John MacArthur<\/b><\/p>\n
Tengo en mi coraz\u00f3n y en mi mente la necesidad de hacer \u00e9nfasis en el tema de amar a Jesucristo.<\/p>\n
La iglesia es algo complejo. Y nuestra vida tambi\u00e9n es algo infinitamente complejo. Y a veces, es tan compleja que perdemos la perspectiva de lo que es fundamental. Y pienso que amar al Se\u00f1or Jesucristo es en realidad el elemento primordial de la vida cristiana. Tarde o temprano, tendremos que lidiar con esto, tendremos que regresar a esto. Y no es f\u00e1cil. Vivimos en un mundo que tiene tantas opciones que es asombroso.<\/p>\n
De hecho, le\u00eda un libro en el cual el autor sostiene la tesis de que tenemos tantas alternativas y tantas opciones que la gente simplemente elige desistir de todo. Y uno de los factores que m\u00e1s influye en que la gente no tenga convicciones acerca de nada y que no sepa cu\u00e1les son sus prioridades es porque est\u00e1 literalmente desconcertada por la innumerable cantidad de opciones.<\/p>\n
Algo tan simple como quedarse parados durante 15 minutos tratando de decidir a d\u00f3nde llevar a los ni\u00f1os a comer una hamburguesa. Se puede elegir entre un n\u00famero infinito de lugares. Es un enfoque simplista. Pero vivimos en una sociedad incre\u00edblemente pluralista; y tenemos opciones y m\u00e1s opciones y m\u00e1s opciones. Decidir qu\u00e9 comer, qu\u00e9 vestir, c\u00f3mo entretenernos, alternativas en la educaci\u00f3n, la recreaci\u00f3n, opciones, opciones, opciones\u2026 y nuestro acercamiento al cristianismo y a la iglesia ha quedado atrapado, de alguna manera, en una vida en donde la gente se la pasa tomando determinaciones sobre qu\u00e9 tipo de autom\u00f3vil, qu\u00e9 tipo de casa, qu\u00e9 tipo de vestimenta, etc. Las cosas que hacemos para el Reino, para el Se\u00f1or y para la iglesia, parecen estar en ese listado infinito de opciones\u2026 como el resto de las cosas. O sea, o vamos a la iglesia o vamos a jugar golf o a pasear o a almorzar, etc. Podemos ir de picnic o tener una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n con nuestra familia o ver televisi\u00f3n\u2026<\/p>\n
En otras palabras, parece que en esta infinita cantidad de opciones, se ha perdido la categor\u00eda que no es opcional de la dimensi\u00f3n espiritual. Se ha mezclado con las otras. Y junto a una cantidad ilimitada de opciones, ponemos a las cosas del Se\u00f1or entre las cosas que debemos escoger. Por lo que podr\u00edamos decir que el tema de amar al Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 en la categor\u00eda de algo que podemos hacer selectivamente. Queremos amar al Se\u00f1or y cantamos sobre eso… acerca de cu\u00e1nto Le amamos. Lo hemos dicho muchas veces; y si nos preguntaran si lo amamos con todo el coraz\u00f3n, dir\u00edamos que s\u00ed. Y si nos preguntaran si con toda nuestra alma contestar\u00edamos que es lo que deseamos. Y verbalizar\u00edamos nuestro amor por \u00c9l. Pero la pregunta es si eso se nota o no en nuestra manera de vivir. O si por un lado decimos que amamos al Se\u00f1or Jesucristo y por otro lado, aquellas cosas que lo comprobar\u00edan, forman parte de una serie de opciones y alternativas junto con las dem\u00e1s cosas del mundo; y nos encontramos amando a un mont\u00f3n de otras cosas tanto como amamos a Jes\u00fas.<\/p>\n
Es decir, Le amamos si el precio no es muy alto. Si nos hace sentir bien. Si es la mejor opci\u00f3n posible.<\/p>\n
