En nuestro programa anterior, pudimos ver c\u00f3mo se reunieron los hijos de Jacob junto al lecho de muerte de \u00e9ste, para escuchar el mensaje de despedida que el anciano patriarca ten\u00eda para cada uno de ellos. Nuestro estudio de hoy contin\u00faa con dichos mensajes, que ten\u00edan un car\u00e1cter prof\u00e9tico. Leamos, en los vers\u00edculos 16 al 18, la<\/p>\n
Iba a necesitar la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or porque ser\u00eda una de las tribus que realmente llevar\u00eda la iniciativa en la rebeli\u00f3n, como veremos m\u00e1s adelante en el curso de nuestro estudio. <\/p>\n
\u00abDan juzgar\u00e1 a su pueblo, como una de las tribus de Israel. Sea Dan serpiente junto al camino, v\u00edbora junto al sendero, que muerde los jarretes del caballo, y cae su jinete hacia atr\u00e1s. \u00a1Tu salvaci\u00f3n espero, oh Se\u00f1or!\u00bb<\/p>\n
Leamos ahora, en el vers\u00edculo 18, la<\/p>\n
\u00abA Gad salteadores lo asaltar\u00e1n, mas \u00e9l asaltar\u00e1 su retaguardia.\u00bb<\/p>\n
Estos tambi\u00e9n ser\u00edan como valerosos guerreros, situada en la zona norte. En realidad, Dan era la que estaba situada m\u00e1s hacia el norte, de manera que la extensi\u00f3n de la tierra de Israel ser\u00eda descripta con la frase \u00abdesde Dan hasta Beerseba\u00bb.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 20 y 21, exponen la <\/p>\n
\u00abEn cuanto a Aser, su alimento ser\u00e1 sustancioso, y \u00e9l dar\u00e1 manjares de rey. Neftal\u00ed es una cierva en libertad, que pronuncia palabras hermosas.\u00bb<\/p>\n
Aser estar\u00eda situada en tierra f\u00e9rtil y productiva, a lo largo de la costa norte de Cana\u00e1n. Neftal\u00ed, fue comparada con una cierva, por moverse libremente por las monta\u00f1as. En el libro de los Jueces, D\u00e9bora, una de las Jueces, en un c\u00e1ntico de victoria, les evoc\u00f3 arriesgando sus vidas.<\/p>\n
Leamos ahora, desde el vers\u00edculo 22 al 26, la<\/p>\n
\u00abRama fecunda es Jos\u00e9, rama fecunda junto a un manantial; sus v\u00e1stagos se extienden sobre el muro. Los arqueros lo atacaron con furor, lo asaetearon y lo hostigaron; pero su arco permaneci\u00f3 firme y sus brazos fueron \u00e1giles por las manos del Poderoso de Jacob (de all\u00ed es el Pastor, la Roca de Israel), por el Dios de tu padre que te ayuda, y por el Todopoderoso que te bendice con bendiciones de los cielos de arriba, bendiciones del abismo que est\u00e1 abajo, bendiciones de los pechos y del seno materno. Las bendiciones de tu padre han sobrepasado las bendiciones de mis antepasados hasta el l\u00edmite de los collados eternos; sean ellas sobre la cabeza de Jos\u00e9, y sobre la cabeza del consagrado de entre tus hermanos.\u00bb<\/p>\n
Aunque Jos\u00e9 hab\u00eda sido llevado de la tierra de Cana\u00e1n a Egipto, permanecer\u00eda como un testigo de Dios en este pa\u00eds. M\u00e1s adelante, sus hijos Efra\u00edn y Manas\u00e9s, ser\u00edan colocados en el territorio que, m\u00e1s tarde en la historia, corresponder\u00eda a Samaria, que en la \u00e9poca de Cristo ser\u00eda considerada territorio de los Gentiles y una zona muy apropiada para el testimonio del Evangelio, y donde el Se\u00f1or Jesucristo mismo predic\u00f3. El Evangelista Juan registr\u00f3 su ministerio a los Samaritanos, que comenzar\u00eda hablando con una mujer junto a un pozo.<\/p>\n
