Hay muchas partes en la Biblia que hacen referencia al poder liberador de Dios. Una de ellas se encuentra en el libro de Ester. Por eso ahora me gustar\u00eda tomar un tiempo para echarle un vistazo a este libro y a la lecci\u00f3n que nos ofrece.<\/p>\n
Los eventos que vienen en el libro de Ester sucedieron cuando el pueblo de Israel estaba cautivo en Babilonia. El lugar de la historia es Susa, la ciudad donde viv\u00eda el rey de Persia y Media, el rey Asuero1<\/a><\/sup>. Este rey, despu\u00e9s de haber desechado a su esposa, la reina Vasti2<\/a><\/sup>, estaba buscando una nueva esposa para que fuera la reina. Se organiz\u00f3 un concurso para encontrar a la nueva esposa del rey, donde mujeres de todo el reino fueron a Susa con el prop\u00f3sito de ser aquella que ocupara el lugar vac\u00edo de la reina (Ester 2:1-4). Entre esas mujeres estaba Ester, una muchacha hebrea que fue tra\u00edda por Mardoqueo, uno de los cautivos que hab\u00edan sido tra\u00eddos de Jerusal\u00e9n por Nabucodonosor (Ester 2:5-7). Finalmente, esta muchacha despu\u00e9s de haber obtenido, primero, el favor3<\/a><\/sup> de \u201cHegai guardi\u00e1n de las mujeres\u201d (Ester 2:9), segundo, el favor \u201cde todos los que la ve\u00edan\u201d (Ester 2:15) y por \u00faltimo y m\u00e1s importante el favor del mismo rey (Ester 2:17), gan\u00f3 el concurso. Entonces, Ester se convirti\u00f3 en la nueva reina. Sin embargo, as\u00ed como Mardoqueo lo hab\u00eda ordenado, no le revel\u00f3 a nadie que era jud\u00eda. As\u00ed que nadie, ni siquiera el rey, sab\u00edan la nacionalidad de Ester.<\/p>\n Aunque hasta el momento todo parec\u00eda ir bien, Ester 3:1 introduce a una nueva persona cuya presencia trajo problemas. Ester 3:1-6 habla sobre esta persona y el problema que caus\u00f3:<\/p>\n Ester 3:1-2, 5-6<\/span> Empezando desde el final del pasaje, parece que estamos en el principio de un problema muy grande. Am\u00e1n, el hombre que el rey \u201chonr\u00f3, y puso su silla sobre todos los pr\u00edncipes que estaban con \u00e9l\u201d lo que significa que era el segundo despu\u00e9s del rey, estaba enojado con Mardoqueo porque no se arrodill\u00f3 ante \u00e9l. Por esa raz\u00f3n quer\u00eda destruir a toda la naci\u00f3n de Mardoqueo, o sea a los jud\u00edos. Aunque es evidentemente paranoico que Am\u00e1n quisiera destruir a una naci\u00f3n solo porque un hombre no se arrodill\u00f3 ante \u00e9l, hay mas trasfondos espirituales en estas acciones que lo que se ve a primera vista. En verdad, puesto que este reino en el cual Am\u00e1n era el segundo en mando, extendido desde la India hasta Etiop\u00eda (Ester 1:1) se puede entender que ning\u00fan jud\u00edo iba a sobrevivir si Am\u00e1n llevaba a acabo sus intenciones. Si eso hubiera sucedido, \u00bfde d\u00f3nde hubiera nacido Cristo? Dios hab\u00eda prometido inicialmente a Abraham (G\u00e9nesis 17:7 y G\u00e1latas 3:16) y despu\u00e9s a David (Salmos 132:11-12 y Hechos 2:30) que de ellos se levantar\u00eda Cristo. Sin embargo, si las intensiones de Am\u00e1n se hubieran realizado, entonces ninguna promesa en cuanto a Jesucristo se hubiera cumplido y todo el plan de Dios en cuanto a la salvaci\u00f3n hubiera fallado. Por lo cual, las intenciones de Am\u00e1n no eran simplemente