Observaremos una gran diferencia entre este cap\u00edtulo y el anterior, en que dejamos a Jos\u00e9 en la c\u00e1rcel, olvidado, triste y abandonado. Sin embargo, todo lo que le estaba sucediendo formaba parte del prop\u00f3sito de Dios para su vida. Si pudi\u00e9ramos reconocer la acci\u00f3n de Dios hoy, en nosotros, ello nos mostrar\u00eda una nueva perspectiva de la vida. En este nuevo cap\u00edtulo veremos que Jos\u00e9 fue liberado de la prisi\u00f3n cuando interpret\u00f3 los sue\u00f1os de Fara\u00f3n. Fue nombrado gobernador de toda la tierra de Egipto y se cas\u00f3 con Asenat, hija del sacerdote de On. De esta uni\u00f3n nacieron sus hijos Efra\u00edn y Manas\u00e9s. <\/p>\n
Esta es una historia que llev\u00f3 al protagonista desde la pobreza hasta la riqueza. No conozco ninguna historia ficticia m\u00e1s emocionante que este episodio de la vida de Jos\u00e9. En este cap\u00edtulo veremos, pues, la mano de Dios obrando en su vida. Y Jos\u00e9 fue consciente de su cuidado durante los d\u00edas de la adversidad. Este proceso desarroll\u00f3 en \u00e9l muchas virtudes que son fruto de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Una de ellas fue la paciencia. La verdad expresada en la carta del ap\u00f3stol Pablo a los Romanos 5:3, en el sentido de que la tribulaci\u00f3n (o el sufrimiento) produce paciencia, fue claramente ilustrada por la vida de Jos\u00e9. <\/p>\n
En el relato B\u00edblico veremos que este joven fue llevado ante la presencia del Fara\u00f3n, el rey gentil, es decir, no jud\u00edo, tal como otro joven, Daniel ser\u00eda conducido ante el rey Nabucodonosor. Ambos j\u00f3venes tuvieron que interpretar sue\u00f1os. <\/p>\n
Luego, hacia el final del cap\u00edtulo, entre los vers\u00edculos 53 al 57, aunque dentro ya de nuestro pr\u00f3ximo programa, consideraremos el per\u00edodo de hambre en Egipto. \u00bfQu\u00e9 prop\u00f3sito querr\u00eda Dios lograr a trav\u00e9s de aquel evento? Bueno, Dios lo utilizar\u00eda para que la familia de Jacob tuviese que salir de Cana\u00e1n, lejos del pecado y las degradantes costumbres de los cananeos. El les conducir\u00eda a Egipto para que se estableciesen en la zona aislada de Gos\u00e9n. Este fue uno de sus objetivos. Dios seguramente tendr\u00eda muchas otras razones, pero \u00e9sta que hemos citado era evidente. <\/p>\n
Al avanzar en la narraci\u00f3n, podremos observar juntos los aspectos en los cuales la vida de Jos\u00e9 se parece a la del Se\u00f1or Jesucristo, algunos de los cuales ya hemos destacado en nuestro programa anterior. M\u00e1s adelante, efectuaremos m\u00e1s comparaciones entre ambas vidas, porque tienen su importancia para nuestro estudio.<\/p>\n
La primera parte del cap\u00edtulo habla sobre <\/p>\n
Recordemos que en el cap\u00edtulo anterior el copero y el panadero de Fara\u00f3n hab\u00edan sido recluidos en la misma prisi\u00f3n donde se encontraba encarcelado Jos\u00e9. Cada uno de ellos tuvo un sue\u00f1o, que Jos\u00e9 interpret\u00f3 correctamente; el panadero fue ahorcado y el copero restaurado a su antiguo cargo. Jos\u00e9 hab\u00eda rogado al copero que recordase su situaci\u00f3n e intercediese a su favor ante el Fara\u00f3n; pero \u00e9l no lo hab\u00eda hecho as\u00ed. Leamos el vers\u00edculo 1<\/p>\n
Y aconteci\u00f3 que al cabo de dos a\u00f1os, Fara\u00f3n tuvo un sue\u00f1o; y he aqu\u00ed, so\u00f1\u00f3 que estaba de pie junto al Nilo.<\/p>\n
