{"id":7042,"date":"2016-02-17T14:17:23","date_gmt":"2016-02-17T19:17:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-origen-de-la-vida-un-problema-irresoluble\/"},"modified":"2016-02-17T14:17:23","modified_gmt":"2016-02-17T19:17:23","slug":"el-origen-de-la-vida-un-problema-irresoluble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-origen-de-la-vida-un-problema-irresoluble\/","title":{"rendered":"El origen de la vida. Un problema irresoluble"},"content":{"rendered":"<p><strong>Cuando hablamos del origen de la vida, nos referimos en realidad al origen de la primera unidad metab\u00f3lica que se puede reproducir y perpetuar.<\/strong><\/p>\n<p>Antes de los grandes avances en microscop\u00eda y otras t\u00e9cnicas de observaci\u00f3n, se cre\u00eda que las c\u00e9lulas eran unas realidades relativamente sencillas, un protoplasma en cuyo seno se daban unas interacciones qu\u00edmicas que les daban sus propiedades din\u00e1micas y reproductivas.<\/p>\n<p><strong>No fue hasta que se pudieron observar las estructuras de la c\u00e9lula mediante microscop\u00eda electr\u00f3nica de alta resoluci\u00f3n y mediante otras t\u00e9cnicas que se lleg\u00f3 al conocimiento de que no era en absoluto as\u00ed.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Con estos avances, se descubri\u00f3 que la c\u00e9lula no se trataba de meras interacciones qu\u00edmicas m\u00e1s o menos sencillas, sino de complej\u00edsimas interacciones en las que todos unos sistemas de m\u00e1quinas complejas sumamente miniaturizadas compuestas de piezas de material prote\u00ednico cumpl\u00edan funciones muy espec\u00edficas dentro de un gran complejo biol\u00f3gico-industrial, con sistemas de almacenamiento, traducci\u00f3n, transcripci\u00f3n y mantenimiento de informaci\u00f3n, de regulaci\u00f3n y control de procesos, de captaci\u00f3n, transformaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de energ\u00eda, de entrada selectiva de materiales y de su transporte automatizado con sistemas codificados de identificaci\u00f3n, con relojes y temporizadores para todos los ritmos de funcionamiento y operaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed, el problema del origen de un sistema vivo no se circunscribe meramente al origen de sus sistemas funcionales como tales, sino:<\/p>\n<li>Si primero se formaron los sistemas por alg\u00fan azar (sistemas de captaci\u00f3n de energ\u00eda, de conversi\u00f3n de energ\u00eda, y de aplicaci\u00f3n de la energ\u00eda a funcionalidades),<\/li>\n<li>entonces, \u00bfc\u00f3mo llegaron estas estructuras prote\u00ednicas a quedar descritas en un sistema codificado de informaci\u00f3n soportado por el ADN<\/li>\n<li>que despu\u00e9s podr\u00eda reproducirlas mediante el complejo aparato de transcripci\u00f3n ADN-ARN junto con todo el complejo de m\u00e1quinas prote\u00ednicas codificado por su parte en el ADN?<\/li>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Soporte de informaci\u00f3n e Informaci\u00f3n \u2013 una distinci\u00f3n necesaria<\/strong><\/p>\n<p>A veces existe la percepci\u00f3n inconsciente de que el ADN (el \u00c1cido Desoxirribonucleico) ES la informaci\u00f3n gen\u00e9tica, y que si se pudiese explicar la formaci\u00f3n del ADN tendr\u00edamos resuelto el problema del origen de los c\u00f3digos de la vida. Es necesario distinguir entre el soporte de la informaci\u00f3n y la informaci\u00f3n misma.<\/p>\n<p>Un ejemplo lo tenemos en una onda de alta frecuencia, que no es informaci\u00f3n de por s\u00ed, y que se podr\u00eda explicar como una emisi\u00f3n debida a un fen\u00f3meno natural. Pero una onda de alta frecuencia puede ser soporte de informaci\u00f3n, cuando una fuente de informaci\u00f3n (la voz humana, una fuente de m\u00fasica, etc.), modula bien su amplitud, su frecuencia o su fase por medio de unos dispositivos aplicados para este fin. Esto posibilita la comunicaci\u00f3n de informaci\u00f3n de emisor a receptor.