En nuestro programa de hoy reanudamos el relato de la historia de Jos\u00e9, despu\u00e9s del intervalo del cap\u00edtulo 38, que consideramos como uno de los m\u00e1s lamentables de la Biblia, debido a que nos relataba la s\u00f3rdida historia de Jud\u00e1.<\/p>\n
Descubriremos que Jos\u00e9 era completamente diferente a Jud\u00e1. Siempre he cre\u00eddo que Jos\u00e9 y Benjam\u00edn recibieron mucha ense\u00f1anza, instrucci\u00f3n y atenci\u00f3n personal que los otros hijos no recibieron. Parec\u00eda como si estos eran los dos \u00fanicos hijos en que Jacob estaba interesado.<\/p>\n
Por causa del odio y hostilidad de sus hermanos, Jos\u00e9 fue vendido como esclavo y llevado a la tierra de Egipto. <\/p>\n
El ser vendido como esclavo y conducido a una tierra extranjera era una triste perspectiva para un joven de 17 a\u00f1os de edad. Ciertamente, no hab\u00eda nada en el aspecto exterior de estas circunstancias que pudiese llevar a su coraz\u00f3n est\u00edmulo o esperanza. Parec\u00eda, m\u00e1s bien, un muchacho desafortunado. Incluso al llegar a la a tierra de Egipto, donde los hechos hab\u00edan comenzado a desarrollarse con tranquilidad para \u00e9l, cualquier cosa pod\u00eda ocurrir. Por supuesto, todo suceder\u00eda siempre con un prop\u00f3sito, aunque a Jos\u00e9 le resultase dif\u00edcil reconocerlo.<\/p>\n
No hay otra persona en el Antiguo Testamento en cuya vida haya sido tan claramente revelado el prop\u00f3sito de Dios como lo fue en la vida de Jos\u00e9. La providencia de Dios se manifest\u00f3 en cada detalle de su vida. Aunque la mano de Dios estuvo sobre \u00e9l y la gu\u00eda del Se\u00f1or fuese tan evidente, de acuerdo con el texto B\u00edblico, Jos\u00e9 fue el \u00fanico patriarca a quien Dios no se le apareci\u00f3 directamente. Dios se le apareci\u00f3 a Abraham, a Isaac, a Jacob, pero no a Jos\u00e9. Sin embargo, la direcci\u00f3n de Dios sobre su vida se vio con mayor claridad en \u00e9l que en cualquier otra persona. Jos\u00e9 fue el ejemplo del Antiguo Testamento de un conocido pasaje B\u00edblico que se encuentra en el cap\u00edtulo 8:23, de la ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos.<\/p>\n
\u00abY sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan bien, esto es, para los que son llamados conforma a su prop\u00f3sito.\u00bb<\/p>\n
Jos\u00e9 mismo expres\u00f3 su experiencia en un lenguaje vivo. Al morir su padre, sus hermanos pensaron que Jos\u00e9 podr\u00eda volverse contra ellos y vinieron a \u00e9l, pidiendo clemencia. El les dijo que no les guardaba ning\u00fan rencor. Y les dijo: <\/p>\n
\u00abVosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo torn\u00f3 en bien para que sucediera como vemos hoy, y se preservara la vida de mucha gente.\u00bb<\/p>\n
Y aunque todos los factores parec\u00edan apuntar en la direcci\u00f3n equivocada y su aspecto era tan malo que daba pie para esperar lo peor, cada evento result\u00f3 ser un paso m\u00e1s hacia el cumplimiento del prop\u00f3sito de Dios en la vida de este personaje. <\/p>\n
Estimado oyente, necesitamos reconocer en nuestras vidas el hecho de que \u00abel Se\u00f1or al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe como hijo\u00bb, como dice la carta los Hebreos 12:6. Si somos hijos de Dios, bajo su Voluntad, podemos tener la certeza de Dios mismo, de que nada nos suceder\u00e1 sin su permiso. Y, como dec\u00eda un pasaje anteriormente citado, Dios dispone todas las circunstancias para el bien de quienes le aman. Incluso nuestras desgracias, angustias y sufrimientos son para nuestro bien y para su gloria.<\/p>\n
