John MacArthur<\/b><\/p>\n
Ahora esta ma\u00f1ana, dije que iba a continuar con nuestra discusi\u00f3n acerca de la familia` satisfecha y a hablar de la virtud m\u00e1s importante en cualquier relaci\u00f3n, el ingrediente m\u00e1s importante para mantener unido en matrimonio, mantener una familia unida, algo que es absolutamente crucial para el \u00e9xito de un matrimonio y una familia. Y s\u00e9 que algunos de ustedes estaban adivinando esta tarde; algunos de mi familia estaban haciendo sugerencias acerca de lo que pensaban que ser\u00eda el tema.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el componente m\u00e1s importante que hace que las relaciones se mantengan unidas a largo plazo? En una palabra, es el perd\u00f3n\u2026 Es el perd\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 digo eso? Bueno, porque en primer lugar, no importa con qui\u00e9n usted est\u00e9 casado, le van a fallar, le van a ofender, van a mal interpretar lo que usted dice, no lo van a entender. No van a entender lo que usted quiso decir con lo que hizo. Usted los va a ofender, va a pecar contra ellos, va a decepcionarlos. Esto es verdad en cualquier relaci\u00f3n porque somos criaturas pecaminosas, somos criaturas ca\u00eddas. Y lo que esencialmente evita la destrucci\u00f3n en las relaciones es el perd\u00f3n\u2026 El perd\u00f3n.<\/p>\n
De hecho, en Proverbios, cap\u00edtulo 19, vers\u00edculo 11, dice que \u2018honra del hombre es pasar por alto la ofensa\u2019. Nunca es un hombre m\u00e1s noble o m\u00e1s honorable que cuando \u00e9l perdona. Y francamente, vivimos en una sociedad que no acepta esto. No lo reconoce. Y como consecuencia, las relaciones se est\u00e1n destruyendo por todos lados. Vivimos en una sociedad triste, pat\u00e9tica que est\u00e1 en camino de la autodestrucci\u00f3n. Y uno de los grandes contribuyentes a esa autodestrucci\u00f3n es un menosprecio por el perd\u00f3n.<\/p>\n
La gente est\u00e1 llena de amargura, llena de enojo, llena de odio, llena de venganza hacia los dem\u00e1s. Creen que la venganza de alguna manera es una virtud, que devolverle a alguien el da\u00f1o que le hizo a usted de alguna manera es correcto y saludable. Dichas actitudes son aprobadas en nuestra cultura, aprobadas en todo frente. Son aprobadas por los consejeros y psic\u00f3logos que nos dicen que necesitamos expresar nuestro enojo, necesitamos decirle a la gente lo que necesitan o\u00edr. Necesitamos asegurarnos de que no contengamos nuestro enojo, sino que necesitamos explotar cuando sea necesario, que no lo llevemos por todos lados. Dichas actitudes son exaltadas en los h\u00e9roes de nuestra cultura que tienen una especie de mentalidad de decir las cosas de frente.<\/p>\n
La gente hace h\u00e9roes de los vengadores. Hacen h\u00e9roes de los vengativos, de los \u2018Harry el sucio\u2019, de los Rambo, de los Terminator o lo que usted quiera llamarlos, ese tipo de personas encuentran gozo en matar a causa de la venganza.<\/p>\n
Y hay algunos en nuestra sociedad que van por todos lados matando a personas porque creen que de alguna manera han sido maltratados o abusados por las desigualdades culturales y por ello, encuentran su satisfacci\u00f3n de venganza al ejecutar a la gente al azar. Y en el peor de los casos, claro, es el tipo de venganza que quita las vidas.<\/p>\n
Y detr\u00e1s de eso est\u00e1n las demandas, alrededor de 300,000 demandas al a\u00f1o en Estados Unidos por lo m\u00e1ximo de lo que la gente puede obtener. En cualquier manera en la que la gente pueda buscar venganza, la buscar\u00e1. Tenemos el 70% de los abogados del mundo simplemente para mantenernos al d\u00eda con la cantidad de demandas que tenemos. Inclusive los que ayudan a la gente, los consejeros y psic\u00f3logos nos dicen que no es saludable perdonar.<\/p>\n
En su libro popular llamado Padres T\u00f3xicos, uno que estoy seguro que no han le\u00eddo, pero es un libro bastante interesante, Susan Foreward\u00a0escribi\u00f3 el libro y presenta lo que es una actitud prevaleciente en nuestra cultura. Ella tiene un cap\u00edtulo en el libro llamado \u201cUsted no tiene que perdonar\u201d. Ella dice que debemos culpar a nuestros padres por nuestros problemas actuales, porque ah\u00ed es donde est\u00e1 el problema. Nos han envenenado. Todos tuvimos padres t\u00f3xicos. Y el nuevo clamor es \u201csoy una v\u00edctima, no es mi culpa y no soy responsable.\u201d La culpa por cualquier cosa y por todo es colocada en otras personas y es colocada ah\u00ed hasta que la venganza se agota a s\u00ed misma.<\/p>\n
Y realmente no hay lugar para el perd\u00f3n. De hecho, con frecuencia se sugiere que el perd\u00f3n no es saludable. En cierta manera es cobarde. Todos hemos sido oprimidos, abusados, somos v\u00edctimas y no vamos a perdonar a nadie.<\/p>\n
Pero el precio de la venganza es extremadamente alto. El precio de no perdonar es realmente severo. Perm\u00edtame decirle alguna de las cosas que hacer el no perdonar.<\/p>\n
El no perdonar encarcela a la gente en el pasado. Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 quiero decir con eso. Bueno, mientras que usted no est\u00e9 dispuesto a perdonar a los ofensores y a sus ofensas, usted est\u00e1 esclavizando a ambos. Mientras que usted no est\u00e9 dispuesto a perdonar al ofensor y a la ofensa, usted lo mantiene vivo\u2026 El dolor est\u00e1 ah\u00ed, usted est\u00e1 rascando una herida abierta, evitando que sea sanada. Cuando usted no perdona, usted se est\u00e1 sentenciando a usted mismo a vivir la vida sinti\u00e9ndose tan mal ahora como se sinti\u00f3 en el pasado cuando la ofensa fue cometida sin ning\u00fan fin a la vista. Usted escoge amar el odio; y lo cultiva lo largo de su vida. La falta de perd\u00f3n lo encarcela al dolor de su pasado.<\/p>\n
En segundo lugar, la falta de perd\u00f3n inevitablemente produce amargura profunda. Un c\u00e1ncer infeccioso en el coraz\u00f3n. Dicha amargura es mala, es devastadora. Trae esos pensamientos malos, esas memorias que distorsionan c\u00f3mo usted ve la vida, el enojo se sale de control, las emociones est\u00e1n fuera de control y usted entretiene ideas desesperadas para vengarse. Toda conversaci\u00f3n se vuelve un foro para calumniar a la persona que usted odia, para difamarla e inclusive para mentiras. No, la falta de perd\u00f3n es algo muy, muy severo. Lo va a esclavizar al dolor de su pasado y va a proveerle una amargura profunda.<\/p>\n
Por otro lado, el perd\u00f3n trae libertad total del pasado y de la amargura en el presente. Cuando usted estudia la Biblia, hay mucho en la Biblia acerca del perd\u00f3n. De hecho, hay 75 palabras que describen de manera v\u00edvida el perd\u00f3n en la Biblia. Perm\u00edtame darle unas cuantas.<\/p>\n
