{"id":7212,"date":"2016-02-17T14:23:21","date_gmt":"2016-02-17T19:23:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-que-creer-quien-fue-jesucristo\/"},"modified":"2016-02-17T14:23:21","modified_gmt":"2016-02-17T19:23:21","slug":"por-que-creer-quien-fue-jesucristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/por-que-creer-quien-fue-jesucristo\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 creer: \u00bfQui\u00e9n fue Jesucristo?"},"content":{"rendered":"

La vida de Jesucristo. \u00bfEra el hijo de Dios? Una breve mirada a la vida de Jes\u00fas y porqu\u00e9 no es fe ciega creer en \u00e9l…<\/strong><\/p>\n

Nos es imposible saber de forma concluyente si Dios existe y c\u00f3mo es si \u00c9l no toma la iniciativa y se revela a s\u00ed mismo. Tenemos que saber c\u00f3mo es \u00c9l y cu\u00e1l es su actitud hacia nosotros. Supongamos que supi\u00e9ramos que existe, pero que fuera como Adolf Hitler\u2014caprichoso, vicioso, con prejuicios, y cruel. \u00a1Qu\u00e9 descubrimiento tan horrible ser\u00eda!<\/p>\n

Debemos buscar en el horizonte de la historia para ver si hay alguna clave de la revelaci\u00f3n de Dios. Hay una clave clara. En un oscuro pueblo en Palestina, hace casi 2000 a\u00f1os, un ni\u00f1o naci\u00f3 en un establo. Hoy, el mundo entero a\u00fan celebra el nacimiento de Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n

\u00c9l vivi\u00f3 en la sombra hasta los treinta a\u00f1os, y entonces comenz\u00f3 un ministerio p\u00fablico que dur\u00f3 tres a\u00f1os. Estaba destinado a cambiar el curso de la historia. Era una persona cari\u00f1osa y se nos cuenta que \u00abla gran multitud le escuchaba con gusto<\/strong>\u00bb (Marcos 12:37) y, \u00ables ense\u00f1aba como uno que tiene autoridad, y no como sus escribas\u00bb (Mateo 7:29).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La vida de Jesucristo. Su historia comienza.<\/strong><\/p>\n

Pronto se hizo evidente, sin embargo, que estaba haciendo afirmaciones chocantes y alarmantes sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n

Empez\u00f3 a identificarse a s\u00ed mismo como algo mucho mayor que un importante maestro o profeta. Comenz\u00f3 a decir claramente que \u00c9l era Dios.<\/strong><\/p>\n

Hizo de su identidad el punto central de su ense\u00f1anza. La pregunta fundamental que le hizo a los que le segu\u00edan fue, \u00abY vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u00bb<\/strong> Cuando Pedro respondi\u00f3 y dijo, \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente<\/strong>\u00bb (Mateo 16:15-16), Jes\u00fas no se sorprendi\u00f3, no reprendi\u00f3 a Pedro. \u00a1Al contrario, le elogi\u00f3!<\/p>\n

\u00c9l hizo la afirmaci\u00f3n expl\u00edcitamente, y sus oyentes recibieron todo el impacto de sus palabras. Se nos dice, \u00ablos jud\u00edos a\u00fan m\u00e1s procuraban matarle, porque no s\u00f3lo violaba el d\u00eda de reposo, sino que tambi\u00e9n llamaba a Dios su propio Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios<\/strong>\u00bb (Juan 5:18).<\/p>\n

En otra ocasi\u00f3n dijo, \u00abYo y el Padre somos uno<\/strong>.\u00bb Inmediatamente los jud\u00edos quisieron apedrearle. \u00c9l pregunt\u00f3 por qu\u00e9 buena obra quer\u00edan matarle. Ellos respondieron, \u00abNo te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque t\u00fa, siendo hombre, te haces Dios<\/strong>\u00bb (Juan 10:30, 33).<\/p>\n

Jes\u00fas claramente reclam\u00f3 atributos que s\u00f3lo Dios tiene. Cuando un hombre paral\u00edtico fue bajado a trav\u00e9s del techo queriendo que \u00c9l le sanara, dijo, \u00abHombre, tus pecados te son perdonado<\/strong>s.\u00bb Esto provoc\u00f3 un gran revuelo entre los l\u00edderes religiosos, quienes dec\u00edan en sus corazones, \u00ab\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que habla blasfemias? \u00bfQui\u00e9n puede perdonar pecados, sino s\u00f3lo Dios<\/strong>?\u00bb (Lucas 5:20, 21).<\/p>\n

