Terminamos nuestro programa anterior con la escena en que, ante Jos\u00e9 y Mar\u00eda, los magos que hab\u00edan venido desde el oriente llegaron hasta donde se encontraba Jes\u00fas y le adoraron, present\u00e1ndole valiosos regalos: oro, incienso y mirra.<\/p>\n
Llegamos, pues, en nuestra lectura al vers\u00edculo 12, en el cual vemos que Dios intervino directamente para que el enemigo no intentase alterar sus prop\u00f3sitos. Dice el relato B\u00edblico que,<\/p>\n
\u00abY habiendo sido advertidos por Dios en sue\u00f1os que no volvieran a Herodes, partieron para su tierra por otro camino.\u00bb<\/p>\n
Los magos hab\u00edan cre\u00eddo en el sincero deseo de Herodes de venir a adorar al ni\u00f1o, a quien aquel rey hubiera matado si el \u00e1ngel del Se\u00f1or no hubiera advertido a los magos que regresasen a su tierra por una ruta diferente. Es posible que hayan emprendido su viaje dirigi\u00e9ndose hacia el sur de la regi\u00f3n de Hebr\u00f3n, continuando despu\u00e9s su camino por la zona sur del Mar Muerto. De esa manera se alejaron situ\u00e1ndose fuera del alcance de Herodes.<\/p>\n
El siguiente p\u00e1rrafo nos relata <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 13 al 15:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s de haberse marchado ellos, un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Jos\u00e9 en sue\u00f1os, diciendo: Lev\u00e1ntate, toma al ni\u00f1o y a su madre y huye a Egipto, y qu\u00e9date all\u00ed hasta que yo te diga; porque Herodes va a buscar al ni\u00f1o para matarle. Y \u00e9l, levant\u00e1ndose, tom\u00f3 de noche al ni\u00f1o y a su madre, y se traslad\u00f3 a Egipto; y estuvo all\u00e1 hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or habl\u00f3 por medio del profeta, diciendo: De Egipto llame a mi Hijo.\u00bb<\/p>\n
El \u00e1ngel del Se\u00f1or advirti\u00f3 a Jos\u00e9 del peligro que corr\u00edan ante las intenciones de Herodes de matar al ni\u00f1o. Deb\u00edan trasladarse a Egipto hasta nuevo aviso y Jos\u00e9 obedeci\u00f3 en el acto. El relato de Mateo contin\u00faa con la cita del profeta Oseas 11:1. Esta fue una profec\u00eda de gran alcance y notable por su base hist\u00f3rica. Oseas escrib\u00eda acerca del llamado de Dios a Israel para salir de Egipto al \u00e9xodo, aludiendo as\u00ed al hecho hist\u00f3rico de la liberaci\u00f3n de ese pueblo. Hab\u00eda semejanzas entre la naci\u00f3n y el Hijo. Israel era \u00abhijo\u00bb escogido de Dios por adopci\u00f3n, como podemos ver en \u00c9xodo 4:22, y Cristo es el Mes\u00edas, Hijo de Dios. En ambos casos, en cuanto al pueblo de Israel y en el caso del Mes\u00edas, su traslado a Egipto fue para escapar de un peligro, y su retorno importante para la historia salv\u00edfica de la naci\u00f3n. Mateo le dio un nuevo significado a la declaraci\u00f3n de Oseas, viendo en esta experiencia que estamos estudiando una identificaci\u00f3n del Mes\u00edas con la naci\u00f3n, relacionando aquel pasaje prof\u00e9tico de Oseas en el Antiguo Testamento, m\u00e1s plenamente, con el llamado del Hijo, el Mes\u00edas, de Egipto.<\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\u00abEntonces Herodes, al verse burlado por los magos, se enfureci\u00f3 en gran manera, y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os que hab\u00eda en Bel\u00e9n y en todos sus alrededores, de dos a\u00f1os para abajo, seg\u00fan el tiempo que hab\u00eda averiguado de los magos.\u00bb<\/p>\n