Observemos que hab\u00edan transcurrido 2 a\u00f1os desde el final del relato del cap\u00edtulo anterior. O sea, que Jos\u00e9 hab\u00eda pasado 2 a\u00f1os m\u00e1s de prisi\u00f3n, esperando que ocurriese algo. Leamos los vers\u00edculos 2 al 8, que relatan los citados sue\u00f1os:<\/p>\n
\u00abY de pronto, del Nilo subieron siete vacas de hermoso aspecto y gordas, y pac\u00edan en el carrizal. Pero he aqu\u00ed, otras siete vacas de mal aspecto y flacas subieron del Nilo detr\u00e1s de ellas, y se pararon junto a las otras vacas a la orilla del Nilo; y las vacas de mal aspecto y flacas devoraron las siete vacas de hermoso aspecto y gordas. Entonces Fara\u00f3n despert\u00f3. Se qued\u00f3 dormido y so\u00f1\u00f3 por segunda vez; y he aqu\u00ed que siete espigas llenas y buenas crec\u00edan en una sola ca\u00f1a. Y he aqu\u00ed que siete espigas, menudas y quemadas por el viento solano, brotaron despu\u00e9s de aqu\u00e9llas. Y las espigas menudas devoraron a las siete espigas gruesas y llenas. Entonces Fara\u00f3n despert\u00f3, y he aqu\u00ed, era un sue\u00f1o. Y sucedi\u00f3 que por la ma\u00f1ana su esp\u00edritu estaba turbado, y mand\u00f3 llamar a todos los adivinos de Egipto, y a todos sus sabios. Y Fara\u00f3n les cont\u00f3 sus sue\u00f1os, pero no hubo quien se los pudiera interpretar a Fara\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
El primer sue\u00f1o, referente a las vacas expresaba el colorido y el ambiente de Egipto. A las vacas les gustaba estar medio sumergidas en el agua del r\u00edo Nilo, entre los juncos, para refugiarse del calor y de los mosquitos, Luego, sal\u00edan del agua para pastar. As\u00ed tambi\u00e9n en el sue\u00f1o fueron saliendo del r\u00edo las 7 vacas de hermoso aspecto y gordas, y despu\u00e9s, detr\u00e1s de ellas, las 7 vacas flacas y de mal aspecto, que devoraron a las primeras. En el segundo sue\u00f1o, las 7 espigas llenas y hermosas que crec\u00edan en un solo tallo, fueron devoradas por las 7 espigas secas y quemadas por el viento del este. Mientras aquellas asociaciones, una de ellas formada por expertos en libros rituales de magia y la otra compuesta por sabios intentaban in\u00fatilmente descifrar e interpretar los sue\u00f1os, el jefe de los coperos seguramente estaba escuchando todo, pues su funci\u00f3n consist\u00eda en estar cerca del Fara\u00f3n para asistirle en lo que necesitase. Leamos los vers\u00edculos 9 al 13:<\/p>\n
\u00abEntonces el jefe de los coperos habl\u00f3 a Fara\u00f3n, diciendo: Quisiera hablar hoy de mis faltas. Cuando Fara\u00f3n se enoj\u00f3 con sus siervos y me puso bajo custodia en la casa del capit\u00e1n de la guardia, a m\u00ed y al jefe de los panaderos, \u00e9l y yo tuvimos un sue\u00f1o en una misma noche; cada uno de nosotros so\u00f1\u00f3 seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de su propio sue\u00f1o. Y estaba all\u00ed con nosotros un joven hebreo, un siervo del capit\u00e1n de la guardia; y se los contamos, y \u00e9l nos interpret\u00f3 los sue\u00f1os. A cada uno interpret\u00f3 su sue\u00f1o. Y aconteci\u00f3 que tal como nos lo hab\u00eda interpretado, as\u00ed sucedi\u00f3; a m\u00ed me restableci\u00f3 Fara\u00f3n en mi puesto, pero al otro lo ahorc\u00f3.\u00bb<\/p>\n