En el momento cr\u00edtico cuando su vida estaba en juego, el sumo sacerdote le plante\u00f3 la pregunta directamente: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el Cristo, el Hijo del Bendito?\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abYo soy,\u00bb dijo Jes\u00fas. \u00aby ver\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder y viniendo con las nubes del cielo.\u00bb<\/strong><\/p>\n

El sumo sacerdote rasg\u00f3 su ropa. \u00ab\u00bfQu\u00e9 necesidad tenemos de m\u00e1s testigos?<\/strong>\u00bb pregunt\u00f3. \u00abHab\u00e9is o\u00eddo la blasfemia<\/strong>\u00bb (Marcos 14:61-64).<\/p>\n

Tan cercana era su conexi\u00f3n con Dios que equipar\u00f3 la actitud de una persona hacia \u00c9l con la actitud de una persona hacia Dios. As\u00ed, conocerle a \u00c9l era conocer a Dios (Juan 8:19; 14:7). Verle a \u00c9l era ver a Dios (Juan 12:45; 14:9). Creer en \u00c9l era creer en Dios (Juan 12:44; 14:1). Recibirle a \u00c9l era recibir a Dios (Marcos 9:37). Odiarle a \u00c9l era odiar a Dios (Juan 15:23). Y honrarle a \u00c9l era honrar a Dios (Juan 5:23).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jesucristo – \u00bfel hijo de Dios?<\/strong><\/p>\n

Al enfrentarnos con las afirmaciones de Cristo, s\u00f3lo hay cuatro posibilidades. \u00c9l era un mentiroso, un loco, una leyenda, o la Verdad. Si decimos que \u00c9l no es la Verdad, estamos autom\u00e1ticamente afirmando una de las otras tres alternativas, tanto si nos damos cuenta de ello como si no.<\/p>\n

(1) Una posibilidad es que Jes\u00fas mintiera cuando dijo que \u00c9l era Dios<\/strong>– que \u00c9l supiera que no era Dios, pero enga\u00f1ara deliberadamente a sus oyentes para dar autoridad a sus ense\u00f1anzas. Muy pocos, si es que hay alguno, mantienen seriamente esta posici\u00f3n. Incluso aquellos que niegan su deidad afirman que era un gran maestro de moral. No se dan cuenta de que esas dos afirmaciones son contradictorias. Dif\u00edcilmente pod\u00eda ser Jes\u00fas un gran maestro de moral si, en el punto m\u00e1s crucial de su ense\u00f1anza, su identidad, era deliberadamente un mentiroso.<\/p>\n

(2) Una posibilidad m\u00e1s amable, aunque no menos chocante, es que \u00c9l fuera sincero pero se estuviera auto-enga\u00f1ado<\/strong>. Hoy en d\u00eda tenemos un nombre para una persona que cree ser Dios. Ese nombre es loco, y ciertamente se aplicar\u00eda a Cristo si estaba enga\u00f1ado en esta cuesti\u00f3n tan importante. Pero cuando miramos a la vida de Cristo, no vemos evidencia de la anormalidad y el desequilibrio que se encuentran en una persona trastornada. En cambio, encontramos la mayor serenidad bajo presi\u00f3n.<\/p>\n

(3) La tercera alternativa es que todo lo que se cuenta sobre su proclamaci\u00f3n de ser Dios es una leyenda<\/strong> – que lo que pas\u00f3 realmente es que sus entusiastas seguidores, en el tercer o cuarto siglo, pusieron palabras en su boca que a \u00c9l mismo le habr\u00eda chocado escuchar. Si hubiera regresado, las habr\u00eda rechazado inmediatamente.<\/p>\n

La teor\u00eda de la leyenda ha sido refutada significativamente por muchos descubrimientos de la arqueolog\u00eda moderna. <\/strong><\/p>\n

Estos han mostrado de forma concluyente que las cuatro biograf\u00edas de Cristo fueron escritas en vida de los contempor\u00e1neos de Jes\u00fas. Hace alg\u00fan tiempo Dr. William F. Albright, arque\u00f3logo de fama mundial, ahora retirado, de la Johns Hopkins University, dijo que no hab\u00eda raz\u00f3n para creer que ninguno de los Evangelios fuera escrito m\u00e1s tarde del 70 D.C. Para una mera leyenda sobre Cristo, en la forma del Evangelio, haber conseguido la circulaci\u00f3n y tenido el impacto que tuvo, sin una pizca de base en los hechos, es incre\u00edble.<\/p>\n