Parte de lo que voy a decir ahora es una suposici\u00f3n, y el resto, est\u00e1 basado en los hechos. Como mencion\u00e9 anteriormente, los magos no llegaron al establo al mismo tiempo que los pastores, sino m\u00e1s tarde y, de acuerdo con el vers\u00edculo 11, para entonces, la familia se hab\u00eda trasladado a una casa. Cuando Herodes tuvo su entrevista privada con los magos, les hab\u00eda interrogado inquisitivamente sobre el tiempo de la aparici\u00f3n de la estrella. Supongo que los magos la habr\u00e1n respondido que hab\u00eda aparecido aproximadamente un a\u00f1o antes. Si es correcto suponer que aquellos magos y sabios proced\u00edan de todas las regiones del oriente y que se hab\u00edan reunido en un lugar determinado para continuar juntos un viaje tan largo y dif\u00edcil, podemos deducir que les habr\u00e1 llevado mucho tiempo recorrer esa distancia en camellos. Puede que hayan consumido un a\u00f1o, o m\u00e1s. Pero Herodes se enfureci\u00f3 tanto de que los magos no regresasen para informarle sobre el ni\u00f1o que hab\u00eda nacido, que probablemente dijo: \u00abBueno, si ellos dijeron que vieron la estrella hace un a\u00f1o, yo duplicar\u00e9 ese tiempo y lo considerar\u00e9 como 2 a\u00f1os, as\u00ed que har\u00e9 matar todos los ni\u00f1os que tengan 2 a\u00f1os o menos\u00bb. Realmente, Herodes era un personaje enloquecido.<\/p>\n
Continuemos la lectura B\u00edblica con el vers\u00edculo 17:<\/p>\n
\u00abEntonces se cumpli\u00f3 lo que fue dicho por medio del profeta Jerem\u00edas, cuando dijo: Se oy\u00f3 una voz en Rama, llanto y gran lamentaci\u00f3n; Raquel que llora a sus hijos, y que no quiso ser consolada porque ya no existen.\u00bb<\/p>\n
Esta tambi\u00e9n es una profec\u00eda peculiar. Jerem\u00edas no dijo que el llanto y la lamentaci\u00f3n ser\u00edan o\u00eddos en Bel\u00e9n. Estoy seguro de que hubo un gran duelo en Bel\u00e9n. Pero Jerem\u00edas menciona a Ram\u00e1, que estaba situada, aproximadamente, tan al norte de Jerusal\u00e9n como Bel\u00e9n lo est\u00e1 hacia el sur. Ram\u00e1, por cierto, era la tierra del profeta Jerem\u00edas. Imagino que cuando los soldados recibieron las \u00f3rdenes de matar a los ni\u00f1os, el capit\u00e1n le habr\u00e1 preguntado a Herodes: \u00ab\u00bfpor d\u00f3nde quiere que comience?\u00bb Pienso que Herodes le habr\u00e1 respondido: \u00abBueno, simplemente trace un c\u00edrculo alrededor de Jerusal\u00e9n cuyo radio llegue hasta Bel\u00e9n, en el sur, y hasta Ram\u00e1 en direcci\u00f3n al norte\u00bb. Es evidente entonces que Herodes hizo matar a una gran cantidad de ni\u00f1os. Podemos imaginar el llanto y los lamentos en aquella zona entre Bel\u00e9n y Ram\u00e1, una extensi\u00f3n de aproximadamente 40 Km. Aquellos momentos en que tantas personas y familias perdieron a sus peque\u00f1os, debieron ser extremadamente dolorosos. Esta profec\u00eda pronunciada por el profeta Jerem\u00edas se cumpli\u00f3 literalmente.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo final de este cap\u00edtulo nos relata el<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 19 y 20:<\/p>\n
\u00abPero cuando muri\u00f3 Herodes, he aqu\u00ed, un \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 en sue\u00f1os a Jos\u00e9 en Egipto, diciendo: Lev\u00e1ntate, toma al ni\u00f1o y a su madre y vete a la tierra de Israel, porque los que atentaban contra la vida del ni\u00f1o han muerto.\u00bb<\/p>\n
