{"id":7323,"date":"2016-02-17T14:27:40","date_gmt":"2016-02-17T19:27:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/interpretemos-los-tiempos-con-calma\/"},"modified":"2016-02-17T14:27:40","modified_gmt":"2016-02-17T19:27:40","slug":"interpretemos-los-tiempos-con-calma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/interpretemos-los-tiempos-con-calma\/","title":{"rendered":"Interpretemos los tiempos con Calma"},"content":{"rendered":"

Existen diversas versiones de la leyenda del Papa y de un anciano jud\u00edo llamado Moishe. He aqu\u00ed una de ellas.
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Hace m\u00e1s de un siglo, el Papa decidi\u00f3 que todos los jud\u00edos ten\u00edan que abandonar Roma. Pero al enterarse del alboroto de la comunidad jud\u00eda y, con la intenci\u00f3n de parecer conciliatorio, se le ocurri\u00f3 una novedosa idea.<\/p>\n

Propuso debatir con cualquier miembro de la comunidad jud\u00eda. Si esa persona ganaba el debate, los jud\u00edos podr\u00edan quedarse, pero si el Papa ganaba, tendr\u00edan que abandonar la ciudad.<\/strong><\/p>\n

Como los educados y poderosos jud\u00edos no se animaban a enfrentar a este gigante de la cristiandad, la comunidad termin\u00f3 escogiendo a un viejo conserje llamado Moishe. No obstante, como estaba preocupado debido a su escaso poder de oratoria, Moishe acept\u00f3 participar del debate con una condici\u00f3n: que el evento se realizara sin pronunciar palabra. Incre\u00edblemente, el Pap\u00e1 acept\u00f3 el reto.
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Al llegar el gran d\u00eda, se sentaron frente a frente. Durante un minuto, se miraron sin moverse y sin pronunciar palabra. Finalmente, el Papa levant\u00f3 su mano y mostr\u00f3 tres dedos. Moishe lo mir\u00f3 y levanto un solo dedo. El Papa entonces traz\u00f3 un c\u00edrculo en el aire con un dedo por sobre su cabeza. Moishe se\u00f1al\u00f3 con decisi\u00f3n el suelo bajo sus pies. El Papa entonces extrajo una ostia y una copa de vino, y los coloc\u00f3 sobre la mesa. Moishe extrajo una manzana y la puso frente a \u00e9l.<\/p>\n

Ante esta acci\u00f3n, el Papa se puso de pie y dijo: \u201cMe rindo. Este hombre es demasiado bueno. Los jud\u00edos pueden quedarse<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Despu\u00e9s del encuentro, los cardenales se reunieron con el Papa y le preguntaron qu\u00e9 hab\u00eda sucedido. Este contest\u00f3: \u201cEn primer lugar levant\u00e9 tres dedos para representar la \u2028Trinidad. \u00c9l levant\u00f3 uno para recordarme que hay un Dios, que es com\u00fan a todas las religiones. Entonces le marqu\u00e9 con un dedo que Dios est\u00e1 en todas partes. \u00c9l respondi\u00f3 se\u00f1alando el suelo, mostrando que Dios tambi\u00e9n est\u00e1 aqu\u00ed con nosotros. Extraje el vino y la ostia para mostrarle que Dios nos absuelve de nuestros pecados. \u00c9l extrajo una manzana para recordarme el pecado original. Ten\u00eda una respuesta para todo. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda hacer<\/strong>?\u201d<\/p>\n

Entretanto, la comunidad jud\u00eda se agolp\u00f3 alrededor de Moishe, maravillada de que este anciano conserje sin educaci\u00f3n hubiera hecho lo que todos sus eruditos hab\u00edan insistido que era imposible. \u201c\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3?\u201d, le preguntaron. \u201cBueno \u2013dijo Moishe\u2013 en primer lugar levant\u00f3 tres dedos para decirme que los jud\u00edos ten\u00edamos tres d\u00edas para salir de Roma. Yo levant\u00e9 un dedo para decirle que ninguno de nosotros se ir\u00eda. Entonces traz\u00f3 un c\u00edrculo con su dedo por sobre su cabeza, para expresar que la ciudad quedar\u00eda libre de jud\u00edos. Yo se\u00f1al\u00e9 el suelo con mi dedo para decirle que nos quedar\u00edamos aqu\u00ed mismo<\/strong>\u201d.<\/p>\n

\u2013\u00bfY entonces?, pregunt\u00f3 una mujer.<\/p>\n

\u2013No s\u00e9 \u2013dijo Moishe\u2013 el sac\u00f3 su almuerzo y yo saqu\u00e9 \u2028el m\u00edo.<\/p>\n

