En nuestro programa anterior vimos que Jacob, huyendo de su hogar, despu\u00e9s de haber enga\u00f1ado a su padre, Isaac, para escapar de la ira de su perjudicado hermano Esa\u00fa, y despu\u00e9s de su encuentro con Dios en Betel, lleg\u00f3 a Har\u00e1n, y conoci\u00f3 a Raquel, estableci\u00e9ndose en la casa de Lab\u00e1n, su t\u00edo. Despu\u00e9s de ser enga\u00f1ado por \u00e9ste, que le dio a su hija Lea por esposa en lugar de Raquel, a quien \u00e9l amaba, y despu\u00e9s de los siete a\u00f1os de trabajo acordados, debi\u00f3 trabajar otros siete a\u00f1os m\u00e1s para poder casarse con Raquel.<\/p>\n
Reanudamos hoy el relato con una situaci\u00f3n creada en la familia de Jacob. Leamos los vers\u00edculos 31 y 32:<\/p>\n
\u00abVio el Se\u00f1or que Lea era aborrecida, y le concedi\u00f3 hijos; pero Raquel era est\u00e9ril. Y concibi\u00f3 Lea y dio a luz un hijo, y le puso por nombre Rub\u00e9n, pues dijo: Por cuanto el Se\u00f1or ha visto mi aflicci\u00f3n, sin duda ahora m\u00ed marido me amar\u00e1.\u00bb <\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos otra vez un comentario triste sobre la infelicidad e incomprensi\u00f3n en aquel hogar, ya que Lea estaba triste al darse cuenta de que Jacob la amaba m\u00e1s a Raquel que a ella. Al tener a su hijo Rub\u00e9n se alegr\u00f3 al pensar que su marido, ahora, la amar\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n
Rub\u00e9n fue el primer hijo de Jacob, pero no ser\u00eda \u00e9l quien comenzar\u00eda la l\u00ednea de descendencia que conducir\u00eda a Cristo, sino que, m\u00e1s bien, ser\u00e1 Jud\u00e1, el \u00faltimo hijo de Lea, quien dar\u00eda origen a la l\u00ednea geneal\u00f3gica real, y de quien descender\u00eda el rey David y, m\u00e1s tarde el Mes\u00edas, Jesucristo. Rub\u00e9n, a causa de su pecado, perder\u00eda su posici\u00f3n de primogenitura. Lea tuvo, en total, cuatro hijos. Adem\u00e1s de los mencionados, Rub\u00e9n (vers\u00edculo 32) y Jud\u00e1 (vers\u00edculo 35), tuvo a Sime\u00f3n y a Lev\u00ed (vers\u00edculos 33 y 34). De \u00e9ste \u00faltimo, Lev\u00ed, provendr\u00eda la tribu de los sacerdotes. De esta manera, Lea fue la madre de algunos de los m\u00e1s destacados hijos de Jacob. <\/p>\n
Con este p\u00e1rrafo finalizamos el comentario del cap\u00edtulo 29. Al llegar al cap\u00edtulo 30, vemos que Dios continu\u00f3 actuando, no como consecuencia de los errores de Jacob sino a pesar de ellos. El Tema de este nuevo cap\u00edtulo es la familia de Jacob y el nacimiento de sus hijos. Adem\u00e1s, como Jacob deseaba apartarse de Lab\u00e1n, veremos c\u00f3mo logr\u00f3 concertar, con astucia, un ingenioso convenio con Lab\u00e1n. <\/p>\n
Comencemos el cap\u00edtulo 30 leyendo los vers\u00edculos 1 al 3, donde se nos habla del<\/p>\n
\u00abPero viendo Raquel que ella no daba hijos a Jacob, tuvo celos de su hermana, y dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, me muero. Entonces se encendi\u00f3 la ira de Jacob contra Raquel, y dijo: \u00bfEstoy yo en lugar de Dios, que te ha negado el fruto de tu vientre? Y ella dijo: Aqu\u00ed est\u00e1 mi sierva Bilha; ll\u00e9gate a ella para que d\u00e9 a luz sobre mis rodillas, para que por medio de ella yo tambi\u00e9n tenga hijos.\u00bb<\/p>\n
En aquel tiempo, si una mujer no ten\u00eda hijos, se consideraba deshonrada. Cuantos m\u00e1s hijos tuviera, mejor ser\u00eda su posici\u00f3n en la familia y en la sociedad. <\/p>\n
