{"id":7325,"date":"2016-02-17T14:27:43","date_gmt":"2016-02-17T19:27:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/respuesta-a-objeciones-sobre-la-muerte\/"},"modified":"2016-02-17T14:27:43","modified_gmt":"2016-02-17T19:27:43","slug":"respuesta-a-objeciones-sobre-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/respuesta-a-objeciones-sobre-la-muerte\/","title":{"rendered":"Respuesta a Objeciones sobre la Muerte"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo previo, estudiamos ampliamente qu\u00e9 dice la Biblia acerca del ESTADO DE LOS MUERTOS<\/strong>.<\/p>\n

En este art\u00edculo, se pretende resolver algunos textos que pueden parecer contradictorios a lo estudiado anteriormente sobre la muerte.<\/p>\n

Algunos textos, que aparentemente contradicen la doctrina b\u00edblica del estado inconsciente de los muertos, deben leerse teniendo en cuenta el texto original griego, las reglas de interpretaci\u00f3n literaria y el contexto en que se encuentran.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La promesa de Jes\u00fas al ladr\u00f3n arrepentido (Lucas 23:42, 43).<\/p>\n

\u00abY dijo a Jes\u00fas: Acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino. Entonces Jes\u00fas le dijo: De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas no pod\u00eda haber prometido estar aquel viernes en el Para\u00edso con el ladr\u00f3n, por las siguientes razones:<\/p>\n

1. Es probable que el ladr\u00f3n no muriese aquel viernes<\/strong>, pues s\u00f3lo se lee que le rompieron las piernas, mientras que a Jes\u00fas \u201ccomo le vieron muerto, no le quebraron las piernas\u201d Juan 19:32, 33.Jes\u00fas s\u00ed muri\u00f3 en viernes, la certeza de que el ladr\u00f3n muriese en viernes no se tiene.<\/p>\n

2. Aquel mismo viernes Jes\u00fas no fue al para\u00edso, sino a la sepultura<\/strong>, donde qued\u00f3 hasta el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n (conforme a la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la muerte); de hecho, en este d\u00eda de domingo, \u00e9l mismo dijo a Mar\u00eda Magdalena: \u201cNo me toques, a\u00fan no he subido al Padre\u201d Juan 20:14-18. Es decir, Jes\u00fas a\u00fan se ten\u00eda que presentar ante el Padre como sacrificio perfecto. No estuvo antes de ese momento ante el Padre.<\/p>\n

3. En el texto original griego, no aparece la conjunci\u00f3n<\/strong>\u201cque\u201d (hoti en griego), la cual hubiera sido empleada como en Marcos 14:30 \u00abY le dijo Jes\u00fas: De cierto te digo que [N\u00f3tese la insistencia de \u00abhoy\u00bb, \u00aben esta noche\u00bb que no aparece en el pasaje de la cruz] t\u00fa, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negar\u00e1s tres veces\u00bb,<\/p>\n

y Lucas 22:61 \u00abEntonces, vuelto el Se\u00f1or, mir\u00f3 a Pedro; y Pedro se acord\u00f3 de la palabra del Se\u00f1or, que le hab\u00eda dicho: Antes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces.\u00bb, si es que Jes\u00fas realmente hubiese dicho que en aquel mismo d\u00eda el malhechor estar\u00eda con \u00e9l en el Para\u00edso.<\/p>\n

4. El malhechor pidi\u00f3: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino\u201d<\/strong>Lucas 23:42, y la promesa de Jes\u00fas est\u00e1 de acuerdo con lo pedido. En aquel mismo d\u00eda, \u201choy\u201d, le promete que estar\u00e1 con \u00e9l cuando viniere a buscar a los suyos.<\/p>\n

La part\u00edcula \u00abhoti\u00bb no est\u00e1, por lo que el \u00abque\u00bb se puede situar en dos lugares:<\/p>\n

1. \u00abDe cierto de cierto te digo [que] hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u00bb<\/p>\n

2. \u00abDe cierto de cierto te digo hoy [que] estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u00bb<\/p>\n

La traducci\u00f3n literal es: \u00abDe cierto de cierto te digo hoy, estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso<\/strong>\u00ab. En esto no hay contradicci\u00f3n con el resto de la ense\u00f1anza b\u00edblica de que los muertos permanecen en el sepulcro o tumba hasta el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La par\u00e1bola del rico y L\u00e1zaro (Lucas 16:19 \u2013 31).<\/p>\n

Esta par\u00e1bola no ense\u00f1a la supervivencia consciente de los muertos, por las razones siguientes:<\/p>\n

1. Cuando alguien muere, el cuerpo queda en la sepultura. Si el alma tuviese existencia independiente del cuerpo, \u00bfpodr\u00eda tener ojos (v. 23), lengua (v. 24), dedos (v. 24), como se menciona la par\u00e1bola?<\/p>\n

2. Seg\u00fan la concepci\u00f3n corriente, las almas que est\u00e1n en el infierno no pueden hablar con los que se hallan en el cielo, o, como se presenta en la par\u00e1bola, las que est\u00e1n en el \u201chades\u201d (tumba) con las que est\u00e1n en el \u201cseno de Abraham\u201d.<\/p>\n

3. No se trata de una descripci\u00f3n hist\u00f3rica, sino de una par\u00e1bola, y las par\u00e1bolas, as\u00ed como las f\u00e1bulas y apolog\u00edas, son ilustraciones que obedecen a reglas particulares de interpretaci\u00f3n. Lo que cuenta no es la exactitud del detalle, sino la ense\u00f1anza central que desea presentar aqu\u00ed. A los \u201cfariseos, que eran avaros\u201d, como se lee poco antes (v. 14), Jes\u00fas ense\u00f1a que en la vida futura habr\u00e1 un destino diferente de acuerdo con la actitud que cada uno haya tomado en la tierra frente a Dios y a los bienes de este mundo.<\/p>\n