Como hemos visto, al fin, el copero se decidi\u00f3 a hablar. Durante su largo silencio, incumpliendo su promesa a Jos\u00e9, \u00e9ste hab\u00eda continuado viviendo la dif\u00edcil experiencia de la c\u00e1rcel. Y ante lo que humanamente calificar\u00edamos como una concurrencia fortuita de circunstancias, vemos aqu\u00ed la providencia de Dios permitiendo que los eventos se fuesen sucediendo hasta este preciso momento para cumplir sus prop\u00f3sitos. Llegamos as\u00ed, a un evento clave en la vida de Jos\u00e9. El punto de partida para la etapa culminante de su vida. Nuestro relato nos lleva al p\u00e1rrafo en que<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 14 al 16:<\/p>\n
\u00abEntonces Fara\u00f3n mand\u00f3 llamar a Jos\u00e9, y lo sacaron del calabozo aprisa; y despu\u00e9s de afeitarse y cambiarse sus vestidos, vino a Fara\u00f3n. Y Fara\u00f3n dijo a Jos\u00e9: He tenido un sue\u00f1o y no hay quien lo interprete; y he o\u00eddo decir de ti, que oyes un sue\u00f1o y lo puedes interpretar. Jos\u00e9 respondi\u00f3 a Fara\u00f3n, diciendo: No est\u00e1 en m\u00ed; Dios dar\u00e1 a Fara\u00f3n una respuesta favorable.\u00bb<\/p>\n
Observemos que Jos\u00e9 se afeit\u00f3. Los hebreos no se afeitaban en aquel tiempo. Por otra parte, las estatuas y pinturas Egipcios nos muestran a personajes bien afeitados. Muchos de los altos cargos y gobernadores luc\u00edan una peque\u00f1a perilla para a\u00f1adir dignidad a su posici\u00f3n. Si no pod\u00edan dejarse crecer una, usaban una postiza. Pero, por regla general, los egipcios no utilizaban barba.<\/p>\n
Hay un gran mensaje en esta escena. Este hombre fue liberado de la prisi\u00f3n, se afeit\u00f3 y cambi\u00f3 las ropas de la c\u00e1rcel por vestiduras apropiadas para presentarse en la corte. Ante \u00e9l se extend\u00eda una vida nueva. Fue como una resurrecci\u00f3n, como volver a la vida. Ahora Jos\u00e9 iba a dirigirse a los Gentiles, al pueblo no jud\u00edo, al pueblo ajeno al pacto. Aqu\u00ed tenemos una extraordinaria imagen de Jesucristo. <\/p>\n
La segunda cosa que podemos observar es la actitud de Jos\u00e9. Humanamente hablando, era dif\u00edcil encontrar una oportunidad mejor para destacarse. Pero \u00e9l, incluso antes de conocer el contenido de los sue\u00f1os, atribuy\u00f3 el m\u00e9rito de la interpretaci\u00f3n a Dios mismo y no a s\u00ed mismo, ni a su propia capacidad. Recalcamos su declaraci\u00f3n al Fara\u00f3n, reconociendo que \u00e9l mismo no pod\u00eda interpretar el sue\u00f1o. \u00abNo est\u00e1 en m\u00ed. Dios dar\u00e1 a Fara\u00f3n una respuesta favorable\u00bb. Con ello estaba reconociendo su dependencia de Dios.<\/p>\n
Entre los vers\u00edculos 17 y 24 tenemos el relato que el Fara\u00f3n hace a Jos\u00e9 de sus sue\u00f1os. Podemos imaginar el estupor y el desconcierto del soberano ante el fracaso de sus sabios y magos, personas a quienes seguramente recurr\u00eda con frecuencia y que gozaban de gran prestigio e influencia en la sociedad egipcia. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n viene la interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os. Leamos los vers\u00edculos 25 al 32:<\/p>\n
\u00abEntonces Jos\u00e9 dijo a Fara\u00f3n: Los dos sue\u00f1os de Fara\u00f3n son uno; Dios ha anunciado a Fara\u00f3n lo que El va a hacer. Las siete vacas buenas son siete a\u00f1os, y las siete espigas buenas son siete a\u00f1os; los dos sue\u00f1os son uno. Y las siete vacas flacas y feas que subieron detr\u00e1s de ellas son siete a\u00f1os, y las siete espigas quemadas por el viento solano ser\u00e1n siete a\u00f1os de hambre. Esto es lo que he dicho a Fara\u00f3n: Dios ha mostrado a Fara\u00f3n lo que va a hacer. He aqu\u00ed, vienen siete a\u00f1os de gran abundancia en toda la tierra de Egipto; y despu\u00e9s de ellos vendr\u00e1n siete a\u00f1os de hambre, y se olvidar\u00e1 toda la abundancia en la tierra de Egipto; y el hambre asolar\u00e1 la tierra. Y no se conocer\u00e1 la abundancia en la tierra a causa del hambre que vendr\u00e1, que ser\u00e1 muy severa. Y en cuanto a la repetici\u00f3n del sue\u00f1o a Fara\u00f3n dos veces, quiere decir que el asunto est\u00e1 determinado por Dios, y Dios lo har\u00e1 pronto.\u00bb<\/p>\n
