{"id":7392,"date":"2016-02-17T14:30:22","date_gmt":"2016-02-17T19:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/honra-a-tus-padres\/"},"modified":"2016-02-17T14:30:22","modified_gmt":"2016-02-17T19:30:22","slug":"honra-a-tus-padres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/honra-a-tus-padres\/","title":{"rendered":"Honra a tus Padres"},"content":{"rendered":"

\u201cHonra a tu padre y a tu madre, para que tus d\u00edas se alarguen en la tierra que Yahv\u00e9 te da.\u201d<\/strong>
\u00c9xodo 20: 12<\/strong><\/p>\n

Cuando de ni\u00f1o me hablaban del 5\u00ba mandamiento de la Ley de Mois\u00e9s, no pod\u00eda evitar sentirme algo \u201cmosca\u201d. Daba la impresi\u00f3n de que\u00a0los \u201cmayores\u201d pretend\u00edan no cesar en\u00a0su empe\u00f1o de amargar la vida a los ni\u00f1os y a los j\u00f3venes prohibi\u00e9ndonos hacer esto o aquello\u00a0 que era lo que mas nos apetec\u00eda y obligarnos a realizar aquellas tareas que detest\u00e1bamos.<\/p>\n

Cuando tras sucesivas y exhaustivas explicaciones por parte de los mayores, segu\u00edamos sin entender o sin querer entender las razones que avalaban la necesidad de obediencia, el broche final era: \u201cEl Se\u00f1or lo ha dicho \u2026.Honraras a tu padre y a tu madre\u201d.\u00a0 Por supuesto eso inclu\u00eda hacer lo que nos dec\u00edan.<\/p>\n

De mayores hemos descubierto que no existe ning\u00fan placer oculto en amargar la vida a nuestros hijos, que no es divertido obligarles a hacer lo que no les gusta (y quiz\u00e1 a nosotros tampoco), que no hay ning\u00fan complot generacional, que es muy duro tener que persuadir a los j\u00f3venes de la necesidad de comprometerse en aquello que no les resulta tan atractivo como otras cosas que les seducen, y nos seduc\u00edan, porque tienen a todas las hormonas a su favor.<\/p>\n

En general cualquier Ley, no es bien recibida por ning\u00fan humano, nos gusta mandar no que nos manden, queremos imponer \u201cnuestras\u201d leyes, sujetar a los dem\u00e1s pero que nadie nos sujete, en el fondo \u201cqueremos ser como dioses\u201d (G\u00e9nesis 3:5). Esa es la realidad del hombre natural y el drama de este mundo.<\/p>\n

Jes\u00fas nos llama a ver de un modo diferente lo que llamamos la Ley de Dios; el prop\u00f3sito de la Ley no es sojuzgar y hacer infeliz al hombre, sino expresar el car\u00e1cter \u00e9tico y amoroso de Dios, que no ha dejado a su creaci\u00f3n abandonada a su suerte, sino que la ha dotado de un \u201cManual de Instrucciones\u201d por medio del cual disfrutar plenamente de esta vida que cada uno de nosotros hemos estrenado sin cursillo previo.<\/p>\n

Jes\u00fas priv\u00f3 a la Ley de su condena, el ha pagado en la Cruz el castigo que nosotros merecemos por no estar al nivel moral que la Ley, entendida como c\u00f3digo legal, sentencia en nuestra contra.<\/p>\n

Eso es una \u201cBuena Noticia\u201d, en realidad la mejor que me han dado nunca. <\/p>\n

Se que si me identifico con Jes\u00fas, acepto su muerte como m\u00eda, como que \u00c9l ha muerto por m\u00ed, \u00c9l me da una Nueva Vida en la que Su Esp\u00edritu va a tomar el lugar de \u201cmi\u201d espiritu.<\/p>\n

De manera que su Ley, ahora entendida como expresi\u00f3n de su car\u00e1cter de amor y justicia, no supone una limitaci\u00f3n frustrante a mi voluntad, sino una gu\u00eda que me lleva a una comprensi\u00f3n integral de m\u00ed existir y el de mis semejantes.<\/p>\n

Particularmente el 5\u00ba mandamiento, es el precepto central de las 10 Palabras de Dios; los cuatro primeros hablan de la relaci\u00f3n del hombre con Dios, y los seis restantes dan las instrucciones para una correcta relaci\u00f3n social de los humanos.<\/p>\n

El primer precepto de los seis que podemos llamar \u201csociales\u201d tiene que ver precisamente con el \u00e1rea m\u00e1s intima de convivencia del hombre, su familia. <\/p>\n