Las dos tribus que se originaron en Jos\u00e9, de sus hijos Efra\u00edn y Manas\u00e9s, llegar\u00edan a ser importantes hasta tal punto, que de ellas surgir\u00eda la divisi\u00f3n del futuro reino. De ah\u00ed su poder e influencia.<\/p>\n
Observemos que Jacob estaba tratando de vincular a Jos\u00e9 y a las dos tribus que surgir\u00edan de \u00e9l al Dios de Israel, el Creador y el Redentor. \u00bfY por qu\u00e9? Es que estas tribus, especialmente Efra\u00edn, conducir\u00edan a Israel a la idolatr\u00eda. Jeroboan, que liderar\u00eda la rebeli\u00f3n y colocar\u00eda los dos becerros de oro en las fronteras de Israel, vendr\u00eda de la tribu de Efra\u00edn. Por ese motivo las palabras de Jacob, en su lecho de muerte, eran una apelaci\u00f3n a volver al Dios de sus padres.<\/p>\n
Leamos a continuaci\u00f3n la <\/p>\n
\u00abBenjam\u00edn es lobo rapaz; de ma\u00f1ana devora la presa, y a la tarde reparte los despojos.\u00bb<\/p>\n
Esta es una extra\u00f1a profec\u00eda. Benjam\u00edn estaba muy identificado con Jud\u00e1. Tanto que, en la divisi\u00f3n del reino, se fue con la tribu de Jud\u00e1. La tribu de Benjam\u00edn fue la \u00fanica que se qued\u00f3 con la casa de David.<\/p>\n
Los \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo, del 28 al 32, relatan las<\/p>\n
\u00abTodas estas son las doce tribus de Israel, y esto es lo que les dijo su padre cuando los bendijo. A cada uno lo bendijo con la bendici\u00f3n que le correspond\u00eda. Despu\u00e9s les orden\u00f3 y les dijo: Voy a ser reunido a mi pueblo; sepultadme con mis padres en la cueva que est\u00e1 en el campo de Efr\u00f3n heteo, en la cueva que est\u00e1 en el campo de Macpela, que est\u00e1 frente a Mamre, en la tierra de Cana\u00e1n, la cual Abraham compr\u00f3 juntamente con el campo de Efr\u00f3n heteo, para posesi\u00f3n de una sepultura. All\u00ed sepultaron a Abraham y a su mujer Sara; all\u00ed sepultaron a Isaac y a su mujer Rebeca, y all\u00ed sepult\u00e9 yo a Lea. El campo y la cueva que hay en \u00e9l, fueron comprados de los hijos de Het.\u00bb<\/p>\n
La muerte de Jacob no era el final de todo. El iba a reunirse con su pueblo. Quer\u00eda que su cuerpo fuese sepultado en la cueva que Abraham hab\u00eda comprado. Deseaba tener la certeza de que permanecer\u00eda en aquella tierra hasta el d\u00eda en que fuese resucitado de los muertos.<\/p>\n
Vemos que Jacob conoc\u00eda muy bien la historia de su propia familia. Y no era que estuviese interesado en ser enterrado junto a Lea (despu\u00e9s de todo Raquel estaba enterrada en Bel\u00e9n), pero \u00e9l anhelaba que su cuerpo reposase all\u00ed donde ser\u00eda resucitado de los muertos en el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n, para estar presente cuando Dios cumpliese Sus promesas a la naci\u00f3n de Israel. <\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 33, el \u00faltimo de este cap\u00edtulo:<\/p>\n
\u00abCuando Jacob termin\u00f3 de encargar estas cosas a sus hijos, recogi\u00f3 sus pies en la cama y expir\u00f3, y fue reunido a su pueblo.\u00bb<\/p>\n