Perdonar es darle vuelta a la llave, abrir la puerta de la celda y dejar que el prisionero salga libre. Esa es una met\u00e1fora.<\/p>\n
Perdonar es escribir en letras grandes en una deuda \u201cno se debe nada\u201d.<\/p>\n
La Biblia dice que perdonar es golpear con el martillo en la corte y declarar \u201cno culpable\u201d<\/p>\n
Perdonar es arrojar una flecha tan alto y tan lejos que nunca puede volver a ser encontrada.<\/p>\n
Perdonar es sacar la basura y desecharla para que la casa quede fresca y limpia.<\/p>\n
Perdonar es soltar el ancla y dejar que el barco est\u00e9 libre para navegar.<\/p>\n
Perdonar es conceder un perd\u00f3n total a un criminal condenado y sentenciado.<\/p>\n
Perdonar es aflojar la llave en contra de un adversario en una lucha.<\/p>\n
Perdonar es limpiar una pared de grafiti, dej\u00e1ndola que se vea como nueva.<\/p>\n
Perdonar es romper una vasija de barro en 1000 pedazos de tal manera que nunca puede volver a ser ensamblada.<\/p>\n
Esas son algunas de las cuantas palabras en la Biblia que describen el perd\u00f3n. El perd\u00f3n es un acto y una actitud maravillosa, virtuosa, liberadora, amorosa. Tiene sentido perdonar. Es saludable. Es liberador. Es sensato. Alivia la tensi\u00f3n. Trae paz. Solicita el amor. Y de nuevo, lo repito, es el hombre mostrando su mayor nivel de nobleza. Es su gloria, \u2018honra del hombre es pasar por alto la ofensa\u2019.<\/p>\n
Y debe decir algo: Ninguna relaci\u00f3n puede sobrevivir la ausencia de perd\u00f3n. Si usted no perdona continuamente, usted va a acumular amargura que va a destruir eso y va a destruir cualquier relaci\u00f3n y toda relaci\u00f3n. Ahora, hay algunas razones b\u00edblicas, teol\u00f3gicas y espirituales por las que debemos perdonar. Y esta noche quiero hablarle acerca de ellas. M\u00e1s all\u00e1 de la mera virtud de la misma, m\u00e1s all\u00e1 de la mera nobleza de perdonar, perm\u00edtame mostrarle algunos de los motivos m\u00e1s contundentes para perdonar.<\/p>\n
N\u00famero uno, y el tiempo va a determinar cu\u00e1ntas le voy a poder dar en esta noche, pero n\u00famero uno y esto es realmente est\u00e1 en el lugar donde debe estar, el principio de la lista. El perd\u00f3n es el acto m\u00e1s semejante a Dios que una persona puede llevar a cabo. El perd\u00f3n es el acto m\u00e1s parecido a Dios que una persona puede llevar a cabo. Ning\u00fan acto es m\u00e1s parecido a Dios que el perd\u00f3n. Nunca usted se parece tanto a \u00e9l como cuando usted perdona a alguien que lo ha ofendido a usted.<\/p>\n
El perd\u00f3n es una promesa verbalmente declarada, que se concede de manera personal. Es una afirmaci\u00f3n de amor inmerecido que afirma a un ofensor que no hay enojo, no hay odio, no hay deseo de venganza, porque la culpabilidad ha sido quitada, la culpabilidad, la responsabilidad, ha sido quitada. No hay autocompasi\u00f3n y no hay amargura. Y esa es precisamente la actitud de Dios hacia los pecadores. Dios en las Escrituras nos concede una promesa verbalmente declarada, dada de manera personal de amor inmerecido y que no nos hemos ganado que afirma que \u00c9l ya no est\u00e1 enojado, que \u00c9l ya no tiene odio ni tiene deseo de vengarse, que no habr\u00e1 venganza, que no habr\u00e1 condenaci\u00f3n; porque la culpabilidad y la responsabilidad y la verg\u00fcenza han sido quitadas. Esa es la actitud de Dios hacia aquellos que creen en \u00c9l.<\/p>\n
Escuche esta caracter\u00edstica de Dios exaltada en las Escrituras. \u00c9xodo 34, vers\u00edculo 6: \u201cDespu\u00e9s Jehov\u00e1 pas\u00f3 delante de \u00e9l,\u201d esto es Mois\u00e9s, \u201cy proclam\u00f3 Jehov\u00e1, Jehov\u00e1 Dios, misericordioso y compasivo, tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que guarda la misericordia hasta miles, que perdona la iniquidad, la transgresi\u00f3n y el pecado.\u201d Eso es caracter\u00edstico de Dios.<\/p>\n
Y entonces, decimos que nunca nos parecemos tanto a Dios como cuando perdonamos. El Salmo 132: \u201cCu\u00e1n bienaventurado es aquel cuya transgresi\u00f3n ha sido perdonada, cuyo pecado es cubierto. Bienaventurado el hombre a quien Jehov\u00e1 no imputa iniquidad.\u201d El Salmo 85 dice esencialmente lo mismo. El Salmo 130\u2026 A lo largo de las Escrituras leemos del perd\u00f3n de Dios, que no se acuerda m\u00e1s de nuestros pecados. Que \u00c9l los sepulta en las profundidades del mar. \u00c9l los aleja tan lejos como est\u00e1 el este del occidente.<\/p>\n
Pero si usted quiere la culminaci\u00f3n del testimonio del perd\u00f3n de Dios, usted s\u00f3lo necesita leer la historia del hijo pr\u00f3digo en Lucas 15. Ese hijo no era diferente de muchos hijos\u2026 Avaro, ansioso por tener sus manos en la riqueza que no se hab\u00eda ganado, insensato en t\u00e9rminos humanos en la manera en que la gan\u00f3, menospreci\u00f3 a su padre, realmente odi\u00f3 a su padre. Sali\u00f3 para vivir con aquellos que lo explotaron y lo dejaron en las miserias de su propio pecado. Cuando el dinero se acab\u00f3, lentamente lleg\u00f3 al punto en el que entendi\u00f3 d\u00f3nde se encontraba, mientras que alimentaba a los cerdos. Y su experiencia en una pocilga, en cierta manera, fue un espejo de su vida. \u00c9l despert\u00f3 un d\u00eda y dijo \u201clos siervos de mi padre vive mejor que yo.\u201d Y dijo \u201cir\u00e9 a mi padre\u201d. Y \u00e9l realmente no esper\u00f3 el perd\u00f3n. \u00c9l solamente quer\u00eda decir qu\u00e9 vago hab\u00eda sido y pedir si pod\u00eda ser un esclavo. \u00c9l no quer\u00eda pedir ser un hijo, \u00e9l pens\u00f3 que hab\u00eda perdido eso. Lo \u00fanico que quer\u00eda era un techo sobre su cabeza y comer un poco mejor de lo que los cerdos estaban recibiendo. Y entonces, \u00e9l comenz\u00f3 en un camino de regreso.<\/p>\n
Y usted recuerda la historia. Jes\u00fas usa esa historia para ense\u00f1arnos c\u00f3mo perdonar. Usted no espera ni siquiera que el pecador llegue. Cuando usted lo ve venir de lejos, usted corre a su encuentro y cuando \u00e9l comienza a decir que lo siente, usted lo calla con un abrazo y un beso y lo ama y le coloca el mejor atuendo y le coloca el mejor anillo en su dedo y saca la mejor carne del congelador y cocina la mejor comida que tiene. Prende la m\u00fasica, invita a los amigos y a la familia y orgullosamente lo invita para que de hecho sea su hijo que regres\u00f3. As\u00ed es como Dios perdona. De manera grandiosa, abundante, generosa. El Se\u00f1or tambi\u00e9n nos advierte que actuar de esta manera va a hacer muy mal entendido y no va a ser valorado inclusive por la propia familia. Usted recuerda al hijo que no huy\u00f3, el que se qued\u00f3 en casa, se enoj\u00f3. Llam\u00f3 a su padre un necio por perdonar a su hermano torpe que desperdici\u00f3 todo lo que ten\u00eda, quien deber\u00eda haber sido enviado de regreso a pocilga que \u00e9l mismo produjo por su insensatez. Y que no fuera perdonado.<\/p>\n