La l\u00f3gica del Legislador es aplastante, nos enfrenta con la realidad de que si queremos un mundo mejor, m\u00e1s justo, m\u00e1s solidario, m\u00e1s amable, no podemos quemar etapas, necesariamente hay que comenzar por el primer paso del \u201cManual de Uso e Instrucciones\u201d\u2026.\u00a0 Honrar\u00e1s a tu padre y a tu madre.<\/p>\n

Por si fuera poco, Dios no nos habla de amar en abstracto, sino afirma la necesidad de HONRAR a padre y madre, no queda lugar para el aprecio distante ni para las palabras vac\u00edas.<\/p>\n

Honrar es un concepto que tiene como contenido principal el Amor, pero va mucho m\u00e1s all\u00e1. Es el Amor en acci\u00f3n, expresado hacia nuestros padres en actos pr\u00e1cticos y concretos. <\/p>\n

Honrar es enaltecer y engrandecer, es fomentar una buena reputaci\u00f3n para otro; es preservar y defender su dignidad. Honrar es respetar, tener en alta estima. <\/p>\n

Este concepto esta muy cercano al contenido social del amor novo testamentario, el \u00e1gape; \u201cestimando cada uno a los dem\u00e1s como superiores a \u00e9l mismo\u201d Filipenses 2:3<\/p>\n

Esto es absolutamente revolucionario, no se trata de un sometimiento ciego, ni de la perpetuaci\u00f3n de las jerarqu\u00edas generacionales, sino de la puesta en marcha del AMOR; de un amor que si ha de ser genuino ha de comenzar en la casa de cada uno. En esto tambi\u00e9n los vetustos mandamientos de Mois\u00e9s hallan su rev\u00e1lida en el Nuevo Testamento; \u201csi alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incr\u00e9dulo.\u201d 1\u00aa Timoteo 5:8.<\/p>\n

Jes\u00fas mismo critic\u00f3 la hipocres\u00eda de aquellos que pasando por hombres aut\u00e9nticamente preocupados por su sociedad, por su naci\u00f3n y por su templo, negaban la honra a sus padres en su necesidad,\u00a0 con excusa de que sus bienes eran necesarios para fines m\u00e1s altos, el Corb\u00e1n. Marcos 7: 11.<\/p>\n

Necesitamos recuperar, todos \u2013padres e hijos-, el sentido de la relaci\u00f3n familiar como unidad b\u00e1sica sobre la que se construye nuestra sociedad y nuestro mundo.<\/p>\n

Sorprende, que en nuestra sociedad, donde se invoca la solidaridad, la justicia y el respeto como t\u00f3tems de la convivencia, se tenga tan poca estima por la convivencia con los \u201cviejos\u201d, se desprecie los consejos y las directrices de los padres y se sustituya la comunicaci\u00f3n familiar por el r\u00e9gimen de \u201cAlojamiento y Desayuno\u201d.<\/p>\n

Sorprende que aquellos que debieran ser honrados \u2013los padres-, en muchos, en demasiados casos, manifiesten un despego antinatural hacia los hijos, por supuesto no confesado, ni asumido.<\/p>\n

Este desamor se encuentra oculto bajo la etiqueta de \u201cmi libertad\u201d, \u201cmi derecho a ser feliz\u201d, \u201cmis ocupaciones\u201d\u2026 etc.<\/p>\n

No se puede honrar a un padre a quien no se conoce, ni se puede pretender el respeto de un hijo simplemente por obligaci\u00f3n; as\u00ed visto son exigencias de una Ley imposible de cumplir.<\/p>\n

Solo si el amor de Dios se desborda en nuestros corazones \u2013de padres, hijos y abuelos- y encarnamos \u2013todos- el esp\u00edritu desprendido generoso y abnegado de Jes\u00fas, podremos convertir nuestras familias en \u201cpiedras vivas\u201d \u2013materiales de calidad- con los que edificar una sociedad que no se nos derrumbe encima. Una sociedad mejor que esta, un mundo donde comience a sentirse la misericordia, la justicia y la paz. O sea, estaremos adelantando el deseo de \u201cvenga a nosotros tu reino\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cHonra a tu padre y a tu madre, para que tus d\u00edas se alarguen en la tierra que Yahv\u00e9 te da.\u201d\u00c9xodo 20: 12 Cuando de ni\u00f1o me hablaban del 5\u00ba mandamiento de la Ley de Mois\u00e9s, no pod\u00eda evitar sentirme algo \u201cmosca\u201d. Daba la impresi\u00f3n de que\u00a0los \u201cmayores\u201d pretend\u00edan no cesar en\u00a0su empe\u00f1o de amargar … Continuar leyendo \u00abHonra a tus Padres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}