Jos\u00e9 le aclar\u00f3 que los dos sue\u00f1os eran, en realidad, uno solo, pues los dos trataban el mismo Tema. Se trataba de una predicci\u00f3n de un per\u00edodo de abundancia, seguido por otro de hambre y escasez. Y el hecho de que el mensaje hubiese sido repetido 2 veces, recalcaba su importancia, la determinaci\u00f3n de Dios y su inmediato cumplimiento. Dios quiso revelarlo a Fara\u00f3n con un prop\u00f3sito y Jos\u00e9 se permiti\u00f3 aconsejarle sobre c\u00f3mo remediar la situaci\u00f3n. Leamos los vers\u00edculos 33 al 37:<\/p>\n
\u00abAhora pues, busque Fara\u00f3n un hombre prudente y sabio, y p\u00f3ngalo sobre la tierra de Egipto. Haga esto Fara\u00f3n: nombre intendentes sobre el pa\u00eds y exija un quinto de la producci\u00f3n de la tierra de Egipto en los siete a\u00f1os de abundancia. Y que ellos recojan todos los v\u00edveres de esos buenos a\u00f1os que vienen, y almacenen en las ciudades el grano para alimento bajo la autoridad de Fara\u00f3n, y que lo protejan. Y que los v\u00edveres sean una reserva para el pa\u00eds durante los siete a\u00f1os de hambre que ocurrir\u00e1n en la tierra de Egipto, a fin de que el pa\u00eds no perezca durante el hambre. Y la idea pareci\u00f3 bien a Fara\u00f3n y a todos sus siervos.\u00bb<\/p>\n
El plan expuesto por Jos\u00e9 pareci\u00f3 muy sabio y fue aceptado con entusiasmo por Fara\u00f3n y todos sus funcionarios. Como resultado veremos que<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 38 al 44:<\/p>\n
\u00abEntonces Fara\u00f3n dijo a sus siervos: \u00bfPodemos hallar un hombre como \u00e9ste, en quien est\u00e9 el esp\u00edritu de Dios? Y Fara\u00f3n dijo a Jos\u00e9: Puesto que Dios te ha hecho saber todo esto, no hay nadie tan prudente ni tan sabio como t\u00fa. T\u00fa estar\u00e1s sobre mi casa, y todo mi pueblo obedecer\u00e1 tus \u00f3rdenes; solamente en el trono yo ser\u00e9 mayor que t\u00fa. Fara\u00f3n dijo tambi\u00e9n a Jos\u00e9: Mira, te he puesto sobre toda la tierra de Egipto. Y Fara\u00f3n se quit\u00f3 el anillo de sellar de su mano y lo puso en la mano de Jos\u00e9; y lo visti\u00f3 con vestiduras de lino fino y puso un collar de oro en su cuello. Lo hizo montar en su segundo carro, y proclamaron delante de \u00e9l: \u00a1Doblad la rodilla! Y lo puso sobre toda la tierra de Egipto. Entonces Fara\u00f3n dijo a Jos\u00e9: Aunque yo soy Fara\u00f3n, sin embargo, nadie levantar\u00e1 su mano ni su pie sin tu permiso en toda la tierra de Egipto.\u00bb<\/p>\n
Pensemos en el significado de todo esto. Al principio de este cap\u00edtulo, el relato nos mostraba a un Jos\u00e9 en la c\u00e1rcel, olvidado, abandonado y triste. Ahora vemos c\u00f3mo fue liberado en el momento m\u00e1s adecuado, porque nadie en la corte era capaz de interpretar los sue\u00f1os de Fara\u00f3n. Y no s\u00f3lo revela Jos\u00e9 su significado, sino que adem\u00e1s, en su entusiasmo y dada su gran capacidad, le sugiere al soberano c\u00f3mo llevar a cabo un plan de emergencia. Por supuesto, Dios les estaba guiando en todo este proceso.<\/p>\n
