{"id":7367,"date":"2016-02-17T14:29:23","date_gmt":"2016-02-17T19:29:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/animales-limpios-e-impuros\/"},"modified":"2016-02-17T14:29:23","modified_gmt":"2016-02-17T19:29:23","slug":"animales-limpios-e-impuros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/animales-limpios-e-impuros\/","title":{"rendered":"\u00bfAnimales Limpios e Impuros?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor:<\/strong> \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>La Definici\u00f3n de animales limpios e inmundos fue algo muy com\u00fan en el antiguo testamento, pero, \u00bfSiguen siendo v\u00e1lidas las leyes alimentarias que Dios dio, y que calificaban de inmundos a algunos animales, prohibiendo comerlos?<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Algunos eruditos\u00a0cristianos estudiaron la ley de animales limpios\/inmundos logrando interesantes resultados. Pasaremos a estudiarlos.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>1. El Ritual de Lev\u00edtico 11 es \u00fanico en la Biblia<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">De acuerdo con el ritual de Lev\u00edtico, lo inmundo tiene dos caracter\u00edsticas b\u00e1sicas. <\/p>\n<ul>\n<li>Primero, la condici\u00f3n de inmundo se adquiere por el contacto directo o indirecto ya sea con sangre, cuerpo muerto o esqueleto, etc.. <\/li>\n<li>Segundo. Este tipo de impureza se pod\u00eda eliminar vali\u00e9ndose de una ceremonia apropiada para esa finalidad, raz\u00f3n por la cual se la denominaba ritual de la impureza. <\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Ninguna de estas dos causas guardaba relaci\u00f3n con las impurezas de los animales inmundos.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Este tipo de impurezas es de naturaleza esencialmente diferente, por cuanto no era adquirida: estaba en la naturaleza del animal, lo que quiere decir que eran inmundos de forma permanente. Por este motivo no exist\u00eda ritual que pudiera librarlos de la impureza que le era propia, por cuanto no llegaron a ser inmundos por causa de alg\u00fan contacto con elementos impuros.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Adem\u00e1s, la inmundicia de estos animales no se transfer\u00eda al tocarlos. Los israelitas pod\u00edan entrar en contacto con ellos, ya sea directo o indirecto, sin que tuvieran que ser considerados inmundos. En efecto, ellos criaban animales inmundos para destinarlos a diferentes trabajos. Por ejemplo, utilizaban burros, caballos y camellos para el transporte de carga y de personas.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Su impureza no afectaba de manera alguna a los israelitas.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"> La persona llegaba a ser inmunda \u00fanicamente por consumir la carne de los animales que no eran limpios y, en este caso, no hab\u00eda ni un ritual a ser seguido con la finalidad de eliminar la impureza por haberlos comido. Se esperaba que los israelitas simplemente obedecieran al Se\u00f1or. Deber\u00eda tambi\u00e9n a\u00f1adir que un animal despu\u00e9s de morir pod\u00eda llegar a ser ritualmente impuro, y la impureza del que lo tocara pod\u00eda ser eliminada. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Con esto observamos claramente que la condici\u00f3n natural de impureza del animal era diferente de la ritual.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>2. <\/strong><strong>La ley tambi\u00e9n se registra en Deuteronomio 14<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">El hecho que la ley haya sido registrada en el libro mencionado es muy significativo, por cuanto Deuteronomio no se ocupa de las leyes ceremoniales. En este caso particular no existe discusi\u00f3n en el contexto de la impureza ritual. Deuteronomio 13 es una exhortaci\u00f3n a adorar s\u00f3lo al Se\u00f1or. La \u00faltima parte guarda relaci\u00f3n con las leyes para el diezmo. Entre ellas figura el tema de los animales impuros. <strong>Esto sugiere que la ley de los animales impuros era una ley alimentaria de naturaleza diferente de la ceremonial.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>3. <\/strong><strong>La distinci\u00f3n animales limpios\/impuros es anterior a Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>La ley que establece la diferencia entre animales limpios e impuros es mencionada por primera vez en la Biblia en el relato del diluvio, antes de que existiera cualquier israelita<\/strong> (G\u00e9n. 7:2, 3). En el contexto del cambio en la dieta humana, mientras dos pares de animales inmundos entraron en el arca, en cambio, de los limpios fueron preservados de a 7 pares. Esto sugiere que los limpios deber\u00edan utilizarse para la alimentaci\u00f3n de No\u00e9 y de su familia sin el riesgo de que alguna especie en particular se extinguiera.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>El simple hecho de que los animales impuros y puros ya estuvieran determinados antes del diluvio, nos da la idea de que Dios ya hab\u00eda dado a los hombres el conocimiento de qu\u00e9 animales pod\u00edan consumirse y cuales no, desde el principio, y mucho antes de que siquiera existiesen los israelitas, los hebreos o la cultura sem\u00edtica.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\n<p class=\"MsoNormal\"><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>4. L<\/strong><strong>a motivaci\u00f3n de la santidad<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">La raz\u00f3n que da el texto b\u00edblico justifica la reglamentaci\u00f3n singular con relaci\u00f3n a la santidad: \u00abYo soy Jehov\u00e1, vuestro Dios. Vosotros por tanto os santificar\u00e9is y ser\u00e9is santos, porque yo soy santo\u00bb (Lev. 11:44). <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">El contraste es entre lo impuro y lo santo. En el Antiguo Testamento la impureza es una met\u00e1fora del imperio de la muerte. Lo santo es aquello que pertenece a Dios y, por lo tanto, constituye un s\u00edmbolo de la vida. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>La ley establecida busca preservar la vida de la gente, raz\u00f3n por la cual trata de mantenerla alejada de la esfera de la muerte; esto es, del \u00e1mbito de la enfermedad y del sufrimiento. <\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>5. Es <\/strong><strong>una ley alimentaria<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>Es tan obvio que la gente lo pasa por alto. Esta ley regulaba el tipo de carne que a los israelitas se les permit\u00eda consumir y, por lo tanto, formaba parte de una antigua tradici\u00f3n alimentaria dada por Dios a su pueblo.<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Dios siempre se interes\u00f3 en la alimentaci\u00f3n de sus hijos. A Ad\u00e1n y a Eva les dio frutas y granos (G\u00e9n. 1:29). Despu\u00e9s de la ca\u00edda les permiti\u00f3 comer \u00abplantas del campo\u00bb (G\u00e9n. 3:18) y, finalmente, instruy\u00f3 a No\u00e9 para que comieran carne (9:3). A los seres humanos Dios los hizo parcialmente responsables del cuidado de la vida, d\u00e1ndoles instrucciones acerca de c\u00f3mo preservarla para su gloria (1 Cor. 10:31). <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">El se\u00f1or\u00edo de Cristo comprende tambi\u00e9n nuestros cuerpos, por cuanto \u00e9l se interesa por el bienestar de nuestra dimensi\u00f3n f\u00edsica tanto como del bienestar espiritual (1 Cor. 6:19, 20; 3 Juan 2). <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">No existe evidencia en el Nuevo Testamento que indique que por intermedio de su sacrificio Cristo haya eliminado la ley de los animales limpios\/inmundos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez La Definici\u00f3n de animales limpios e inmundos fue algo muy com\u00fan en el antiguo testamento, pero, \u00bfSiguen siendo v\u00e1lidas las leyes alimentarias que Dios dio, y que calificaban de inmundos a algunos animales, prohibiendo comerlos? 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