Y me preocupa porque creo que hemos creado muchos lugares en nuestra naci\u00f3n, en muchas iglesias y en nuestros corazones en donde existe un problema real. El problema de haber perdido el sentido de lo santo y la obligaci\u00f3n a eso que lo es. Forma parte de un abanico de posibilidades de la vida que tiene muchas otras opciones. Me preocupa. Y me gustar\u00eda restaurar su enfoque de c\u00f3mo amar al Se\u00f1or Jesucristo. Y tambi\u00e9n le hablo a mi coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era la caracter\u00edstica distintiva de un santo del Antiguo Testamento? Veamos Deuteronomio 6:5; la conclusi\u00f3n de la conducta espiritual, del compromiso santo en el Antiguo Testamento. \u201cY amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios de todo tu coraz\u00f3n, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas\u201d. Una devoci\u00f3n a Dios con toda el alma, con todo el coraz\u00f3n, con toda la fuerza. Una \u00fanica prioridad, no comparable a nada m\u00e1s. Amar a Dios no era una opci\u00f3n. Adorarle, servirle, no eran opciones. Era una prioridad dominante en la vida.<\/p>\n
En Deuteronomio 10:12 dice: \u201cAhora, pues, Israel, \u00bfqu\u00e9 pide Jehov\u00e1 tu Dios de ti, sino que temas a Jehov\u00e1 tu Dios, que andes en todos Sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehov\u00e1 y Sus estatutos, que Yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad?\u201d<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo importante? Amar a Dios de manera que camines en Sus caminos, servirle con todo el coraz\u00f3n y alma, cumplir Sus mandamientos y Sus estatutos que \u00c9l establece para nosotros.<\/p>\n
En otras palabras, amar a Dios es un tema de obediencia. Es hacer lo que \u00c9l nos orden\u00f3 hacer, servirle con todo nuestro coraz\u00f3n y alma. No hay lugar para nada m\u00e1s. Y es por eso que dice que si uno trata de amar a Dios y al mundo, se transforma en ad\u00faltero. Se prostituye a una invasi\u00f3n de la \u00edntima, \u00fanica e incondicional relaci\u00f3n que se supone que usted debe tener con el Se\u00f1or Jesucristo. Esa es la conclusi\u00f3n. Debemos amar a Dios.<\/p>\n
En el capitulo 11:1, se le dice al santo del Antiguo Testamento que debe amar a Dios y siempre obedecer Sus estatutos y mandamientos. No tiene salida. Es una \u00fanica prioridad. No es de asombrar que cuando el abogado le pregunta a Jes\u00fas\u00a0 cu\u00e1l era el gran mandamiento en la ley, \u00c9l le contestara \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente.\u201d Y lo mismo es hoy realidad para nuestras vidas. Necesitamos enfocarnos en la misma necesidad para tener un amor por nuestro Se\u00f1or que nos consuma, que sea paralelo a la orden en el Antiguo Testamento para los santos de esa \u00e9poca. Y noten que en el vers\u00edculo 10:13 dice que es para que tengas prosperidad. Es un amor rec\u00edproco. Un amor que derrama bendiciones abundantes y profusas de Dios.<\/p>\n
\u00bfRecuerda la oraci\u00f3n de Daniel en el cap\u00edtulo 9 cuando derrama su coraz\u00f3n por su pueblo? \u00c9l dijo: \u201cY or\u00e9 a Jehov\u00e1 mi Dios e hice confesi\u00f3n diciendo: Ahora, Se\u00f1or, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan Tus mandamientos\u201d. Dios mantiene y cumple Sus promesas; y derrama Su misericordia a los que Le aman. Por lo que amar a Dios con todo su coraz\u00f3n, alma, mente y fuerza le coloca a usted en una posici\u00f3n donde recibe el beneficio del pacto y donde puede experimentar la misericordia de Dios. La misma oraci\u00f3n ofrecida por Daniel fue ofrecida por Nehem\u00edas en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 5, donde ora: \u201cTe ruego, oh Jehov\u00e1, Dios de los cielos, fuerte, grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan Sus mandamientos\u201d. Y el hecho de que Daniel y Nehem\u00edas oraran la misma oraci\u00f3n me lleva a suponer que esa puede haber sido una oraci\u00f3n usual entre el pueblo jud\u00edo. Y es un reconocimiento de que las personas que conocen la misericordia de Dios y los que son bendecidos con Sus promesas del pacto son los que manifiestan una entrega al amor devoto.<\/p>\n
