El estr\u00e9s es sin lugar a duda uno de los problemas m\u00e1s importantes de nuestro tiempo. Los medios y los doctores hablan al respecto muy frecuentemente y toda una categor\u00eda de profesionales (psicoanalistas, psic\u00f3logos, terapistas, etc.) ha estado creciendo para ayudar a la gente a combatirlo. Sin embargo, sus \u201csoluciones\u201d \u2013usualmente consejos, peor a\u00fan, p\u00edldoras que tal vez difieran un poco de las drogas comunes- no pueden dar una respuesta real al problema, y esto es porque ignoran lo que la Palabra de Dios dice sobre ello. Por lo cual, si nosotros tampoco queremos ser ignorantes, se necesita ver lo que la Palabra dice y eso es lo que haremos el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Aunque muchos pasajes de la Palabra tratan con el problema de la ansiedad, un vistazo solo a Filipenses 4:4-7 es suficiente para demostrarnos lo que Dios piensa al respecto. Ah\u00ed leemos:<\/p>\n
Filipenses 4:4-7<\/span> El verso 4 nos llama a regocijarnos en el Se\u00f1or y de hecho a regocijarnos, a estar contentos en \u00c9l, SIEMPRE. Como dice, el Se\u00f1or \u201cest\u00e1 cerca\u201d, esto es, a nuestro alcance. Es por eso que \u201cNO DEBEMOS ESTAR AFANOSOS POR NADA, sino sean conocidas nuestras peticiones delante del Se\u00f1or en toda oraci\u00f3n y ruego con acci\u00f3n de gracias\u201d. Como puede ser obvio, la palabra \u201csino\u201d que se usa en este pasaje, compara entre lo que no deber\u00edamos, de hacer lo cual es estar afanosos y lo que deber\u00edamos de hacer, lo cual es \u201csean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego con acci\u00f3n de gracias\u201d. Otro contraste tambi\u00e9n se hace con las palabras \u201cnada\u201d y \u201ctodo\u201d. As\u00ed que, no debemos estar afanosos por NADA sino en TODA oraci\u00f3n que nuestras peticiones sean conocidas delante de Dios. El resultado garantizado de estas instrucciones viene en el verso 7, donde se nos promete que si las seguimos \u201cla paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n Por lo cual, resumiendo, la soluci\u00f3n que Dios sugiere al problema de la ansiedad es muy muy simple: consiste en un \u201cno hacer\u201d: \u201cno estar afanosos\u201d o ansiosos por nada. Un \u201cqu\u00e9 hacer\u201d: \u201csean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias\u201d, y el resultado que es la PAZ, y de hecho \u201cla paz de Dios [la \u00fanica verdadera paz], que sobrepasa todo entendimiento\u201d.<\/p>\n El pasaje anterior de Filipenses 4 no es el \u00fanico que trata con el problema de los afanes. 1 de Pedro 5:7 trata con el mismo problema. Ah\u00ed leemos:<\/p>\n 1 de Pedro 5:7<\/span> El tomar algo que estar sobre ti y echarlo encima de alguien m\u00e1s requiere una acci\u00f3n. Es eso exactamente lo que Dios pide que hagamos con nuestros afanes1<\/a><\/sup>: en vez de aguantarlos nosotros mismos, nos pide que hagamos algo, no que nos preocupemos por ellos, sino que los echemos sobre \u00c9l. Y no solamente unos pocos afanes, solo los m\u00e1s importantes, sino TODOS NUESTROS AFANES. \u201cECHA TODOS TUS AFANES SOBRE \u00c9L, PORQUE \u00c9L SE PREOCUPA POR TI\u201d<\/span> dice la Palabra. Adem\u00e1s, en otra parte dice:<\/p>\n Salmo 55:22<\/span> Por lo cual, obviamente la pregunta no es si Dios cuida de nosotros ni si \u00c9l desea ser nuestro \u201cportador de cargas\u201d sino si TENDREMOS LA HUMILDAD \u201chumillarnos a nosotros mismos bajo la mano de Dios\u2026.. echando todas nuestras cargas sobre \u00c9l) echar todos nuestros afanes SOBRE \u00c9L, exactamente como nos exhorta.