Que hubiera pasado eso ser\u00eda tan fant\u00e1stico como que alguien en nuestra \u00e9poca escribiera una biograf\u00eda de John F. Kennedy y dijera en ella que Kennedy proclamaba ser Dios, perdonar los pecados de la gente, y haber resucitado de la muerte. Una historia as\u00ed es tan disparatada que nunca echar\u00eda ra\u00edces, porque todav\u00eda hay demasiada gente por ah\u00ed que conoc\u00eda a Kennedy. La teor\u00eda de la leyenda no se sostiene a la luz de las tempranas fechas de los manuscritos de los Evangelios.<\/strong><\/p>\n

(4)La \u00fanica alternativa que queda es que Jes\u00fas dijo la verdad.<\/strong> Desde cierto punto de vista, sin embargo, las afirmaciones no significan mucho. Hablar es gratis. Cualquiera puede hacer afirmaciones. Ha habido otros que han afirmado ser Dios. Yo podr\u00eda afirmar ser Dios, y t\u00fa podr\u00edas afirmar ser Dios, pero la pregunta que todos nosotros debemos responder es, \u00ab\u00bfqu\u00e9 tenemos para justificar nuestra afirmaci\u00f3n?\u00bb<\/strong> En mi caso no te llevar\u00eda ni cinco minutos desmentir mi afirmaci\u00f3n.<\/p>\n

Probablemente no llevar\u00eda mucho m\u00e1s echar por tierra la tuya. Pero cuando se refiere a Jes\u00fas de Nazaret, no es tan simple. \u00c9l tiene las credenciales para apoyar su afirmaci\u00f3n. \u00c9l dijo, \u00abSi las hago, aunque a m\u00ed no me cre\u00e1is, creed las obras; para que sep\u00e1is y entend\u00e1is que el Padre est\u00e1 en m\u00ed y yo en el Padre<\/strong>\u00bb (Juan 10:38).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Evidencia de la vida de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Primero, su car\u00e1cter moral coincide con sus afirmaciones. Muchos internos en manicomios afirman ser famosos o deidades. Pero sus afirmaciones son desmentidas por sus caracteres. No pasa lo mismo con Cristo. \u00c9l es \u00fanico – tan \u00fanico como Dios.<\/strong><\/p>\n

Jesucristo estaba libre de pecado. El calibre de su vida era tal que era capaz de retar a sus enemigos con la pregunta, \u00ab\u00bfQui\u00e9n de vosotros me prueba que tengo pecado?\u00bb (Juan 8:46). Se le respondi\u00f3 con silencio, aunque se dirig\u00eda a aquellos que hubieran querido se\u00f1alar un defecto en su car\u00e1cter.<\/p>\n

Leemos acerca de las tentaciones de Jes\u00fas, pero nunca o\u00edmos una confesi\u00f3n de pecado de su parte. \u00c9l nunca pidi\u00f3 perd\u00f3n, aunque les pidi\u00f3 a sus seguidores que lo hicieran.<\/p>\n

Esta falta de cualquier fallo moral por parte de Jes\u00fas es asombrosa, a la vista del hecho de que es completamente contrario a la experiencia de los santos y m\u00edsticos de todas las \u00e9pocas. Cuanto m\u00e1s se acercan los hombres y las mujeres a Dios, m\u00e1s abrumados est\u00e1n con sus propios fallos, corrupci\u00f3n, y defectos. Cuanto m\u00e1s cerca est\u00e1 uno de una luz brillante, es m\u00e1s consciente de su propia suciedad. Esto tambi\u00e9n es cierto, en el terreno moral, para los mortales comunes.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es sorprendente que Juan, Pablo, y Pedro, los cuales fueron ense\u00f1ados desde su primera infancia a creer en la universalidad del pecado, hablen todos de la ausencia de pecado en Cristo: \u00abEl cual no cometi\u00f3 pecado, ni enga\u00f1o alguno se hallo en su boca\u00bb (1 Pedro 2:22).<\/strong><\/p>\n