Eso es lo que estaba en el coraz\u00f3n del salmista en el Salmo 18:1: \u201cTe amo, oh Jehov\u00e1, fortaleza m\u00eda.\u201d Es un acto por voluntad propia. Una elecci\u00f3n de amar al Se\u00f1or en vez de lo dem\u00e1s. En Proverbios 8:17, Dios dice: \u201cYo amo a los que me aman\u201d.<\/p>\n
\u00bfEs esto cierto en el Nuevo Testamento? \u00bfEs igual? Pedro nos lo resume en I Pedro 1:8, en donde hablando de Cristo dice: \u201ca quien am\u00e1is sin haberle visto\u201d. La marca de un verdadero creyente. Efesios 6:24: \u201cLa gracia sea con todos los que aman a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con amor inalterable\u201d. De hecho, en Mateo 10, Jes\u00fas dice: \u201cEl que ama a padre o madre m\u00e1s que a M\u00ed, no es digno de M\u00ed; el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a M\u00ed, no es digno de M\u00ed; y el que no toma su cruz y sigue en pos de M\u00ed, no es digno de M\u00ed.\u201d Y en 1 Corintios 16:22 dice: \u201cEl que no amare al Se\u00f1or Jesucristo, sea anatema\u201d.<\/p>\n
Somos llamados a amar al Se\u00f1or Jesucristo con un amor con toda nuestra alma, coraz\u00f3n, mente y fuerza. Y dir\u00edamos que lo hacemos, pero cuando miro a nuestra sociedad, a la iglesia, no veo ese mismo tipo de devoci\u00f3n, de compromiso y abandono a las prioridades que son divinas. Nos veo calmos en una infinita cantidad de opciones, dando igual o mayor peso a las cosas que son pasajeras en vez de las eternas.<\/p>\n
Y por eso es que necesitamos preguntarnos si amamos a nuestro Se\u00f1or. Dir\u00edamos que lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero, 1 Juan 4:19. Y reconocer\u00edamos que la Santa Cena es una expresi\u00f3n de Su amor, \u00bfno es cierto? Porque nos recuerda la cruz. Y la cruz es el gran s\u00edmbolo del amor de Dios. Y pensamos en el amor, pensamos en cu\u00e1nto nos am\u00f3 y cu\u00e1nto dio por nosotros. Y no s\u00e9 c\u00f3mo le afecta a usted, pero me hace detener y pensar si estoy tan deseoso de recibir todo el amor que Dios puede darme y no estoy ciertamente tan dispuesto a retornarle todo lo que yo podr\u00eda darle. No es igual. De hecho, tiendo a querer todo Su amor, pero le doy poco de mi a cambio. Y esto tambi\u00e9n es un signo de nuestros tiempos; aun el esp\u00edritu de la iglesia.<\/p>\n
Me enferma ver la teolog\u00eda indulgente que se est\u00e1 desarrollando en algunas iglesias, donde Jes\u00fas \u201ctiene que hacer esto por ti\u201d, donde el cristianismo tiene su mentalidad revertida y en vez de que mi vida sea un acto de amor devoto a Cristo sin importar el precio, mi vida se convierte en una demanda a Su amor para que me otorgue todo lo que pido. Y es una tergiversaci\u00f3n de la intenci\u00f3n en general.<\/p>\n
Le\u00ed la autobiograf\u00eda espiritual de John Bunyan en la que traza su peregrinaci\u00f3n espiritual al Salvador. Y es algo incre\u00edble de leer porque usted piensa que ha sido transportado por una m\u00e1quina del tiempo a otra \u00e9poca de pensamiento. He aqu\u00ed a un pecador que se golpea el pecho al darse cuenta de que lo es, viendo que est\u00e1 condenado al infierno, aterrado de que no ha sido elegido para salvaci\u00f3n, temeroso que no haya manera para que la gracia de la salvaci\u00f3n del Dios soberano le alcance ya que es tan absolutamente indigno, implorando para ser redimido; y cuando por fin llega a la plena fe en Jesucristo, no puede hacer nada m\u00e1s que recitar una y otra y otra vez la interminable lista de su maldad. Y s\u00f3lo desea una cosa en el mundo la cual es renunciar por completo a s\u00ed mismo en todo sentido de la vida para servir a Jesucristo sin importar las consecuencias. \u00bfY sabe que lo que le cost\u00f3 fue ir a la c\u00e1rcel? Y usted lee algo as\u00ed y piensa que este hombre ser\u00eda