<\/p>\n Aparte de los pasajes anteriores, que conciernen al problema de los afanes, Mateo 6:25-34 tambi\u00e9n trata con el tema. Ah\u00ed dice:<\/p>\n Mateo 6:25-34<\/span> Agua, comida y ropa son unas de nuestras necesidad f\u00edsicas m\u00e1s b\u00e1sicas. Sin embargo, no somos los \u00fanicos que sabemos eso. \u00a1DIOS tambi\u00e9n lo sabe! Es por eso que nos dice a trav\u00e9s del Se\u00f1or Jesucristo: \u201cno se afanen\u201d, diciendo: \u201c\u00bfQu\u00e9 comeremos, o qu\u00e9 beberemos, o qu\u00e9 vestiremos?\u201d\u2026\u2026\u2026 pero vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas2<\/a><\/sup>\u201d. Y si alguno pregunta qu\u00e9 vamos a hacer en lugar de preocuparnos, el verso 33 dice: \u201cMas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.\u201d Como tambi\u00e9n Mateo 7:7-11 dice:<\/p>\n Mateo 7:7-11<\/span> \u00bfQui\u00e9n es aquel que encuentra? \u00bfQui\u00e9n es aquel al que se le abrir\u00e1? \u00bfA qui\u00e9n dar\u00e1 Dios cosas buenas? A aquellos que se las PIDEN, a aquellos que tocan a Su puerta. De nuevo, por lo tanto, como en 1 de Pedro 5:7, tambi\u00e9n ah\u00ed la pregunta no es si Dios est\u00e1 dispuesto a hacer algo y cubrir nuestras necesidades, sino si NOSOTROS haremos algo no preocup\u00e1ndonos sino orarando (eso es lo que tenemos que hacer, m\u00e1s lo que Dios tal vez nos pida que hagamos), echando todos nuestros afanes sobre \u00c9l. Su trabajo es el actuar, d\u00e1ndonos lo que le hemos pedido en oraci\u00f3n y a\u00fan m\u00e1s (Efesios 3:20), Si por su puesto lo que hemos orado est\u00e1 de acuerdo a Su voluntad.<\/p>\n En cuanto a lo anterior (esto es, la alineaci\u00f3n de lo que le pedimos a Dios con Su voluntad) 1 de Juan 5:14-15 nos dice:<\/p>\n 1 de Juan 5:14-15<\/span> Este pasaje no dice que \u201csi le pedimos cualquier cosa \u00c9l nos oye\u201d sino que \u201csi le pedimos cualquier cosa DE ACUERDO A SU VOLUNTAD, Dios nos oye\u201d. Por lo tanto, para que nuestra oraci\u00f3n sea escuchada es necesario que lo que oremos este alineado con la voluntad de Dios, la cual es como Romanos 12:2 dice: \u201cBUENA, AGRADABLE Y PERFECTA\u201d. As\u00ed que, es necesario conocer la voluntad de Dios para as\u00ed saber lo que podemos esperar de \u00c9l. Y para conocer la voluntad de alguien, \u00e9ste tiene primero que hac\u00e9rnosla saber de alguna manera, as\u00ed tambi\u00e9n para conocer la voluntad de Dios, \u00c9l tiene que hac\u00e9rnosla saber, ya sea a trav\u00e9s de la Biblia, Su palabra escrita, o a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo que \u00c9l nos dio cuando nacimos de nuevo. En cuanto a lo anterior, cuando por ejemplo dice que no debemos afanarnos por qu\u00e9 comer o tomar, o vestir sino buscar primeramente el reino de Dios y su justicia y todas las cosas nos ser\u00e1n a\u00f1adidas, nos da la voluntad de Dios en cuanto a los afanes y a las prioridades: pon a Dios primero, nos dice, no te afanes por nada; m\u00e1s bien, echa todas tus cargas sobre \u00c9l, y \u201ctodas las cosas te ser\u00e1n a\u00f1adidas\u201d. Lo mismo sucede tambi\u00e9n con muchas otras cosas que tienen aplicaci\u00f3n general para todos, tales como salvaci\u00f3n, manifestaciones del esp\u00edritu, sanidad, etc. Para esas y para cualquier cosa que la correctamente dividida Palabra de Dios define como la voluntad de Dios, no es necesario esperar a que Dios venga y nos la anuncie en privado que podremos tenerlas porque YA LAS HA ANUNCIADO EN SU PALABRA.