Pilatos, que no era amigo de Jes\u00fas, dijo, \u00ab\u00bfQu\u00e9 mal ha hecho?<\/strong>\u00bb (Mateo 27:54). Reconoce impl\u00edcitamente la inocencia de Cristo. Y el centuri\u00f3n romano que presenci\u00f3 la muerte de Cristo dijo, \u00abEn verdad \u00e9ste era Hijo de Dios<\/strong>.\u00bb (Mateo 27:54).<\/p>\n

Segundo, Cristo demostr\u00f3 un poder sobre las fuerzas naturales que s\u00f3lo podr\u00eda pertenecer a Dios, el Autor de esas fuerzas. \u00c9l calm\u00f3 una terrible tormenta de viento y olas en el Mar de Galilea. Haciendo esto provoc\u00f3 en los que estaban en la barca la atemorizada pregunta, \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, es \u00e9ste que aun el viento y el mar le obedecen?\u00bb<\/strong> (Marcos 4:41) Convirti\u00f3 el agua en vino, aliment\u00f3 a 5.000 personas con cinco panes y dos pescados, le devolvi\u00f3 su \u00fanico hijo a una viuda afligida resucit\u00e1ndolo de los muertos, y trajo a la vida a la hija muerta de un padre destrozado.<\/p>\n

A un viejo amigo le dijo, \u00ab\u00a1L\u00e1zaro, sal fuera<\/strong>!\u00bb y lo resucit\u00f3 espectacularmente de los muertos. Es a\u00fan m\u00e1s significativo que sus enemigos no negaron este milagro. En vez de eso, intentaron matarle. \u00abSi le dejamos seguir as\u00ed,\u00bb dijeron, \u00abtodos van a creer en \u00c9l<\/strong>\u00bb (Juan 11:48).<\/p>\n

Tercero, Jes\u00fas demostr\u00f3 el poder del Creador sobre la enfermedad y el dolor. \u00c9l hizo al cojo andar, al mudo hablar, al ciego ver. Algunas de sus sanidades fueron de problemas cong\u00e9nitos no susceptibles de cura psicosom\u00e1tica.<\/p>\n

La m\u00e1s destacada fue la del ciego cuyo caso est\u00e1 recogido en Juan 9. Aunque el hombre no pod\u00eda contestar a los especuladores que le preguntaban, su experiencia era suficiente para convencerle. \u00abUna cosa s\u00e9: que yo era ciego y ahora veo.\u00bb declar\u00f3. Estaba asombrado de que sus amigos no reconocieran a este Sanador como el Hijo de Dios. \u00abJam\u00e1s se ha o\u00eddo decir que alguien abriera los ojos a un ciego de nacimiento<\/strong>,\u00bb dijo (Juan 9:25,32). Para \u00e9l la evidencia era obvia.<\/p>\n

Cuarto, la suprema credencial de Cristo para autentificar su proclamaci\u00f3n de deidad fue su resurrecci\u00f3n de los muertos. Cinco veces en el curso de su vida predijo que iba a morir. Tambi\u00e9n predijo c\u00f3mo iba a morir y que tres d\u00edas despu\u00e9s resucitar\u00eda de la muerte y aparecer\u00eda a sus disc\u00edpulos.<\/strong><\/p>\n

Sin duda \u00e9sta era la gran prueba. Era una afirmaci\u00f3n f\u00e1cil de verificar. O bien ocurr\u00eda o no.<\/strong><\/p>\n

Tanto amigos como enemigos de la fe cristiana han reconocido que la resurrecci\u00f3n de Cristo es la piedra sobre la que se cimienta la fe. Pablo, el gran ap\u00f3stol, escribi\u00f3, \u00abSi Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, y vana tambi\u00e9n vuestra fe\u00bb<\/strong> (1 Corintios 15:14). Pablo apoyaba todo su caso en la resurrecci\u00f3n corporal de Cristo. O resucit\u00f3 o no resucit\u00f3. Si resucit\u00f3, fue el acontecimiento m\u00e1s sensacional de la historia.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Si Jes\u00fas es el hijo de Dios…<\/strong><\/p>\n

Si Cristo resucit\u00f3, sabemos con certeza que Dios existe, c\u00f3mo es, y c\u00f3mo podemos conocerle en nuestra experiencia personal. <\/strong><\/p>\n

