Introducci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 piensa usted al escuchar la palabra muerto? Puedo asegurar, sin temor a equivocarme, que la mayor\u00eda de las personas piensa en llanto, tristeza, f\u00e9retros, sepulcros, y en toda clase elementos y ritos relacionados con los cad\u00e1veres dispuestos para sepultar, cremar, etc. (seg\u00fan las costumbres del lugar y la \u00e9poca). Por supuesto, despu\u00e9s de que una persona (o cualquier ser viviente) pierde la vida f\u00edsica, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s le queda a sus dolientes?<\/p>\n
Examinemos algunos sucesos narrados en la Biblia, que evidencian este hecho: Lucas 8:49 “Estaba hablando a\u00fan, cuando vino uno de casa del principal de la sinagoga a decirle: Tu hija ha muerto; no molestes m\u00e1s al Maestro”. Lucas 7:11-13 “Aconteci\u00f3 despu\u00e9s, que \u00e9l iba a una ciudad que se llama Na\u00edn, e iban con \u00e9l muchos de sus disc\u00edpulos, y una gran multitud. Cuando lleg\u00f3 cerca de la puerta de la ciudad, he aqu\u00ed que llevaban a enterrar a un difunto, hijo \u00fanico de su madre, la cual era viuda; y hab\u00eda con ella mucha gente de la ciudad. Y cuando el Se\u00f1or la vio, se compadeci\u00f3 de ella, y le dijo: No llores” Juan 11:38-39 “Jes\u00fas, profundamente conmovido otra vez, vino al sepulcro. Era una cueva y ten\u00eda una piedra puesta encima. Dijo Jes\u00fas: quitad la piedra. Marta, la hermana del que hab\u00eda muerto, le dijo: Se\u00f1or, hiede ya, porque es de cuatro d\u00edas”.<\/p>\n
Observamos tres realidades similares. En los tres casos hay un muerto y varios desconsolados. La diferencia b\u00e1sica entre los tres, es la edad del muerto y el tiempo transcurrido desde su fallecimiento. En el primer caso, se trata de una ni\u00f1a y acababa de morir. El segundo es un muchacho y ten\u00eda al menos un d\u00eda de muerto. El tercero es un hombre adulto, muerto hace cuatro d\u00edas y ya sepultado. En todos los casos, al parecer las familias han aceptado el hecho y no tienen esperanza alguna.<\/p>\n
A pesar de toda l\u00f3gica y realidad humana, estando Jes\u00fas presente en las tres situaciones (ver vers\u00edculos siguientes a los expuestos), la desesperanza, la tristeza, la duda quedan atr\u00e1s, porque \u00c9l con su amor, poder y misericordia levant\u00f3 a cada uno de estos muertos y los entreg\u00f3 a sus familias, devolviendo as\u00ed el gozo a sus vidas y magnificando el nombre de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, el asunto que se nos est\u00e1 revelando es m\u00e1s profundo. La resurrecci\u00f3n de un muerto, es, sin duda, un milagro sorprendente por su evidencia a los ojos humanos. Sin embrago, la salvaci\u00f3n, la restauraci\u00f3n espiritual, el crecimiento, el avivamiento, la paz, son milagros mayores por su nivel de bendici\u00f3n que alcanza m\u00e1s que una vida y familia por m\u00e1s que el tiempo de permanencia en la tierra, se gana a muchos para la eternidad.<\/p>\n
Ense\u00f1anza:<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas anuncia en Juan 10:10 que “El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”, nos est\u00e1 advirtiendo que m\u00e1s que buscar nuestra muerte f\u00edsica, el enemigo quiere robar las bendiciones y destruir la obra de Dios en nuestras vidas, lo cual resulta peor que la muerte, porque nuestra victoria est\u00e1 en que vivos o muertos le pertenezcamos a Cristo.<\/p>\n
Muchos creyentes pueden estar perdiendo bendici\u00f3n y a punto de ser destruidos, porque hay \u00e1reas muertas en sus vidas, algunos aspectos de su existencia est\u00e1n inertes, y otros quiz\u00e1s agonizan; y ellos se han conformado, lo han aceptado como algo inevitable (as\u00ed como las familias de aquellos pasajes hab\u00edan aceptado la muerte de sus seres queridos). La obra que Jes\u00fas realiz\u00f3 levantando aquellos muertos de sus tumbas, es la que anuncia en este vers\u00edculo, \u00c9l ha venido para que tengamos vida en abundancia.<\/p>\n