<\/p>\n Sin embargo, aparte de las cosas que tienen aplicaci\u00f3n general y est\u00e1n completamente cubiertas por la Palabra de Dios escrita, la Biblia, tambi\u00e9n hay otras, cosas especiales, que debido a su car\u00e1cter especial no est\u00e1n cubiertas por ella. Como por ejemplo, la Palabra de Dios, aparte de algunas gu\u00edas generales sobre lo que en general debemos de esperar3<\/a><\/sup>, no me dice que determinado trabajo es para mi, o que debo ir a tal cual lugar ma\u00f1ana para hacer tal o cual obra de Dios ah\u00ed. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puedo saber cu\u00e1l es la voluntad de Dios en estas o cosas similares a estas? La respuesta es A TRAV\u00c9S DEL ESP\u00cdRITU QUE NOS DIO para comunicarse con nosotros. Dios no est\u00e1 solamente en la Biblia, como muchos cristianos creen. Tambi\u00e9n est\u00e1 en nosotros a trav\u00e9s del esp\u00edritu que \u00c9l nos dio y el cual se manifiesta a trav\u00e9s de las nueve formas enumeradas en 1 de Corintios 12:8-10. Las cuales son: palabra de sabidur\u00eda, palabra de conocimiento, fe, dones de sanidad, hacer milagros, profec\u00eda, discernimiento de esp\u00edritus, diversos g\u00e9neros de lenguas, interpretaci\u00f3n de lenguas. De estas nueve manifestaciones, aquellas de palabras de conocimiento y sabidur\u00eda nos han sido dadas espec\u00edficamente para conocimiento y sabidur\u00eda en situaciones, que de otro modo ser\u00eda imposible de adquirir mediante los cinco sentidos. As\u00ed que, si quiero saber si es la voluntad de Dios obtener tal o cual trabajo, deber\u00eda de acudir a mi Padre, discutir el asunto con \u00c9l y \u00c9l me har\u00e1 saber si es sabio o no el tomar ciertas opciones que puedo estar considerando tomar.<\/p>\n Como en Santiago 1:5 dice:<\/p>\n Santiago 1:5<\/span> Dios generalmente quiere (esa es Su voluntad) que acudamos a \u00c9l y recibamos sabidur\u00eda abundantemente y sin reproche.<\/p>\n Entonces, para concluir: Dios en ning\u00fan lugar nos dice que toda Su voluntad est\u00e1 escrita en su Palabra, como mucha gente sostiene. Una gran parte de ella que tiene una aplicaci\u00f3n general para todos y que todos necesitamos est\u00e1 ah\u00ed. Hay cosas que son especiales y no pueden ser cubiertas por la Palabra escrita. Esas incluyen una gran parte de nuestras decisiones diarias y Dios ciertamente tiene voluntad para con ellas. En verdad tiene voluntad para todo lo que hacemos y la manera de encontrarlo, si por supuesto no est\u00e1 ya escrito en la Biblia, es mediante el pedirle que nos la muestre, que nos la revele a trav\u00e9s de Su esp\u00edritu. Regresando a 1 de Juan 5:14-15, tenemos que asegurarnos, a trav\u00e9s de la palabra escrita y\/o hablada de Dios cu\u00e1l es Su voluntad sobre las cosas que le estamos pidiendo. Si lo que le estamos pidiendo est\u00e1 alineado con Su voluntad, podemos estar seguros que suceder\u00e1 si confiamos en \u00c9l. No obstante, si no est\u00e1 alineado con Su voluntad, entonces 1 de Juan 5:14-15 pone en claro que\u2026. afortunadamente eso no se llevar\u00e1 a cabo.