La moraleja del relato: puede ser que todos estemos mirando los mismos eventos, las mismas se\u00f1ales, las mismas evidencias, todas silenciosas, y las interpretaciones que a menudo les damos est\u00e1n basadas en nuestras presuposiciones personales.<\/strong><\/p>\n

Por esta raz\u00f3n es esencial que a menudo nos sentemos a los pies de Jes\u00fas y escuchemos una vez m\u00e1s \u2013con o\u00eddos m\u00e1s atentos y exentos de prejuicios\u2013 lo que \u00e9l tiene para decirnos sobre el fin del mundo. Una de las porciones de la Escritura m\u00e1s sustanciosas al respecto, se halla en Mateo 24. Por razones de espacio, me ocupar\u00e9 aqu\u00ed solamente de los primeros doce vers\u00edculos, ya que resumen de manera efectiva todo \u2028su discurso.<\/p>\n

En calma y sin histeria<\/p>\n

En respuesta a la admiraci\u00f3n que sent\u00edan los disc\u00edpulos por el templo, en los vers\u00edculos 1 y 2 Jes\u00fas predijo su destrucci\u00f3n. Profundamente escandalizados, tres de ellos se acercaron a Jes\u00fas en privado para que les aclarase ese punto. \u201c\u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas \u2013preguntaron\u2013 y que se\u00f1al habr\u00e1 de tu venida y del fin del siglo?\u201d<\/p>\n

Los disc\u00edpulos preguntaron dos cosas: por el tiempo y las se\u00f1ales. Jes\u00fas habla de las dos, pero es importante notar qu\u00e9 es lo que responde en primer lugar. Como si no oyera lo que le preguntaban, dijo: \u201cMirad que nadie os enga\u00f1e\u201d (vers. 4). El tema del enga\u00f1o es una parte esencial de la respuesta de Jes\u00fas, y volveremos a ello. Pero por el momento, miremos lo que dicen los vers\u00edculos:<\/p>\n

\u201cOir\u00e9is de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turb\u00e9is, porque es necesario que todo esto acontezca, pero a\u00fan no es el fin. Se levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n \u2028y reino contra reino; y habr\u00e1 pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares. Pero todo esto es solo principio \u2028de dolores\u201d.<\/p>\n

Lo que noto al analizar estos pasajes es la calma de Jes\u00fas, la ausencia de todo rastro de histeria. Ante la calamidad y el desastre, los disc\u00edpulos no ten\u00edan que esperar que el fin se produjera inmediatamente. En efecto, Jes\u00fas en realidad traza un bosquejo que implica un futuro m\u00e1s lejano. \u201cEs necesario \u2013dijo\u2013 que todo esto acontezca, pero a\u00fan no es el fin\u201d. En otras palabras, no deber\u00edamos tratar de establecer una conexi\u00f3n directa entre un conflicto militar o los desastres naturales y la Segunda Venida. Como adventistas, hemos tenido la tendencia a vincularla con la guerra y las crisis econ\u00f3micas. Durante las Guerras Mundiales, nuestras predicaciones abundaban en predicciones como esas. (Y desde el punto de vista humano \u2013seg\u00fan ciertas presuposiciones\u2013 as\u00ed parec\u00eda). Pero las guerras terminaron y Jes\u00fas no regres\u00f3.<\/p>\n

La Gran Depresi\u00f3n de la d\u00e9cada de 1930 hizo que millones quedaran sin empleo y muchos pasaran hambre. Fue un colapso econ\u00f3mico de gran magnitud. Pero la Gran Depresi\u00f3n no produjo el regreso de Cristo.<\/p>\n

En 1991, cuando estaba por comenzar la Guerra del Golfo y Saddam Hussein lanzaba advertencias aterradoras sobre \u201cla madre de todas las batallas\u201d, nuestro sesgo prof\u00e9tico cobr\u00f3 vida nuevamente, y algunos\u00a0cristianos proclamaron desde el p\u00falpito y la palabra escrita que pronto se producir\u00eda la batalla del Armaged\u00f3n.<\/p>\n

