Las dos genealog\u00edas de Jesucristo vienen en Mateo 1:1-17 y en Lucas 3:23-38. No deber\u00edas de ver como algo raro el que hayan dos genealog\u00edas. Cada quien tiene dos genealog\u00edas: una de su padre y la otra de parte de la madre. Ahora, el padre de Jesucristo era Dios y de tal modo no pudo dar una genealog\u00eda de su padre natural. Sin embargo, su estado legal en la sociedad depend\u00eda del hombre que la gente supon\u00eda que era su padre, esto es, Jos\u00e9. Es por eso que la Palabra de Dios da dos genealog\u00edas. En cuanto a esas genealog\u00edas se han expresado dos supuestos problemas. El primero est\u00e1 conectado con el hecho de que mientras en la genealog\u00eda que viene en Mateo (Mateo 1:16) dice:<\/p>\n
\u201cJacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, marido de Mar\u00eda\u201d<\/p>\n
Esto es, que Jos\u00e9 era hijo de Jacob, en la genealog\u00eda correspondiente de Lucas leemos que:<\/p>\n
Lucas 3:23<\/span> El problema es generalmente generado porque la gente ha tomado esta genealog\u00eda como la genealog\u00eda de Jos\u00e9. Pero no es la genealog\u00eda de Jos\u00e9, sino de Jes\u00fas. Jes\u00fas, a quien la sociedad supon\u00eda que era hijo de Jos\u00e9, era hijo de El\u00ed, quien era hijo de Matat etc. No era el hijo de El\u00ed de Jos\u00e9, puesto que de acuerdo a Mateo Jos\u00e9 no fue engendrado por El\u00ed sino por Jacob. Entonces, \u00bfa trav\u00e9s de qui\u00e9n era Jes\u00fas el hijo de El\u00ed? La respuesta es a trav\u00e9s de Mar\u00eda por supuesto1<\/sup>.<\/p>\n Aparte de esto, otro punto que ha sido fuente de controversia es el conteo de generaciones en el verso 17 de Mateo 1, donde leemos:<\/p>\n Mateo 1:17<\/span> La mayor\u00eda de la gente lee los 3 catorces del pasaje anterior y en lugar de tratar de encontrar esos tres catorces intentan encontrar un solo cuarenta y dos (42). \u00bfD\u00f3nde habla la Palabra de cuarenta y dos generaciones? En ning\u00fan lado. De la \u00fanica que habla es de los tres grupos de catorce generaciones cada uno. \u00bfCu\u00e1les son esos grupos? La respuesta de la Escritura es muy clara:<\/p>\n El primer grupo es de Abraham a David:<\/p>\n \u201cdesde Abraham hasta David son catorce<\/span>\u201d<\/p>\n Abraham, Isaac, Jacob, Judas, Phares, Esrom, Aram, Aminadab, Naason, Salmon, Booz, Obed, Jesse, David.<\/p>\n El segundo grupo es desde David hasta la deportaci\u00f3n a Babilonia<\/span>. El error de muchos es que aunque la Palabra diga \u201cDESDE DAVID\u201d empiezan contando desde Salom\u00f3n. Siguiendo las fronteras de la Palabra tenemos: \u201cdesde David hasta la deportaci\u00f3n a Babilonia<\/span> son catorce generaciones.\u201d David, Salomon, Roboam, Abia, Asa, Josafat, Joram, Ozias, Joatan, Achaz, Ezequias, Manas\u00e9s, Am\u00f3n, Jos\u00edas\u201d.<\/p>\n \n Este es el majestuoso grupo de catorce generaciones ya que todos en ese grupo fueron reyes. El grupo empieza con David y cierra con Jos\u00edas el \u00faltimo rey verdadero del reino.<\/p>\n En cuanto al tercer grupo nos han dicho que es desde la deportaci\u00f3n a Babilonia hasta Cristo.<\/p>\n \u201cdesde la deportaci\u00f3n a Babilonia hasta Cristo, catorce\u201d<\/p>\n Jecon\u00edas4<\/sup>, Salathiel, Zorobabel, Abiud, Eliakim, Azor, Sadoc, Achim, Eliud, Eleazar, Matan, Jacob, Jos\u00e9, Jes\u00fas.<\/p>\n Como es evidente, cuando la Palabra de Dios dice tres grupos de catorce generaciones es eso lo que significa. Si ahora nosotros tratamos de encontrar 42 generaciones, buscamos algo que la Palabra no dice y obviamente vamos a tener problemas.<\/p>\n Anastasios Kioulachoglou<\/p>\n Espa\u00f1ol: Aleida L\u00f3pez de Steinmetz \n \nNotas al pie<\/p>\n 1. El hecho de que en lugar del nombre de Mar\u00eda tengamos el de su esposo no se debe de considerar como extra\u00f1o. Y puede confirmarse viendo algunas de las genealog\u00edas que vienen en la Biblia y es muy raro encontrarse con nombres de mujeres en ellas. Eso tambi\u00e9n sucede con las genealog\u00edas que vienen en Mateo y en Lucas donde no aparece ning\u00fan nombre de mujer. La raz\u00f3n es porque probablemente tiene que verse en las costumbres orientales de los pa\u00edses de los tiempos de la Biblia.<\/p>\n 2. Aunque se refiere a Jecon\u00edas dos veces en Mateo 1:11, donde nos dice que \u00e9l y sus hermanos fueron engendrados \u201calrededor del tiempo de la deportaci\u00f3n a Babilonia\u201d, y un verso m\u00e1s adelante en Mateo 1:12 donde dice que \u201cDESPU\u00c9S de que fueron llevados a Babilonia Jecon\u00edas engendr\u00f3 a Salatiel\u2026\u201d, el tiene que ser incluido en solo 1 de los dos grupos que tiene como l\u00edmite la deportaci\u00f3n a Babilonia. La raz\u00f3n es porque (en comparaci\u00f3n con David en el caso del primer y segundo grupo) el l\u00edmite no es Jecon\u00edas sino la deportaci\u00f3n a Babilonia y por lo cual Jecon\u00edas en el conteo tiene que ubicarse en solo uno de los dos lados del l\u00edmite. El grupo al cual Jecon\u00edas pertenece es el tercero, puesto que en cualquier otro caso el segundo grupo tendr\u00eda quince generaciones mientras que el tercero solo trece lo cual no es lo que la Palabra dice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las dos genealog\u00edas de Jesucristo vienen en Mateo 1:1-17 y en Lucas 3:23-38. No deber\u00edas de ver como algo raro el que hayan dos genealog\u00edas. Cada quien tiene dos genealog\u00edas: una de su padre y la otra de parte de la madre. 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\n\u201cJes\u00fas mismo al comenzar su ministerio era como de treinta a\u00f1os, hijo, seg\u00fan se cre\u00eda, de Jos\u00e9, hijo de El\u00ed, hijo de Matat\u2026.\u201d<\/p>\n
\n\u201cDe manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportaci\u00f3n a Babilonia, catorce; y desde la deportaci\u00f3n a Babilonia hasta Cristo, catorce.\u201d<\/p>\n
\nVersi\u00f3n B\u00edblica: Reina-Valera 1960<\/p>\n
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