Es interesante observar que, hasta el \u00faltimo momento, Jacob mantuvo sus pies sobre la tierra. Comenz\u00f3 su vida como un hombre dominado por sus pasiones carnales. Naci\u00f3 asiendo el tal\u00f3n de su hermano, por lo que fue llamado suplantador. Vivi\u00f3 haci\u00e9ndole el honor a su nombre. Se aferr\u00f3 a todo aquello que pudo, tratando de ser siempre el primero. En un principio, hasta tuvo que arrastrarse y humillarse, y obtuvo lo que quiso por cualquier m\u00e9todo. Como joven, tuvo que valerse por s\u00ed mismo, con sus propias fuerzas y capacidad. Dependi\u00f3 de su inteligencia e ingenio. Pens\u00f3 que pod\u00eda bastarse a s\u00ed mismo y que no necesitaba a Dios. Era autosuficiente, obstinado, presumido, agresivo, despreciable y vil.<\/p>\n
En Peniel, Dios le hab\u00eda dejado cojo, pues tuvo que quebrantarle para poseerle. Desde aquel incidente, tuvo que andar cojeando, apoy\u00e1ndose en su bast\u00f3n. En esta escena, poco antes de su muerte, estaba sentado en su lecho, apoyado en su bast\u00f3n. Como su hora hab\u00eda llegado, puso de nuevo los pies en la cama y se acost\u00f3 para morir. Y \u00e9ste fue Jacob. Hab\u00eda recorrido un largo camino durante toda su vida. Concluy\u00f3 su existencia con un acto de fe, esperando el d\u00eda en que fuese resucitado de los muertos en aquella tierra lejana, de acuerdo con la promesa de Dios. Como dice el autor de la carta a los Hebreos 11:13;<\/p>\n
\u00abTodos estos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto y aceptado con gusto desde lejos, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.\u00bb<\/p>\n
Continuamos ahora con el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro del G\u00e9nesis, el<\/p>\n
que nos habla del entierro de Jacob en Cana\u00e1n, de la muerte y entierro de Jos\u00e9 en Egipto, y que cierra el libro con un velo de tristeza. Hemos ya destacado el \u00e9nfasis de esta obra en la muerte. Hablando con Ad\u00e1n sobre cierto \u00e1rbol del huerto, Dios le hab\u00eda dicho; \u00abEl d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s\u00bb. M\u00e1s tarde, el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3, en su carta a los Romanos 5:12; \u00bb . . . as\u00ed tambi\u00e9n la muerte se extendi\u00f3 a todos los hombres, porque todos pecaron\u00bb. Es que el libro del G\u00e9nesis es un ejemplo claro del hecho del pecado y de la realidad de la muerte. Comienza con Dios y Ad\u00e1n en el jard\u00edn del Ed\u00e9n y termina con un f\u00e9retro en Egipto. As\u00ed, se relata la entrada del pecado en la familia humana, pero tambi\u00e9n se registra la fidelidad de Dios al proporcionar al hombre un camino que conduce a la vida.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 al 3 del p\u00e1rrafo que relata el<\/p>\n
\u00abJos\u00e9 se ech\u00f3 sobre el rostro de su padre, llor\u00f3 sobre \u00e9l y lo bes\u00f3. Y orden\u00f3 Jos\u00e9 a sus siervos m\u00e9dicos que embalsamaran a su padre; y los m\u00e9dicos embalsamaron a Israel. Y se requer\u00edan cuarenta d\u00edas para ello, porque este es el tiempo requerido para el embalsamamiento. Y los egipcios lo lloraron setenta d\u00edas.\u00bb<\/p>\n
Los Egipcios eran considerados expertos en asuntos funerarios. Hemos o\u00eddo sobre las momias de Egipto pero aun no se ha descubierto el m\u00e9todo que utilizaban para conservar los cuerpos. No solemos sonre\u00edr ante un funeral, pero no puedo evitar una sonrisa al imaginar el embalsamamiento del anciano Jacob, que le dej\u00f3 convertido en una momia, que quiz\u00e1s se encuentre hoy en Hebr\u00f3n.<\/p>\n