paranoicas sino absolutamente diab\u00f3licas. El diablo era el que estaba actuando detr\u00e1s de Am\u00e1n, tratando de cancelar la venida de Cristo mediante la destrucci\u00f3n de toda la naci\u00f3n, exactamente del mismo modo en el que siglos despu\u00e9s trat\u00f3 de matarlo a trav\u00e9s de Herodes antes de que pudiera cumplir su misi\u00f3n. Entonces, para resumir, el primer problema concierne a las promesas de Dios en cuanto a Jesucristo. Aqu\u00ed tenemos a un hombre que ten\u00eda en mente frustrar dichas promesas matando a todos los jud\u00edos. La pregunta es: \u00bfpodr\u00e1 Dios ser capaz de defender Sus promesas? Generalmente: \u00bflas promesas de Dios son inquebrantables? O \u00bfpueden ser rotas por cualquiera, incluso si ese alguien es el segundo en mando en el reino en aquel tiempo?<\/p>\n Aunque en lo anterior ya hemos expuesto el problema, a\u00fan no hemos dicho nada sobre la causa de este. En verdad, algunos de nosotros podemos preguntarnos porqu\u00e9 Mardoqueo no se arrodill\u00f3 ante Am\u00e1n, d\u00e1ndole su respeto. De todas formas Am\u00e1n era segundo en mando, el siguiente despu\u00e9s de rey. Entonces, \u00bfporqu\u00e9 Mardoqueo no le honr\u00f3 as\u00ed como el rey hab\u00eda ordenado (Ester 3:21)? \u00bfEra as\u00ed de orgulloso? La respuesta es no. La raz\u00f3n por la cual Mardoqueo no honr\u00f3 a Am\u00e1n la entenderemos si ponemos atenci\u00f3n al hecho de que el texto dice que Am\u00e1n era AGAGUITA. Lo que significa que ven\u00eda de Agag, un rey de los amalecitas4<\/a><\/sup>, lo que a su vez significa que \u00e9l mismo era amalecita5<\/a><\/sup>. Y \u00bfque ten\u00eda eso de malo? Era porque los amalecitas pelearon con Israel cuando estos estaban en camino hacia la tierra prometida (\u00c9xodo 17), fueron declarados por Dios ENEMIGOS de \u00c9l. \u00c9xodo 17:14-16 dice:<\/p>\n \u00c9xodo 17:14-16<\/span> Am\u00e1n, por ser amalecita, era uno contra los cuales Dios estaba en guerra. As\u00ed que Mardoqueo ten\u00eda 2 opciones: 1) honrar a Am\u00e1n, el enemigo de Dios, deshonrando Su Palabra o 2) honrar la Palabra de Dios y honrar a Am\u00e1n. En verdad nadie puede decir que est\u00e1 con Dios cuando a la primera de cambios la defrauda. La \u00fanica manera de conocer a Dios es a trav\u00e9s de Su Palabra y la \u00fanica manera de estar con Dios es estando en Su Palabra y hacer lo que dice. Mardoqueo decidi\u00f3 no defraudar a la Palabra de Dios honrando y arrodill\u00e1ndose frente al enemigo de Dios. En otras palabras, decidi\u00f3 estar del lado de Dios, confiando en que \u00c9l lo librar\u00eda as\u00ed como lo promete en Su Palabra6<\/a><\/sup>. Por consiguiente, la segunda pregunta que busca respuesta es: \u00bfPodr\u00e1 Dios liberar a Mardoqueo, un hombre que estaba del lado de \u00c9l? M\u00e1s general: \u00bfPodr\u00e1 Dios ser capaz de liberarnos de cualquier peligro cuando decidimos obedecerle y permanecer con valor en Su Palabra? o \u00bfestamos expuestos a los deseos de los hombres y a su \u201cpoder\u201d?<\/p>\n Para responder a las preguntas anteriores, tenemos que leer lo que queda de Ester.