Hoy d\u00eda, la histeria contin\u00faa.<\/strong> Un obrero adventista ha estado afirmando que tiene informes secretos, que recibi\u00f3 de un pastor evang\u00e9lico an\u00f3nimo, que dicen que el presidente de los Estados Unidos (en ese entonces, George W. Bush) hab\u00eda dado \u00f3rdenes secretas a todas las Fuerzas Armadas del pa\u00eds sobre qu\u00e9 hacer cuando se produzca la siguiente crisis. Una vez que llegue la crisis \u2013ya sea por un ataque terrorista o colapso financiero\u2013 las familias del personal militar tendr\u00edan \u2028dos horas para salir de las ciudades en direcci\u00f3n a las monta\u00f1as o a poblados aislados. Todas las principales ciudades de los Estados Unidos ser\u00edan selladas, y nadie podr\u00eda ingresar o salir de ellas. Entretanto, los militares ya habr\u00edan almacenado millones de ata\u00fades (quinientos mil tan solo en el \u00e1rea de Atlanta) supuestamente para poner all\u00ed los millones de cuerpos de los que ser\u00edan sacrificados. Y parece ser que los adventistas deber\u00edan almacenar alimentos y tenerlos a mano para huir tambi\u00e9n a las monta\u00f1as.<\/p>\n

Me desconcierta pensar que hay adventistas atrapados en semejantes ideas que degradan el valor de la profec\u00eda y hacen de la religi\u00f3n algo rid\u00edculo ante los ojos de otros que podr\u00edan simpatizar con ella y aun llegar a ser creyentes. Una de nuestras principales preocupaciones deber\u00eda ser la credibilidad de la iglesia a largo plazo. Ya sea mediante la palabra escrita o hablada, deber\u00edamos expresar las cosas de tal forma que los detractores de la iglesia no puedan rechazar o burlarse de nuestras afirmaciones con facilidad.<\/p>\n

Recordemos que nuestras predicciones que hablan de la proximidad de la venida, basadas en la \u00faltima calamidad de turno, no influyen sobre el momento del evento. Si as\u00ed fuera, Jes\u00fas habr\u00eda regresado a mediados del siglo XIX, en una \u00e9poca de expectativa y fervor sin precedentes.<\/p>\n

Nos referimos aqu\u00ed al Dios soberano del universo. Sus planes no se ven afectados por la interpretaci\u00f3n errada que haga yo de la profec\u00eda. Como lo expres\u00f3 Elena White: \u201cComo las estrellas en la vasta \u00f3rbita de su derrotero se\u00f1alado, los prop\u00f3sitos de Dios no conocen premura ni demora\u201d (El Deseado de todas las gentes, p. 23).<\/p>\n

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Lo que m\u00e1s me preocupa<\/p>\n

Lo que m\u00e1s preocupa al leer Mateo 24 no es lo que Jes\u00fas dijo sobre las guerras, los terremotos, las hambrunas y las pestilencias, \u00a1sino lo que dijo sobre nosotros! Despu\u00e9s de mencionar que sus seguidores ser\u00edan perseguidos, muertos y \u201codiados por todos\u201d Cristo dice que \u201cmuchos tropezar\u00e1n entonces, y se entregar\u00e1n unos a otros, y unos a otros se odiar\u00e1n\u201d (vers. 9, 10).<\/p>\n

Con esto en mente, escuchemos a Elena White: \u2028\u201cConforme vaya acerc\u00e1ndose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer \u00e1ngel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonar\u00e1n su fe, e ir\u00e1n a engrosar las filas de la oposici\u00f3n [\u2026]. Hombres de talento y elocuencia, que se gozaron un d\u00eda \u2028en la verdad, emplear\u00e1n sus facultades para seducir y \u2028descarriar almas. Se convertir\u00e1n en los enemigos m\u00e1s encarnizados de sus hermanos de anta\u00f1o\u201d (El conflicto de los siglos, p. 666).<\/p>\n

Leamos a continuaci\u00f3n el vers\u00edculo 11: \u201cMuchos falsos profetas se levantar\u00e1n y enga\u00f1ar\u00e1n a muchos\u201d. A veces creemos que somos la generaci\u00f3n m\u00e1s inteligente, pero entre nosotros se encuentran los seres m\u00e1s c\u00e1ndidos que alguna vez anduvieron por el planeta. En la primavera de 2005, \u2028miles de personas peregrinaron bajo un puente de ferrocarril en Chicago, donde el agua de los desag\u00fces hab\u00eda creado una mancha que se dec\u00eda parec\u00eda la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