Pero el padre perdonador s\u00f3lo pod\u00eda decir que \u00e9l ama y siempre amar\u00eda al hijo. Aunque el hijo haya cometido ofensas serias en contra de \u00e9l, lo perdona de manera plena y total por el mero gozo de la reconciliaci\u00f3n, por la mera emoci\u00f3n de la restauraci\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas siendo ejecutado en la cruz dice \u201cPadre, perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen.\u201d Y Esteban, tan parecido a Dios, siendo aplastado bajo las piedras sangrientas que llegaban a su cuerpo dijo \u201cPadre, no les cuentes este pecado.\u201d Sir Thomas Moore fue el canciller de Inglaterra, despu\u00e9s de haber sido juzgado en Westminster y condenado a muerte sin causa justa, le dijo esto a sus jueces conforme estaba en pie delante de ellos, y cito: \u201cAs\u00ed como el ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda la ropa de aquellos que apedrearon a Esteban a muerte, y as\u00ed como ambos ahora son santos en el cielo y continuar\u00e1n siendo amigos para siempre, as\u00ed tambi\u00e9n yo ciertamente conf\u00edo. Y por lo tanto, orar\u00e9 y de todo coraz\u00f3n que aunque ahora ustedes se\u00f1ores han sido han sido jueces de mi condenaci\u00f3n, no obstante, despu\u00e9s con gusto nos encontremos en el cielo en salvaci\u00f3n eterna,\u201d fin de la cita. Eso es semejante a Dios. Tener un Esp\u00edritu perdonador as\u00ed hacia sus ejecutores. Dios ha sido ofendido de manera abierta, total, descarada, blasfema y deshonrosa; y sin embargo, de manera anhelante, pronta y dispuesta perdona, simplemente por el mero groso y la gloria de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto por cierto es el punto primordial de Pablo en Efesios cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 32: \u201cAntes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros como Dios tambi\u00e9n os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo;\u201d cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 1: \u201cSed pues imitadores de Dios.\u201d Usted imita a Dios cuando usted perdona. Este es un llamado a ser semejante a Dios. Sea una persona perdonadora.<\/p>\n
Es dif\u00edcil destruir una relaci\u00f3n si usted perdona continuamente toda ofensa. Colosenses 3:13, Pablo dice: \u201cSoport\u00e1ndoos unos a otros y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tuviere algo contra el otro, de la manera que Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n hacedlo vosotros.\u201d Es semejante a Dios el perdonar.<\/p>\n
De regreso en Mateo, cap\u00edtulo 5, usted recuerda las palabras conocidas de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas: \u201cPero Yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, cuando hacen esto, son hijos de vuestro Padre.\u201d \u00c9l perdona. Cuando usted perdona, usted es como \u00c9l.<\/p>\n
Amados, en su matrimonio, ustedes se dirigen a un desastre terrible si continuamente acumulan hostilidad debido a las ofensas; si ustedes contin\u00faan permitiendo que esas amarguras se desarrollen. Pero cuando hay ofensa y hay perd\u00f3n inmediato, est\u00e1 desapareciendo, se acab\u00f3. \u00c9sa es la clave para cualquier relaci\u00f3n. Hijos, lo mismo hacia sus padres. Padre, lo mismo hacia sus hijos. Hermano y hermana, hermano y hermano, hermana y hermana, es la misma situaci\u00f3n\u2026 Perd\u00f3n, perd\u00f3n; porque eso es como Dios. Practique la virtud que es semejante a Dios.<\/p>\n
En segundo lugar, al pensar acerca de los motivos para el perd\u00f3n, no es homicidio \u00fanicamente lo que es prohibido por el sexto mandamiento; no es homicidio \u00fanicamente lo que es prohibido por el sexto mandamiento. El sexto mandamiento \u201cno matar\u00e1s,\u201d involucra mucho m\u00e1s que tan s\u00f3lo la idea del homicidio. Usted preguntar\u00e1 c\u00f3mo se eso. Porque Jes\u00fas explic\u00f3 esto de manera muy clara. Mateo cap\u00edtulo 5, escuche los vers\u00edculos 21 y 22. \u201cO\u00edsteis que fue dicho a los antiguos: No matar\u00e1s;\u00a0y cualquiera que matare ser\u00e1 culpable de juicio.\u201d En otras palabras, si usted comete homicidio, usted ha cometido un crimen y usted depende del veredicto de la corte en contra de usted. \u201cPero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser\u00e1 culpable de juicio;\u201d En otras palabras, el punto no es s\u00f3lo que Dios dice \u2018no mates\u2019 sino que impl\u00edcito en ello est\u00e1 el motivo o la actitud que resulte en eso; esto es el odio. Jes\u00fas dice: \u2018ni siquiera est\u00e9n enojados con su hermano.\u2019 \u201cY cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser\u00e1 culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar\u00e1 expuesto al infierno de fuego.\u201d Fatuo era alg\u00fan tipo de expresar maldici\u00f3n, tenemos varias maneras de expresar maldici\u00f3n en contra de la gente cuando la gente est\u00e1 enojada. Fatuo era uno de los tiempos antiguos. Necio, otro. Jes\u00fas dijo: \u201cCuando me refiero al mandamiento no matar\u00e1s, me estoy refiriendo a todo eso\u2026 Todo eso.\u201d Enojo, ira, malicia, falta de perd\u00f3n, deseo de venganza, venganza, todo est\u00e1 incluido en el sexto mandamiento. Y lo vuelvo a decir, no es el homicidio \u00fanicamente lo que es prohibido por el sexto mandamiento. Todo enojo, toda ira, toda malicia, toda mala intenci\u00f3n, toda amargura, todo eso.<\/p>\n
Los rabinos y los escribas de la antig\u00fcedad, los que inventaron la tradici\u00f3n jud\u00eda simplemente dijeron \u2018no maten\u2019, \u00c9xodo 13. No maten. No cometan homicidio. Y sin embargo, estaban llenos de odio, enemistad, fealdad, amargura hacia el otro y Jes\u00fas dice \u201cToda persona que est\u00e1 enojada con su hermano merece ser llevada ante la corte.\u201d De hecho, 1 Juan 3:15 lo dice de este modo: \u201cTodo aquel que odia a su hermano es homicida\u2026 Es un homicida.\u201d<\/p>\n