<\/p>\n Despu\u00e9s de que Am\u00e1n decidi\u00f3 destruir a todos los jud\u00edos, ten\u00eda que ponerle fecha y obtener el permiso del rey. Ester 3 dice que fij\u00f3 el d\u00eda trece del mes doce (Ester 3:13) y eso, despu\u00e9s de que fingi\u00f3 que los jud\u00edos no guardaban la ley del rey [ten\u00edan la ley de Dios] y ofreci\u00f3 al rey una gran cantidad de dinero [10,000 talentos de plata] y al fin obtuvo la aprobaci\u00f3n para ejecutar sus planes (Ester 3:8-10) La orden para matar a los jud\u00edos fue escrita bajo la supervisi\u00f3n de Am\u00e1n mismo y fue enviada a todas las provincias del rey causando gran dolor a todos ellos (Ester 3:12-15, 4:3). Mardoqueo mismo estaba tan afligido que \u201crasg\u00f3 sus vestidos, se visti\u00f3 de cilicio y de ceniza, y se fue por la ciudad clamando con grande y amargo clamor\u201d (Ester 4:1). Ester, quien no sab\u00eda nada aun sobre el decreto, se puso muy triste cuando le dijeron que Mardoqueo, su padre adoptivo, estaba muy afligido y envi\u00f3 un sirviente suyo para saber la raz\u00f3n (Ester 4:4-6). A trav\u00e9s del siervo, Mardoqueo lo dijo lo que hab\u00eda pasado (Ester 4:7-9). Como podemos recordar, Ester, siendo la reina, no ten\u00eda una posici\u00f3n peque\u00f1a en el reino. Sin embargo, inicialmente estaba reacia a hacer lo que Mardoqueo le pidi\u00f3 puesto que no le estaba permitido a nadie acudir al rey sin ser invitado (Ester 4:10-12).<\/p>\n Uno podr\u00eda esperar que Ester siendo la reina, se reusara a ayudar, no hab\u00eda la m\u00e1s remota posibilidad para Mardoqueo y los dem\u00e1s jud\u00edos de escapar de la ira de Am\u00e1n. Sin embargo, las cosas no son as\u00ed. Precisamente PORQUE Ester estaba reacia, la promesa de Dios, en la cual estaba firme Mardoqueo, no depend\u00eda de Ester sino de Dios. \u00c9l era responsable de encontrar una salida. Ciertamente Ester era una muy buena posibilidad y por eso Mardoqueo se lo pidi\u00f3. Pero el hecho de que Mardoqueo le pidiera ayuda no significa que su confianza estaba en ella y no en Dios. Vamos a ver su respuesta hacia la negativa de Ester:<\/p>\n Ester 4:13-14<\/span> Mardoqueo confi\u00f3 en Dios. La pregunta en la ultima parte de su respuesta, demuestra que \u00e9l estaba al tanto de que DIOS llev\u00f3 a Ester al reino para ese tiempo dif\u00edcil. Por eso le pidi\u00f3 ayuda. Sin embargo, cuando vio que ella estaba renuente, le dijo que a\u00fan sin su ayuda, Dios pod\u00eda liberar a los jud\u00edos \u201cpor otra parte\u201d. Es realmente asombroso cu\u00e1nto confiaba Mardoqueo en Dios.<\/p>\n Siguiendo esta lecci\u00f3n, nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos confiar en Dios y no en los hombres. Jerem\u00edas 17:5-8 da a conocer por adelantado lo que pasar\u00e1 si ponemos nuestra confianza en los hombres y lo que pasar\u00e1 si la ponemos en Dios.<\/p>\n Jerem\u00edas 17:5-8<\/span> Por un lado tenemos al hombre que conf\u00eda en los hombres y su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos del Se\u00f1or y por el otro tenemos al hombre que conf\u00eda en Dios. Uno es como la retama en el desierto y el otro como \u00e1rbol plantado junto corrientes de aguas. Uno habita en un lugar desierto, mientras que el otro junto al r\u00edo, junto a un lugar lleno de vida.