<\/p>\n Ya examinamos previamente Santiago 1:5 que habla sobre pedirle sabidur\u00eda a Dios. Continuando con el mismo pasaje leemos:<\/p>\n Santiago 1:5-8<\/span> Como vimos en la parte anterior, para que alguien reciba de Dios es necesario i) pedirle ii) que lo que se pide este alineado con Su voluntad. Ahora, adem\u00e1s de eso, se agrega una condici\u00f3n m\u00e1s, fe. Como el pasaje anterior nos dice que si un hombre no le pide a Dios con fe no va a recibir nada de \u00c9l. Ahora, en cuanto al significado de la fe, la frase \u201cpero pida con fe, no dudando nada\u201d (Santiago 1:6) pone a la fe y a la duda en oposici\u00f3n. As\u00ed que, cuando confiamos en Dios tenemos fe y cuando dudamos de \u00c9l no tenemos fe. Por lo cual, la fe es la confianza que tenemos en Dios mediante la cual le damos permiso de actuar en nuestras vidas. La falta de fe no minimiza el poder de Dios para ayudarnos. Dios tiene el mismo poder aunque tengamos fe o no. Entonces, si le permitimos utilizar Su poder en nuestras vidas depende de la confianza que pongamos en \u00c9l. No le abres la puerta a alguien si no conf\u00edas en \u00e9l. De igual modo, no permites que Dios entre y actu\u00e9 si no conf\u00edas en \u00c9l, esto es, si no le crees.<\/p>\n Como en Mateo 13:58 caracter\u00edsticamente nos dice, cuando Cristo fue a su propio pa\u00eds, \u201cY no hizo all\u00ed muchos milagros, a causa de la incredulidad de ellos\u201d. Por supuesto que Cristo pod\u00eda hacer las mismas obras ah\u00ed as\u00ed como hizo en otros lugares. Pero la gente de esa \u00e1rea lo permiti\u00f3, debido a su incredulidad.<\/p>\n Cambiando ahora a la magnitud de fe que se necesita para recibir de Dios, Mateo 17:20 pone en claro que aun la m\u00e1s m\u00ednima creencia es suficiente para las cosas m\u00e1s grandes. Ah\u00ed leemos:<\/p>\n Mateo 17:20<\/span> Y Marcos 11:24<\/span> tambi\u00e9n nos dice: De acuerdo a Bullinger y Zodhiates la frase \u201csemilla de mostaza\u201d es una frase proverbial que denota a \u201cla m\u00e1s peque\u00f1a particula4<\/a><\/sup>.\u201d As\u00ed que, de acuerdo a Jes\u00fas, fe aun tan peque\u00f1a como una semilla de mostaza, es suficiente para mover monta\u00f1as y hacer que suceda cualquier cosa que le pidamos a Dios SI ( y aqu\u00ed hay un Si muy grande), como en 1 de Juan 5:14-15 nos dice, que lo que pedimos est\u00e1 alineado con la voluntad de Dios. Esta \u00faltima condici\u00f3n es la que muchas veces no se toma en cuenta, y nos preocupamos porque no recibimos \u201ccualquier cosa que hayamos pedido cuando oramos\u201d, aunque oremos y creamos. Sin embargo, no es suficiente orar y creer en algo. Tambi\u00e9n se necesita que lo que ores y creas SEA LA VOLUNTAD DE DIOS. Si en verdad es la voluntad de Dios entonces con un poco de creencia as\u00ed como una semilla de mostaza es suficiente para que sea hecho. Si sin embargo, no est\u00e1 alineado a la voluntad de Dios, incluso la creencia m\u00e1s grande no causar\u00e1 nada, por lo menos del lado de Dios.<\/p>\n Por lo cual, la ecuaci\u00f3n no es \u201ccreer=recibir\u201d sino \u201ccreo LO QUE YA SE QUE ES LA VOLUNTAD DE DIOS, y lo recibo\u201d. De ese modo, la fe no es un proceso mediante el cual me persuado a m\u00ed mismo dici\u00e9ndome que lo que voy a recibir de Dios es cualquier cosa que se me haya ocurrido. M\u00e1s bien, es mi confianza en \u00c9l, expresada mediante mis actos a trav\u00e9s de los cuales llevo a cabo lo que YA SE QUE ES SU VOLUNTAD. Por lo cual, incluso si el Se\u00f1or me dice que algo no es Su voluntad y por eso no hago nada, si en verdad sigo Su instrucci\u00f3n y no hago nada, entonces le he cre\u00eddo. Para ello, primero tienes la Palabra, la voluntad de Dios (escrita o hablada) para algo y LUEGO lo crees y act\u00faas de acuerdo a lo que dice.