Hace un tiempo recib\u00ed una pregunta de un lector concerniente al pasaje de 1 de Pedro 3:19. Leamos juntos el pasaje desde los versos 18 al 20<\/p>\n
1 de Pedro 3:18-20<\/span> \u00bfQu\u00e9 son o a qu\u00e9 se refiere con \u201cesp\u00edritus encarcelados\u201d? Mucha gente al leer en este pasaje la palabra \u201cesp\u00edritus\u201d su mente la traduce como gente muerta que supuestamente vive ahora (como esp\u00edritus) en una prisi\u00f3n. Tal conocimiento, no obstante, no est\u00e1 fundamentado en la Palabra de Dios, veamos porqu\u00e9: La Palabra de Dios no usa la palabra \u201cesp\u00edritu\u201d para denotar hombres muertos, no-resucitados. Para poder entender lo que son los esp\u00edritus encarcelados tenemos que leer la Palabra de Dios para ver c\u00f3mo usa y\/o aplica esta palabra (esp\u00edritus), as\u00ed como considerar otras referencias de la Biblia en el tema descrito en los versos anteriores de 1 de Pedro. De hecho, la Palabra de Dios no habla solamente una, sino en cuatro diferentes ocasiones sobre lo que 1 de Pedro 3:19 dice; pero primero que nada, veamos lo que pudieran ser \u00e9stos \u201cesp\u00edritus encarcelados\u201d. Como dijimos, no podr\u00edan ser hombres muertos; a pesar del hecho de que en nuestra era la palabra esp\u00edritu se usa para denotar hombres muertos que supuestamente viven en alg\u00fan lugar, sin resucitar; la Biblia no usa \u00e9sta palabra con tal significado. Sin embargo, usa esta palabra para denotar seres o criaturas angelicales. Como en Hebreos 1:13-14 dice:<\/p>\n Hebreos 1:13-14<\/span> Y en unos vers\u00edculos anteriores:<\/p>\n Hebreos 1:7<\/span> Los seres angelicales fueron creados por Dios los cuales a su vez son criaturas espirituales. Son \u201cesp\u00edritus\u201d \u00bfPodr\u00eda ser entonces que estos \u201cesp\u00edritus encarcelados\u201d son \u00e1ngeles ca\u00eddos encarcelados? Como veremos m\u00e1s adelante s\u00ed, eso es lo que son. Pero primero veamos el antecedente de esto. Como ya vimos, los \u00e1ngeles son criaturas espirituales y aunque todos fueron creados por Dios, no todos permanecieron con \u00e9l, algunos se le rebelaron y cayeron de la posici\u00f3n en la que estaban. El jefe de los \u00e1ngeles ca\u00eddos es el diablo o Satan\u00e1s. Su rebeli\u00f3n y ca\u00edda se describen en los siguientes dos pasajes: Ezequiel 28:11-19 e Isa\u00edas 14:3-23. No obstante, el pasaje anterior de 1 de Pedro 3:20 se remota al tiempo de \u201clos d\u00edas de No\u00e9\u201d; el diablo ya se hab\u00eda rebelado mucho antes de esos d\u00edas, ya que lo vimos activo en el jard\u00edn del Ed\u00e9n. A pesar de eso, \u00e9l y sus \u00e1ngeles ahora no est\u00e1n est\u00e1n en prisi\u00f3n; m\u00e1s bien, se le describe como \u201cpr\u00edncipe de la potestad del aire<\/span>\u201d (Efesios 2:2) y a \u00e9l as\u00ed como a sus \u00e1ngeles ca\u00eddos como \u201cprincipados … potestades … gobernadores de las tinieblas de este siglo … huestes espirituales de maldad en las regiones celestes<\/span>\u201d ( Efesios 6:12). Huestes espirituales de maldad son o es literalmente una gran cantidad de esp\u00edritus malignos \u2013 y esto es lo que son los \u00e1ngeles ca\u00eddos \u2013 que ahora est\u00e1n activos en las regiones celestes. Por lo cual, 1 de Pedro 3:19 no se refiere a la ca\u00edda del diablo, sino a otra rebeli\u00f3n de \u00e1ngeles ocurrida \u201cen los d\u00edas de No\u00e9\u201d y antes del diluvio. Estos esp\u00edritus ca\u00eddos terminaron en prisi\u00f3n, vamos a leer m\u00e1s sobre esto en 2 de Pedro y en Judas; pero primero vamos a G\u00e9nesis 6, exactamente antes del diluvio. Ah\u00ed vamos a encontrar los detalles sobre la ca\u00eda de estos \u00e1ngeles.<\/p>\n G\u00e9nesis 6:1-8<\/span> Algo ocurri\u00f3 cuando el hombre comenz\u00f3 a multiplicarse. \u201cLos hijos de Dios\u201d vieron a \u201clas hijas de los hombres\u201d y tomaron esposas de entre ellas. Nota que el vers\u00edculo 1 pone en contraste los hombres y las hijas de los hombres<\/span> con los hijos de Dios<\/span>. \u00bfQuienes son \u00e9stos hijos de Dios? El poder llamarse hijos de Dios no era posible en la \u00e9poca del Antiguo Testamento; aunque a los creyentes del Nuevo Testamento se les dio la autoridad de ser hijos e hijas de Dios al creer en el Se\u00f1or Jesucristo y en su resurrecci\u00f3n de entre los muertos. El t\u00e9rmino \u201chijos de Dios\u201d se usa 3 veces m\u00e1s en el Antiguo Testamento adem\u00e1s de en G\u00e9nesis 6. En todos los casos denota criaturas angelicales. Veamos estos acontecimientos, todos del libro de Job.