Iba a producirse un per\u00edodo de hambre tan severo en aquella zona del mundo, que hasta una naci\u00f3n tan rica como Egipto resultar\u00eda afectada. Su producci\u00f3n agr\u00edcola estaba asegurada porque Egipto era una tierra bien regada, que no depend\u00eda de las lluvias. La parte alta del r\u00edo Nilo, el Nilo azul, proviene del \u00c1frica central y proporciona el agua que el pa\u00eds necesita. En esa zona la cantidad de lluvia que ca\u00eda anualmente durante un buen a\u00f1o, equival\u00eda a 3 cm. As\u00ed que si la agricultura hubiera dependido de la lluvia, habr\u00edan sufrido de hambre constantemente. El r\u00edo Nilo se desborda cada a\u00f1o y de la inundaci\u00f3n queda un sedimento que fertiliza la tierra. En este contexto, la advertencia de Dios sobre los 7 a\u00f1os de hambre debi\u00f3 causar una enorme preocupaci\u00f3n. El soberano pens\u00f3 que el informe de Jos\u00e9, dici\u00e9ndole lo que suceder\u00eda en los 14 a\u00f1os siguientes, ten\u00eda sentido.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqui\u00e9n pod\u00eda controlar aquella situaci\u00f3n mejor que Jos\u00e9? Fara\u00f3n reconoci\u00f3 que era un hombre de gran capacidad. Nos habremos preguntado, sin duda, por qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 que \u00e9l tuviese que ir a parar a la casa de Potifar. Ahora comprendemos que Dios hab\u00eda dispuesto que \u00e9l permaneciese all\u00ed por un cierto per\u00edodo de tiempo. Jos\u00e9 hab\u00eda estado recibiendo un buen entrenamiento y experiencia en aquella casa, en la que estaba a cargo de todo lo que su amo pose\u00eda. Ahora, estaba a punto de asumir nada menos que la responsabilidad de hacerse cargo de la administraci\u00f3n y el control absoluto de la tierra de Egipto. Fue una transici\u00f3n espectacular en su vida. Pas\u00f3 directamente de estar tras los barrotes de la prisi\u00f3n, al lugar m\u00e1s cercano al trono de Fara\u00f3n. Aquel anillo que el soberano puso en la mano de Jos\u00e9, ten\u00eda un sello que cuando era colocado sobre la cera, constitu\u00eda la m\u00e1xima se\u00f1al de autoridad, porque equival\u00eda a la firma del Fara\u00f3n. <\/p>\n
Para finalizar nuestro programa, leamos el vers\u00edculo 45, que nos informa que<\/p>\n
dando comienzo a su nueva vida e la corte real.<\/p>\n
\u00abY Fara\u00f3n llam\u00f3 a Jos\u00e9 por el nombre de Zafnat-panea, y le dio por mujer a Asenat, hija de Potifera, sacerdote de On. Y sali\u00f3 Jos\u00e9 por toda la tierra de Egipto.\u00bb<\/p>\n
Yo prefiero el nombre de Jos\u00e9 antes que Zafnat-panea, el nuevo nombre que Fara\u00f3n le puso a Jos\u00e9 y cuyo significado es \u00abaquel que revela las cosas secretas\u00bb.<\/p>\n
Al despedirnos, no estar\u00eda de m\u00e1s recordar aquellas palabras del ap\u00f3stol Pablo, ya citadas anteriormente: \u00abpara los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00e9nesis 41:1-45 Observaremos una gran diferencia entre este cap\u00edtulo y el anterior, en que dejamos a Jos\u00e9 en la c\u00e1rcel, olvidado, triste y abandonado. Sin embargo, todo lo que le estaba sucediendo formaba parte del prop\u00f3sito de Dios para su vida. Si pudi\u00e9ramos reconocer la acci\u00f3n de Dios hoy, en nosotros, ello nos mostrar\u00eda una … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de G\u00e9nesis 41:1-45\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7798"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}