Aqu\u00ed observamos que Jacob y Raquel actuaron de acuerdo con las costumbre de aquella \u00e9poca. Recordemos que Abraham y Sara hab\u00edan obrado de la misma manera y Dios no lo hab\u00eda aprobado, as\u00ed como Dios tampoco lo iba a aprobar en este caso. En nuestro programa anterior hemos aclarado que la Biblia nos ofrece un relato fiel y preciso de las conductas humanas, pero ello no implica que Dios las acepte. Resulta obvio que Dios no aprobase el proceder de Jacob y Raquel. Y es as\u00ed que hemos visto conflictos en la familia de Abraham, luego en la familia de Isaac y ahora en la de Jacob, quien a\u00fan iba a enfrentarse con mayores problemas.<\/p>\n
Los vers\u00edculos siguientes de este cap\u00edtulo, hasta el vers\u00edculo 21, nos informan sobre el nacimiento de dos hijos que Jacob tuvo con Bilha, sierva de Raquel, dos hijos con Zilpa, sierva de Lea y dos hijos m\u00e1s con Lea. Leamos los vers\u00edculos 22 al 24, donde se registra el<\/p>\n
\u00abEntonces Dios se acord\u00f3 de Raquel; y Dios la escuch\u00f3 y le concedi\u00f3 hijos. Y ella concibi\u00f3 y dio a luz un hijo, y dijo: Dios ha quitado mi afrenta. Y le puso por nombre Jos\u00e9, diciendo: Que el Se\u00f1or me a\u00f1ada otro hijo.\u00bb<\/p>\n
Jos\u00e9 es el joven que descender\u00eda al pa\u00eds de Egipto, y que fue un personaje extraordinario. Seguiremos la trayectoria de su vida m\u00e1s adelante en este libro del G\u00e9nesis. <\/p>\n
Hacia el final de este cap\u00edtulo 30 leeremos acerca del nacimiento de Benjam\u00edn, que tuvo Jacob con Raquel y concluiremos con la lista de los doce hijos de Jacob. Ellos tienen un lugar importante en la historia, por haber dado origen a las doce tribus de Israel y \u00e9stas, a la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo que consideraremos a continuaci\u00f3n nos cuenta como<\/p>\n
Comencemos nuestra lectura con el vers\u00edculo 25, leyendo hasta el vers\u00edculo 28:<\/p>\n
\u00abY sucedi\u00f3 que cuando Raquel hubo dado a luz a Jos\u00e9, Jacob dijo a Lab\u00e1n: Desp\u00eddeme para que me vaya a mi lugar y a mi tierra. Dame mis mujeres y mis hijos por los cuales te he servido, y d\u00e9jame ir; pues tu bien sabes el servicio que te he prestado. Pero Lab\u00e1n le respondi\u00f3: Si ahora he hallado gracia ante tus ojos, qu\u00e9date conmigo; me he dado cuenta de que el Se\u00f1or me ha bendecido por causa tuya. Y a\u00f1adi\u00f3: F\u00edjame tu salario, y te lo dar\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Al escuchar el di\u00e1logo entre Jacob y Lab\u00e1n, especialmente la respuesta de \u00e9ste, comprobaremos que aquel hombre a\u00fan no hab\u00eda terminado de demostrar su ingenio.<\/p>\n
Resulta interesante recordar un incidente significativo de la vida de Isaac, que comentamos en un programa anterior y que se refiere al momento en que Abimelec, rey de Gerar, descubri\u00f3 que Dios le hab\u00eda beneficiado mientras que Isaac viv\u00eda en sus tierras. Ahora, en nuestro relato actual, Lab\u00e1n, t\u00edo de Jacob, hab\u00eda descubierto que Dios ayudaba a Jacob y que, como resultado, \u00e9l mismo hab\u00eda resultado beneficiado y bendecido por causa de Jacob. Por lo tanto, insisti\u00f3 en que Jacob permaneciese con \u00e9l, incluso aument\u00e1ndole el sueldo. Por su parte, Jacob ya hab\u00eda llegado a la conclusi\u00f3n de que cada vez que concertaba un acuerdo con Lab\u00e1n, su t\u00edo siempre sal\u00eda ganando. As\u00ed es que insisti\u00f3 en salir de la casa de Lab\u00e1n. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 29 hasta el 32:<\/p>\n