<\/p>\n Job 1:6<\/span> y una referencia muy similar en Job 2:1<\/span> Los hijos de Dios que se presentaron delante del Se\u00f1or obviamente fueron \u00e1ngeles.<\/p>\n Tambi\u00e9n en Job 38:7 <\/span>hablando acerca de la tierra: Lo que Job 38:7 describe, se refiere a la creaci\u00f3n de la tierra cuando todav\u00eda no hab\u00eda seres humanos presentes, sino los hijos de Dios, los \u00e1ngeles, estaban presentes y gritaban de alegr\u00eda.<\/p>\n En pocas palabras, los seres de G\u00e9nesis 6:1 no eran seres humanos; porque si no, no se hubieran puesto en contraste con las hijas de los hombres. No hab\u00eda, ni hay nada malo o extra\u00f1o para los hombres en casarse y tener hijos. Pero no es esto lo que sucede en G\u00e9nesis 6; lo que tenemos en este pasaje es que seres no humanos, seres angelicales, hijos de Dios -no hijos de hombres- vieron a las hijas de los hombres, las desearon y adem\u00e1s \u00a1tuvieron hijos con ellas! Como la Biblia dice en G\u00e9nesis 6:4, el resultado de esta uni\u00f3n fueron los gigantes, una raza de seres que Dios no hab\u00eda creado ni ten\u00eda la intenci\u00f3n de crear, sino que fueron, en cambio, producto de \u00e9sta uni\u00f3n imp\u00eda entre \u00e1ngeles y humanos. No\u00e9 estaba presente en aquellos d\u00edas. Esos eran \u201clos d\u00edas de No\u00e9\u201d y a esos d\u00edas se refiere 1 de Pedro 3:19.<\/p>\n En el Nuevo Testamento tenemos m\u00e1s referencia acerca de esos eventos, vamos a verlos empezando a partir de 2 de Pedro 2:4-5, 9<\/p>\n 2 de Pedro 2:4-5, 9<\/span> La frase \u201carroj\u00e1ndolos al infierno\u201d \u201ccast them down to hell\u201d es una palabra en el texto en Griego el verbo \u201c\u03c4\u03b1\u03c1\u03c4\u03b1\u03c1\u03cc\u03c9\u201d (tartaroo) y significa \u201carrojar al Tartarus\u201d. Como Bullinger dice: \u201cTartarus\u201d es una palabra griega que no se usa en ning\u00fan lado ni en el Septuaginta (Septuaginta es una palabra del griego antiguo que se traduce como antiguo Testamento). Homero la describe como subterr\u00e1neo. La \u201cTartarus\u201d Hom\u00e9rica es la prisi\u00f3n de los titanes o gigantes que se rebelaron en contra de Zeus. (The Companion Bible, Appendix 131). Y como Vine tambi\u00e9n explica: \u201cel verbo \u201ctartaroo\u201d traducido como \u201carrojar al infierno\u201d en 2 de Pedro 2:4 significa consignado a Tartarus, lo cual no es ni Sheol (Se\u00f3l) ni Hades (H\u00e1des) ni Infierno, sino el lugar donde aquellos \u00e1ngeles, cuyo pecado especial al cual se refiere este pasaje, est\u00e1n confinados o sea \u201cestan reservados al juicio\u201d; la regi\u00f3n se describe como \u201cfosas de oscuridad\u201d (Vine\u00b4s dictionary, p. 553). De esta manera Tartarus se debe entender como una prisi\u00f3n, y en esta prisi\u00f3n, como Pedro dice, fueron arrojados los \u00e1ngeles que pecaron, para ser reservados al juicio. Est\u00e1n en esta prisi\u00f3n de oscuridad reservados para el d\u00eda del juicio. Observa que lo que sigue a esta referencia de 2 de Pedro es No\u00e9 y el diluvio. No es producto de la casualidad que ambos eventos est\u00e1n conectados y ocurrieron sin mucha diferencia de tiempo entre s\u00ed. Pero ahora veamos la referencia de Judas que tambi\u00e9n habla sobre el mismo tema:<\/p>\n Judas 6-7<\/span> Judas habla de la misma rebeli\u00f3n as\u00ed como Pedro y G\u00e9nesis. En alg\u00fan momento en los tiempos de No\u00e9, los \u00e1ngeles \u201cabandonaron su propia morada\u201d y fueron tras \u201ccarne extra\u00f1a\u201d tras las hijas de los hombres<\/span>. \u00bfY qu\u00e9 result\u00f3? que ahora \u201clos ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran d\u00eda\u201d. \u00c9sta es la prisi\u00f3n, la Tartarus, de lo que Pedro habla en sus cartas. A esos esp\u00edritus ca\u00eddos, \u00e1ngeles ca\u00eddos, esp\u00edritus en prisi\u00f3n, Jes\u00fas fue y les predic\u00f3, dice nuestra traducci\u00f3n al Espa\u00f1ol. Una mejor traducci\u00f3n ser\u00eda \u201cLes proclam\u00f3\u201d. Ahora, el texto no dice lo que \u00c9l proclam\u00f3, pero estoy de acuerdo con lo que Vine dice en su diccionario, cuando habla acerca de la palabra \u201ckerusso\u201d que se traduce en 1 de Pedro 3:19 como \u201cpredic\u00f3\u201d:<\/p>\n \u201cEn 1 de Pedro 3:19 la referencia probable es, no buenas nuevas, sino el acto de Cristo despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n de proclamar Su victoria a los seres angelicales ca\u00eddos<\/span>\u201d (Vine\u00b4s expository dictionary of New Testament words, p. 883).