Recordemos que Jacob hab\u00eda pedido que le sepultasen en la cueva de Macpela, impulsado por su esperanza terrenal. El cre\u00eda que iba a resucitar en aquella tierra, y que estar\u00eda all\u00ed con la naci\u00f3n Israel. <\/p>\n
La esperanza actual del creyente, es celestial, y como miembro de la iglesia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, cree que ser\u00e1 arrebatado con El en el aire para ser llevado a un lugar llamado la Nueva Jerusal\u00e9n. Hay, pues, dos esperanzas, basadas en las Sagradas Escrituras y ambas son gloriosas. <\/p>\n
Les llev\u00f3 40 d\u00edas embalsamar el cuerpo. Evidentemente los m\u00e9todos que segu\u00edan as\u00ed lo requirieron. Los Egipcios estuvieron de luto por \u00e9l y no creo que aquel fuese un llanto profesional. Porque \u00e9l se hab\u00eda convertido en un gran personaje, espiritualmente hablando, respetado, adem\u00e1s, por ser el padre de Jos\u00e9. Este hab\u00eda sido el libertador pero pienso que su padre Jacob era, en ese tiempo, un verdadero santo de Dios.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 4 al 8; <\/p>\n
\u00abY cuando pasaron los d\u00edas de luto por \u00e9l, habl\u00f3 Jos\u00e9 a la casa de Fara\u00f3n, diciendo: Si he hallado ahora gracia ante vuestros ojos, os ruego que habl\u00e9is a Fara\u00f3n, diciendo: Mi padre me hizo jurar, diciendo: He aqu\u00ed, voy a morir; en el sepulcro que cav\u00e9 para m\u00ed en la tierra de Cana\u00e1n, all\u00ed me sepultar\u00e1s. Ahora pues, te ruego que me permitas ir a sepultar a mi padre, y luego volver\u00e9. Y Fara\u00f3n dijo: Sube y sepulta a tu padre como \u00e9l te hizo jurar. Entonces Jos\u00e9 subi\u00f3 a sepultar a su padre, y con \u00e9l subieron todos los siervos de Fara\u00f3n, los ancianos de su casa y todos los ancianos de la tierra de Egipto, y toda la casa de Jos\u00e9, y sus hermanos, y la casa de su padre; s\u00f3lo dejaron a sus peque\u00f1os, sus ovejas y sus vacas en la tierra de Gos\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Y fue Jacob tan respetado, amado y honrado en Egipto que \u00e9sta fue, probablemente, la procesi\u00f3n f\u00fanebre de mayor duraci\u00f3n, que el mundo jam\u00e1s haya visto, teniendo en cuenta el largo viaje desde Egipto hasta Hebr\u00f3n, en Cana\u00e1n. Uno podr\u00eda preguntarse si Fara\u00f3n les pidi\u00f3 que dejasen a los peque\u00f1os y a sus reba\u00f1os para asegurarse de que volver\u00edan. Seguramente no quer\u00eda perder a Jos\u00e9 porque aun le necesitaba. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 9 al 13;<\/p>\n
\u00abSubieron tambi\u00e9n con \u00e9l carros y jinetes; y era un cortejo muy grande. Cuando llegaron hasta la era de Atad, que est\u00e1 al otro lado del Jord\u00e1n, hicieron all\u00ed duelo con una grande y dolorosa lamentaci\u00f3n; y Jos\u00e9 guard\u00f3 siete d\u00edas de duelo por su padre. Y cuando los habitantes de la tierra, los cananeos, vieron el duelo de la era de Atad, dijeron: Este es un duelo doloroso de los egipcios. Por eso llamaron al lugar Abel-mizraim, el cual est\u00e1 al otro lado del Jord\u00e1n. Sus hijos, pues, hicieron con \u00e9l tal como les hab\u00eda mandado; pues sus hijos lo llevaron a la tierra de Cana\u00e1n, y lo sepultaron en la cueva del campo de Macpela, frente a Mamre, la cual Abraham hab\u00eda comprado de Efr\u00f3n heteo, junto con el campo para posesi\u00f3n de una sepultura.\u00bb<\/p>\n