La visi\u00f3n del valle de los huesos secos (m\u00e1ximo estado de muerte) Ezequiel 37:1-4 en los versos 11y 12 indica su referencia a un pueblo vivo f\u00edsicamente, pero que se ha secado, est\u00e1 muerto en el esp\u00edritu, un pueblo desesperanzado que sabe que est\u00e1 destruido por su estado espiritual. Sin embargo, el Se\u00f1or Dios todopoderoso y lleno de misericordia les declara, en los versos 13 y 14, que en \u00c9l a\u00fan tienen esperanza, sin importar la gravedad de su condici\u00f3n actual.<\/p>\n
En este texto el Se\u00f1or muestra claramente como act\u00faa para restaurar una vida y librarla de la muerte y la destrucci\u00f3n:<\/p>\n
Versos 1-2: El mismo se llega hasta el muerto. Puede usar a sus siervos, me puede usar a mi, te puede usar a ti. Esto mismo hizo con los muertos del Nuevo Testamento, a quienes generalmente toc\u00f3, ese es el toque del Esp\u00edritu Santo, con el que contamos hoy.<\/p>\n
Versos 3-8: Profetiza, ordena OID PALABRA DE JEHOV\u00c1, \u00c9l mismo desata su Palabra sobre la situaci\u00f3n, de manera aquel poder por el que fueron creadas todas las cosas y por el cual se sustentan, act\u00faa sobre ella.<\/p>\n
Versos 9:10: Ministra la unci\u00f3n y llenura del Esp\u00edritu Santo y la vida o situaci\u00f3n es levantada con gran fortaleza y poder. Desde luego, aquel que ser\u00e1 levantado debe hallarse en el lugar donde se derrama la unci\u00f3n.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
LO MUERTO NO SE ENTIERRA… LO MUERTO SE RESUCITA EN EL NOMBRE DE JES\u00daS Y CON EL PODER DEL ESP\u00cdRITU SANTO.<\/p>\n
Nuestro reto de hoy es lo dicho por el Se\u00f1or en Deuteronomio 30:19: “A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; ESCOGE, PUES, LA VIDA, PARA QUE VIVAS T\u00da Y TU DESCENDENCIA; AMANDO A JEHOV\u00c1 TU DIOS, ATENDIENDO A SU VOZ, Y SIGUI\u00c9NDOLE A \u00c9L PORQUE EL ES VIDA PARA TI Y PROLONGACI\u00d3N DE TUS DIA; A FIN DE QUE HABITES SOBRE LA TIERRA QUE JUR\u00d3 JEHOV\u00c1…”<\/p>\n
Si quiz\u00e1s hay algo muerto hoy en tu alma, en tu esp\u00edritu, en tu familia, en tu cuerpo, en tu ministerio, etc. Profetiza ahora, en el nombre de Jes\u00fas, di a la situaci\u00f3n: OYE PALABRA DE JEHOV\u00c1; di a tu alma y a tu esp\u00edritu: ESCOGE HOY LA VIDA PARA QUE VIVAS.<\/p>\n
Habla a los \u00f3rganos del cuerpo (toda enfermedad y desorden), al alma (car\u00e1cter, pensamientos, voluntad, emociones, sentimientos), al esp\u00edritu (comuni\u00f3n, obediencia, oraci\u00f3n, sujeci\u00f3n), a la vida cotidiana, a las relaciones, etc. desatando la palabra de Dios y clamando la unci\u00f3n y el poder del Esp\u00edritu Santo, para que todo ello pase de muerte a vida, de maldici\u00f3n a bendici\u00f3n, de rebeli\u00f3n a obediencia perfecta; para la gloria de Dios nuestro Padre y de nuestro amado Se\u00f1or Jesucristo. AMEN.<\/p>\n
Contacte al Autor: olgadehurtado [arroba] latinmail.comMinisterio: Casa de Oraci\u00f3n para las Naciones<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Introducci\u00f3n: \u00bfEn qu\u00e9 piensa usted al escuchar la palabra muerto? Puedo asegurar, sin temor a equivocarme, que la mayor\u00eda de las personas piensa en llanto, tristeza, f\u00e9retros, sepulcros, y en toda clase elementos y ritos relacionados con los cad\u00e1veres dispuestos para sepultar, cremar, etc. (seg\u00fan las costumbres del lugar y la \u00e9poca). Por supuesto, despu\u00e9s … Continuar leyendo \u00abLo muerto no se entierra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}