Hay como una barrera de protecci\u00f3n alrededor de cada hijo de Dios, y no hay nada que la cruce sin el permiso de Dios. M\u00e1s adelante en nuestro estudio consideraremos con mayor detalle que cuando Satan\u00e1s quiso probar al patriarca Job, como leemos en su libro, en 1:10: le dijo a Dios<\/p>\n
\u00ab\u00bfNo has hecho t\u00fa una valla alrededor de \u00e9l, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados ? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra.\u00bb<\/p>\n
En aquel encuentro, hemos visto que Satan\u00e1s le pidi\u00f3 a Dios que la barrera cayese. Incluso si Satan\u00e1s obtiene el permiso de Dios para probarnos, a\u00fan as\u00ed todas las circunstancias resultar\u00e1n para nuestro bien. <\/p>\n
Reanudemos, pues, el relato para ver lo que le sucedi\u00f3 a Jos\u00e9. Veremos que lleg\u00f3 a ser el<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 al 6;<\/p>\n
\u00abCuando Jos\u00e9 fue llevado a Egipto, Potifar, un oficial egipcio de Fara\u00f3n, capit\u00e1n de la guardia, lo compr\u00f3 a los ismaelitas que lo hab\u00edan llevado all\u00e1. Y el Se\u00f1or estaba con Jos\u00e9, que lleg\u00f3 a ser un hombre pr\u00f3spero, y estaba en la casa de su amo el egipcio. Y vio su amo que el Se\u00f1or estaba con \u00e9l y que el Se\u00f1or hac\u00eda prosperar en su mano todo lo que \u00e9l hac\u00eda. As\u00ed encontr\u00f3 Jos\u00e9 gracia ante sus ojos y lleg\u00f3 a ser su siervo personal, y lo hizo mayordomo sobre su casa y entreg\u00f3 en su mano todo lo que pose\u00eda. Y sucedi\u00f3 que desde el tiempo que lo hizo mayordomo sobre su casa y sobre todo lo que pose\u00eda, el Se\u00f1or bendijo la casa del egipcio por causa de Jos\u00e9; y la bendici\u00f3n del Se\u00f1or estaba sobre todo lo que pose\u00eda en la casa y en el campo. As\u00ed que todo lo que pose\u00eda lo dej\u00f3 en mano de Jos\u00e9, y con \u00e9l all\u00ed no se preocupaba de nada, excepto del pan que com\u00eda. Y era Jos\u00e9 de gallarda figura y de hermoso parecer.\u00bb<\/p>\n
Aquel joven atractivo de 17 a\u00f1os, expuesto en el mercado de esclavos, era como un premio para quien lo adquiriese. Y lo compr\u00f3 Potifar, capit\u00e1n de la guardia; un militar prominente, de alta graduaci\u00f3n al servicio del Fara\u00f3n. <\/p>\n
Apenas entr\u00f3 Jos\u00e9 en casa de Potifar, fue evidente que el Se\u00f1or estaba con \u00e9l porque Dios bendijo aquel hogar con bendiciones y beneficios. Y la vida transcurri\u00f3 tan maravillosamente bien que se parec\u00eda a un cuento a punto de culminar con un final feliz. Pero, resulta que esta era una historia de la vida real. Es que el hijo de Dios ha de enfrentarse a la tentaci\u00f3n, preocupaciones y problemas de este mundo. Y esto iba a sucederle a Jos\u00e9. Fij\u00e9monos que a causa de la eficacia de su servicio, fue ascendido en su posici\u00f3n y responsabilidades llegando a ocuparse de la casa y de todos los bienes. Tal era la confianza depositada en \u00e9l por Potifar, quien cre\u00eda en la integridad de este joven, que Jos\u00e9 ni siquiera ten\u00eda que rendirle cuentas. Como oficial de Fara\u00f3n, de lo \u00fanico que ten\u00eda que preocuparse este oficial era de agradar a su soberano y desempe\u00f1ar bien esa tarea, dejando en manos de Jos\u00e9 todos sus asuntos personales. Cuando Potifar se sentaba a su mesa, la comida ya estaba preparada delante de \u00e9l. Esto era la \u00fanica preocupaci\u00f3n de Potifar, que se fiaba de Jose en todo y para todo. <\/p>\n
Es as\u00ed que llegamos en nuestro relato al momento en que Jos\u00e9 fue<\/p>\n