De vez en cuando o\u00edmos acerca del homicidio matrimonial, o\u00edmos acerca de una esposa que mata a su marido, un marido que mata a su esposa o la ejecuta o planea alg\u00fan tipo de muerte supuestamente accidental. Y se est\u00e1 volviendo m\u00e1s y m\u00e1s com\u00fan ahora que lo que quiz\u00e1s era a medida que este odio no es refrenado y es alimentado por la cultura. Pero no es s\u00f3lo eso lo que es menospreciado por Dios, es una actitud de odio. Es una actitud que dice\u2026 \u2018No lo matar\u00eda, pero estoy seguro de dejarlo\u2019. Es la actitud que dice\u2026 \u2018Yo no lo matar\u00eda, pero me encantar\u00eda que estuviera muerto\u2019.<\/p>\n
Jes\u00fas, como puede ver, cuando dijo que a\u00fan si usted est\u00e1 enojado, si usted inclusive pronuncia una palabra de maldici\u00f3n hacia alguien o llama a alguien necio, usted es un homicida de coraz\u00f3n. Cuando \u00e9l dijo eso, \u00e9l hizo a un lado toda la justicia personal, \u00e9l desenmascar\u00f3 el coraz\u00f3n. Fatuo era algo calumniador que decir, una frase com\u00fan sin ning\u00fan equivalente moderno fuera de que parece como si ese tipo de frases siempre quieren usar consonantes fuertes, un t\u00e9rmino de abuso y menosprecio, arrogante y odio. Necio era llamar a alguien imp\u00edo, maldecirlo, decir: \u201ceres lo suficientemente culpable como para irte al infierno\u201d.<\/p>\n
Ese tipo de actitud est\u00e1 involucrada en el sexto mandamiento. Y si usted ve a la persona que usted odia o tiene esta hostilidad y enemistad y amargura hacia esa persona y usted siente esas cosas en su coraz\u00f3n, usted es tan bueno como un homicida. Jes\u00fas dijo \u201cAma a tu enemigo como te amas a ti mismo.\u201d Usted necesita ver al que usted no quiere perdonar como la creaci\u00f3n de Dios. Y amar y perdonar a esa persona simplemente por aquello de Dios que hay en \u00e9l. Y si \u00e9l es un cristiano, \u00e9l lleva la imagen moral de Dios; y si es un no cristiano, lleva la imagen natural de Dios de alguna manera en \u00e9l. Vea la imagen de Dios en esa persona. Busque aquello que es noble, sin importar lo dif\u00edcil que pueda ser algunas veces encontrar eso.<\/p>\n
Si usted est\u00e1 enojado con alguien, Confi\u00e9selo como iniquidad. Si usted busca venganza hacia alguien, confi\u00e9selo como pecado. Reconozca que su falta de perd\u00f3n es pecaminosa, es ego\u00edsta, que usted debe hacer a un lado su ego\u00edsmo porque es exactamente ese afecto inmerecido hacia usted mismo que hace agravar las fallas de otros que lo ofenden a usted. \u00bfEntiende eso? La raz\u00f3n por la que usted est\u00e1 tan enojado con lo que alguien le hizo a usted es porque usted tiene una opini\u00f3n elevada de usted mismo.<\/p>\n
Si usted realmente quiere saber lo que usted merece, es el infierno. Cualquier otra cosa es simplemente un beneficio. Sea lo suficientemente humilde como para que ninguna ofensa en contra de usted sea digna de odio. Toda ofensa en contra de usted es digna de perd\u00f3n porque usted se ve a s\u00ed mismo como nada. Es lo opuesto de la autoestima. Todo lo que hace la secta de la autoestima es alimentar este monstruo d\u00e1ndole a la gente permiso de tener una perspectiva elevada de s\u00ed mismos, de tal manera que cualquier cosa en contra de ellos, en cualquier forma, sea trivial o m\u00ednima, es causa de gran gravedad y una ofensa justificable. Mate su ego\u00edsmo. Lo vuelvo a decir, es exactamente ese afecto inmerecido hacia usted mismo que hace que usted agrave las fallas de otros que lo ofenden a usted. Y est\u00e9 consciente del hecho de que Dios lo ha mandado a que no s\u00f3lo no mate sino a que no tenga una actitud homicida.<\/p>\n
En tercer lugar, y este es un punto muy importante cuando usted habla de perd\u00f3n. Usted debe recordar, en tercer lugar, que la persona que lo ha ofendido a usted ha ofendido a\u00fan m\u00e1s a Dios. La persona que lo ha ofendido a usted ha ofendido m\u00e1s a Dios. Algunas veces, oigo alguien decir \u201cYa me voy a salir este matrimonio, ya estoy hasta aqu\u00ed, y no voy a tolerar un d\u00eda m\u00e1s de esto. Ya no voy a vivir con esto.\u201d Y creen que esa es la ofensa final en contra de ellos, cuando la realidad es que si ha habido pecado en la vida de esa persona que lo ha ofendido usted, ha ofendido a Dios mucho m\u00e1s de lo que lo ha ofendido a usted. Escuche, si Dios quien es el m\u00e1s santo, ha perdonado a aquel la ofensa mayor, \u00bfno puede usted, que es menos santo, perdonarlo a \u00e9l esa ofensa menor? Sea lo que sea que ese c\u00f3nyuge pecaminoso ha hecho en contra de usted, \u00e9l o ella lo hecho en contra de Dios. Y Dios perdona de manera total, plena, libre, absoluta. Y si Dios, quien es el m\u00e1s santo y el m\u00e1s ofendido puede perdonar, \u00bfno puede usted, el menos santo y el menos ofendido, no perdonar?<\/p>\n
Usted se acuerda cuando David pec\u00f3 a involucrarse a s\u00ed mismo en una relaci\u00f3n con Betsab\u00e9, asegur\u00e1ndose de que debido a que \u00e9l la codici\u00f3, su marido no regresara de nuevo a escena, \u00e9l lo meti\u00f3 en una situaci\u00f3n de compromiso en la batalla en donde b\u00e1sicamente perdi\u00f3 su vida y realmente hubo homicidio, as\u00ed como tambi\u00e9n adulterio. Y usted se acuerda cuando David estaba recitando ante Dios su penitencia, dice en el Salmo 51: \u201cContra ti y contra ti solo he pecado.\u201d \u00c9l ten\u00eda la perspectiva correcta. Si, \u00e9l hab\u00eda ofendido a Betsab\u00e9, \u00e9l hab\u00eda ofendido a Ur\u00edas. \u00c9l hab\u00eda ofendido a la familia. \u00c9l hab\u00eda ofendido a la naci\u00f3n sobre la cual \u00e9l era rey. \u00c9l hab\u00eda ofendido a su propia familia. \u00c9l hab\u00eda ofendido a sus propios amigos. Pero m\u00e1s que cualquier otra cosa, \u00e9l hab\u00eda ofendido a Dios por su iniquidad terrible, terrible. \u00c9l dice en el Salmo 41:4: \u201cSana mi alma, porque contra Ti he pecado.\u201d<\/p>\n
Ahora Dios, es aquel en contra de quien se peca de manera m\u00e1s severa en cualquier situaci\u00f3n. Cualquier pecado es sobre cualquier otra persona en contra \u00c9l de la manera m\u00e1s severa. Nosotros, francamente, somos incidentales. Entonces, \u00bfqu\u00e9 si me ofendi\u00f3? Eso realmente es incidental cuando hablamos del punto m\u00e1s importante. Y Dios, quien es ofendido de manera m\u00e1s severa perdona con tanta disposici\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo es que nosotros, que somos ofendidos a un grado mucho menor, un grado m\u00ednimo, no podamos perdonar?<\/p>\n
Entonces, perdonamos. Perdonamos porque nunca nos parecemos tanto a Dios como cuando perdonamos. Perdonamos porque Dios proh\u00edbe el enojo, el odio y actitudes de venganza. Perdonamos porque Dios, quien es el m\u00e1s ofendido ha perdonado y nosotros, los que somos los menos ofendidos, ciertamente podemos hacer lo mismo.<\/p>\n
