La historia de la vida y muerte de Hugo Latimer no deja de impresionar a trav\u00e9s de los siglos.<\/p>\n
De ser de los m\u00e1s f\u00e9rreos opositores a la Reforma, y uno de los sacerdotes cat\u00f3licos m\u00e1s importantes de su \u00e9poca, pas\u00f3 a ser el predicador protestante m\u00e1s grande de su tiempo y uno de los \u00edconos del mensaje del Evangelio, el que proclam\u00f3 con inquebrantable convicci\u00f3n, incluso hasta el martirio.<\/p>\n
Sus comienzos<\/p>\n
Hugo Latimer naci\u00f3 en Thurcaston, Leicestershire, en una familia de pr\u00f3speros granjeros, en el a\u00f1o 1492.
Se form\u00f3 en la Universidad de Cambridge, enclave del catolicismo, en donde complet\u00f3 sus estudios teol\u00f3gicos en 1514. Al a\u00f1o siguiente, lleg\u00f3 el nombramiento papal para ser ordenado sacerdote.<\/p>\n
Sobresaliente y devoto, fue destacado como un contrapeso a las ideas luteranas que se difund\u00edan por las islas brit\u00e1nicas y se infiltraba en los claustros universitarios. Pero Latimer adem\u00e1s de estudioso, era un hombre profundamente piadoso. Su fidelidad a la Iglesia de Roma no era mayor que su sincera creencia en Jesucristo.<\/p>\n
Su conversi\u00f3n<\/p>\n
“Era un gran orador, y en un principio ocupaba esta capacidad para atacar a los que impulsaban la Reforma en la Iglesia.
Tom\u00e1s Bilney era uno de \u00e9stos, y fue gracias a \u00e9l que Hugo Latimer conoci\u00f3 la verdad en la palabra de Dios. Nos relata la historia este desenlace: hab\u00eda en aquellos d\u00edas en Cambridge un sacerdote que se distingu\u00eda por un fervor que culminaba en el fanatismo. Era siempre el primero en las procesiones y se le ve\u00eda llevar con mucho orgullo la cruz de la Universidad. Su nombre era Hugo Latimer, quien ten\u00eda unos treinta a\u00f1os de edad y a su celo infatigable un\u00eda un humor mordiente que lo usaba para poner en rid\u00edculo a sus adversarios.<\/p>\n
Como un nuevo Saulo persegu\u00eda a los amigos de la Palabra de Dios y en algunos discursos tuvo tanto \u00e9xito que muchos creyeron que hab\u00eda aparecido el hombre capaz de medirse con Lutero y dar a la iglesia de Roma un triunfo deslumbrante.<\/p>\n
Bilney concibi\u00f3 el plan de ganarlo al evangelio para que sus dones fuesen puestos al servicio de mejor causa, y para dar comienzo a su dif\u00edcil tarea se vali\u00f3 de un procedimiento un tanto extra\u00f1o. Se dirigi\u00f3 donde Latimer se encontraba y le pidi\u00f3 que escuchase su confesi\u00f3n.
¿Qu\u00e9 ocurr\u00eda? ¡\u00c9l campe\u00f3n de la herej\u00eda pide confesarse ante el campe\u00f3n del papismo!
Latimer crey\u00f3 que sus discursos hab\u00edan conseguido convencerle y que una vez sometido Tom\u00e1s Bilney, har\u00edan cualquier cosa todos sus compa\u00f1eros. El presunto penitente se arrodilla delante del satisfecho confesor, pero hace una confesi\u00f3n muy diferente de la que est\u00e1n acostumbrados a o\u00edr los sacerdotes; le refiere cu\u00e1n grandes fueron las angustias de su alma y cu\u00e1n in\u00fatiles las obras, ceremonias y sacramentos para librarlos de ellas.<\/p>\n
Y enseguida, con voz emocionante y sinceridad contagiosa, le habla de c\u00f3mo encontr\u00f3 la paz cuando dejando todo eso confi\u00f3 en el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Habla a Latimer el esp\u00edritu de adopci\u00f3n que ha recibido y de la dicha que experimenta al poder llamar a Dios, su padre.<\/p>\n