Potifar le hab\u00eda confiado el funcionamiento de toda su casa y Jos\u00e9 estaba a cargo de todos los detalles. Mientras Jos\u00e9 estaba as\u00ed ocupado, la mujer de Potifar, a su manera, estaba tambi\u00e9n ocupada en otras cosas bien diferentes. Era una mujer astuta, y Jose era un joven atractivo. Es posible que Potifar fuese ya un hombre anciano, porque era habitual en aquellos tiempos que un hombre mayor, con buenos medios econ\u00f3micos, estuviese casado con una mujer bastante m\u00e1s joven que \u00e9l. Ella se hab\u00eda fijado especialmente en Jos\u00e9 e intent\u00f3 seducirle. Leamos los vers\u00edculos 7 al 10:<\/p>\n
\u00abSucedi\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas que la mujer de su amo mir\u00f3 a Jos\u00e9 con deseo y le dijo: Acu\u00e9state conmigo. Pero \u00e9l rehus\u00f3 y dijo a la mujer de su amo: Estando yo aqu\u00ed, mi amo no se preocupa de nada en la casa, y ha puesto en mi mano todo lo que posee. No hay nadie m\u00e1s grande que yo en esta casa, y nada me ha rehusado excepto a ti, pues t\u00fa eres su mujer. \u00bfC\u00f3mo entonces iba yo a hacer esta gran maldad y pecar contra Dios? Y ella insist\u00eda a Jos\u00e9 d\u00eda tras d\u00eda, pero \u00e9l no accedi\u00f3 a acostarse con ella o a estar con ella.\u00bb<\/p>\n
Observemos que este joven consideraba todo lo que estaba haciendo como un servicio a Dios. Hab\u00eda sido llevado a Egipto, pa\u00eds inmerso en la idolatr\u00eda, tanto como Babilonia. En esa tierra dominada por la idolatr\u00eda, Jose estaba manteniendo, con una vida de alto nivel moral, un testimonio para el Dios vivo y verdadero. Su respuesta a aquella mujer, fue elocuente y nos muestra el elevado concepto que ten\u00eda del matrimonio, dici\u00e9ndole:<\/p>\n
\u00abMi amo ha puesto en mi mano todo lo que posee . . . Tu eres su mujer . . . \u00bf C\u00f3mo iba yo a hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?\u00bb<\/p>\n
Tambi\u00e9n hemos visto c\u00f3mo Jos\u00e9 procur\u00f3 ser fiel ante Dios. Seguramente Potifar, como oficial del Fara\u00f3n, pasaba demasiado tiempo fuera de su casa. Y esta mujer persisti\u00f3 en su empe\u00f1o una y otra vez. Para Jos\u00e9 fue una presi\u00f3n y tentaci\u00f3n constante; sin embargo, no cedi\u00f3. Podemos imaginarnos el resentimiento que fue acumulando contra Jos\u00e9 al verse rechazada. En alg\u00fan momento esta rabia ten\u00eda que explotar y as\u00ed fue. Leamos los vers\u00edculos 11 al 19:<\/p>\n
\u00abPero sucedi\u00f3 un d\u00eda que \u00e9l entr\u00f3 en casa para hacer su trabajo, y no hab\u00eda ninguno de los hombres de la casa all\u00ed dentro; entonces ella lo asi\u00f3 de la ropa, diciendo: \u00a1Acu\u00e9state conmigo! Mas \u00e9l le dej\u00f3 su ropa en la mano, y sali\u00f3 huyendo afuera. Y cuando ella vio que \u00e9l hab\u00eda dejado su ropa en sus manos y hab\u00eda huido afuera, llam\u00f3 a los hombres de su casa y les dijo: Mirad, nos ha tra\u00eddo un hebreo para que se burle de nosotros; vino a m\u00ed para acostarse conmigo, pero yo grit\u00e9 a gran voz. Y sucedi\u00f3 que cuando \u00e9l oy\u00f3 que yo alzaba la voz y gritaba, dej\u00f3 su ropa junto a m\u00ed y sali\u00f3 huyendo afuera. Y ella dej\u00f3 junto a s\u00ed la ropa de \u00e9l hasta que su se\u00f1or vino a casa. Entonces ella le habl\u00f3 con estas palabras, diciendo: Vino a m\u00ed el esclavo hebreo que nos trajiste, para burlarse de m\u00ed; y cuando levant\u00e9 la voz y grit\u00e9, \u00e9l dej\u00f3 su ropa junto a m\u00ed y huy\u00f3 afuera. Y aconteci\u00f3 que cuando su se\u00f1or escuch\u00f3 las palabras que su mujer le habl\u00f3, diciendo: Esto es lo que tu esclavo me hizo, se encendi\u00f3 su ira.\u00bb<\/p>\n