4. Que Jes\u00fas no supone la posibilidad de vida consciente sin cuerpo despu\u00e9s de la muerte se concluye de su referencia a la resurrecci\u00f3n como \u00fanica posibilidad de comunicarse con los vivos: \u201cSi no oyen a Mois\u00e9s y a los profetas, tampoco se persuadir\u00e1n aunque alguno se levantare (resucite) de los muertos\u201d (v. 31).<\/p>\n

5. Jes\u00fas aprovech\u00f3 la creencia popular de los fariseos para ense\u00f1ar otra cosa. Pablo hizo lo mismo en Hechos 17:22, 23:<\/p>\n

\u00abEntonces Pablo, puesto en pie en medio del Are\u00f3pago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos; porque pasando y mirando vuestros santuarios, hall\u00e9 tambi\u00e9n un altar en el cual estaba esta inscripci\u00f3n: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros ador\u00e1is, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio.\u00bb<\/p>\n

Obviamente Dios no estaba en este \u00abtemplo pagano\u00bb, pero Pablo parte de algo que ellos conocen de cerca, aunque no sea correcto, para llevarlos al conocimiento del Dios verdadero.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar (Mateo 10:28).<\/p>\n

1. Este texto no sirve para probar la inmortalidad del alma, ya que la segunda parte del vers\u00edculo dice: \u201cTemed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno<\/strong>\u201d. De esta segunda parte se deduce claramente que el \u00abinfierno no es algo \u00abeterno\u00bb, y que el \u00abalma se puede \u00abdestruir\u00bb, luego la ense\u00f1anza de que algunos estar\u00e1n quem\u00e1ndose eternamente, que es completamente falsa, no se puede basar en este texto.<\/p>\n

2. \u201cAlma\u201d significa en la Biblia, principalmente \u201cel ser entero\u201d (G\u00e9nesis 2:7 \u00abForm\u00f3, pues, Jehov\u00e1 Dios al hombre del polvo de la tierra, y alent\u00f3 en su nariz soplo de vida; y fu\u00e9 el hombre en alma viviente\u00bb RVA). La vida es el cuerpo (polvo de la tierra) + Aliento de vida = Alma viviente, o \u00abser vivo\u00bb. El ejemplo que pongo cuando doy estudios b\u00edblicos es m\u00e1s actual:<\/p>\n

Televisor (lo f\u00edsico) + electricidad (lo que le da energ\u00eda) = Imagen y sonido (vida). En cuanto se desconecta el televisor de la electricidad \u00bfd\u00f3nde fue la imagen y d\u00f3nde fue el sonido? A ninguna parte. Si no est\u00e1n los dos elementos juntos, no hay vida. El cuerpo, sin el aliento de vida, es eso, un cuerpo inerte, como un televisor sin imagen ni sonido. Sin cerebro no puede haber pensamientos, sin ojos, no se puede ver, sin o\u00eddos no se puede escuchar… S\u00f3lo en la resurrecci\u00f3n, con un cuerpo restaurado, volveremos a tener vida.<\/p>\n

La ense\u00f1anza de Jes\u00fas aqu\u00ed es que los hombres s\u00f3lo pueden atentar a nuestro cuerpo o vida actual. Pero Dios tiene en sus manos nuestra vida eterna (cuerpo y alma, es decir, la vida eterna). A pesar de la muerte de nuestro cuerpo, Dios podr\u00e1 reconstruir la integridad de nuestro ser en la resurrecci\u00f3n (2 Timoteo 1:12 \u00abPor lo cual asimismo padezco esto; pero no me averg:uenzo, porque yo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda<\/strong>\u00ab). El Alma, el ser entero, ahora puede ser \u00abdestruida\u00bb pero no de forma permanente. Nos pueden quitar la vida, pero eso es s\u00f3lo algo temporal. Dios es quien da la Vida Eterna, el que puede destruir definitivamente el Alma.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Teniendo deseo de partir y estar con Cristo (Filipenses 1:23).<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo es el escritor de la Biblia que m\u00e1s realza la verdad de que la \u00fanica manera de tener vida consciente despu\u00e9s de la muerte es por medio de la resurrecci\u00f3n (1 Corintios 15).<\/p>\n

En esta misma ep\u00edstola a los Filipenses, Pablo dice que prosigue a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas (Filipenses 3:14).<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l es el premio? La resurrecci\u00f3n: \u201cSi en alguna manera llegase a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos<\/strong>\u201d (v. 11). Recordemos que la Biblia define el estado de la muerte como \u00abun sue\u00f1o\u00bb. Naturalmente para Pablo, como para todos los creyentes, el primer momento consciente despu\u00e9s de la muerte ser\u00eda el encuentro con Cristo en la resurrecci\u00f3n. Por lo que al que experimenta la muerte, no importa si han pasado miles de a\u00f1os o s\u00f3lo unas horas, el instante inmediato despu\u00e9s del momento de la muerte es el de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En un art\u00edculo previo, estudiamos ampliamente qu\u00e9 dice la Biblia acerca del ESTADO DE LOS MUERTOS. En este art\u00edculo, se pretende resolver algunos textos que pueden parecer contradictorios a lo estudiado anteriormente sobre la muerte. Algunos textos, que aparentemente contradicen la doctrina b\u00edblica del estado inconsciente de los muertos, deben leerse teniendo en cuenta el … Continuar leyendo \u00abRespuesta a Objeciones sobre la Muerte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}