Perm\u00edtame llevarlo a un cuarto punto que simplemente expande el tercero. Es simplemente razonable que aquellos que son perdonados de los pecados mayores perdonen los menores. Ahora esto, yo s\u00e9, si usted piensa en eso, traer\u00e1 a su mente Mateo 18. Entonces, vaya a Mateo 18. Y quiero recordarle de algo que usted y yo necesitamos recordar de manera peri\u00f3dica; y es esto: que cuando estamos delante de Dios antes de nuestra salvaci\u00f3n, somos dignos de infierno eterno, \u00bfverdad? Porque si somos los enemigos de Dios, hemos ignorado a Dios. Hemos negado a Dios. No agradecemos a Dios. Hemos buscado la iniquidad. Y merecemos el infierno eterno. Pero Dios, en Su misericordia, perdona nuestras iniquidades que nos condenan al infierno. \u00c9l nos perdona pecado que est\u00e1 al nivel que nos enviar\u00eda al infierno para siempre y a\u00fan as\u00ed no fuera expiado. Alguien podr\u00eda pensar bueno, 50,000 a\u00f1os en el infierno ser\u00edan suficientes en cierta manera para pagar mi pecado. Alguien m\u00e1s podr\u00eda decir bueno, 50 millones de a\u00f1os podr\u00edan ser suficientes para pagar mi pecado. Pero la respuesta es que la eternidad no ser\u00e1 suficiente para pagar por su pecado, usted estar\u00e1 ah\u00ed para siempre sufriendo. As\u00ed de serio es el crimen.<\/p>\n
Tenemos cr\u00edmenes en nuestro pa\u00eds y tenemos diferentes sentencias para esos cr\u00edmenes. Si alguien comete un crimen menor, podr\u00edan ir a la c\u00e1rcel de un d\u00eda para el otro. Si alguien comete un crimen m\u00e1s serio, podr\u00edan ir a la c\u00e1rcel durante 30 o 60 d\u00edas. Si cometen un robo a mano armada, podr\u00edan estar ah\u00ed durante cinco a\u00f1os. Si cometen un homicidio de segundo grado, podr\u00edan ser 20. Si es homicidio premeditado de primer grado, podr\u00eda ser de por vida. Y pensamos en eso como un crimen serio. Pero, \u00bfqu\u00e9 tipo de crimen es aquel que s\u00f3lo puede ser pagado por el castigo eterno? Es algo aterrador. Y entonces, cualquiera de nosotros sin importar c\u00f3mo nos evaluemos a nosotros mismos, cualquiera de nosotros, si no estamos en Cristo, perdonados por Dios, hemos ofendido tanto a Dios como para pagar esa ofensa con castigo eterno; as\u00ed de seria es nuestra iniquidad. Y si usted mide la seriedad de la misma, sino fuera de otra manera por la paga, por el castigo que va de la mano con el crimen, \u00bfverdad?<\/p>\n
Entonces, con usted vino a Cristo y usted fue perdonado, no fue algo peque\u00f1o. No fue como si el juez hubiera dicho: \u2018bueno, usted merece 60 d\u00edas en la c\u00e1rcel, pero voy a perdonar su sentencia. O le voy a dar libertad condicional\u2019. No fue como si el juez dijo: \u2018bueno, merece 20 a\u00f1os, pero debido a que es su primera ofensa, le voy a poner a prueba y va a estar parcialmente encarcelado\u2019. No fue as\u00ed en absoluto. No fue como si usted mereciera estar en prisi\u00f3n de por vida y debido a alguna circunstancia seria o alguna enfermedad o algo que le pas\u00f3 a su familia, usted tiene que cuidar de su familia hasta que muera. No fue as\u00ed. Fue que usted ten\u00eda esta deuda masiva de iniquidad que no pod\u00eda ser pagada en la eternidad de sufrimiento. Y Dios, en un momento, perdon\u00f3 todo. As\u00ed es la magnanimidad del perd\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, usted tiene que regresar a recordar de qu\u00e9 ha sido perdonado en Cristo. Y ahora, de regreso al cuarto punto. Es razonable entonces, que aquellos que son perdonados de los pecados mayores ciertamente puedan perdonar los menores, \u00bfverdad? Alguien lo ofendi\u00f3… \u00bfen serio? Alguien lo ofendi\u00f3\u2026 su marido lo ofendi\u00f3, su esposa lo ofendi\u00f3, sus padres los ofendieron a ustedes j\u00f3venes o alguien m\u00e1s lo ofendi\u00f3. \u00a1Oh, ya veo! Entonces, \u00bfvas a estar amargado y vas a vivir con una actitud vengativa, de odio, de resentimiento y vas a hacer que esas personas paguen por lo que te hicieron a ti y t\u00fa eres cristiano? \u00bfUsted va a asegurarse de que su c\u00f3nyuge sienta el dolor de su enojo por lo que \u00e9l o ella le hizo a usted? Usted, quien estuvo delante de Dios con el peso del pecado que inclusive una eternidad de dolor no pod\u00eda eliminar y a usted se le perdon\u00f3 todo eso en una mil\u00e9sima de segundo, \u00bfusted no va a perdonar a persona por esta ofensa trivial? \u00c9se es el punto entero de la par\u00e1bola al final de Mateo 18.<\/p>\n
Algunas personas son tra\u00eddas ante el rey. Le deben una deuda enorme que nunca pod\u00edan pagar. \u00c9l los perdona. A uno de estos hombres se les perdona esta deuda enorme impagable, la cual es la descripci\u00f3n del castigo eterno y nuestro peso del pecado y \u00e9l es perdonado, \u00e9l acepta el perd\u00f3n. Sale y encuentra un hombre que le debe unas cuantas semanas de sueldo y estrangula al hombre. Le dice que quiere que le pague, que quiere que le pague y el hombre no puede pagar; entonces es enviado a la c\u00e1rcel. Es inconcebible. Los disc\u00edpulos est\u00e1n realmente boquiabiertos ante esto. No lo pueden creer. Estoy seguro de que cuando Jes\u00fas present\u00f3 la historia, los habr\u00e1 sacudido de manera absoluta hasta lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser el hecho de que a alguien se le perdonara tanto y despu\u00e9s se diera la vuelta y no perdonara a alguien tan poco. \u00bfY no es exactamente lo que hacemos todo el tiempo? \u00bfTodo el tiempo?<\/p>\n
Hemos sido perdonado por Dios de una deuda impagable, inconcebible. \u00bfNo perdonaremos las deudas menores que otros nos deben? En su matrimonio usted necesita apresurarse a perdonar lo m\u00e1s r\u00e1pido que pueda, inclusive cuando la ofensa se est\u00e1 llevando a cabo, todos sus pensamientos debe estar dirigidos hacia el perd\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 ingratitud tan insensible tuvo este siervo en Mateo 18 y lo demuestra, a quien se le perdon\u00f3 esta deuda impagable y despu\u00e9s sali\u00f3 corriendo y encontr\u00f3 a alguien y no lo perdon\u00f3! \u00bfEs usted una corte m\u00e1s elevada que Dios? \u00bfEs usted m\u00e1s digno que Dios? \u00bfTiene usted un derecho de aferrarse a su hostilidad y enojo que Dios no tiene? \u00bfTiene usted una ley m\u00e1s demandante que la de Dios? \u00bfEs usted m\u00e1s digno que un mejor trato que Dios? \u00a1Es inconcebible!<\/p>\n