arrojado fuera de la mayor\u00eda de las iglesias. Quiero decir que va en contra de las doctrinas de auto-estima, en contra de las doctrinas de prosperidad, salud y riqueza, en contra de las f\u00e1ciles doctrinas de gracia barata. Hemos hecho un cristianismo que se amolda a la gran cantidad de alternativas y opciones, para que cualquiera pueda acomodarse en el nivel que quiera y de manera inconsciente. No es nos hayamos detenido y expresado que elegimos no \u00a0amar al Se\u00f1or Jesucristo, es s\u00f3lo que nos hemos desviado sutilmente; y este es el argumento del enemigo y \u00e9l ha sido muy eficaz. Satan\u00e1s ha hecho muy bien su trabajo.<\/p>\n
Necesitamos volver a las prioridades. Y una de ellas es que debemos amar al Se\u00f1or Jes\u00fas. Y como les he dicho, yo digo: \u201cte amo, Se\u00f1or\u201d, no tengo problema en decirlo. El problema es vivir a la altura de eso. Y lo reconocemos. Y por eso quiero que usted se pruebe con respecto a otra vida.<\/p>\n
Recuerda cuando en 1 Juan 3:18 el ap\u00f3stol escribi\u00f3: \u201cno amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad\u201d. Ese es el tema. No es lo que usted dice, sino lo que hace.<\/p>\n
En Juan 21 tenemos un encuentro entre Jes\u00fas y Pedro. Perm\u00edtame darle el contexto. En Mateo 28, Jes\u00fas, despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos un par de veces y les dijo que fueran a un monte (vers\u00edculo 16).<\/p>\n
Y as\u00ed hicieron. Estaban Sim\u00f3n Pedro, Tom\u00e1s llamado el D\u00eddimo, Natanael el de Can\u00e1 de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus disc\u00edpulos, sin duda Felipe y Andr\u00e9s. Todos van a la monta\u00f1a. Con su l\u00edder Sim\u00f3n Pedro. Y nos despliega una escena que es muy instructiva con respecto a amar al Se\u00f1or. Primero, quiero que vean el fracaso de amar.<\/p>\n
Recuerden que en Mateo les dijeron que fueran y esperaran en el monte. Pedro hab\u00eda afirmado su amor. En Mateo 26:33 dijo: \u201cAunque todos se escandalicen de Ti, yo nunca me escandalizar\u00e9\u201d. Vers\u00edculo 35: \u201cAunque me sea necesario morir contigo, no Te negar\u00e9. Y todos los disc\u00edpulos dijeron lo mismo\u201d. Le hab\u00edan dicho todas las palabras correctas, hab\u00edan asumido el compromiso.<\/p>\n
Y el Se\u00f1or les dio una peque\u00f1a prueba. Les dijo que fueran al monte. Algo no muy dif\u00edcil de hacer. Si\u00e9ntense y esp\u00e9renme ah\u00ed. Y en Juan 21:3 vemos su fracaso en amar. \u201cSim\u00f3n Pedro les dijo: Voy a pescar.\u201d Considero que dijo que volv\u00eda a su antiguo oficio. Le hab\u00edan dado una orden sencilla. Esperar hasta que \u00c9l llegara. La desobedeci\u00f3. No conozco todos los factores espirituales y psicol\u00f3gicos que ten\u00eda en la mente, pero desobedeci\u00f3. Y como era el l\u00edder, los dem\u00e1s le dijeron: \u201d Vamos nosotros tambi\u00e9n contigo\u201d. Y todos se fueron del monte. Instant\u00e1neamente, descartaron una simple orden de Jes\u00fas, quien hab\u00eda resucitado y a quien hab\u00edan visto en dos ocasiones. Ellos sab\u00edan que estaba vivo. Y dice en el texto que fueron a La barca, lo que puede indicar que era el bote que Pedro sol\u00eda usar para pescar, regresaba a su antiguo oficio.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el fracaso en amar. Toda la verbalizaci\u00f3n del mundo no significaba nada cuando se les da una simple orden, una simple prioridad y no la pueden cumplir. \u201cHaz esto porque te lo ordeno\u201d. Y no pod\u00edan. Desobediencia a una simple orden.<\/p>\n