\u00abMas \u00e9l respondi\u00f3: Tu sabes c\u00f3mo te he servido, y c\u00f3mo le ha ido a tu ganado conmigo. Porque ten\u00edas poco antes de que yo viniera, y ha aumentado hasta ser multitud; y el Se\u00f1or te ha bendecido en todo lo que he hecho. Y ahora, \u00bfcu\u00e1ndo proveer\u00e9 yo tambi\u00e9n para mi propia casa? Y \u00e9l respondi\u00f3: \u00bfQu\u00e9 te dar\u00e9? Y Jacob dijo: No me des nada. Volver\u00e9 a pastorear y a cuidar tu reba\u00f1o si tan s\u00f3lo haces esto por m\u00ed; d\u00e9jame pasar por entre todo tu reba\u00f1o hoy, apartando de \u00e9l toda oveja moteada o manchada y todos los corderos negros, y las manchadas o moteadas de entre las cabras, y \u00e9se ser\u00e1 mi salario.\u00bb<\/p>\n
Vemos que Jacob estaba convencido de que hab\u00eda contribuido al progreso de su t\u00edo aumentando su patrimonio, mientras que \u00e9l no hab\u00eda aumentado el suyo. Por lo tanto insisti\u00f3 hasta lograr un acuerdo relacionado con el reba\u00f1o de ovejas. Las especies puras ser\u00edan para Lab\u00e1n y las otras, para Jacob; ser\u00edan como su sueldo. Aparentemente, era \u00e9ste un buen acuerdo para Lab\u00e1n. El relato contin\u00faa, y leeremos los vers\u00edculos 33 al 36:<\/p>\n
\u00abMi honradez responder\u00e1 por m\u00ed el d\u00eda de ma\u00f1ana, cuando vengas a ver acerca de mi salario. Todo lo que no sea moteado y manchado entre las cabras, y negro entre los corderos, si es hallado conmigo, se considerar\u00e1 robado. Y Lab\u00e1n dijo: Muy bien, sea conforme a tu palabra. Aquel mismo d\u00eda apart\u00f3 Lab\u00e1n los machos cabr\u00edos rayados o manchados y todas las cabras moteadas o manchadas, y todo lo que ten\u00eda algo de blanco, y de entre los corderos todos los negros, y lo puso todo al cuidado de sus hijos. Y puso una distancia de tres d\u00edas de camino entre s\u00ed y Jacob; y Jacob apacentaba el resto de los reba\u00f1os de Lab\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
O sea, que estas \u00faltimas no podr\u00edan criarse junto a las otras, al separarse los respectivos reba\u00f1os. Jacob se quedar\u00eda con las ovejas y cabras manchadas y los corderos negros, es decir, las especies mezcladas. S\u00f3lo las especies puras se aparear\u00edan y producir\u00edan descendencia, y \u00e9stas pertenecer\u00edan a Lab\u00e1n. El acuerdo aparentaba ser de mutuo inter\u00e9s. Pero veamos lo que sucedi\u00f3, leyendo los vers\u00edculos 37 al 39:<\/p>\n
\u00abEntonces Jacob tom\u00f3 varas verdes de \u00e1lamo, de almendro y de pl\u00e1tano, y les sac\u00f3 tiras blancas de la corteza, descubriendo as\u00ed lo blanco de las varas. Y coloc\u00f3 las varas que hab\u00eda descortezado delante de los reba\u00f1os, en\tlos canales, en los abrevaderos, donde los reba\u00f1os ven\u00edan a beber: y se apareaban cuando ven\u00edan a beber. Y as\u00ed se apareaban los reba\u00f1os junto a las varas; y los reba\u00f1os tenn\u00edan cr\u00edas rayadas, moteadas y manchadas.\u00bb<\/p>\n