<\/p>\n Regresando ahora con Mardoqueo, su respuesta cambi\u00f3 la forma de pensar de Ester, quien ahora decidi\u00f3 ayudar:<\/p>\n Ester 4:15-17<\/span> Al tercer d\u00eda, finalmente Ester fue al rey. De acuerdo a Ester 4:11, pudo haber muerto por haber ido sin ser invitada, a menos de que el rey le hubiera extendido su cetro de oro. El verso 2 nos dice lo que finalmente pas\u00f3:<\/p>\n Ester 5:2<\/span> Dios, durante el concurso llev\u00f3 a Ester a obtener el favor de Dios y la hizo reina (Ester 2:17), solo por ese tiempo dif\u00edcil (\u201cpor un tiempo como ese\u201d). Ahora, cuando lleg\u00f3 el momento de que Ester hiciera su papel, Dios de nuevo la llev\u00f3 a obtener gracia ante el mismo hombre, y no la mataron por haber ido a la corte sin haber sido invitada. En esta visita al rey, Ester invit\u00f3 al rey y a Am\u00e1n a un banquete que ella preparar\u00eda para ellos esa tarde. Cuando fueron ah\u00ed, otro banquete fue arreglado para la siguiente tarde (Ester 5:3-8). Como veremos, el tiempo entre banquete y banquete era muy cr\u00edtico.<\/p>\n La invitaci\u00f3n de la reina a otro banquete al siguiente d\u00eda puso muy contento a Am\u00e1n (Ester 5:9), ya que era en verdad un gran honor festejar junto a la realeza. Sin embargo, su alegr\u00eda se torn\u00f3 en ira cuando a la entrada del palacio vio a Mardoqueo \u201cque no se levantaba ni se mov\u00eda de su lugar\u201d (Ester 5:9) Como est\u00e1 claro, a pesar de lo cr\u00edtico de la situaci\u00f3n, Mardoqueo no estaba dispuesto a ceder y honrar a Am\u00e1n. Sigui\u00f3 confiando en Dios y Su Palabra. Sigui\u00f3 creyendo que Dios lo salvar\u00eda a \u00e9l y a su naci\u00f3n. Sin embargo, la ira de Am\u00e1n lo llev\u00f3 m\u00e1s all\u00e1. Cuando volvi\u00f3 a su casa, aparte de la alegr\u00eda por la invitaci\u00f3n de la reina, tambi\u00e9n le confes\u00f3 a su esposa y a sus amigos su ira por Mardoqueo. Entonces, su esposa y amigos le sugirieron lo siguiente:<\/p>\n Ester 5:14<\/span> Como se ve, la situaci\u00f3n se puso aun peor para Mardoqueo. Am\u00e1n no iba a esperar hasta el d\u00eda que estaba predispuesto para la destrucci\u00f3n de los jud\u00edos para verlo muerto. Quer\u00eda que eso sucediera mucho antes y de hecho a \u00a1la ma\u00f1ana siguiente! Evidentemente, si Dios iba a traer liberaci\u00f3n a Mardoqueo ten\u00eda que hacerlo esa misma noche. Y eso fue lo que hizo:<\/p>\n Ester 6:1-3<\/span> Tiempo despu\u00e9s Ester se hizo reina y antes de que Am\u00e1n fuera el segundo en mando, Mardoqueo hab\u00eda protegido al rey contra la conspiraci\u00f3n planeada por dos de sus eunucos, Bigt\u00e1n y Teres (Ester 2:21-23). Aunque eso qued\u00f3 escrito en las cr\u00f3nicas, esto es, en el diario oficial, no se hab\u00eda honrado a Mardoqueo. Sin embargo, eso no fue accidentalmente, ya que a trav\u00e9s de ese acto no honrado Dios iba a liberarlo, exactamente en el momento en que m\u00e1s lo necesitaba. Entonces, tan solo la noche que se supon\u00eda ser\u00eda la \u00faltima para Mardoqueo, \u201cse le fue el sue\u00f1o al rey\u201d. Aunque no dice expl\u00edcitamente, los resultados van a demostrar que eso fue divinamente planeado de tal manera que \u00e9l pudiera quedarse despierto y hacer lo siguiente7<\/a><\/sup>. Lo primero, fue pedir que le trajeran el libro de las cr\u00f3nicas. Como ya sabemos, en ese libro ven\u00eda el registro de