Quiero sugerirles algo obvio. El amor fracasa cuando desobedece. Y no importa cu\u00e1nto usted sienta, cu\u00e1nta emoci\u00f3n sienta por Jes\u00fas, cu\u00e1ntas lagrimas derrame, c\u00f3mo algunas canciones le pueden emocionar o hacer llorar, ni me importa el sentimiento. Ese no es el tema. Su amor fracasa cuando usted desobedece\u2026as\u00ed de simple. Esa es siempre la prueba. Jes\u00fas lo expresa de la siguiente manera en Juan 14:21: \u201cEl que tiene Mis mandamientos, y los guarda, \u00e9se es el que me ama\u201d. El amor fall\u00f3. Y, por supuesto, pescaron toda la noche y no sacaron nada. El Se\u00f1or estaba en control de eso. Y uno se puede imaginar a Pedro diciendo que no estaba seguro acerca de evangelizar y predicar, pero hab\u00eda algo que s\u00ed sab\u00eda hacer; y era pescar. Y que eso es lo que iba a hacer. Y es lo que no pudo hacer. Pesc\u00f3 toda su vida. Probablemente sabr\u00eda todo acerca de c\u00f3mo y d\u00f3nde poder pescar. Pero\u00a0 ahora no pod\u00eda hacerlo. Porque Dios hab\u00eda colocado Su mano en su vida y ahora estaba en control. Y este es el comienzo de la lecci\u00f3n.<\/p>\n
Nos alegra ver despu\u00e9s la restauraci\u00f3n del amor. Esto es bueno porque todos hemos fallado. \u00a0Todos le hemos dicho al Se\u00f1or que lo amamos con todo nuestro coraz\u00f3n, alma y fuerza, hemos cantado esos himnos con emoci\u00f3n, nos sentimos sentimentales cuando los cantamos. Pero hemos fallado porque nuestras prioridades est\u00e1n tergiversadas. Cuando lee la biograf\u00eda de John Bunyan, usted siente que es un cristiano poco profundo. Escucha el nivel de compromiso de un misionero cuya vida est\u00e1 destruida \u2013no en t\u00e9rminos de prop\u00f3sito, sino de capacidad f\u00edsica. U oye del martirio de tantos en la revoluci\u00f3n china. Y se pregunta que nivel de compromiso posee cuando no puede ni siquiera hacer cosas sencillas. Y aqu\u00ed es como si el Se\u00f1or les hubiera dado una prueba peque\u00f1a para prepararlos para afrontar pruebas m\u00e1s duras despu\u00e9s. Ahora solo les pide que vayan a la monta\u00f1a. Despu\u00e9s, les pedir\u00eda que fueran crucificados por \u00c9l. Pero todos hemos fallado.<\/p>\n
Y es bueno ver que existe la restauraci\u00f3n del amor. Vers\u00edculo 5: \u201cCuando ya iba amaneciendo, se present\u00f3 Jes\u00fas en la playa; mas los disc\u00edpulos no sab\u00edan que era Jes\u00fas.\u201d Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, ellos nunca supieron que era \u00c9l hasta que \u00c9l mismo no lo revelara; hubo una transformaci\u00f3n de Su persona, una gloria despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n que provocaba que Su identidad estuviera oculta hasta que \u00c9l se los revelara. Y es por eso que mir\u00e1ndolo no sab\u00edan qui\u00e9n era, a pesar de que estaban a menos de 100 metros de distancia de la orilla. \u201cY les dijo: Hijitos, \u00bften\u00e9is algo de comer? Le respondieron: No\u201d. Me imagino que fue una respuesta a rega\u00f1adientes. \u201c\u00c9l les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallar\u00e9is. Entonces la echaron, y ya no la pod\u00edan sacar, por la gran cantidad de peces. Entonces aquel disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba dijo a Pedro: \u00a1Es el Se\u00f1or!\u201d \u00bfC\u00f3mo sabe eso? \u00bfQui\u00e9n controla los peces? \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s puede decir que tiren la red a la derecha de la barca y de pronto los peces est\u00e1n todos ah\u00ed?<\/p>\n
Cuando Sim\u00f3n Pedro oy\u00f3 que era el Se\u00f1or, se visti\u00f3 con sus ropas de pescador y se arroj\u00f3 al mar. No pens\u00f3 en lo que suceder\u00eda. Sab\u00eda que ten\u00eda que regresar al Se\u00f1or. Estaba apurado por restaurar su amor. Y los otros disc\u00edpulos se quedaron en la barca tratando de llevar todo a la orilla. Pedro se hab\u00eda ido hacia rato. \u201cY los otros disc\u00edpulos vinieron con la barca, arrastrando la red de peces, pues no distaban de tierra sino como doscientos codos. Al descender a tierra, vieron brasas puestas, y un pez encima de ellas, y pan. Jes\u00fas les dijo: Traed de los peces que acab\u00e1is de pescar. Subi\u00f3 Sim\u00f3n Pedro, y sac\u00f3 la red a tierra, llena de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y aun siendo tantos, la red no se rompi\u00f3. Les dijo Jes\u00fas: Venid, comed. Y ninguno de los disc\u00edpulos se atrev\u00eda a preguntarle: \u00bfT\u00fa, qui\u00e9n eres? sabiendo que era el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