Si una mancha de un desag\u00fce pudo producir semejante respuesta, imagine lo que suceder\u00e1 cuando se cumpla lo \u2028que escribi\u00f3 Elena White: \u201cEl acto capital que coronar\u00e1 el gran drama del enga\u00f1o ser\u00e1 que el mismo Satan\u00e1s se dar\u00e1 por el Cristo [\u2026]. En varias partes de la tierra, Satan\u00e1s se manifestar\u00e1 a los hombres como ser majestuoso, de un \u2028brillo deslumbrador [\u2026]. La gloria que lo rodee superar\u00e1 cuanto hayan visto los ojos de los mortales. El grito de triunfo repercutir\u00e1 por los aires: \u00a1Cristo ha venido! \u00a1Cristo ha venido! El pueblo se postrar\u00e1 en adoraci\u00f3n ante \u00e9l, \u2028mientras levanta sus manos y pronuncia una bendici\u00f3n sobre ellos [\u2026]. Cura las dolencias del pueblo, y luego, en \u2028su fementido car\u00e1cter de Cristo, asegura haber mudado \u2028el d\u00eda de reposo del s\u00e1bado al domingo [\u2026]. Es el enga\u00f1o \u2028m\u00e1s poderoso y resulta casi irresistible\u201d (El conflicto de los siglos, p. 682).
Estas son las cosas que m\u00e1s nos tienen que preocupar. \u00bfPermaneceremos fieles?<\/p>\n

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El cl\u00edmax del pasaje<\/p>\n

Si buscamos una se\u00f1al que marque la inminencia real \u2028de la venida de Jes\u00fas, una se\u00f1al que, cuando se cumpla, \u2028podamos decir: \u201c\u00a1Esa es!\u201d, tenemos que leer Mateo 24:14: \u2028\u201cY ser\u00e1 predicado este evangelio del Reino en todo el \u2028mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces \u2028vendr\u00e1 el fin\u201d.<\/p>\n

Esta no es una se\u00f1al llamativa. No produce histeria alguna. No hace uso del recurso del p\u00e1nico. Pero es de suma importancia. Es la \u00fanica se\u00f1al que Jes\u00fas conect\u00f3 en forma directa con su advenimiento.<\/p>\n

Puede ser que algunos se regocijen perversamente en el aparente lento avance del evangelio, al asumir que pueden disfrutar todav\u00eda del mundo mientras est\u00e1n atentos al \u2028cumplimiento de la comisi\u00f3n evang\u00e9lica, y entonces regresar a la iglesia poco antes del fin.<\/p>\n

Pero esta es una actitud sumamente necia. En primer lugar, el cumplimiento de la predicaci\u00f3n del evangelio a todo el mundo no es algo que podamos medir en t\u00e9rminos \u2028humanos. Como humanos no podemos saber cu\u00e1ndo se completar\u00e1 esta tarea seg\u00fan la sabidur\u00eda inescrutable de Dios. Tampoco podemos tener idea de la multitud de \u2028agencias que nuestro omnipotente Dios ha destinado para cumplir su obra entre las naciones. Solo la eternidad lo \u2028revelar\u00e1 (y, creo yo, nos llevaremos grandes sorpresas).<\/p>\n

En segundo lugar, tenemos que considerar la incertidumbre de la vida. En la ma\u00f1ana del 11 de septiembre de 2001, catorce mil almas se dirigieron a sus oficinas y citas en las inmensas torres gemelas en la ciudad de Nueva York. \u2028Ninguno sospech\u00f3 siquiera vagamente que ser\u00eda un d\u00eda distinto. Pero cuarenta segundos despu\u00e9s de las 8:46, se produjo una explosi\u00f3n y la desaparici\u00f3n de miles de personas sin mediar advertencia.<\/p>\n

Nuestra \u00fanica seguridad radica en estar firmes en Dios hoy mismo y cada d\u00eda, permitiendo que la Gran Comisi\u00f3n se cumpla en nosotros y por nuestro medio.<\/p>\n

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Tiempo de expectativa y gozo<\/p>\n

La redacci\u00f3n de Lucas 21:25-28 nos lleva a la conclusi\u00f3n que inmediatamente antes del advenimiento habr\u00e1 una repetici\u00f3n de ciertos presagios, acaso en una escala m\u00e1s intensiva. El pasaje habla del sol, la luna y las estrellas; de angustia y confusi\u00f3n en la tierra; y de la conmoci\u00f3n de las potencias celestes. \u201cEntonces \u2013dice Jes\u00fas\u2013 ver\u00e1n al Hijo \u2028del hombre que vendr\u00e1 en una nube con poder y gloria\u201d (vers. 27).<\/p>\n

Pero al pasar por este tiempo de calamidades, no \u2028debemos temer. Cuando veamos que suceden estas cosas, \u2028levantemos nuestras cabezas, enderezcamos nuestros hombros, pong\u00e1monos de pie, sonriamos y cantemos. Que en ese momento, el gozo pleno de esa fant\u00e1stica esperanza repercuta en cada fibra del ser, \u201cporque vuestra redenci\u00f3n est\u00e1 cerca\u201d (vers. 28).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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