Mardoqueo. Sin embargo, seguramente este no era el \u00fanico registro en el libro. De lo contrario, un diario como ese, muy bien deb\u00eda tener cientos de registros. De ese modo, esa noche solo era necesario que se leyera un registro. Y no era m\u00e1s que lo correspondiente a Mardoqueo y el bien que hab\u00eda hecho al rey y por lo cual \u00a1aun no hab\u00eda sido honrado! Despu\u00e9s de que el rey escuch\u00f3 ese registro y que Mardoqueo todav\u00eda no hab\u00eda sido honrado \u00bfadivina que pas\u00f3? \u00a1Decidi\u00f3 honrarlo al siguiente d\u00eda! Entonces en la ma\u00f1ana cuando Am\u00e1n lleg\u00f3 a pedirle al rey que colgaran a Mardoqueo , una sorpresa nada grata lo estaba esperando:<\/p>\n Ester 6:4-9<\/span> Am\u00e1n dijo todas esas cosas, pensando que era el mismo a quien el rey quer\u00eda honrar. PERO………………………….<\/p>\n Ester 6:10-12<\/span> \u00bfTe acuerdas c\u00f3mo empez\u00f3? Empez\u00f3 con Mardoqueo en la puerta del rey DE LUTO por el mal planeado de Am\u00e1n en contra de \u00e9l y su naci\u00f3n. Pero mira como termin\u00f3: termin\u00f3 con Mardoqueo, el hombre que confi\u00f3 en Dios, cabalgando el caballo del rey, usando la t\u00fanica real y con Am\u00e1n, hasta con el segundo en mando, proclamando ante \u00e9l y regresando a su casa \u201cDE LUTO\u201d Sin embargo, este no es el final de la historia. Sucedieron mas cosas en el banquete de la reina. Durante el banquete Ester le revel\u00f3 al rey su nacionalidad y que Am\u00e1n planeaba destruir a toda su naci\u00f3n. Cuando el rey oy\u00f3 eso, se enoj\u00f3 mucho (Ester 7:7-8), y cuando los reyes en aquellos d\u00edas se enojaban con alguien, a menos que tuvieran a Dios a la vista, las posibilidades para su vida eran muy desagradables. Lo cual tambi\u00e9n aplicaba para Am\u00e1n, cuya horca finalmente iba a ser usada \u00a1por el mismo!:<\/p>\n Ester 7:9-10<\/span> Como es obvio, el rol de Mardoqueo y Am\u00e1n se cambi\u00f3. Am\u00e1n, el segundo en mando y el hombre que plane\u00f3 destruir a toda la naci\u00f3n jud\u00eda y colgar a Mardoqueo, termin\u00f3 colgado en la misma horca que hab\u00eda preparado para Mardoqueo. Adem\u00e1s, como el \u00faltimo verso del libro de Ester (Ester 10:3) dice, Mardoqueo, el hombre que confi\u00f3 en Dios, fue hecho \u201csegundo despu\u00e9s del rey Asuero\u201d, en otras palabras fue hecho segundo en mando \u00a1tomando el puesto de Am\u00e1n! Finalmente aunque el d\u00eda trece del doceavo mes estaba definido como el d\u00eda en que los jud\u00edos iban a ser destruidos, el rey no solo cancel\u00f3 la orden sino que tambi\u00e9n la cambi\u00f3 a una orden nueva:<\/p>\n Ester 8:11-12<\/span> En verdad, Dios es el gran libertador. Mardoqueo, el hombre que confi\u00f3 en Dios, empez\u00f3 de luto y bajo la amenaza de ser colgado por Am\u00e1n, pero termin\u00f3 glorificado por su propio enemigo y tomando su posici\u00f3n como el segundo en mando. De igual modo, los jud\u00edos empezaron con \u201clloro y lamentaci\u00f3n\u201d (Ester 4:3) y terminaron festejando (Ester 8:17) y con sus enemigos destruidos (Ester 9:1).<\/p>\n Por otro lado, Am\u00e1n, el hombre que confi\u00f3 en su propio poder, comenz\u00f3 como segundo en mando, contento, y preparando la horca para Mardoqueo pero \u00a1termin\u00f3 colgado en la misma horca que hab\u00eda preparado para Mardoqueo!