<\/p>\n Finalmente, concluyendo este art\u00edculo me gustar\u00eda referirme a una raz\u00f3n m\u00e1s la cual, de acuerdo a la Biblia, puede silenciar a Dios ante las oraciones de alguien. Viene en el Salmo 66:18, donde leemos:<\/p>\n Salmo 66:18<\/span> Como podemos ver, si el coraz\u00f3n del hombre guarda iniquidad Dios guarda silencio ante sus oraciones. Como Pedro muy caracter\u00edsticamente le dijo a Sim\u00f3n el hechicero:<\/p>\n Hechos 8:21-22<\/span> A Dios le interesa el CORAZ\u00d3N, porque solo ah\u00ed \u00c9l puede habitar. Si un coraz\u00f3n no es recto ante Sus ojos sino malo, ciertamente no es un lugar apropiado para \u00c9l. Como en Proverbios 15:29 dice:<\/p>\n Proverbios 15:29<\/span> Por supuesto que hay gente mala e imp\u00eda por ah\u00ed. Y la raz\u00f3n por la que agrego esta parte es porque probablemente algunos de ellos crucen en nuestro camino. As\u00ed que si alguien nos dice que no recibe del Se\u00f1or, una raz\u00f3n probable (pero no la \u00fanica) es porque en su coraz\u00f3n puede haber iniquidad y maldad, y Dios no escucha a tales personas.<\/p>\n En este art\u00edculo examinamos el tema de los afanes as\u00ed como lo que la Palabra de Dios dice sobre ellos. Como vimos: Dios no quiere que nos afanemos por nada sino que pongamos todos nuestros afanes en \u00c9l a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Adem\u00e1s de eso, tambi\u00e9n vimos que lo que le pidamos a Dios debe estar de acuerdo con su buena, aceptable y perfecta voluntad. Dios no tiene y no nos da cosas de segunda. Su voluntad es perfecta, y lo que tiene para nosotros es PERFECTO tambi\u00e9n (Santiago 1:17). Para concluir entonces:<\/p>\n Proverbios 3:5-8<\/span> Anastasios Kioulachoglou<\/a><\/p>\n Espa\u00f1ol: Aleida L\u00f3pez de Steinmetz \n \n \n \nNotas al pie<\/p>\n 1.<\/a> La palabra \u201caf\u00e1n\u201d en este pasaje es la traducci\u00f3n del sustantivo griego \u201cmerimna\u201d cuya forma verbal [\u201cmerimnao\u201d] se traduce como \u201cestar afanoso\u201d en Filipenses 4:4-7.<\/p>\n 2.<\/a> El pasaje no dice \u201cno ores\u201d sino \u201cNO TE PREOCUPES porque tu Padre celestial sabe que necesitas todas esas cosas\u201d. La ense\u00f1anza es contra las preocupaciones y no contra la oraci\u00f3n, de hecho es lo que se sugiere contra las preocupaciones (ver Filipenses 4:4-7, 1 de Pedro 5:7, Mateo 7:11).<\/p>\n 3.<\/a> Nos dice por ejemplo que los dones de Dios son buenos y perfectos (Santiago 1:17), que Dios puede hacer cosas m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos (Efesios 3:20), que la bendici\u00f3n del Se\u00f1or hace a uno rico y no a\u00f1ade tristeza (Proverbios 9:22) etc.<\/p>\n 4.<\/a> Ver E. W. Bullinger: \u201cA Critical Lexicon and concordance to the English and Greek New Testament\u201d, Zondervan Publishing House, 1975, p. 513 Spiros Zodhiates: \u201c The Complete Word Study Dictionary\u201d, AMG Publishers, 1993, p. 1290.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El estr\u00e9s es sin lugar a duda uno de los problemas m\u00e1s importantes de nuestro tiempo. Los medios y los doctores hablan al respecto muy frecuentemente y toda una categor\u00eda de profesionales (psicoanalistas, psic\u00f3logos, terapistas, etc.) ha estado creciendo para ayudar a la gente a combatirlo. Sin embargo, sus \u201csoluciones\u201d \u2013usualmente consejos, peor a\u00fan, p\u00edldoras … Continuar leyendo \u00abAfanes, oraci\u00f3n y creer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u201cRegocijaos en el Se\u00f1or siempre.<\/span> Otra vez digo: \u00a1Regocijaos! Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/span>\u201d<\/p>\n2. 1 de Pedro 5:7<\/h2>\n
\n\u201cHumillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre \u00e9l, porque \u00e9l tiene cuidado de vosotros.<\/span>\u201d<\/p>\n