Algunos han tratado de explicar este pasaje B\u00edblico como si se tratara de una vulgar superstici\u00f3n popular. Yo creo que es importante que este relato haya sido incluido en las Sagradas Escrituras. Aunque haya factores gen\u00e9ticos implicados, este episodio no deber\u00eda ser considerado una superstici\u00f3n. Aqu\u00ed lo importante y evidente en esta historia fue que tanto Lab\u00e1n como Jacob creyeron que las rayas blancas en aquellas varas hicieron que la descendencia naciese con rayas. En cuanto a Jacob, a pesar de todas las experiencias que hab\u00eda vivido, a\u00fan pensaba que sus propias estratagemas le har\u00edan prosperar. Todav\u00eda no hab\u00eda aprendido que su prosperidad y su futuro depend\u00edan de la voluntad y la gracia de Dios. Habituado a utilizar el enga\u00f1o, en esos \u00faltimos a\u00f1os, al fin se hab\u00eda cruzado con alguien como su propio t\u00edo, que era un embaucador a\u00fan m\u00e1s ingenioso que \u00e9l mismo. En esta ocasi\u00f3n, Jacob trat\u00f3 de superarse. El pr\u00f3ximo cap\u00edtulo arrojar\u00e1, sin duda, mayor luz sobre todo este incidente. <\/p>\n
Haciendo un resumen de los vers\u00edculos no le\u00eddos, incluiremos la lista de los 12 hijos de Jacob, a partir de quienes se formar\u00edan las 12 tribus de la naci\u00f3n de Israel. <\/p>\n
Nacidos de Lea: Rub\u00e9n, Sime\u00f3n, Lev\u00ed, Jud\u00e1, Isacar, Zabul\u00f3n y Dina, una hija.<\/p>\n
Nacidos a Bilha, sierva de Raquel: Dan, Neftal\u00ed.<\/p>\n
Nacidos a Zilpa, sierva de Lea: Gad, Aser.<\/p>\n
Nacidos a Raquel: Jos\u00e9, Benjam\u00edn.<\/p>\n
En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo veremos que Dios hab\u00eda llamado a Jacob para que saliese de Har\u00e1n y regresase a la tierra que El hab\u00eda prometido a Abraham, a Isaac y a \u00e9l mismo. <\/p>\n
Este cap\u00edtulo nos relata c\u00f3mo Jacob sali\u00f3 de la casa de Lab\u00e1n sin previo aviso. No hubo despedidas. Lab\u00e1n sali\u00f3 en su persecuci\u00f3n y le alcanz\u00f3. Finalmente, Jacob y su t\u00edo llegaron a un nuevo acuerdo, en esta ocasi\u00f3n prometiendo no defraudarse el uno al otro, separ\u00e1ndose de una manera exteriormente amistosa. <\/p>\n
Evidentemente Dios quer\u00eda que Jacob saliese de aquella tierra de Har\u00e1n, dado que la influencia y el ambiente de la casa de Lab\u00e1n no eran buenas para Jacob y su creciente familia. Aquellos j\u00f3venes iban a ser los l\u00edderes de las 12 tribus de Israel, Por ello Dios dispuso las cosas para que regresasen a la tierra que hab\u00eda prometido a los patriarcas. <\/p>\n
Estamos en una secci\u00f3n de nuestro estudio B\u00edblico que Dios ha permitido que llegue a nosotros, para hacer frente a nuestra propia necesidad. Se trata de la vida de un hombre, Jacob, que hab\u00eda pecado de varias maneras y que a\u00fan no hab\u00eda comprendido el car\u00e1cter irrevocable de las promesas de Dios. Por eso, Dios no le abandonar\u00eda. As\u00ed como el Se\u00f1or no nos abandonar\u00eda a ninguno de nosotros, si volvi\u00e9semos arrepentidos a \u00c9l. Siempre nos recibir\u00eda. Y esto debiera animarnos constantemente. Si El ha tenido bajo su cuidado a una persona como Jacob, y a una persona como yo, puede tener cuidado de ti.<\/p>\n
Comencemos pues la lectura de este cap\u00edtulo con los vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n
\u00abPero Jacob oy\u00f3 las palabras de los hijos de Lab\u00e1n, que dec\u00edan: Jacob se ha apoderado de todo que era de nuestro padre, y de lo que era de nuestro padre ha hecho toda esta riqueza. Y Jacob observ\u00f3 la actitud de Lab\u00e1n, y he aqu\u00ed, ya no era amigable para \u00e9l como antes.\u00bb<\/p>\n
Al examinar este pasaje, recordaremos que Jacob hab\u00eda vivido un triste per\u00edodo de 20 a\u00f1os de sufrimientos y grandes presiones en la casa de Lab\u00e1n. Este cap\u00edtulo comienza con el descontento de Lab\u00e1n y sus hijos, debido a que en el acuerdo que tuvieron sobre el reba\u00f1o, Jacob acab\u00f3 obteniendo mayores ventajas que Lab\u00e1n. <\/p>\n