<\/p>\n Finalizando este breve estudio del libro de Ester, podr\u00edamos decir que esta lecci\u00f3n es la misma lecci\u00f3n que se ofrece en muchas otras partes de la Palabra de Dios, esto es, que la Palabra de Dios es inquebrantable, una Palabra que no se puede romper a pesar de que el poder humano o diab\u00f3lico puede ejecutarse al contrario. Por eso, aquellos que como Mardoqueo, conf\u00edan en \u00c9l \u201cno ser\u00e1n avergonzados\u201d (Isa\u00edas 49:23) sino que ser\u00e1n \u201ccomo \u00e1rbol plantado junto a corrientes de agua, que junto a la corriente echar\u00e1 sus ra\u00edces, y no ver\u00e1 cuando viene el calor, sino que su hoja estar\u00e1 verde; y en el a\u00f1o de sequ\u00eda no se fatigar\u00e1, ni dejar\u00e1 de dar fruto.\u201d (Jeremias 17:8) . Para concluir:<\/p>\n Salmo 37: 3-7, 9, 11<\/span> Anastasios Kioulachoglou<\/a><\/p>\n Espa\u00f1ol: Aleida L\u00f3pez de Steinmetz \n \nNotas al pie<\/p>\n 1.<\/a> Este nombre era m\u00e1s bien un t\u00edtulo (como Fara\u00f3n etc.) que un nombre propio, y significaba \u201cel venerable rey\u201d. De acuerdo a: Sir Henry Rawlinson, Professor Sayce, The Encyclopaedia Britannica a The Century Encyclopaedia of Names (ver: The Companion Bible, Kregel Publications, p. 618) lo mismo tambi\u00e9n pas\u00f3 con las palabras \u201cArtaxerxes\u201d (que significa \u201cel gran rey\u201d) y \u201cDarius\u201d (que significa \u201cel sustentador\u201d) que aparece unas pocas veces en algunas partes de la Escritura que se refieren a la cautividad en Babilonia).<\/p>\n 2.<\/a> Ver Ester 1 para m\u00e1s detalles.<\/p>\n 3.<\/a> Ver el art\u00edculo: \u201cDios, la fuente de favor<\/a>\u201d.<\/p>\n 4.<\/a> Para saber m\u00e1s sobre Agag ver 1 de Samuel 15.<\/p>\n 5.<\/a> Josephus tambi\u00e9n en sus Antig\u00fcedades, lo llama Amalecita.<\/p>\n 6.<\/a> Ver por ejemplo: 2 de Corintios 16:9, Salmos 18:2-3, 30-31, 22:4-5, 25:2-3, 32:10, 35:9-10, 119:170 etc.<\/p>\n 7.<\/a> Por supuesto esto no significa que cada vez que no pueda dormir hay un prop\u00f3sito para que me quede despierto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay muchas partes en la Biblia que hacen referencia al poder liberador de Dios. Una de ellas se encuentra en el libro de Ester. Por eso ahora me gustar\u00eda tomar un tiempo para echarle un vistazo a este libro y a la lecci\u00f3n que nos ofrece. 1. 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Ester 3: el problema empieza<\/h2>\n
\n\u201cDespu\u00e9s de estas cosas el rey Asuero engrandeci\u00f3 a Am\u00e1n hijo de Hamedata agagueo, y lo honr\u00f3, y puso su silla sobre todos los pr\u00edncipes que estaban con \u00e9l. Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Am\u00e1n, porque as\u00ed lo hab\u00eda mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba<\/span>. Y vio Am\u00e1n que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de \u00e9l; y se llen\u00f3 de ira. Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le hab\u00edan declarado cu\u00e1l era el pueblo de Mardoqueo; y procur\u00f3 Am\u00e1n destruir a todos los jud\u00edos que hab\u00eda en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo<\/span>.\u201d<\/p>\n