<\/p>\n Para concluir: cuando leemos en 1 de Pedro 3:19 que Jes\u00fas fue y predic\u00f3 a los esp\u00edritus encarcelados, no deber\u00edamos entenderlo como gente muerta viviendo encarcelada, sin resurrecci\u00f3n y Jes\u00fas yendo a ellos a predicarles las buenas nuevas. Lo que la Palabra de Dios habla en 1 de Pedro 3:19 no es sobre gente muerta, sino sobre esp\u00edritus, seres angelicales que est\u00e1n en prisi\u00f3n, en la Tartarus, atados en eternas cadenas bajo oscuridad. \u00bfPorqu\u00e9? Por lo que hicieron en los tiempos de No\u00e9, dejando su propia morada yendo tras \u201ccarne extra\u00f1a\u201d, tras las hijas de los hombres.<\/p>\n Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n Espa\u00f1ol: Aleida L\u00f3pez de Steinmetz \n Referencias<\/p>\n The Companion Bible Kregel Publications, Michigan 49501, impresi\u00f3n 1994.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace un tiempo recib\u00ed una pregunta de un lector concerniente al pasaje de 1 de Pedro 3:19. Leamos juntos el pasaje desde los versos 18 al 20 1 de Pedro 3:18-20 \u201cPorque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto … Continuar leyendo \u00ab1 de Pedro 3:19: Los esp\u00edritus encarcelados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u201cPorque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en esp\u00edritu; en el cual tambi\u00e9n fue y predic\u00f3 a los esp\u00edritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los d\u00edas de No\u00e9<\/span>, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.\u201d<\/p>\n
\n\u201cPues, \u00bfa cu\u00e1l de los \u00e1ngeles<\/span> dijo Dios jam\u00e1s: Si\u00e9ntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? \u00bfNo son todos esp\u00edritus ministradores<\/span>, enviados para servicio a favor de los que ser\u00e1n herederos de la salvaci\u00f3n?\u201d<\/p>\n
\n\u201cCiertamente de los \u00e1ngeles dice: El que hace a sus \u00e1ngeles esp\u00edritus<\/span>, Y a sus ministros llama de fuego.\u201d<\/p>\n
\n\u201cAconteci\u00f3 que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios<\/span> que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s\u00ed mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehov\u00e1: No contender\u00e1 mi esp\u00edritu con el hombre para siempre, porque ciertamente \u00e9l es carne; mas ser\u00e1n sus d\u00edas ciento veinte a\u00f1os. Hab\u00eda gigantes en la tierra en aquellos d\u00edas, y tambi\u00e9n despu\u00e9s que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos.<\/span> Estos fueron los valientes que desde la antig\u00fcedad fueron varones de renombre. Y vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepinti\u00f3 Jehov\u00e1 de haber hecho hombre en la tierra, y le doli\u00f3 en su coraz\u00f3n. Y dijo Jehov\u00e1: Raer\u00e9 de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos de Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
\n\u201cUn d\u00eda vinieron a presentarse delante de Jehov\u00e1 los hijos de Dios<\/span>, entre los cuales vino tambi\u00e9n Satan\u00e1s.\u201d<\/p>\n
\n\u201cAconteci\u00f3 que otro d\u00eda vinieron los hijos de Dios<\/span> para presentarse delante de Jehov\u00e1, y Satan\u00e1s vino tambi\u00e9n entre ellos present\u00e1ndose delante de Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
\n\u201cCuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios<\/span>?\u201d<\/p>\n
\n\u201cPorque si Dios no perdon\u00f3 a los \u00e1ngeles que pecaron, sino que arroj\u00e1ndolos al infierno los entreg\u00f3 a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio<\/span>; y si no perdon\u00f3 al mundo antiguo, sino que guard\u00f3 a No\u00e9, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los imp\u00edos;\u201d<\/p>\n
\n\u201cY a los \u00e1ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran d\u00eda;<\/span> como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aqu\u00e9llos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza<\/span>, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.\u201d<\/p>\n
\nVersi\u00f3n B\u00edblica: Reina-Valera 1960<\/p>\n