Alguien podr\u00eda preguntarse por qu\u00e9 Jacob no fue enterrado junto a Raquel, en Bel\u00e9n, que estaba a unos 30 Km, hacia el norte. La raz\u00f3n est\u00e1 expresada aqu\u00ed. Abraham hab\u00eda comprado esa cueva y Jacob quiso ser sepultado junto a sus padres en un lugar de su propiedad, para asegurarse de que su cuerpo reposase en aquella tierra. Por consiguiente, fue sepultado al lado de los otros patriarcas, que hab\u00edan compartido con \u00e9l la misma esperanza de la resurrecci\u00f3n. En el p\u00e1rrafo siguiente, leamos los vers\u00edculos 14 al 17 y veamos que<\/p>\n
\u00abY despu\u00e9s de sepultar a su padre, Jos\u00e9 regres\u00f3 a Egipto, \u00e9l y sus hermanos, y todos los que hab\u00edan subido con \u00e9l para sepultar a su padre. Al ver los hermanos de Jos\u00e9 que su padre hab\u00eda muerto, dijeron: Quiz\u00e1 Jos\u00e9 guarde rencor contra nosotros, y de cierto nos devuelva todo el mal que le hicimos. Entonces enviaron un mensaje a Jos\u00e9, diciendo: Tu padre mand\u00f3 antes de morir, diciendo: As\u00ed dir\u00e9is a Jos\u00e9: Te ruego que perdones la maldad de tus hermanos y su pecado, porque ellos te trataron mal. Y ahora, te rogamos que perdones la maldad de los siervos del Dios de tu padre. Y Jos\u00e9 llor\u00f3 cuando le hablaron.\u00bb<\/p>\n
Evidentemente los hermanos se hab\u00edan dirigido a Jacob antes de que \u00e9ste muriese, para expresarle sus temores sobre su futuro. Tem\u00edan que Jos\u00e9 se volviese contra ellos despu\u00e9s de la muerte del padre. As\u00ed que Jacob les hab\u00eda dejado un mensaje para Jos\u00e9, con la seguridad de que Jos\u00e9 no les perseguir\u00eda ni intentar\u00eda desquitarse. Y Jos\u00e9 se emocion\u00f3, porque ellos le estaban manifestando su arrepentimiento por lo que le hab\u00edan hecho. Leamos los vers\u00edculos 18 y 19:<\/p>\n
\u00abEntonces sus hermanos vinieron tambi\u00e9n y se postraron delante de \u00e9l, y dijeron: He aqu\u00ed, somos tus siervos. Pero Jos\u00e9 les dijo: No tem\u00e1is, \u00bfacaso estoy yo en lugar de Dios?\u00bb<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed que la profec\u00eda que anunci\u00f3 que sus hermanos se postrar\u00edan ante \u00e9l se cumplir\u00eda en varias ocasiones. Tambi\u00e9n observamos que Jos\u00e9 siempre reconoci\u00f3 a Dios la gloria y el lugar que le correspond\u00eda. Llegamos ahora a un vers\u00edculo notable, el 20:<\/p>\n
\u00abVosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo torn\u00f3 en bien para que sucediera como vemos hoy, y se preservara la vida de mucha gente.\u00bb<\/p>\n
Mi estimado oyente, Dios tiene planes de gran alcance que t\u00fa y yo no podemos apreciar. En este sentido, yo debo confesar mi incapacidad para encontrar alg\u00fan significado o sentido al enfrentarme con ciertos problemas. Y entonces me pregunto: \u00bfPor qu\u00e9 ha Dios permitido que sucediera esto? Debemos recordar que El tiene una visi\u00f3n de conjunto y un prop\u00f3sito bueno para nuestra vida. El no permitir\u00e1 que a sus hijos les suceda nada que no tenga una buena finalidad, un resultado positivo, dentro de su plan para cada uno de ellos. Escuchemos las siguientes palabras de Jos\u00e9 en los vers\u00edculos 21 al 23:<\/p>\n