Esta es la restauraci\u00f3n del amor. Un pensamiento feliz. No importa cu\u00e1nto mi amor falle, hay restauraci\u00f3n. Y quiero que noten en este texto que la restauraci\u00f3n comienza con el Salvador que ha sido ofendido. \u00bfComprenden eso? La inici\u00f3 el Salvador. Y siempre ser\u00e1 de ese modo. A veces temo que cristianos que saben que le han fallado al Se\u00f1or en amarle como deber\u00edan, se alejen de \u00c9l y sientan verg\u00fcenza en regresar. Y deben darse cuenta que \u00c9l est\u00e1 esper\u00e1ndolos ansiosamente; y cuando regresen a la orilla, no tendr\u00e1 un l\u00e1tigo para pegarles, sino el desayuno para ellos. \u00bfLo entienden? Ese es el coraz\u00f3n de amor restaurador del Salvador.<\/p>\n
Y as\u00ed vemos el fracaso y la restauraci\u00f3n del amor. Y me hace feliz porque he estado en el mar muchas veces cuando deber\u00eda haber estado en la monta\u00f1a. Y siempre estoy contento de ver que cuando llego a la orilla, \u00c9l no est\u00e1 con un l\u00e1tigo sino con el desayuno. Y eso es lo que sucede con quien \u00c9l restaura. Es lo que dice en Jerem\u00edas 31:3: \u201cCon amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu\u00e9 Mi misericordia.\u201d Nada nos separar\u00e1 del amor de Cristo, ni siquiera nuestra desobediencia. Nuestra ocasional falta de amor no puede acabar con el amor infinito de Su parte que nos alcanza y trae de regreso una y otra vez. Y me alegra la ansiedad de Pedro, salta y nada; quer\u00eda solucionarlo. Sab\u00eda. Su conciencia le alarm\u00f3 en el momento que supo que era Jesucristo. No ten\u00eda que estar en el agua cuando deber\u00eda haber estado en la monta\u00f1a. Sab\u00eda que estaba fuera de lugar. Y el motivo por el cual fue tan \u00fatil, es porque tan r\u00e1pido como pod\u00eda fallar, m\u00e1s r\u00e1pidamente era restaurado. Y cuando uno mira a la vida propia, no es que uno falle lo que nos hace \u00fatiles para Dios, sino que cuando uno lo hace, se apresura para ser restaurado. Cuando uno se equivoca una y otra vez y se vuelve complaciente acerca del error y no desea la restauraci\u00f3n para ser lo que Dios quiere que seamos porque uno esta c\u00f3modo con el cristianismo que evita las reales prioridades Dios, ah\u00ed debe preocuparse; ya que Dios no puede usarlo mucho. No es que usted no se equivoque, sino que al hacerlo se apresura en regresar al lugar de bendici\u00f3n.<\/p>\n
Vemos el fracaso en amar, la restauraci\u00f3n del amor y luego el requisito para amar. Est\u00e1n desayunando. Jes\u00fas llega en el vers\u00edculo 13, toma el pan y el pescado y se los da. No solo les prepara la comida sino que tambi\u00e9n se las sirve. No se sent\u00f3, dijo que era el Rey y que ellos le hab\u00edan desobedecido, que se inclinaran ante \u00c9l. Hay una belleza en todo esto. Hace el desayuno, todos le rodean y en vez de demandarles que Le sirvan a \u00c9l, les sirve a estos desamorados y desobedientes disc\u00edpulos. Alegra mi coraz\u00f3n porque tantas veces como Le he fallado en amarle, tantas veces \u00c9l no dej\u00f3 de amarme; cuando regreso, me sirve. Y esta es la tercera vez que Jes\u00fas se muestra a los disc\u00edpulos despu\u00e9s de resucitar de entre los muertos \u2013dice en el vers\u00edculo 14.<\/p>\n