El Universo se llena de significado y prop\u00f3sito, y es posible experimentar a Dios en la vida contempor\u00e1nea. Por otra parte, si Cristo no resucit\u00f3 de los muertos, el Cristianismo es s\u00f3lo una interesante pieza de museo – nada m\u00e1s. No tiene ni validez ni realidad objetivas. Aunque es una bonita ilusi\u00f3n, ciertamente no vale la pena pringarse por ella. Los m\u00e1rtires que fueron cantando a los leones, y los misioneros contempor\u00e1neos que han dado sus vidas en Ecuador y el Congo llevando a otros este mensaje, han sido unos pobres ilusos enga\u00f1ados.<\/p>\n

El ataque al Cristianismo de parte de sus enemigos ha estado casi siempre concentrado en la Resurrecci\u00f3n, porque se ha visto claramente que este hecho es el punto clave de la cuesti\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Un ataque notable lo llev\u00f3 a cabo, a principios de los a\u00f1os 30, un joven abogado brit\u00e1nico. \u00c9ste estaba convencido de que la Resurrecci\u00f3n era mera f\u00e1bula y fantas\u00eda. Sabiendo que era el fundamento b\u00e1sico de la fe cristiana, decidi\u00f3 hacerle al mundo un favor descubriendo, de una vez por todas, su fraude y superstici\u00f3n. Como abogado, crey\u00f3 que ten\u00eda las facultades cr\u00edticas para analizar la evidencia rigurosamente, y para no admitir como evidencia nada que no cumpliera los r\u00edgidos criterios de admisi\u00f3n de un juzgado actual.<\/p>\n

Sin embargo, mientras Frank Morrison realizaba su investigaci\u00f3n, sucedi\u00f3 algo notable. El caso no era ni de lejos tan f\u00e1cil como \u00e9l hab\u00eda supuesto. Como resultado, el primer cap\u00edtulo de su libro, \u00bfQui\u00e9n movi\u00f3 la piedra?, se titul\u00f3 \u00abEl libro que se neg\u00f3 a ser escrito.\u00bb En \u00e9l describe c\u00f3mo, al examinar la evidencia, se convenci\u00f3, contra su voluntad, del hecho de la resurrecci\u00f3n corporal de Cristo.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La muerte de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

La muerte de Jes\u00fas fue por ejecuci\u00f3n p\u00fablica en una cruz. <\/strong><\/p>\n

El gobierno dijo que fue por blasfemia. Jes\u00fas dijo que fue para pagar por nuestro pecado. Despu\u00e9s de haber sido gravemente torturado, las mu\u00f1ecas y los pies de Jes\u00fas fueron clavados a una cruz de la que colg\u00f3, muriendo finalmente por asfixia. Una espada fue clavada en su costado para confirmar su muerte.<\/p>\n

El cuerpo de Jes\u00fas fue entonces envuelto en lino cubierto con aproximadamente 45 kilos de especias h\u00famedas y pegajosas. Su cuerpo fue colocado en una s\u00f3lida tumba de roca. Una piedra redonda de entre una tonelada y media y dos toneladas fue colocada con palancas para asegurar la entrada. Como Jes\u00fas hab\u00eda dicho p\u00fablicamente que iba a resucitar de la muerte en tres d\u00edas, una guardia de soldados romanos entrenados fue apostada frente a la tumba. Y se puso un sello oficial romano a la entrada de la tumba, declar\u00e1ndola propiedad del gobierno.<\/p>\n

A pesar de todo esto, tres d\u00edas despu\u00e9s el cuerpo hab\u00eda desaparecido. S\u00f3lo quedaron los linos funerarios, con la forma del cuerpo, pero hundidos. La piedra que sellaba oficialmente la tumba fue encontrada en lo alto de una pendiente, a cierta distancia de la tumba.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfFue la resurrecci\u00f3n de Cristo s\u00f3lo un cuento?<\/strong><\/p>\n

\u00a1La explicaci\u00f3n m\u00e1s antigua fue que los disc\u00edpulos robaron el cuerpo! <\/strong><\/p>\n

En Mateo 28:11-15, tenemos constancia de la reacci\u00f3n de los sumos sacerdotes y los ancianos cuando los guardias les dieron la misteriosa y exasperante noticia de que el cuerpo hab\u00eda desaparecido. Les dieron dinero a los soldados y les pidieron que contaran que los disc\u00edpulos hab\u00edan ido por la noche y hab\u00edan robado el cuerpo mientras ellos estaban dormidos.<\/p>\n