\u00abAhora pues, no tem\u00e1is; yo proveer\u00e9 por vosotros y por vuestros hijos. Y los consol\u00f3 y les habl\u00f3 cari\u00f1osamente. Y Jos\u00e9 se qued\u00f3 en Egipto, \u00e9l y la casa de su padre; y vivi\u00f3 Jos\u00e9 ciento diez a\u00f1os. Y vio Jos\u00e9 la tercera generaci\u00f3n de los hijos de Efra\u00edn; tambi\u00e9n los hijos de Maquir, hijo de Manas\u00e9s, nacieron sobre las rodillas de Jos\u00e9.\u00bb<\/p>\n
El \u00faltimo p\u00e1rrafo, vers\u00edculos 24 al 26, nos presenta la<\/p>\n
\u00abY Jos\u00e9 dijo a sus hermanos: Yo voy a morir, pero Dios ciertamente os cuidar\u00e1 y os har\u00e1 subir de esta tierra a la tierra que El prometi\u00f3 en juramento a Abraham, a Isaac y a Jacob. Luego Jos\u00e9 hizo jurar a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os cuidar\u00e1, y llevar\u00e9is mis huesos de aqu\u00ed. Y muri\u00f3 Jos\u00e9 a la edad de ciento diez a\u00f1os; y lo embalsamaron y lo pusieron en un ata\u00fad en Egipto.\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed termina el libro del G\u00e9nesis. Comenz\u00f3 con Dios, creando los cielos y la tierra. y termina con un f\u00e9retro en Egipto. \u00bfQu\u00e9 le hab\u00eda sucedido al ser humano? El pecado se hab\u00eda introducido en la creaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 Jos\u00e9 no fue transportado a Cana\u00e1n para ser sepultado all\u00ed? Creo que resulta obvio que Jos\u00e9 hab\u00eda sido un h\u00e9roe de Egipto, uno de los personajes m\u00e1s respetados de su historia y su familia no habr\u00eda permitido, en aquel momento, trasladar su cuerpo fuera del pa\u00eds. Pero \u00e9l dej\u00f3 instrucciones para que trasladasen sus huesos a Cana\u00e1n. Vemos en Jos\u00e9 la misma esperanza que ten\u00eda Jacob; era la confianza en que Dios les dar\u00eda la tierra de Cana\u00e1n. Ellos esperaban ser resucitados de los muertos en su propia tierra. Jos\u00e9, cre\u00eda que Dios resucitar\u00eda a su pueblo terrenal para heredar la tierra de la promesa. <\/p>\n
La carta a los Hebreos menciona este \u00faltimo pedido de Jos\u00e9 como el acto supremo de fe de su vida; en 11:12, dice;<\/p>\n
\u00abPor la fe Jos\u00e9, al morir, mencion\u00f3 el \u00e9xodo de los hijos de Israel, y dio instrucciones acerca de sus huesos.\u00bb<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 13 del libro del \u00c9xodo, comprobaremos c\u00f3mo Dios honrar\u00eda a Jos\u00e9 y responder\u00eda a su pedido. Mois\u00e9s y el pueblo de Israel llevar\u00edan consigo los huesos de Jos\u00e9 cuando salieron de Egipto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00e9nesis 49:16-50:26 En nuestro programa anterior, pudimos ver c\u00f3mo se reunieron los hijos de Jacob junto al lecho de muerte de \u00e9ste, para escuchar el mensaje de despedida que el anciano patriarca ten\u00eda para cada uno de ellos. Nuestro estudio de hoy contin\u00faa con dichos mensajes, que ten\u00edan un car\u00e1cter prof\u00e9tico. Leamos, en los vers\u00edculos … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de G\u00e9nesis 49:16-50:26\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}