<\/p>\n<p>Otro soporte de informaci\u00f3n es el papel y la tinta, que no explican por s\u00ed mismos el mensaje expresado por este medio; es la secuencia de letras la que da el mensaje, bien una novela, bien unas especificaciones t\u00e9cnicas para la construcci\u00f3n de una m\u00e1quina. Lo mismo sucede con el ADN, que de por s\u00ed jam\u00e1s podr\u00eda explicar la secuencia de las bases qu\u00edmicas, que constituye unos c\u00f3digos para unos fines determinados. Esto aparte de la incapacidad de ning\u00fan sistema meramente qu\u00edmico, sin direcci\u00f3n inteligente, para producir esta mol\u00e9cula.<\/p>\n<p>La misma informaci\u00f3n se puede transferir de uno a otro soporte, de ondas electromagn\u00e9ticas portadoras de un C\u00f3digo Morse (&#8230; &#8212; &#8230;) a letras sobre papel (SOS) o a c\u00f3digo binario de ordenador o al alfabeto Braille. El mensaje, la informaci\u00f3n, es una entelequia que comunica unos significados y que puede cabalgar sobre diversos soportes, y que no es por tanto el soporte mismo, sino que es independiente de \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>As\u00ed, las cadenas de ADN no son informaci\u00f3n, el papel y la tinta no son informaci\u00f3n, la superficie de un CD-R no es informaci\u00f3n \u2013 pero sirven como medios para contener informaci\u00f3n. Se puede decir con estas palabras: El Quijote, de Cervantes, es mucho m\u00e1s que el papel y la tinta con que est\u00e1 hecho el libro. Hay otra magnitud adem\u00e1s del soporte material: est\u00e1 el mensaje.<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed, lo que tenemos es informaci\u00f3n, que es generada por una mente,<\/p>\n<li>bien para comunicarla a otra mente cuando ambas mentes comparten un mismo c\u00f3digo, o tienen medios para traducir los c\u00f3digos para hacerlos comprensibles de la una a la otra, o bien<\/li>\n<li>para dictar instrucciones generadas por una mente para la consecuci\u00f3n de unos prop\u00f3sitos especificados y aplicados luego por unos mecanismos capaces de recibir esta informaci\u00f3n y traducirla en resultados.<\/li>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 fue primero \u2013 el huevo o la gallina?<\/strong><\/p>\n<p><strong>De modo que el problema es: \u00bfSe formaron primero las m\u00e1quinas prote\u00ednicas por azar? En tal caso, \u00bfc\u00f3mo quedaron descritas y codificadas sobre el soporte del ADN y c\u00f3mo se form\u00f3 toda la maquinaria prote\u00ednica para la transcripci\u00f3n y plasmaci\u00f3n de esta informaci\u00f3n para dar a su vez todas las estructuras prote\u00ednicas formadas al principio por azar?<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfO acaso se form\u00f3 primero el ADN por azar, con los c\u00f3digos de la vida? \u00bfCon todas las instrucciones para los diferentes componentes de la maquinaria celular, de captaci\u00f3n, conversi\u00f3n y aplicaci\u00f3n de energ\u00eda, y para la identificaci\u00f3n y el transporte de materiales a las diferentes partes de la c\u00e9lula, y tambi\u00e9n las instrucciones para las secuencias y la temporizaci\u00f3n de su montaje? \u00bfY cu\u00e1nto tiempo transcurri\u00f3 hasta que se form\u00f3 por azar toda la maquinaria para LEER estas instrucciones y aplicarlas de una manera funcional?<\/p>\n<p>Y, mientras se formaba la maquinaria para poder emplear la informaci\u00f3n en este soporte de ADN, qu\u00edmicamente sumamente fr\u00e1gil, \u00bfc\u00f3mo se explica la no degradaci\u00f3n y disoluci\u00f3n de una cadena de ADN cargada de informaci\u00f3n pero sin las prote\u00ednas y las enzimas necesarias para su protecci\u00f3n, activaci\u00f3n, reparaci\u00f3n y reproducci\u00f3n?