\n\u201cJehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josu\u00e9 que raer\u00e9 del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar, y llam\u00f3 su nombre Jehov\u00e1-nisi; y dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levant\u00f3 contra el trono de Jehov\u00e1, Jehov\u00e1 tendr\u00e1 guerra con Amalec de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n<\/span>.\u201d<\/p>\n3. Ester y Mardoqueo<\/h2>\n
\n\u201cEntonces dijo Mardoqueo que respondiesen a Ester: No pienses que escapar\u00e1s en la casa del rey m\u00e1s que cualquier otro jud\u00edo. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberaci\u00f3n vendr\u00e1 de alguna otra parte para los jud\u00edos;<\/span> mas t\u00fa y la casa de tu padre perecer\u00e9is. \u00bfY qui\u00e9n sabe si para esta hora has llegado al reino?\u201d<\/p>\n
\n\u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: Maldito el var\u00f3n que conf\u00eda en el hombre, y pone carne por su brazo, y su coraz\u00f3n se aparta de Jehov\u00e1. Ser\u00e1 como la retama en el desierto, y no ver\u00e1 cuando viene el bien, sino que morar\u00e1 en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada. Bendito el var\u00f3n que conf\u00eda en Jehov\u00e1, y cuya confianza es Jehov\u00e1. Porque ser\u00e1 como el \u00e1rbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echar\u00e1 sus ra\u00edces, y no ver\u00e1 cuando viene el calor, sino que su hoja estar\u00e1 verde; y en el a\u00f1o de sequ\u00eda no se fatigar\u00e1, ni dejar\u00e1 de dar fruto.\u201d<\/p>\n
\n\u201cY Ester dijo que respondiesen a Mardoqueo: Ve y re\u00fane a todos los jud\u00edos que se hallan en Susa, y ayunad por m\u00ed, y no com\u00e1is ni beb\u00e1is en tres d\u00edas, noche y d\u00eda; yo tambi\u00e9n con mis doncellas ayunar\u00e9 igualmente, y entonces entrar\u00e9 a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca<\/span>. Entonces Mardoqueo fue, e hizo conforme a todo lo que le mand\u00f3 Ester.\u201d<\/p>\n
\n\u201cY cuando vio a la reina Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos; y el rey extendi\u00f3 a Ester el cetro de oro que ten\u00eda en la mano. Entonces vino Ester y toc\u00f3 la punta del cetro.\u201d<\/p>\n4. El tiempo entre banquete y banquete<\/h2>\n
\n\u201cY le dijo Zeres su mujer y todos sus amigos: Hagan una horca de cincuenta codos de altura, y ma\u00f1ana di al rey que cuelguen a Mardoqueo en ella; y entra alegre con el rey al banquete. Y agrad\u00f3 esto a los ojos de Am\u00e1n, e hizo preparar la horca.\u201d<\/p>\n
\n\u201cAquella misma noche se le fue el sue\u00f1o al rey, y dijo que le trajesen el libro de las memorias y cr\u00f3nicas, y que las leyeran en su presencia. Entonces hallaron escrito que Mardoqueo hab\u00eda denunciado el complot de Bigt\u00e1n y de Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, que hab\u00edan procurado poner mano en el rey Asuero.c Y dijo el rey: \u00bfQu\u00e9 honra o qu\u00e9 distinci\u00f3n se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron los servidores del rey, sus oficiales: Nada se ha hecho con \u00e9l.\u201d<\/p>\n