\n\u201cEcha sobre Jehov\u00e1 tu carga, y \u00e9l te sustentar\u00e1; No dejar\u00e1 para siempre ca\u00eddo al justo.\u201d<\/p>\n3. Mateo 6:25-34<\/h2>\n
\n\u201cPor tanto os digo: No os afan\u00e9is [griego: \u201cmerimno\u201d la misma palabra que en Filipenses 4:6 y 1 de Pedro 5:7] por vuestra vida, qu\u00e9 hab\u00e9is de comer o qu\u00e9 hab\u00e9is de beber; ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 hab\u00e9is de vestir.<\/span> \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento, y el cuerpo m\u00e1s que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. \u00bfNo val\u00e9is vosotros mucho m\u00e1s que ellas? \u00bfY qui\u00e9n de vosotros podr\u00e1, por mucho que se afane, a\u00f1adir a su estatura un codo? Y por el vestido, \u00bfpor qu\u00e9 os afan\u00e1is? Considerad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salom\u00f3n con toda su gloria se visti\u00f3 as\u00ed como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y ma\u00f1ana se echa en el horno, Dios la viste as\u00ed, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, hombres de poca fe? No os afan\u00e9is, pues, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos, o qu\u00e9 beberemos, o qu\u00e9 vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas. As\u00ed que, no os afan\u00e9is por el d\u00eda de ma\u00f1ana, porque el d\u00eda de ma\u00f1ana traer\u00e1 su af\u00e1n. Basta a cada d\u00eda su propio mal.<\/span>\u201d<\/p>\n
\n\u201cPedid, y se os dar\u00e1; buscad, y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir\u00e1.<\/span>\u00bfQu\u00e9 hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra? \u00bfO si le pide un pescado, le dar\u00e1 una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan<\/span>?\u201d<\/p>\n4. 1 de Juan 5:14-15<\/h2>\n
\n\u201cY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye. Y si sabemos que \u00e9l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.\u201d<\/p>\n
\n\u201cY si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada.\u201d<\/p>\n5. \u201cPidiendo en fe\u201d<\/h2>\n
\n\u201cY si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or. El hombre de doble \u00e1nimo es inconstante en todos sus caminos.<\/span>\u201d<\/p>\n
\n\u201csi tuviereis fe como un grano de mostaza<\/span>, dir\u00e9is a este monte: P\u00e1sate de aqu\u00ed all\u00e1, y se pasar\u00e1 y nada os ser\u00e1 imposible.\u201d<\/p>\n
\n\u201cPor tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibir\u00e9is, y os vendr\u00e1.\u201d<\/p>\n6. Salmo 66:18<\/h2>\n
\n\u00abSi en mi coraz\u00f3n hubiese yo mirado a la iniquidad, El Se\u00f1or no me habr\u00eda escuchado.\u00bb<\/p>\n
\n\u201cNo tienes t\u00fa parte ni suerte en este asunto, porque tu coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quiz\u00e1 te sea perdonado el pensamiento de tu coraz\u00f3n\u2026\u201d<\/p>\n
\n\u201cJehov\u00e1 est\u00e1 lejos de los imp\u00edos; Pero \u00e9l oye la oraci\u00f3n de los justos.\u201d<\/p>\n7. Conclusi\u00f3n<\/h2>\n
\n\u201cF\u00edate de Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n, Y no te apoyes en tu propia prudencia. Recon\u00f3celo en todos tus caminos, Y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n; Teme a Jehov\u00e1, y ap\u00e1rtate del mal; Porque ser\u00e1 medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.\u201d<\/p>\n
\nVersi\u00f3n B\u00edblica: Reina-Valera 1960<\/p>\n
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