00e9poca se hab\u00eda apropiado en su mente y en su coraz\u00f3n del conocimiento del amplio sistema de teolog\u00eda que se revela en la Biblia.”17<\/p>\n
Muchos se grad\u00faan del seminario, pero luego dejan de leer y de aprender. Spurgeon ten\u00eda una curiosidad sagrada y cultiv\u00f3 un h\u00e1bito de lectura diaria motivado por una pasi\u00f3n por conocer mejor a Dios.<\/p>\n
En cuarto lugar, la fama y la notoriedad pueden ser dolorosas. Uno no debe buscar grandes cosas a menos que est\u00e9 preparado para las consecuencias. Spurgeon era tan popular que el famoso te\u00f3logo Helmut Thielke escribi\u00f3: “Venda todos [los libros] que tenga, y compre a Spurgeon.”18 En el caso de Spurgeon, fue costosa la popularidad. La prensa brit\u00e1nica, la iglesia establecida, y las clases altas envidiaban y resent\u00edan su buen \u00e9xito. Adem\u00e1s, las expectativas de las personas y la gran carga de trabajo casi lo aplasta. Muchas veces deseaba la paz y la quietud del anonimato, pero no pod\u00eda hallarla.<\/p>\n
En quinto lugar, Dios perfecciona su fortaleza en la debilidad (2 Corintios 12:9). Dios us\u00f3 las constantes enfermedades y persecuciones de Spurgeon para humillarlo. Los incre\u00edbles dones y \u00e9xitos de Spurgeon hac\u00edan necesaria la humildad. Durante uno de sus ataques de gota, Spurgeon escribi\u00f3 a su congregaci\u00f3n: “Todav\u00eda el horno brilla a mi alrededor. Desde la \u00faltima vez que les prediqu\u00e9, me he deprimido mucho; ha sido mi carne torturada con el dolor y mi esp\u00edritu ha estado postrado con la depresi\u00f3n.”19 El sufrimiento de Spurgeon produjo una humildad que constantemente daba a Dios toda la gloria de su buen \u00e9xito.<\/p>\n
La vida de Spurgeon recuerda a los pastores dar gracias a Dios por las pruebas y los problemas que \u00c9l permite. En el caso de Spurgeon, y en el nuestro, son el fundamento necesario de nuestro futuro “peso de gloria” (2 Corintios 4:17). William P. Farley<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Charles (Carlos) Spurgeon naci\u00f3 en 1834 en Essex, un pueblo al este de Londres, hijo de John Spurgeon, un pastor a tiempo parcial. La pobreza familiar lo llev\u00f3 a vivir en la casa del abuelo, donde estuvo hasta la edad de cinco a\u00f1os. Su abuelo, un pastor exitoso, reconoci\u00f3 de inmediato la inteligencia de su … Continuar leyendo \u00abBiograf\u00eda de Charles Haddon Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}