<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Las alternativas<\/strong><\/p>\n<p>Las diferentes opciones que se han presentado por lo que se refiere al origen de la vida, al origen de la primera c\u00e9lula funcional, son las siguientes:<\/p>\n<p><strong>a. Azar + Selecci\u00f3n Natural<br \/>b. Ley natural determinista<br \/>c. Direcci\u00f3n personal inteligente<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>a. Azar + Selecci\u00f3n Natural<\/strong><\/p>\n<p>Un argumento que usan los materialistas es que no se puede comparar la maquinaria de la vida, con toda su complejidad, con las \u00abverdaderas\u00bb m\u00e1quinas inventadas y hechas por los hombres, \u00abporque las m\u00e1quinas hechas por los hombres no se reproducen, y es la capacidad que tienen de reproducirse lo que hace que los seres vivos puedan evolucionar mediante la selecci\u00f3n natural\u00bb. Pero este argumento es totalmente falso en relaci\u00f3n con el origen de la vida: No se trata solo del hecho de que todas las m\u00e1quinas de las c\u00e9lulas, que son verdaderamente m\u00e1quinas m\u00e1s que microminiaturizadas, son de una complejidad exquisita y que est\u00e1n coordinadas en sus funciones en tiempo y ritmo para sistemas de tratamiento, traducci\u00f3n y transcripci\u00f3n de informaci\u00f3n. Se trata tambi\u00e9n de que la reproducci\u00f3n de la c\u00e9lula no puede darse HASTA QUE TENEMOS LA C\u00c9LULA COMO UN TODO.<\/p>\n<p>Por tanto, el materialista no puede aducir ninguna diferencia entre la maquinaria de la c\u00e9lula y la maquinaria inventada por el hombre \u00abporque se trate de sistemas vivos\u00bb. No existe vida biol\u00f3gica hasta que existen todos los sistemas inform\u00e1ticos con toda su maquinaria, tanto la informaci\u00f3n misma contenida en su soporte material de ADN, transcrita luego por todo un conjunto de maquinarias constituidas por piezas espec\u00edficas de prote\u00ednas que luego traducen esta informaci\u00f3n para la elaboraci\u00f3n de los materiales necesarios, y como instrucciones de posicionamiento y direccionamiento de los materiales, y para la temporizaci\u00f3n y regulaci\u00f3n de las diferentes funciones celulares y organ\u00edsmicas de la vida. Se precisa de un sistema completo para que las complej\u00edsimas funciones de la vida puedan COMENZAR A EXISTIR.<\/p>\n<p>El paralelismo del origen al azar de una c\u00e9lula se deber\u00eda hacer con el de un conjunto industrial automatizado de una complejidad tal que se pudiera reproducir a s\u00ed mismo, desde todas las bases de datos con todas las especificaciones completas de todas las maquinarias, sus ubicaciones, los materiales que han de recibir y c\u00f3mo deben proceder con ellos, y del mantenimiento mismo de todo el conjunto, hasta las maquinarias mismas y todo su entorno, conexiones, sistemas de captaci\u00f3n, transformaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de energ\u00eda, sistemas de regulaci\u00f3n y control de los procesos, tolvas de entrada y compuertas de salida de materiales espec\u00edficos, etc.<\/p>\n<p>De modo que el materialista no puede soslayar el problema real que se le plantea del origen de estas m\u00e1quinas con la afirmaci\u00f3n de que \u00abson sistemas vivos\u00bb, porque dichos sistemas vivos no existen hasta que no tenemos la existencia integrada de todo este sistema inform\u00e1tico con todas sus m\u00e1quinas, en el que las m\u00e1quinas prote\u00ednicas est\u00e1n codificadas en el ADN, pero en el que el ADN no puede expresar su informaci\u00f3n aparte de la acci\u00f3n de todas estas m\u00e1quinas prote\u00ednicas.<\/p>\n<p>En el binomio \u00abAzar + Selecci\u00f3n Natural\u00bb, por mucha importancia que se atribuya a las \u00abpresiones selectivas\u00bb para dar la impresi\u00f3n de que dicha presi\u00f3n impulsa al surgimiento de nuevos \u00f3rganos y de nuevas funciones biol\u00f3gicas, se debe reflexionar que la selecci\u00f3n, natural o artificial, solo puede operar sobre aquello que ya existe, y adem\u00e1s que solo puede operar con entidades que ya se reproducen. Por tanto, la selecci\u00f3n natural solo puede existir cuando la c\u00e9lula viva ya existe y se reproduce. Por ello mismo no puede invocarse como causa para su origen. Evidentemente, la selecci\u00f3n natural no podr\u00eda actuar para escoger los componentes necesarios para la formaci\u00f3n del complejo sistema reproductor de la c\u00e9lula, al no existir todav\u00eda la imprescindible funci\u00f3n reproductiva. En este caso se trata de la formaci\u00f3n de todo el conjunto integrado de la primera c\u00e9lula por puro azar. Y el azar queda excluido.