Una quinta raz\u00f3n para perdonar. El que no perdona, no disfrutar\u00e1 del amor de otros cristianos. El que no perdona, no disfrutar\u00e1 del amor de otros cristianos. Perm\u00edtame decirle lo que sucede en un matrimonio, sucede todo el tiempo. La esposa dice \u201cestoy hasta aqu\u00ed de este hombre, se acab\u00f3, ya no voy a tolerar esto m\u00e1s, ya no lo voy a perdonar. He perdonado lo suficiente, ya no lo volver\u00e9 a perdonar. Ya acab\u00e9 con este hombre. No tengo nada sino resentimiento, hostilidad, odio, amargura y estoy hasta aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n
\u00bfSabe lo que sucede? Inmediatamente, hay una destrucci\u00f3n del matrimonio e instant\u00e1neamente la p\u00e9rdida de comuni\u00f3n cristiana. Usted est\u00e1 fuera de la iglesia inmediatamente, \u00bfverdad? Y en cuesti\u00f3n de meses, \u00bfadivine qu\u00e9? En un servicio de comuni\u00f3n su nombre es le\u00eddo por m\u00ed o por otro pastor, \u00bfno es cierto? Porque usted dej\u00f3 al matrimonio sin ninguna justificaci\u00f3n. Usted pierde la comuni\u00f3n, la iglesia realmente se vuelve su juez.<\/p>\n
Eso es exactamente lo que sucede en la par\u00e1bola de Mateo 18. Observe el vers\u00edculo 31, el hombre trata de obtener su dinero de este hombre quien le debe unos cuantos meses de sueldo, realmente. Lo arroja a la prisi\u00f3n. Y el vers\u00edculo 31 dice: \u201cY cuando sus consiervos vieron lo que pas\u00f3, estaban profundamente entristecidos y vinieron y le reportaron a su amo todo lo que hab\u00eda pasado.\u201d \u00bfSabe una cosa? No pod\u00edan creer que el hombre hiciera esto, no pod\u00edan creer el grado de falta de perd\u00f3n. Los sacudi\u00f3. \u00bfY adonde fueron? Fueron al rey. Fueron a su se\u00f1or. \u00bfSabe una cosa? \u00bfSabe lo que sucede? Cuando usted no perdona, usted pierde la comuni\u00f3n. Y la comuni\u00f3n, por as\u00ed decirlo, va al cielo para entregarlo. Usted se a\u00edsla de la comuni\u00f3n, se distancia del cuerpo. Usted es levadura, usted es pecaminoso, usted es una mala influencia. La Iglesia no que est\u00e9 con ellos si usted se va a conducir as\u00ed. Y el aislamiento de otros en la vida de la Iglesia lleva a m\u00e1s pecado.<\/p>\n
La secuencia sigue as\u00ed: \u2018Estoy hasta aqu\u00ed, no quiero estar con ella m\u00e1s, me voy de aqu\u00ed. No lo voy a tolerar. Ya no aguanto m\u00e1s. Me voy a salir de esto.\u2019 Inmediatamente, usted se sale de esto y la Iglesia se vuelve a Dios y comienza a clamar a Dios por usted, se lleva a cabo la disciplina, la Iglesia lo busca, usted no se arrepiente y lo siguiente que sucede fuera de la comuni\u00f3n es que usted es entregado \u00bfa qui\u00e9n? A Satan\u00e1s. Primera de Corintios 5, y lo siguiente que usted sabe es que usted est\u00e1 en un amor\u00edo y ese espiral descendiente contin\u00faa hacia abajo.<\/p>\n
El aislamiento de otros en la vida de la Iglesia resulta en pecado serio. Hebreos 10:24 dice que necesitamos estar juntos para estimularnos de manera mutua. Necesita la vida del pueblo de Dios. Y estos amigos se volvieron en contra del hombre que no perdon\u00f3 y lo entregaron a Dios. Ellos oraron, literalmente, implementaron la disciplina de la Iglesia, lo entregaron al se\u00f1or, quien entonces lo entrega a los ejecutores.<\/p>\n
Y eso nos lleva el sexto punto, el no perdonar resulta en disciplina divina. \u00bfQu\u00e9 le pas\u00f3 a este hombre? Vers\u00edculo 32, el rey lo llama y le dice: \u2018Siervo imp\u00edo, toda esa deuda te perdon\u00e9 porque me pediste. \u00bfNo deber\u00edas haber tenido t\u00fa tambi\u00e9n misericordia de tu siervo as\u00ed como yo tuve misericordia de ti?\u2019\u201d Es incre\u00edble que no la tuvo. \u201cY su se\u00f1or, ahora movido con enojo, lo entrega a los atormentadores hasta que pagara todo lo que le deb\u00eda. As\u00ed tambi\u00e9n mi Padre celestial har\u00e1 con cada uno de vosotros si no perdona a su hermano desde el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que est\u00e1 diciendo? Si usted no perdona otro, entonces el Se\u00f1or lo va a entregar a los atormentadores. \u00bfQu\u00e9 es eso? Disciplina, disciplina seria, torturas, tormentos, puede ser estr\u00e9s, dificultad, enfermedad. Santiago 2:13 dice lo mismo: \u201cPorque juicio sin misericordia se har\u00e1 con aquel que no muestra misericordia.\u201d \u201cBienaventurados los misericordiosos, Mateo 5:7, porque ellos recibir\u00e1n misericordia.\u201d Si usted no tiene la misericordia del perd\u00f3n, Dios lo va a entregar a los atormentadores.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 sucede? Usted ha destruido su matrimonio. Usted ha destruido su relaci\u00f3n con la Iglesia. Usted ha descendido en ese espiral descendiente hacia la iniquidad. Y ahora, viene la disciplina divina.<\/p>\n
Varias personas en mi vida me han dicho \u2018yo no voy a vivir ya con esta persona. Prefiero arriesgarme a lo que Dios me pueda hacer que a vivir con esta persona\u2019. Bueno, realmente usted no se est\u00e1 arriesgando con Dios, est\u00e1 garantizando lo que va a pasar\u2026 Disciplina\u2026 Disciplina<\/p>\n
Una s\u00e9ptima raz\u00f3n para el perd\u00f3n. El que no perdona, no ser\u00e1 perdonado. El que no perdona, no ser\u00e1 perdonado. Regrese a Mateo cap\u00edtulo 6 y esto va de la mano con el punto que acabamos de ver en esa par\u00e1bola, que si usted no perdona a otro, el Se\u00f1or lo va a disciplinar a usted. Esta es otra manera de verlo pero enfatiza un aspecto un poco diferente. El que no perdona, no ser\u00e1 perdonado.<\/p>\n
Observe Mateo 6, y en el vers\u00edculo 12 parte de lo que \u00c9l les ense\u00f1a a orar es esto: \u201cY perd\u00f3nanos nuestras deudas\u201d o perd\u00f3nanos nuestras transgresiones, como los otros registros de los Evangelios lo presentan, \u201ccomo tambi\u00e9n hemos perdonado a los que nos ofenden, nuestros deudores.\u201d Ahora, ah\u00ed usted tiene una afirmaci\u00f3n que es bastante clara. Perd\u00f3nanos, Dios, as\u00ed como hemos perdonado a otros.<\/p>\n
Ahora, pase los vers\u00edculos 14 y 15: \u201cPorque si vosotros perdon\u00e1is a los hombres sus transgresiones, tu Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1, pero si no perdon\u00e1is a los hombres, entonces vuestro Padre no perdonar\u00e1 vuestras transgresiones.\u201d \u00a1Hombre, esto es poderoso! Si usted perdona, ser\u00e1 perdonado. Dios tratar\u00e1 con usted de la manera en la que usted trata a otros.<\/p>\n