Quisiera resaltar un detalle. En el libro del G\u00e9nesis, 32, le\u00edmos que el \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Jacob en Peniel. Aqu\u00ed, sin embargo, se menciona a un \u00e1ngel del Se\u00f1or. El \u00e1ngel del Se\u00f1or del Antiguo Testamento era una aparici\u00f3n de Cristo preencarnado. Ahora, en este pasaje que estudiamos, Cristo, al nacer, ya se hab\u00eda encarnado y se encontraba en Egipto.<\/p>\n
Era esencial que Jes\u00fas saliese de Egipto y regresase a Israel. El motivo m\u00e1s importante para ello era que El hab\u00eda nacido bajo el imperio de la ley de Mois\u00e9s y deb\u00eda vivir sujeto a la autoridad que emanaba de aquella Ley Mosaica. \u00c9l era el \u00fanico que realmente la hab\u00eda cumplido. Jes\u00fas deb\u00eda salir del \u00e1mbito de influencia de Egipto. El no se educar\u00eda ni formar\u00eda all\u00ed, como Mois\u00e9s y como los hijos de Israel, cuando se estaban convirtiendo en una naci\u00f3n. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 21 al 23:<\/p>\n
\u00abY \u00e9l, levant\u00e1ndose, tom\u00f3 al ni\u00f1o y a su madre, y vino a la tierra de Israel. Pero cuando oy\u00f3 que Arquelao reinaba sobre Judea en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir all\u00e1; y advertido por Dios en sue\u00f1os, parti\u00f3 para la regi\u00f3n de Galilea; y lleg\u00f3 y habit\u00f3 en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo que fue dicho por medio de los profetas: Ser\u00e1 llamado Nazareno.\u00bb<\/p>\n
El hijo de Herodes, Arquelao ten\u00eda, tambi\u00e9n, una personalidad brutal. Por otra parte destacar\u00e9 la frase \u00abser\u00e1 llamado Nazareno\u00bb. La palabra hebrea para Nazaret es netzer y significa rama o reto\u00f1o. La ciudad de Nazaret llevaba ese nombre debido a su insignificancia. Las profec\u00edas B\u00edblicas de Isa\u00edas 11:1, Isa\u00edas 53:2,3 y el Salmo 22:6 est\u00e1n relacionadas con el t\u00e9rmino \u00abNazareno\u00bb. Pero al Se\u00f1or Jes\u00fas se le asign\u00f3 dicho t\u00e9rmino no solo porque El era una rama del tronco de Isa\u00ed, sino tambi\u00e9n porque creci\u00f3 en la ciudad de Nazaret. Al ser llamado Nazareno, cumpli\u00f3 las profec\u00edas.<\/p>\n
Pasemos ahora a considerar<\/p>\n
Tema: Juan el Bautista, el precursor del Rey, anuncia el Reino y bautiza a Jes\u00fas, el Rey.<\/p>\n
El primer p\u00e1rrafo presenta las<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n
\u00abEn aquellos d\u00edas lleg\u00f3 Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, diciendo: Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado.\u00bb<\/p>\n
Ahora bien, de pronto, Juan el Bautista aparece en las p\u00e1ginas de las Escrituras. Si solamente tuvi\u00e9semos el Evangelio seg\u00fan Mateo nos preguntar\u00edamos: \u00bfDe d\u00f3nde vino, cu\u00e1les fueron sus antecedentes? Porque Mateo no nos presenta esa informaci\u00f3n y la raz\u00f3n es evidente. El profeta Malaqu\u00edas hab\u00eda dicho que el mensajero vendr\u00eda antes para preparar la llegada del Rey. Dijo textualmente: \u00abhe aqu\u00ed . . . Yo env\u00edo mi mensajero, y el preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed . . .\u00bb El mensajero era Juan el Bautista. Uno no necesita realmente conocer los antecedentes de un mensajero. Cuando recibimos a un mensajero nos entrega una carta o un telegrama, no le preguntamos sobre sus antepasados. No nos interesa ese dato personal sino el mensaje que nos trae, que es lo verdaderamente importante. As\u00ed que simplemente se lo agradecemos al portador del mensaje y le despedimos. <\/p>\n
