{"id":7518,"date":"2016-02-17T14:37:15","date_gmt":"2016-02-17T19:37:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/letrero-de-advertencia-del-templo\/"},"modified":"2016-02-17T14:37:15","modified_gmt":"2016-02-17T19:37:15","slug":"letrero-de-advertencia-del-templo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/letrero-de-advertencia-del-templo\/","title":{"rendered":"Letrero de advertencia del templo"},"content":{"rendered":"

Letreros tallados, como \u00e9ste del templo de Jerusal\u00e9n, advert\u00edan a los gentiles que no deb\u00edan entrar en las zonas reservadas s\u00f3lo para israelitas.<\/strong><\/p>\n

En Hechos 21 se menciona un acontecimiento de la vida de Pablo que desat\u00f3 una cadena de reacciones que culminaron con su arresto, su comparecencia ante dos gobernadores romanos, su fat\u00eddico viaje a Roma y su confinamiento en esta ciudad. Pablo y varios de sus compa\u00f1eros se encontraban en el templo de Jerusal\u00e9n cuando estall\u00f3 una revuelta que casi le cost\u00f3 la vida a Pablo. Los vers\u00edculos 27 al 32 captan v\u00edvidamente los sucesos: \u201cPero cuando estaban para cumplirse los siete d\u00edas, unos jud\u00edos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, dando voces: \u00a1Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes ense\u00f1a a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y adem\u00e1s de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar. Porque antes hab\u00edan visto con \u00e9l en la ciudad a Tr\u00f3fimo, de \u00c9feso, a quien pensaban que Pablo hab\u00eda metido en el templo.\u00a0 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201dAs\u00ed que toda la ciudad se conmovi\u00f3, y se agolp\u00f3 el pueblo; y apoder\u00e1ndose de Pablo, le arrastraron fuera del templo, e inmediatamente cerraron las puertas. Y procurando ellos matarle, se le avis\u00f3 al tribuno de la compa\u00f1\u00eda, que toda la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba alborotada. \u00c9ste, tomando luego soldados y centuriones, corri\u00f3 a ellos. Y cuando ellos vieron al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo\u201d.<\/strong> Pablo apenas logr\u00f3 escapar con vida, y probablemente hubiera muerto de no ser por el comandante militar romano que se hallaba cerca e intervino para salvarlo. <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfCu\u00e1l era el motivo de tanta conmoci\u00f3n? Unos jud\u00edos quer\u00edan matar a Pablo porque pensaban que hab\u00eda deshonrado el templo al ingresar con gentiles a una parte del edificio donde s\u00f3lo a los israelitas se les permit\u00eda entrar. Esto era algo que los jud\u00edos hab\u00edan inventado, sobrepasando todos los l\u00edmites de las instrucciones de Dios. Vemos un claro ejemplo de esta actitud en un letrero de advertencia hallado en el templo, uno de los muchos que en tiempos de Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles se colocaban, a intervalos regulares, a lo largo de una barrera de un metro y medio de altura en el recinto del templo. Se han encontrado dos de ellos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uno (una parte del letrero) se exhibe en el Museo de Israel en Jerusal\u00e9n; el otro (todo el letrero) fue descubierto en Jerusal\u00e9n bajo el gobierno otom\u00e1n y enviado a Estambul. Originalmente, estos letreros eran blancos con las letras talladas pintadas en rojo para que se destacaran. El letrero advierte: \u201cNo se permite ning\u00fan gentil m\u00e1s all\u00e1 de esta barrera en la plaza de la zona del templo. Cualquiera que entre ser\u00e1 culpable de su muerte inminente\u201d.<\/p>\n

A los gentiles s\u00f3lo se les permit\u00eda estar en el patio exterior del templo. Si un gentil traspasaba esos l\u00edmites, se le acusaba de haber deshonrado el templo, ofensa que era castigada con la muerte. En el caso de Pablo, sus oponentes religiosos jud\u00edos pensaban que \u00e9l hab\u00eda llevado a un gentil m\u00e1s all\u00e1 de la barrera, mancillando as\u00ed el templo, y estaban a punto de matarlo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00e1s tarde, cuando Pablo se encontraba en Roma bajo arresto domiciliario a la espera de ser juzgado, probablemente reflexionaba sobre este hecho cuando le escribi\u00f3 a la iglesia en \u00c9feso y afirm\u00f3 que Jesucristo derrib\u00f3 \u201cla pared intermedia de separaci\u00f3n\u201d entre jud\u00edos y gentiles, para \u201creconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades\u201d (Efesios 2:14-16).<\/p>\n

La mayor\u00eda de los comentarios b\u00edblicos coinciden en que \u201cla pared intermedia de separaci\u00f3n\u201d se refiere a la barrera en el patio del templo que los gentiles no deb\u00edan traspasar, la misma en que se apoyaban esos letreros de advertencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Letreros tallados, como \u00e9ste del templo de Jerusal\u00e9n, advert\u00edan a los gentiles que no deb\u00edan entrar en las zonas reservadas s\u00f3lo para israelitas. En Hechos 21 se menciona un acontecimiento de la vida de Pablo que desat\u00f3 una cadena de reacciones que culminaron con su arresto, su comparecencia ante dos gobernadores romanos, su fat\u00eddico viaje … Continuar leyendo \u00abLetrero de advertencia del templo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}