\n\u201cEntonces dijo el rey: \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en el patio? Y Am\u00e1n hab\u00eda venido al patio exterior de la casa real, para hablarle al rey para que hiciese colgar a Mardoqueo en la horca que \u00e9l le ten\u00eda preparada. Y los servidores del rey le respondieron: He aqu\u00ed Am\u00e1n est\u00e1 en el patio. Y el rey dijo: Que entre. Entr\u00f3, pues, Am\u00e1n, y el rey le dijo: \u00bfQu\u00e9 se har\u00e1 al hombre cuya honra desea el rey? Y dijo Am\u00e1n en su coraz\u00f3n: \u00bfA qui\u00e9n desear\u00e1 el rey honrar m\u00e1s que a m\u00ed?<\/span> Y respondi\u00f3 Am\u00e1n al rey: Para el var\u00f3n cuya honra desea el rey, traigan el vestido real de que el rey se viste, y el caballo en que el rey cabalga, y la corona real que est\u00e1 puesta en su cabeza; y den el vestido y el caballo en mano de alguno de los pr\u00edncipes m\u00e1s nobles del rey, y vistan a aquel var\u00f3n cuya honra desea el rey, y ll\u00e9venlo en el caballo por la plaza de la ciudad, y pregonen delante de \u00e9l: As\u00ed se har\u00e1 al var\u00f3n cuya honra desea el rey.\u201d<\/p>\n
\n\u201cEntonces el rey dijo a Am\u00e1n: Date prisa, toma el vestido y el caballo, como t\u00fa has dicho, y hazlo as\u00ed con el jud\u00edo Mardoqueo, que se sienta a la puerta real; no omitas nada de todo lo que has dicho. Y Am\u00e1n tom\u00f3 el vestido y el caballo, y visti\u00f3 a Mardoqueo, y lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de \u00e9l: As\u00ed se har\u00e1 al var\u00f3n cuya honra desea el rey. Despu\u00e9s de esto Mardoqueo volvi\u00f3 a la puerta real, y Am\u00e1n se dio prisa para irse a su casa, apesadumbrado y cubierta su cabeza.\u201d<\/p>\n
\n\u201cY dijo Harbona, uno de los eunucos que serv\u00edan al rey: He aqu\u00ed en casa de Am\u00e1n la horca de cincuenta codos de altura que hizo Am\u00e1n para Mardoqueo, el cual hab\u00eda hablado bien por el rey. Entonces el rey dijo: Colgadlo en ella. As\u00ed colgaron a Am\u00e1n en la horca que \u00e9l hab\u00eda hecho preparar para Mardoqueo; y se apacigu\u00f3 la ira del rey.<\/p>\n
\n\u201cque el rey daba facultad a los jud\u00edos que estaban en todas las ciudades, para que se reuniesen y estuviesen a la defensa de su vida, prontos a destruir, y matar, y acabar con toda fuerza armada del pueblo o provincia que viniese contra ellos, y aun sus ni\u00f1os y mujeres, y apoderarse de sus bienes, en un mismo d\u00eda en todas las provincias del rey Asuero, en el d\u00eda trece del mes duod\u00e9cimo, que es el mes de Adar.\u201d<\/p>\n5. Conclusi\u00f3n<\/h2>\n
\n\u201cCONF\u00cdA EN EL SE\u00d1OR, y haz el bien; Y habitar\u00e1s en la tierra, y te apacentar\u00e1s de la verdad. Del\u00e9itate asimismo en Jehov\u00e1, Y \u00e9l te conceder\u00e1 las peticiones de tu coraz\u00f3n. Encomienda a Jehov\u00e1 tu camino, Y conf\u00eda en \u00e9l; y \u00e9l har\u00e1. Exhibir\u00e1 tu justicia como la luz, Y tu derecho como el mediod\u00eda. Guarda silencio ante Jehov\u00e1, y espera en \u00e9l. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades….Porque los malignos ser\u00e1n destruidos, Pero los que esperan en Jehov\u00e1, ellos heredar\u00e1n la tierra…. Pero los mansos heredar\u00e1n la tierra, Y se recrear\u00e1n con abundancia de paz.\u201d<\/p>\n
\nVersi\u00f3n B\u00edblica: Reina-Valera 1960<\/p>\n
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