\u00a0\u00a1Esa historia es tan falsa que Mateo ni siquiera se molesta en refutarla! \u00bfQu\u00e9 juez te escuchar\u00eda si t\u00fa dijeras que mientras estabas dormido sab\u00edas que era tu vecino el que entr\u00f3 en tu casa y te rob\u00f3 el televisor? \u00bfQui\u00e9n sabe lo que est\u00e1 pasando mientras est\u00e1 dormido? Un testimonio como \u00e9ste ser\u00eda recibido a carcajadas en cualquier juzgado.<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s, nos encontramos frente a una imposibilidad \u00e9tica y psicol\u00f3gica.<\/p>\n

Robar el cuerpo de Cristo es algo totalmente ajeno al car\u00e1cter de los disc\u00edpulos y a todo lo que sabemos de ellos. Significar\u00eda que eran los consumadores de una mentira deliberada que fue la responsable del enga\u00f1o y la muerte de miles de personas. Es inconcebible que, incluso si s\u00f3lo unos pocos de los disc\u00edpulos hubieran conspirado y llevado a cabo este robo, no se lo hubieran dicho nunca a los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n

Todos los disc\u00edpulos se enfrentaron a la prueba de la tortura y el martirio por sus proclamaciones y creencias. Hombres y mujeres morir\u00e1n por lo que creen que es verdad, aunque en realidad sea falso. Pero, sin embargo, no morir\u00e1n por lo que saben que es una mentira. Si un hombre dice alguna vez la verdad, es en su lecho de muerte. Y si los disc\u00edpulos hubieran cogido el cuerpo, y Cristo a\u00fan estaba muerto, a\u00fan nos quedar\u00eda el problema de explicar sus presuntas apariciones.<\/p>\n

Una segunda hip\u00f3tesis es que las autoridades jud\u00edas o romanas cambiaron el cuerpo de sitio. \u00bfPero por qu\u00e9? Habiendo puesto guardias en la tumba, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la raz\u00f3n para cambiar el cuerpo de sitio? Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 ocurre con el silencio de las autoridades frente a la descarada predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles sobre la resurrecci\u00f3n en Jerusal\u00e9n? Los l\u00edderes eclesi\u00e1sticos estaban ardiendo de rabia, e hicieron todo lo posible para evitar la extensi\u00f3n del mensaje de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de los muertos. Arrestaron a Pedro y a Juan, y les golpearon y amenazaron, en un intento de cerrarles la boca.<\/p>\n

Pero hab\u00eda una soluci\u00f3n muy simple a su problema. Si ten\u00edan el cuerpo de Cristo, pod\u00edan haber desfilado con \u00e9l por las calles de Jerusal\u00e9n. De un solo golpe habr\u00edan asfixiado, con \u00e9xito, al Cristianismo en su cuna. Que no lo hicieran ofrece un testimonio elocuente del hecho de que ellos no ten\u00edan el cuerpo.<\/strong><\/p>\n

Otra famosa teor\u00eda ha sido que las mujeres, afligidas y abrumadas por la pena, se perdieron en la penumbra de la madrugada y fueron a la tumba equivocada. En su aflicci\u00f3n imaginaron que Cristo hab\u00eda resucitado porque la tumba estaba vac\u00eda. Esta teor\u00eda, sin embargo, cae por el mismo hecho que destruye la anterior. Si las mujeres fueron a la tumba equivocada, \u00bfpor qu\u00e9 no fueron los sumos sacerdotes y otros enemigos a la tumba correcta y ense\u00f1aron el cuerpo? M\u00e1s a\u00fan, es inconcebible que Pedro y Juan cometieran el mismo error, y con certeza Jos\u00e9 de Arimatea, due\u00f1o de la tumba, habr\u00eda solucionado el problema. Adem\u00e1s, hay que recordar que era un terreno privado de entierro, no un cementerio p\u00fablico. No hab\u00eda otra tumba cerca que les hubiera hecho cometer ese error.<\/p>\n

La teor\u00eda del desvanecimiento tambi\u00e9n ha intentado explicar la tumba vac\u00eda. Seg\u00fan \u00e9sta, Cristo no muri\u00f3 en realidad. Se le dio por muerto err\u00f3neamente, pero se hab\u00eda desmayado por el cansancio, el dolor y la p\u00e9rdida de sangre. Cuando estaba tumbado en el fr\u00edo de la tumba, se reanim\u00f3. Sali\u00f3 de la tumba y apareci\u00f3 a sus disc\u00edpulos, que equivocadamente pensaron que hab\u00eda resucitado de la muerte.<\/p>\n