Es as\u00ed que, en el cumplimiento de sus prop\u00f3sitos, Dios intervino. Y cuando todo parec\u00eda perdido, y no ve\u00eda con claridad el camino a seguir, El se lo indic\u00f3. Leamos los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abEntonces el Se\u00f1or dijo a Jacob: Vuelve a la tierra de tus padres y a tus familiares, y yo estar\u00e9 contigo. Jacob, pues, envi\u00f3 a llamar a Raquel y a Lea al campo, donde estaba su reba\u00f1o,\u00bb<\/p>\n
Dios llam\u00f3, pues, a Jacob para que saliese y prepar\u00e1ndose para hacerlo \u00e9l, por su parte, llam\u00f3 a Raquel y a Lea para que se reuniesen con \u00e9l en el campo, por temor a que alguno de los siervos o incluso de la familia de Lab\u00e1n pudiese escuchar sus planes para abandonar la casa. <\/p>\n
Finalizamos nuestra lectura y estudio de hoy con los vers\u00edculos 5 al 7:<\/p>\n
\u00aby les dijo: Veo que el semblante de vuestro padre, que no es amigable para conmigo como antes; pero el Dios de mi padre ha estado conmigo. Y vosotras sab\u00e9is que he servido a vuestro padre con todas mis fuerzas. No obstante, vuestro padre me ha enga\u00f1ado, y ha cambiado mi salario diez veces; Dios, sin embargo, no le ha permitido perjudicarme.\u00bb<\/p>\n
No podemos menos que estar de acuerdo con las palabras de Jacob, reconociendo que, en realidad, se hab\u00eda dedicado en conciencia a sus tareas, trabajando duramente. Y tambi\u00e9n podemos percibir que, a pesar de su desconcierto y frustraci\u00f3n, nos muestra una nueva actitud de fe en Dios. Y como resultado de a\u00f1os de experiencia pudo dejar constancia de que cre\u00eda que Dios le hab\u00eda acompa\u00f1ado con su presencia, y que El estaba en control de la situaci\u00f3n suya y de su familia. Y estaba en lo cierto. <\/p>\n
Y en aquellos momentos de perplejidad y frustraci\u00f3n para \u00e9l y su familia, sin saber qu\u00e9 hacer o qu\u00e9 rumbo tomar, Dios intervino. Seguramente record\u00f3 aquellas palabras inolvidables en el encuentro con Dios mismo en Betel: \u00abYo estoy contigo, y te guardar\u00e9 por donde quiera que vayas\u00bb. Dios no le hab\u00eda garantizado una ausencia de dificultades, conflictos, problemas, y mucho menos impunidad a sus acciones. Pero s\u00ed le hab\u00eda garantizado su presencia.<\/p>\n
Estas antiguas palabras de Dios vienen hoy directamente a nosotros, si buscamos su presencia y su direcci\u00f3n ante las encrucijadas de la vida. A veces, hemos agotado todos los medios para salir adelante, y como no queda ya nada por probar, nos hallamos inmovilizados por la incertidumbre. Escuchemos estas palabras de una manera personal, y dejemos que su luz ilumine el camino a seguir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00e9nesis 29:30-31:7 En nuestro programa anterior vimos que Jacob, huyendo de su hogar, despu\u00e9s de haber enga\u00f1ado a su padre, Isaac, para escapar de la ira de su perjudicado hermano Esa\u00fa, y despu\u00e9s de su encuentro con Dios en Betel, lleg\u00f3 a Har\u00e1n, y conoci\u00f3 a Raquel, estableci\u00e9ndose en la casa de Lab\u00e1n, su t\u00edo. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de G\u00e9nesis 29:30-31:7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7786","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7786"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7786\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}