El confesor qued\u00f3 estupefacto al o\u00edr tal testimonio en lugar de una mec\u00e1nica confesi\u00f3n. Su coraz\u00f3n se abri\u00f3 y la palabra llena de unci\u00f3n del piadoso Bilney penetr\u00f3 hasta lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser. Esa palabra simple, pero llena de vida, traspas\u00f3 como una espada de dos filos. El Esp\u00edritu de Dios obr\u00f3 en Latimer; la luz de la verdad lo alumbr\u00f3 en aquella hora por ese medio inesperado. Su conversi\u00f3n fue instant\u00e1nea, como la de Saulo en el camino a Damasco. Latimer quiso a\u00fan levantar alguna objeci\u00f3n, pero pocas respuestas llenas de amor bastaron para que toda duda se disipase. Hugo Latimer se\u00f1al\u00f3 m\u00e1s tarde: “Aprend\u00ed m\u00e1s por medio de esta confesi\u00f3n, que antes por medio de muchas lecturas y en muchos a\u00f1os. Me deleito ahora en la Palabra de Dios, y dejo a los doctores de escuelas humanas con todas sus extravagancias”.<\/p>\n
Latimer, ya convertido a Cristo, dio un nuevo impulso al movimiento evang\u00e9lico, pues la misma fuerza que pose\u00eda anteriormente la ocup\u00f3 para defender las grandes verdades b\u00edblicas que hab\u00eda conocido.”<\/p>\n
Su obra en la era de Enrique VIII<\/p>\n
Hacia 1529, se uni\u00f3 a la idea y los esfuerzos de otros reformadores que proyectaban difundir la Biblia traducida al ingl\u00e9s. Merced a su influencia, consigui\u00f3 que se apruebe la anulaci\u00f3n del matrimonio entre Enrique VIII y Catherine de Arag\u00f3n.<\/p>\n
El rey recompens\u00f3 a Latimer otorg\u00e1ndole el Rectorado de la parroquia de Wiltshire.
En 1535 fue nombrado obispo de Worcester. Pero hacia 1539, las cosas comenzaron a verse feas para Latimer. Enrique VIII se hab\u00eda arrogado la jefatura de la Iglesia y comenz\u00f3 a perseguir no solo a los cat\u00f3licos, sino a otros protestantes que disent\u00edan con la politizaci\u00f3n de la Fe y a su desvar\u00edos.<\/p>\n
Latimer, aunque agradecido, no pod\u00eda tolerar ciertos excesos reales y de conformidad con su car\u00e1cter, aunque de \u00e1nimo conciliador, no se mostr\u00f3 obsecuente. Se hab\u00eda transformado en un disidente.
Aconsejado por Thomas Cromwel, Enrique VIII despoj\u00f3 a Latimer de todos sus cargos, prohibi\u00f3 que predicase o editara sus escritos y finalmente orden\u00f3 que fuese encarcelado.<\/p>\n
Su obra en la era de Eduardo VI<\/p>\n
En 1547, luego de la muerte de Enrique VIII, le sucedi\u00f3 Eduardo VI.
Eduardo VI signific\u00f3 una renovaci\u00f3n para el movimiento reformista y una \u00e9poca crucial para sentar las bases de una naci\u00f3n cristiana.
Latimer fue liberado inmediatamente. Toda la fuerza contenida durante la prisi\u00f3n pareci\u00f3 explotar.
Hugo Latimer pas\u00f3 a ser el predicador m\u00e1s famoso de su tiempo. Al igual que otros mensajeros del Evangelio, no solo habl\u00f3 de religi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n abog\u00f3 por mayor justicia social, la difusi\u00f3n de la cultura y la disminuci\u00f3n de la pobreza.<\/p>\n
Sus \u00faltimos d\u00edas en la era de Mar\u00eda I<\/p>\n
Cuando falleci\u00f3 Eduardo VI, protestante y mecenas de los predicadores, el trono ser\u00eda disputado por dos mujeres: Lady Jane Gray y Mar\u00eda Tudor, la primera protestante y la otra cat\u00f3lica.
Latimer, Ridley, Cramner y otros, apoyaron a Jane Gray.
Pero quien tomar\u00eda el poder ser\u00eda mar\u00eda Tudor, quien asumi\u00f3 con el nombre de Mar\u00eda I la Cat\u00f3lica. Esta mujer, conocida tambi\u00e9n como Queen “Blood” Mary, emprendi\u00f3 una feroz persecuci\u00f3n contra los reformados.<\/p>\n
En 1553 estableci\u00f3 el Catolicismo como religi\u00f3n oficial y \u00fanica permitida en todo el pa\u00eds.
Hugo Latimer acusado de traici\u00f3n y herej\u00eda, y arrestado inmediatamente.
Luego de pasar m\u00e1s de un a\u00f1o en prisi\u00f3n fue condenado a muerte.
El 16 de Octubre de 1555, fue estaqueado y quemado en la hoguera en Oxford, junto a su amigo Nicol\u00e1s Ridley.
Daniel E. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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