Usted dice \u2018bueno, \u00bfest\u00e1 hablando aqu\u00ed del hecho de que podr\u00edas perder tu salvaci\u00f3n e irte al infierno?\u2019 No, tenemos el perd\u00f3n eterno en nuestra justificaci\u00f3n. Eso establece el tema de nuestro futuro. El perd\u00f3n temporal lo necesitamos en nuestra santificaci\u00f3n y eso se encarga de nuestra bendici\u00f3n en el presente, en la actualidad.<\/p>\n
El punto aqu\u00ed simplemente se este: que Dios no perdonar\u00e1 su pecado en el sentido de que est\u00e9 libre de la disciplina y reciba la bendici\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfSabe usted lo que le pasa como creyente cuando peca? Usted se involucra en pecado prolongado, no es que de pronto va a perder su salvaci\u00f3n y se va a ir al infierno. Pero le voy a decir lo que sucede. Usted comienza a ser disciplinado y pierde la bendici\u00f3n. El perd\u00f3n eterno est\u00e1 cubierto, pero aqu\u00ed y ahora el perd\u00f3n temporal que contiene la disciplina y derrama la bendici\u00f3n no va a ser de usted.<\/p>\n
He visto esto lo largo de los a\u00f1os como pastor. He visto a muchas personas. He visto a personas con vaciedad en sus vidas, con una sequedad terrible, con una vida ins\u00edpida, gente con falta de gozo, falta de poder, una falta de relaciones matrimoniales significativas; y realmente, creo que con mucha frecuencia se debe al hecho de que no hay perd\u00f3n hacia el pecado en sus corazones hacia una persona en su familia. Y cuando no perdona, Dios contin\u00faa disciplinando y la vida es miserable y la bendici\u00f3n no est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Si hay algo que yo quiero de la vida es la bendici\u00f3n de Dios. Digo, supongo que podr\u00eda llegar al punto de decir que yo vivir\u00eda con cualquier persona si pudiera tener la bendici\u00f3n de Dios. Eso es lo que yo buscar\u00eda sobre cualquier otra cosa. Y humillarme a m\u00ed mismo y aceptar alguna dificultad en la vida humana para tener el gozo del cielo es una alternativa simple para m\u00ed.<\/p>\n
Ahora, debemos perdonar porque es parecido a Dios cuyos hijos somos. Est\u00e1 prohibido el no perdonar en el mandato de no matar. No cometer homicidio. Debemos perdonar, porque el m\u00e1s santo perdona \u00bfy acaso nosotros, que somos los menos santos no debemos perdonar? Debemos perdonar porque se nos han perdonado los pecados mayores en contra de Dios, \u00bfacaso no vamos a perdonar lo que son menores en contra de nosotros? Debemos perdonar porque de otra manera perdemos la comuni\u00f3n y el amor de los hermanos; y seremos disciplinados. Y si no perdonamos, Dios no nos perdonar\u00e1.<\/p>\n
N\u00famero ocho, le voy a dar unas cuantas m\u00e1s, la ausencia de perd\u00f3n nos descalifica para adorar. La ausencia de perd\u00f3n nos descalifica para adorar. De hecho, la adoraci\u00f3n se vuelve una forma de hipocres\u00eda. Mateo 5, de nuevo vers\u00edculos 23 y 24: \u201cPor tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,\u201d vienes a adorar a Dios, claro, en un contexto jud\u00edo en este Evangelio, \u201cdeja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc\u00edliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.\u201d Muy, muy b\u00e1sico. No te acerques a Dios con la intenci\u00f3n de adorar si hay un problema que no ha sido resuelto con otro cristiano. La reconciliaci\u00f3n debe preceder a la adoraci\u00f3n. A\u00fan si nosotros no estamos enojados. Si \u00c9l estado enojado con nosotros, debemos perdonar de manera libre en el coraz\u00f3n y hacer lo que podamos por corregir la situaci\u00f3n. Como puede ver, si hay una iniquidad en usted, dice en el Salmo 66 que el Se\u00f1or no lo va a o\u00edr a usted. Entonces, usted viene a adorar y el cielo no responde si su coraz\u00f3n no est\u00e1 bien. La ausencia del perd\u00f3n lo descalifica para adorar. Hombre, esto es serio\u2026 Realmente serio.<\/p>\n
N\u00famero nueve, y simplemente una m\u00e1s despu\u00e9s de \u00e9sta, n\u00famero nueve, no perdonar es usurpar la autoridad de Dios. Y supongo que este es el viaje del ego definitivo. Si usted no perdona, entonces usted se est\u00e1 colocando como el que tiene en la mano la espada del juicio divino. Usted est\u00e1 diciendo \u2018bueno Dios, quiz\u00e1s T\u00fa est\u00e9s dispuesto a perdonar, pero yo no\u2019. Le quitas la espada de la mano de Dios y t\u00fa decides usarla. T\u00fa te encargas de la venganza privada. \u00a1Qu\u00e9 audacia a la luz de Romanos 12, donde Dios dice \u2018M\u00eda es la venganza, Yo dar\u00e9 el pago\u2019! T\u00fa le dejas esto a Dios. No tienes que estar buscando la venganza con todo el mundo. No tienes que devolverle lo que t\u00fa crees que ellos merecen; ese no es tu trabajo.<\/p>\n
Si tu enemigo tiene hambre, \u00bfqu\u00e9? Dale de comer. Y si tiene sed, dale de beber y simplemente acumular\u00e1s ascuas de fuego sobre su cabeza. Ascuas o carbones de convicci\u00f3n, por cierto. Vence su maldad con el bien y recuerda esto: nunca te vengues, Romanos 12:19, deja el lugar para la ira de Dios porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, Yo dar\u00e9 el pago, dice el Se\u00f1or.\u201d Dios se va encargar de la venganza.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 audacia es que usted tome la espada! \u201cYo le voy a dar a ese hombre lo que merece. Yo voy a incrementar el dolor. Yo ser\u00e9 el juez. Dios es demasiado lento. Dios es demasiado tolerante. Dios es demasiado paciente. \u00c9l es demasiado injusto. \u00c9l es demasiado indiferente. \u00c9l es demasiado d\u00e9bil. \u00c9l no est\u00e1 haciendo nada. Dame esa espada, yo me voy a encargar de esto.\u201d \u00a1Qu\u00e9 actitud tan blasfema! S\u00f3lo Dios puede enfrentar el pecado. \u00c9l tiene el entendimiento verdadero y perfecto de la ofensa y usted no, usted est\u00e1 limitado. \u00c9l tiene el est\u00e1ndar m\u00e1s elevado. El de usted es m\u00e1s bajo. \u00c9l tiene la autoridad sin l\u00edmite. Usted no tiene autoridad. \u00c9l es imparcial. Usted no lo es. \u00c9l es omnisciente y eterno, \u00c9l ve el fin desde el principio. Usted no ve m\u00e1s all\u00e1 del momento, usted no ve a largo plazo. Es ignorante. \u00c9l es sabio y bueno y act\u00faa en santidad perfecta. Y usted est\u00e1 cegado por el enojo. Ahora, d\u00edgame usted, \u00bfqui\u00e9n debe tener la espada? No tiene sentido para usted o para m\u00ed que seamos el juez. No estamos calificados. Y cuando usted, por as\u00ed decirlo, le quita la espada de la mano a Dios y no perdona, usted usurpa Su autoridad.<\/p>\n