Las relaciones entre Potifar y su mujer no eran buenas. Observemos la forma despreciativa en que ella habl\u00f3 de \u00e9l a la gente de la casa, diciendo que hab\u00eda introducido un hebreo a vivir all\u00ed para burlarse de ellos. De estas palabras podr\u00eda deducirse que ella ya hab\u00eda sido culpable de infidelidad en el pasado. As\u00ed que, aqu\u00ed tenemos a este joven adolescente, s\u00f3lo en Egipto, enredado e incriminado de la manera m\u00e1s ruin por esta mujer, que le acus\u00f3 ante los hombres de la casa con la historia que hab\u00eda inventado, y conservando como supuesta prueba las ropas que le hab\u00eda arrebatado a Jos\u00e9 hasta que lleg\u00f3 su marido y pudo exponerle su versi\u00f3n.<\/p>\n
Aparentemente Potifar crey\u00f3 su historia y en un primer momento, se encoleriz\u00f3. Como oficial del ej\u00e9rcito de Fara\u00f3n y miembro del alto mando, deb\u00eda ser un hombre muy duro y perspicaz, que deb\u00eda saber qu\u00e9 clase de mujer ten\u00eda, y quiz\u00e1s pens\u00f3 que la soluci\u00f3n m\u00e1s conveniente era meter en la c\u00e1rcel a Jos\u00e9 y olvidarse de todo aquel asunto. Probablemente ella le habr\u00eda sido infiel en muchas otras ocasiones y Jos\u00e9 hab\u00eda sido simplemente uno m\u00e1s en su serie de conquistas. Solo que con Jos\u00e9 no tuvo \u00e9xito y por eso le culp\u00f3 falsamente.<\/p>\n
Leamos el \u00faltimo p\u00e1rrafo, desdecir, los vers\u00edculos 20 al 23, en los cuales vemos como<\/p>\n
\u00abEntonces el amo de Jos\u00e9 lo tom\u00f3 y lo ech\u00f3 en la c\u00e1rcel, en el lugar donde se encerraba a los presos del rey; y all\u00ed permaneci\u00f3 en la c\u00e1rcel. Mas el Se\u00f1or estaba con Jos\u00e9 y le extendi\u00f3 su misericordia, y le concedi\u00f3 gracia ante los ojos del jefe de la c\u00e1rcel. Y el jefe de la c\u00e1rcel confi\u00f3 en mano de Jos\u00e9 a todos los presos que estaban en la c\u00e1rcel, y de todo lo que all\u00ed se hac\u00eda \u00e9l era responsable. El jefe de la c\u00e1rcel no supervisaba nada que estuviera bajo la responsabilidad de Jos\u00e9, porque el Se\u00f1or estaba con \u00e9l, y todo lo que \u00e9l emprend\u00eda, el Se\u00f1or lo hac\u00eda prosperar.\u00bb<\/p>\n
Por lo que hemos le\u00eddo, podr\u00eda parecernos que Jos\u00e9 era un joven realmente desafortunado. Haciendo un breve repaso de su vida, diremos que en su hogar hab\u00eda sido el hijo favorito de su padre, distinguido con aquella t\u00fanica de muchos colores. Pero aquella condici\u00f3n de privilegio dur\u00f3 hasta que sus hermanos, consumidos por la envida le arrancaron la t\u00fanica y le arrojaron a un pozo. All\u00ed, pudo escucharles regateando el precio con unos mercaderes, hasta que se pusieron de acuerdo y le vendieron como un esclavo con destino a Egipto. Ten\u00eda s\u00f3lo 17 a\u00f1os y creo que hasta ese momento y despu\u00e9s al llegar a aquel pa\u00eds, habr\u00e1 pasado muchas noches llorando de nostalgia por su familia. <\/p>\n
Ahora, acababa de ser elevado a una nueva posici\u00f3n, a un alto cargo, ya que era un joven muy capaz y atractivo. Y entonces, apareci\u00f3 la mujer de Potifar e intent\u00f3 seducirle. Sus elevadas normas \u00e9ticas y su sensibilidad ante Dios impidieron que cediese. El resultado fue la acusaci\u00f3n falsa de aquella mujer y su encarcelamiento.<\/p>\n