Llegamos al desarrollo del requisito en este conocido pasaje en el vers\u00edculo 15. \u201cCuando hubieron comido, Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n Pedro: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas m\u00e1s que \u00e9stos?\u201d utiliza la palabra agapao, el tipo de amor m\u00e1s supremo, el mayor tipo de devoci\u00f3n. \u201c\u00bfMe amas m\u00e1s que a estos?\u201d<\/p>\n
Pedro hab\u00eda dicho que \u201cAunque todos se escandalicen de Ti, yo nunca me escandalizar\u00e9\u201d. Y puede ser que el Se\u00f1or le est\u00e9 diciendo: \u201c\u00bfen realidad me amas m\u00e1s de lo que el resto de ellos me ama?\u201d o se puede referir al bote, las redes, pescados y dem\u00e1s cosas con las que Pedro se cri\u00f3 y que eran cosas accesorias en su vida. No malas, simplemente no lo que Dios le llam\u00f3 a hacer. \u201c\u00bfMe amas m\u00e1s de lo que amas tu propia vida, satisfacciones, deseos y recreaciones?\u201d Es f\u00e1cil regresar a pescar, pero es dif\u00edcil predicar el Reino, te costar\u00e1 la vida. \u00bfRealmente me amas m\u00e1s que todo esto?<\/p>\n
Y Pedro Le dice en el vers\u00edculo 15: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or; t\u00fa sabes que te amo.\u201d El Se\u00f1or utiliza agapao, Pedro, phileo. De ninguna manera Pedro le hubiera dicho que le amaba de manera absoluta. El Se\u00f1or le habr\u00eda contestado que era un hip\u00f3crita, que c\u00f3mo le pod\u00eda decir eso si le acababa de desobedecer. Pedro sabe que no puede decir eso ni al Se\u00f1or ni ante los otros. Entonces, Le dice que lo quiere. Y el Se\u00f1or le dice: \u201cApacienta mis corderos\u201d. Si me quieres, no pesques; eres un pastor, no un pescador. Y no est\u00e1s pescando peces, sino alimentando corderos espirituales. En otras palabras, si dices que me amas, demu\u00e9stralo con las prioridades de tu vida. \u00bfEn qu\u00e9 gastas tu tiempo \u00bf \u00bfEn qu\u00e9 gastas tu dinero?\u00bfTu energ\u00eda? \u00bfQu\u00e9 planificas? \u00bfCu\u00e1les son tus prioridades? Si realmente me quieres, alimenta a mis corderos.<\/p>\n
Se lo dice por segunda vez. \u201cVolvi\u00f3 a decirle la segunda vez: Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas? Pedro le respondi\u00f3: S\u00ed, Se\u00f1or; t\u00fa sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas.\u201d La primera y tercera hablan de alimentar, la segunda de pastorear. Cuida a Mi reba\u00f1o. No te preocupes por el pescado, sino por mis ovejas. Qu\u00e9date en el Reino. Mant\u00e9n tus prioridades en orden. Y lo que en realidad le dice aqu\u00ed es que si en realidad Le ama, que se lo demuestre con todo su coraz\u00f3n, mente y alma; y que ponga toda su energ\u00eda en lo que es mas importante para Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Y luego le dice por tercera vez -y creo que lo hizo porque Pedro le neg\u00f3 tres veces- \u201cSim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, \u00bfme amas?\u201d y utiliza la palabra phileo. Pedro no pod\u00eda decir que le amaba de manera suprema, pero pens\u00f3 que pod\u00eda contestarle diciendo que Le quer\u00eda mucho. Y Pedro se entristeci\u00f3 porque la tercera vez se lo pregunt\u00f3 a nivel del amor con el que \u00e9l pens\u00f3 que pod\u00eda esquivar la pregunta. \u00c9l le cuestion\u00f3 inclusive ese nivel de amor. \u201cY le respondi\u00f3: Se\u00f1or, T\u00fa lo sabes todo; T\u00fa sabes que te amo. Jes\u00fas le dijo: Apacienta mis ovejas.\u201d<\/p>\n
La prueba del amor que usted tenga no es la emoci\u00f3n, ni su sentimentalismo, ni su piel erizada al cantar ciertas canciones. No es tener buenos sentimientos por Jes\u00fas. La prueba de su amor por Cristo es si las prioridades de su vida son espirituales o f\u00edsicas, del cielo o de la tierra, si est\u00e1 atrapando peces porque le gusta y lo sabe hacer o le gusta alimentar ovejas, lo cual es una dimensi\u00f3n espiritual. El requisito del amor es la obediencia.<\/p>\n