Un punto final que clama a nosotros para que perdonemos. Este es un punto muy importante. Podr\u00eda ser un mensaje entero, una serie entera. Las ofensas en contra de usted son sus pruebas. Las ofensas en contra de usted son pruebas para usted. Escuche con atenci\u00f3n, y mediante esas pruebas, \u00bfqu\u00e9 es lo que Dios est\u00e1 haciendo? Lo est\u00e1 perfeccionando. \u201cTened por sumo gozo, hermanos, cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas porque la prueba de vuestra fe lleva a cabo una obra perfecta.\u201d Primera de Pedro 5:10: \u201cDespu\u00e9s de que hab\u00e9is sufrido por un poco de tiempo, el Se\u00f1or os perfeccione.\u201d Segunda de Corintios 12, simplemente una porci\u00f3n absolutamente magn\u00edfica de las Escrituras. El ap\u00f3stol Pablo habla de su aguij\u00f3n en la carne, su aflicci\u00f3n, su insulto, su persecuci\u00f3n, dificultades y dice: \u201cEstoy contento con todo esto porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy\u201d \u00bfqu\u00e9? \u201cque fuerte.\u201d Su poder es perfeccionado en mi debilidad. Su gracia es suficiente en mis debilidades.<\/p>\n
Perm\u00edtame decirle algo. Usted podr\u00e1 pensar que tiene un matrimonio dif\u00edcil. Podr\u00e1 pensar que tiene una situaci\u00f3n dif\u00edcil, j\u00f3venes con sus padres. Podr\u00e1 pensar que tiene conflicto en el hogar. Perm\u00edtame decirle esto: sus ofensas, las ofensas que son cometidas en contra de usted son las pruebas mismas que Dios usar\u00e1 para hacerlo como Su Hijo. No huya de ellas. La cr\u00edtica, las injusticias, las ofensas, las persecuciones, los maltratos son para el prop\u00f3sito de su madurez espiritual. No huya de ese proceso. Qu\u00e9dese ah\u00ed\u2026 Qu\u00e9dese all\u00ed. A\u00fan si su vida entera, quiz\u00e1s se da cuenta que pudo haber encontrado a alguien m\u00e1s que hubiera hecho su vida m\u00e1s feliz, si usted responde al estr\u00e9s y a la dificultad de manera apropiada, esas pruebas lo har\u00e1n como Cristo y \u00e9sa es la meta m\u00e1s noble de todas\u2026<\/p>\n
No se preocupe mucho por sus heridas personales y preoc\u00fapese mucho por su santidad personal. Recuerde que en sus pruebas, Dios est\u00e1 operando haci\u00e9ndolo a usted fuerte y santo. Y cuando todo es dicho y hecho, lo que mantiene a una relaci\u00f3n unida es el perd\u00f3n, porque vamos a fallar y vamos a ofender y vamos a herir y nos va a doler. Pero en donde hay perd\u00f3n instant\u00e1neo y total y constante, la relaci\u00f3n se mantiene unida. Y Dios es honrado y la bendici\u00f3n es derramada.<\/p>\n
Al final, la teolog\u00eda b\u00edblica del perd\u00f3n es resumida en un pasaje. Pasea 1 Pedro 2, vamos a cerrar con este pasaje. Primera de Pedro 2:19: \u201cPorque esto merece aprobaci\u00f3n,\u201d por supuesto con Dios, \u201csi alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente.\u201d Dios realmente se agrada cuando usted sufre de manera injusta y lo soporta. \u201cPues \u00bfqu\u00e9 gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soport\u00e1is?\u201d No hay cr\u00e9dito cuando usted sufre por su pecado. No hay favor con Dios en eso. Pero cuando usted sufre por hacer lo correcto y sufre, tolera, ese sufrimiento trae favor de Dios. \u201cMas si haciendo lo bueno sufr\u00eds, y lo soport\u00e1is, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.\u201d<\/p>\n
\u00bfQuiere encontrar favor con Dios? Entonces, sufra un poco. As\u00ed es la vida. Y luego \u00e9l dice: \u201cPues para esto fuisteis llamados.\u201d \u00a1Oye!, \u00bfQuieres decir que tiene que ser as\u00ed? S\u00ed, tiene que ser as\u00ed. Mundo ca\u00eddo, c\u00f3nyuges ca\u00eddos, padres ca\u00eddos, hijos ca\u00eddos, amigos ca\u00eddos, familia ca\u00edda, tiene que ser as\u00ed. En cierta manera, han sido llamados para este prop\u00f3sito. Y Cristo, nuestro amado Cristo, nos dej\u00f3 un ejemplo cuando \u00c9l sufri\u00f3 de manera injusta y no cometi\u00f3 pecado ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en Su boca. \u201c\u2026porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sig\u00e1is Sus pisadas;\u00a0<\/sup><\/b>el cual no hizo pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en Su boca; quien cuando le maldec\u00edan, no respond\u00eda con maldici\u00f3n; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente.\u201d \u00c9l simplemente continu\u00f3 someti\u00e9ndose a Dios. Todo fue injusto, pero nunca se veng\u00f3. \u00c9l simplemente se entreg\u00f3 a Dios y continu\u00f3 llevando nuestros pecados en Su cuerpo en la Cruz.<\/p>\n Y \u00e9ste es el modelo. Nunca nadie sufri\u00f3 al grado que Jes\u00fas sufri\u00f3. Perfecto, sin pecado, nunca cometi\u00f3 pecado, nunca hubo enga\u00f1o en Su boca y sin embargo, \u00c9l sufri\u00f3 m\u00e1s que cualquier otro hombre. Y \u00c9l no mereci\u00f3 nada de esto. Y en el medio del sufrimiento, nunca se veng\u00f3, lo acept\u00f3 y simplemente, se encomend\u00f3 a Dios para cumplir los prop\u00f3sitos que Dios ten\u00eda en mente. Deje que Dios lo perfeccione a trav\u00e9s de sus pruebas.<\/p>\n El perd\u00f3n trae el cielo a la tierra. El perd\u00f3n coloca la paz del cielo en el coraz\u00f3n pecaminoso. El perd\u00f3n es la imagen de Dios. El perd\u00f3n es la extensi\u00f3n del Reino de Cristo. El perd\u00f3n es lo que hace que una relaci\u00f3n dure. Oremos.<\/p>\n Padre, Te damos gracias en esta noche por este estudio m\u00e1s bien r\u00e1pido y sin embargo, uno tan importante del tema del perd\u00f3n. Ser\u00eda el clamor de nuestro coraz\u00f3n y nuestra oraci\u00f3n que tengamos la gracia para perdonar as\u00ed. Concede eso a aquellos que nos rodean para que nos perdonen as\u00ed como nosotros los perdonamos con disposici\u00f3n. Oh Dios, ll\u00e9nanos del gozo del perd\u00f3n. Ll\u00e9nanos de una disposici\u00f3n a pasar por alto toda transgresi\u00f3n. Que seamos esos que son nobles, que pasan por alto con disposici\u00f3n toda ofensa. Nunca somos tan parecidos a Ti, nunca cumplimos tan bien Tus mandatos como cuando perdonamos. Y conc\u00e9denos en la dulce, dulce comuni\u00f3n de corazones perdonadores, matrimonios llenos de bendici\u00f3n y familias llenas de bendici\u00f3n. Para la gloria de Cristo, en cuyo nombre oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Ahora esta ma\u00f1ana, dije que iba a continuar con nuestra discusi\u00f3n acerca de la familia` satisfecha y a hablar de la virtud m\u00e1s importante en cualquier relaci\u00f3n, el ingrediente m\u00e1s importante para mantener unido en matrimonio, mantener una familia unida, algo que es absolutamente crucial para el \u00e9xito de un matrimonio y una … Continuar leyendo \u00abLa clave para mantener unidad familiar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}