\u00c9sta es una teor\u00eda de construcci\u00f3n moderna. Apareci\u00f3 por primera vez a finales del siglo XVIII. Es significativo que no se haya encontrado ninguna idea de este tipo, desde la antig\u00fcedad, entre todos los violentos ataques que se le han hecho al Cristianismo. Todos los textos m\u00e1s antiguos son claros acerca de la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n

Pero aceptemos por un momento que Cristo fue enterrado vivo y desvanecido. \u00bfEs posible creer que habr\u00eda sobrevivido tres d\u00edas en una tumba h\u00fameda, sin comida ni agua, ni atenci\u00f3n de ning\u00fan tipo? \u00bfHabr\u00eda tenido la fuerza para librarse de las ropas funerarias, quitar la pesada piedra de la entrada del sepulcro, superar a los guardias romanos, y caminar kil\u00f3metros sobre unos pies que hab\u00edan sido atravesados con estacas? Tal creencia es m\u00e1s fant\u00e1stica que el simple hecho de la Resurrecci\u00f3n en s\u00ed misma.<\/p>\n

Incluso el cr\u00edtico alem\u00e1n David Strauss, que de ning\u00fan modo cree en la Resurrecci\u00f3n, rechaz\u00f3 esta idea como incre\u00edble. Dijo:<\/strong><\/p>\n

Es imposible que alguien que acaba de salir del sepulcro medio muerto, que se arrastraba d\u00e9bil y enfermo, que estaba en necesidad de tratamiento m\u00e9dico, vendaje, fortalecimiento y cuidados, y que al final sucumbi\u00f3 al sufrimiento, les pudiera haber dado a los disc\u00edpulos la impresi\u00f3n de ser vencedor sobre la muerte y la tumba; de ser el Pr\u00edncipe de la Vida.<\/p>\n

Finalmente, si esta teor\u00eda es correcta, Cristo mismo estaba envuelto en mentiras flagrantes. Sus disc\u00edpulos cre\u00edan y predicaban que \u00c9l hab\u00eda muerto y vuelto a la vida despu\u00e9s. Jes\u00fas no hizo nada para desmentir esa creencia, sino que m\u00e1s bien la foment\u00f3.<\/p>\n

La \u00fanica teor\u00eda que explica adecuadamente la tumba vac\u00eda es la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de la muerte.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 significa para ti la vida de Jesucristo<\/strong><\/p>\n

Si Jesucristo resucit\u00f3 de la muerte, probando que \u00c9l es Dios, est\u00e1 vivo hoy. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a algo m\u00e1s que a ser alabado. Quiere ser conocido y entrar en nuestras vidas. Jes\u00fas dijo, \u00abHe aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l\u00bb (Apocalipsis 3:20).<\/strong><\/p>\n

El difunto Carl Gustav Jung dijo, \u00abLa neurosis principal de nuestro tiempo es el vac\u00edo interior.\u00bb Todos tenemos un profundo anhelo de significado y profundidad en nuestra vida. Jes\u00fas nos ofrece una vida con m\u00e1s significado, abundante, que nos llega a trav\u00e9s de una relaci\u00f3n con \u00c9l. Jes\u00fas dijo, \u00abYo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia\u00bb (Juan 10:10).<\/p>\n

Gracias a que Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz, llevando sobre \u00c9l todo el pecado de la humanidad, nos ofrece ahora perd\u00f3n, aceptaci\u00f3n y una relaci\u00f3n genuina con \u00c9l.<\/p>\n

Ahora mismo puedes invitar a Jesucristo a entrar en tu vida. Puedes decirle algo como, \u00abJes\u00fas, gracias por morir en la cruz por mis pecados. Te pido que me perdones y entres en mi vida ahora mismo. Gracias por darme una relaci\u00f3n contigo.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Autor:<\/strong> Paul E. Little<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La vida de Jesucristo. \u00bfEra el hijo de Dios? Una breve mirada a la vida de Jes\u00fas y porqu\u00e9 no es fe ciega creer en \u00e9l… Nos es imposible saber de forma concluyente si Dios existe y c\u00f3mo es si \u00c9l no toma la iniciativa y se revela a s\u00ed mismo. Tenemos que saber c\u00f3mo … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 creer: \u00bfQui\u00e9n fue Jesucristo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7212\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}