Quiero terminar con un enfoque interesante que espero les ayude tal como me ha ayudado cuando estaba desarrollando mi propia vida espiritual. Sol\u00eda pensar que hab\u00eda personas que amaban a Cristo o a Dios de un modo m\u00edstico fant\u00e1stico. De hecho, ustedes pueden creer que yo o algunos l\u00edderes espirituales o pastores o misioneros estamos en un nivel diferente. En una dimensi\u00f3n que usted no comprende. Y sol\u00eda pensar que en la vida, algo suced\u00eda que nos hac\u00eda pasar a ese nivel. Un gran salto, y uno llegaba a otro nivel. Y la gente dice que puede suceder, cuando uno entiende la segunda bendici\u00f3n o cuando comprende el bautismo del Esp\u00edritu, o cuando habla en lenguas, etc. Ah\u00ed da el gran salto.<\/p>\n
Quiero que sepan que eso me frustraba. Yo no pod\u00eda saltar. Y ve\u00eda a personas tratando de saltar; y al verlas despu\u00e9s, estaban donde sol\u00edan estar. Y me preguntaba qu\u00e9 hab\u00eda sucedido. Pero esta es la idea, que existe un \u00e1rea m\u00edstica et\u00e9rea donde viven los s\u00faper cristianos que tiene habilidades para amar que no son de esta tierra. \u00bfSaben algo? Eso no tiene sentido. Son tonter\u00edas. Es un tema de crecimiento gradual a la imagen de Cristo que llega a trav\u00e9s de la obediencia diaria. No hay saltos. Puede haber momentos cr\u00edticos en su vida, momentos en los que comprende una verdad b\u00edblica, cuando renuncia a un pecado al que se ha aferrado por mucho tiempo, donde decide ser fiel y elige algo voluntariamente. Pero eso no lo lleva a una nueva dimensi\u00f3n. Es solo un paso en el proceso\u2026quiz\u00e1s un paso m\u00e1s grande que otros, pero pasos en el proceso de crecimiento. Y no me di cuenta hasta que estuve creciendo m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s en el amor a Cristo. Ese es el tema. Es la clave. Y llega con la obediencia. Es el requisito para amar. No algo m\u00edstico.<\/p>\n
Luego dice, en los vers\u00edculos 18 y 19, que el costo del amor es que morir\u00e1n. Les podr\u00e1 costar la vida. El costo del amor es todo. Tenemos el fracaso en amar, la restauraci\u00f3n del amor, el requisito para amar, el costo del amor y despu\u00e9s de que \u00c9l ha dado todo eso, le dice a Pedro al final del vers\u00edculo 19: \u201cS\u00edgueme\u201d. La conclusi\u00f3n es la obediencia. El tipo de obediencia que agrada al Se\u00f1or. Quiere que Su pueblo le ame. Como esa ni\u00f1ita que amaba a su mu\u00f1eca y de pronto va a darle un fuerte abrazo a su madre. Y ella le pregunta si estaba todo bien. A lo que la peque\u00f1a le responde que s\u00ed, que simplemente pas\u00f3 mucho tiempo queriendo a su mu\u00f1eca; pero la mu\u00f1eca no le devolv\u00eda ese amor, pero que ven\u00eda a ella porque ella s\u00ed la amaba tambi\u00e9n.<\/p>\n
Y pienso que, en un sentido, tenemos que comprender que Dios, quien derrama sobre nosotros un amor tan infinito, espera que nosotros tambi\u00e9n Le amemos. Y tristemente, en cierto modo, en la iglesia hemos perdido ese amor, ese amor de todo coraz\u00f3n, devoto; y estamos equivoc\u00e1ndonos en nuestras prioridades. Confesemos nuestro error al amar, comprometi\u00e9ndonos al requerimiento de la obediencia a cualquier costo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Tengo en mi coraz\u00f3n y en mi mente la necesidad de hacer \u00e9nfasis en el tema de amar a Jesucristo. La iglesia es algo complejo. Y nuestra vida tambi\u00e9n es algo infinitamente complejo. Y a veces, es tan compleja que perdemos la perspectiva de lo que es fundamental. Y pienso que amar al … Continuar leyendo \u00abAmor y obediencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}