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>b. Ley natural determinista<\/strong><\/p>\n<p>Durante las primeras d\u00e9cadas de las especulaciones acerca de c\u00f3mo se hubiera podido formar una primera c\u00e9lula viva por procesos puramente materialistas, hubo un sector de materialistas que expres\u00f3 la convicci\u00f3n de que las leyes naturales mismas hubieran llevado a la formaci\u00f3n inevitable de la vida. Entre otros, Kenyon y Steinmann expresaron esta postura en su libro Biochemical Predestination (Predestinaci\u00f3n bioqu\u00edmica). En la actualidad todav\u00eda se expresa esta idea con el concepto popularizado de que si las condiciones son id\u00f3neas, la vida surgir\u00e1 de forma necesaria. La idea es que si encontr\u00e1semos un planeta o un sat\u00e9lite con condiciones \u00abterr\u00e1queas\u00bb, podr\u00edamos esperar encontrar vida, naturalmente formada por estas mismas leyes naturales, seg\u00fan se supone.<\/p>\n<p>Pero la realidad es que las propiedades de los sistemas qu\u00edmicos IMPIDEN la acumulaci\u00f3n de los componentes necesarios para la vida, e incluso no solo la acumulaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n incluso la formaci\u00f3n de dichos componentes (ADN, cadenas polipept\u00eddicas, etc.), por no hablar de todo el montaje de los componentes en sistemas din\u00e1micos coordinados de m\u00e1quinas prote\u00ednicas lectoras de c\u00f3digo, correctoras de mutaciones, transcriptoras, reguladoras, constructoras, y de captaci\u00f3n, transformaci\u00f3n, aplicaci\u00f3n y regulaci\u00f3n de energ\u00eda, de transporte automatizado de materiales, etc. Las leyes naturales son impotentes para explicar el origen de la vida. M\u00e1s aun, lo impiden en ausencia de una acci\u00f3n deliberada, bien inmediata o mediada, porque act\u00faan en direcci\u00f3n contraria; no son integradoras, sino desintegradoras.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>c. Direcci\u00f3n personal inteligente<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed como el conjunto de componentes mec\u00e1nicos, el\u00e9ctricos y neum\u00e1ticos, est\u00e1ticos y din\u00e1micos, de un sistema coordinado y automatizado de m\u00e1quinas, no se puede explicar mediante el azar ni por las leyes de la materia (aunque cuando todo el conjunto ha sido construido inteligentemente, sigue ciertamente las leyes f\u00edsicas y qu\u00edmicas), las estructuras bioqu\u00edmicas y su encadenamiento no se pueden explicar tampoco por el azar ni por la acci\u00f3n de la ley natural. Todo ello es expresi\u00f3n de un ingenio inventivo para conseguir un fin determinado; todo ello habla de una Mente, y m\u00e1s todav\u00eda, de una Mente Creadora llena de prop\u00f3sito: de la Deidad y del Poder de Dios.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Negaci\u00f3n \u2013 no refutaci\u00f3n. El materialismo como idolatr\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Los que niegan a Dios Su capacidad y poder para crear acaban, muchos de ellos, atribuyendo esta cualidad a aquello que objetivamente no la tiene \u2014al universo (por ejemplo, Sir Fred Hoyle [El Universo Inteligente], De Duve [Polvo vital], a los sistemas fisicoqu\u00edmicos, etc.<\/p>\n<p>De modo que niegan a Dios el ser, la sabidur\u00eda y el poder, y atribuyen todo esto a la [N]aturaleza, \u00abla Madre Naturaleza\u00bb, etc. Niegan a Dios la adoraci\u00f3n que le pertenece y adoran al ser creado, lo que con justicia denuncia la Escritura como un pecado capital de una cultura que se ha levantado en rebeli\u00f3n contra Dios:<\/p>\n<p>\u00abPorque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest\u00f3. Porque las cosas invisibles de \u00e9l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, &#8230; ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n.\u00bb (Romanos 1:18-22, 25.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando hablamos del origen de la vida, nos referimos en realidad al origen de la primera unidad metab\u00f3lica que se puede reproducir y perpetuar. 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