Recordemos que, aunque Jos\u00e9 hubiese sido ascendido a tan alta responsabilidad en la casa de Potifar, aun as\u00ed, era un esclavo. Obviamente la palabra de la mujer fue aceptada sin discusi\u00f3n y, antes que pudiese defenderse, fue declarado culpable. Y pronto se encontr\u00f3 en la c\u00e1rcel donde se encontraban los presos del Fara\u00f3n. <\/p>\n
La mano de Dios estaba con Jos\u00e9, aunque le estuviesen sucediendo cosas realmente terribles. El hallarse en aquella prisi\u00f3n habr\u00eda resultado descorazonador para cualquier persona normal. Pero \u00e9l sent\u00eda indudablemente la presencia del Se\u00f1or. Aunque Dios no se le apareciese visible y directamente, como a los otros patriarcas, le hizo experimentar su misericordia. Fue as\u00ed que el gobernador de la prisi\u00f3n comenz\u00f3 a sentir simpat\u00eda por \u00e9l y termin\u00f3 confiando en \u00e9l. Aunque se notaba que Jos\u00e9 ten\u00eda una gran capacidad y era una personalidad atractiva, es importante que nos demos cuenta de que si Dios no hubiera estado con \u00e9l, todas esas cualidades habr\u00edan resultado in\u00fatiles. Dios le estaba guiando y todas estas experiencias estaban encaminadas hacia el cumplimiento del prop\u00f3sito divino en la vida de este joven. <\/p>\n
Y el reconocer todo \u00e9sto le trajo a Jos\u00e9 una actitud de optimismo. Las circunstancias no le agobiaron, se mantuvo por encima de aquellas circunstancias, y las control\u00f3. El reconocimiento de que Dios estaba junto a \u00e9l, y que la mano de Dios guiaba su vida le impidi\u00f3 caer en el des\u00e1nimo. No olvidemos que el desaliento y la desilusi\u00f3n constituyen algunas de las mejores armas de Satan\u00e1s. Este joven pareci\u00f3 superar todas sus circunstancias adversas. Me recuerda el pasaje B\u00edblico de la ep\u00edstola a los Hebreos 12:11:<\/p>\n
\u00abAl presente ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; sin embargo, a los que han sido ejercitados por medio de ella, les da despu\u00e9s fruto apacible de justicia.\u00bb<\/p>\n
Ciertamente, la disciplina del Se\u00f1or producir\u00eda el fruto de la justicia en la vida de este joven. <\/p>\n
La historia de Jos\u00e9 nos revela que no todos los hombres tienen un precio. Satan\u00e1s afirma lo contrario, Pero han existido varios hombres a quienes el enemigo de Dios no ha podido comprar. Jos\u00e9 fue uno de ellos. El patriarca Job fue otro. Y a\u00fan otro, el ap\u00f3stol Pablo. <\/p>\n
Satan\u00e1s desprecia a los seres humanos; pero \u00e9stos y muchos m\u00e1s, fueron hombres y mujeres a quienes Satan\u00e1s no ha podido comprar.<\/p>\n
\u00bfEra la voluntad de Dios que Jos\u00e9 estuviera en la prisi\u00f3n? Bueno, podemos decir que era casi esencial que estuviese all\u00ed. En nuestro pr\u00f3ximo programa veremos por qu\u00e9. Y ello reafirmar\u00e1 nuestra confianza en Dios, y fortalecer\u00e1 la esperanza, que a veces se debilita por causa de algunas experiencias de nuestra vida. Porque, como cit\u00e1bamos al principio de este programa, de la carta a los Romanos: \u00abpara los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00e9nesis 39 En nuestro programa de hoy reanudamos el relato de la historia de Jos\u00e9, despu\u00e9s del intervalo del cap\u00edtulo 38, que consideramos como uno de los m\u00e1s lamentables de la Biblia, debido a que nos relataba la s\u00f3rdida historia de Jud\u00e1. Descubriremos que Jos\u00e9 era completamente diferente a Jud\u00e1. Siempre he cre\u00eddo que Jos\u00e9 … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de G\u00e9nesis 39:1-23\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}