Juan el Bautista dej\u00f3 muy claro el hecho de que \u00e9l era solamente el mensajero, y Mateo tambi\u00e9n lo aclar\u00f3. Por lo tanto se introdujo en las p\u00e1ginas de la Biblia predicando en el desierto de Judea, diciendo: \u00abArrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado\u00bb.<\/p>\n
Vamos ahora a considerar estas expresiones: (1) \u00abArrepent\u00edos\u00bb, (2) \u00abEl reino de los cielos\u00bb, y (3) \u00abSe ha acercado\u00bb. Son muy importantes.<\/p>\n
\u00abArrepent\u00edos\u00bb es una expresi\u00f3n que siempre se le ha presentado al pueblo de Dios como un desaf\u00edo para cambiar completamente la forma de vivir. \u00abArrepent\u00edos\u00bb, en el original griego corresponde a la palabra \u00abmetano\u00eda\u00bb, que significa \u00abcambio de mente\u00bb. O sea que, si est\u00e1s yendo en una direcci\u00f3n, das la vuelta y vas en otra direcci\u00f3n. <\/p>\n
Principalmente, el arrepentimiento concierne a las personas ya salvas, al pueblo de Dios de cualquier \u00e9poca. Ellos son los que, cuando llegan a ser insensibles o indiferentes, tienen que dar la vuelta, o experimentar un cambio. Ese fue precisamente el mensaje enviado a las siete iglesias de Asia Menor y que se encuentra en el libro del Apocalipsis. Era el mensaje del mismo Jesucristo. <\/p>\n
Alguien podr\u00eda preguntar si la persona no salva, es decir, el no creyente en Cristo, no tiene que arrepentirse. A la persona no salva se le dice que tiene que creer en el Se\u00f1or Jesucristo. Fue el mensaje que el ap\u00f3stol Pablo para el carcelero de Filipos, como nos relata el libro de Los Hechos 16:31. Aquel hombre necesitaba experimentar arrepentimiento; pero cuando una persona no salva cree en Jes\u00fas, se est\u00e1 arrepintiendo. La fe denota girar, dar la vuelta hacia Cristo, y cuando te diriges hacia Cristo, tambi\u00e9n tienes que apartarte de algo. Si no te est\u00e1s alejando de algo, no est\u00e1s realmente girando en direcci\u00f3n a Cristo. As\u00ed que el arrepentimiento forma verdaderamente parte del acto de creer, aunque el mensaje esencial que debe proclamarse a los no creyentes en la actualidad es que ellos deben creer en el Se\u00f1or Jesucristo. Nos agrada ver a muchos que, despu\u00e9s de escuchar un mensaje de predicaci\u00f3n del Evangelio expresan p\u00fablicamente que desean recibir a Cristo en sus vidas, o indican de otra manera que han adoptado tal decisi\u00f3n. Pero lo importante es creer en Cristo como tu Salvador, recordando que si de verdad giras hacia El, te apartas o alejas de algo. <\/p>\n
La expresi\u00f3n \u00abreino de los cielos\u00bb se refiere al gobierno de los cielos sobre la tierra. El Se\u00f1or Jes\u00fas es el Rey. No puede haber un reino sin un rey, ni un rey sin un reino. \u00bfQu\u00e9 quiso decir Juan el Bautista al afirmar que el reino de los cielos se hab\u00eda acercado? Que el reino de los cielos estaba presente en la Persona del Rey.<\/p>\n
\u00bfExiste una realidad presente del reino de los cielos? S\u00ed. Aquellos que vienen a El reconoci\u00e9ndole como el Salvador, son trasladados a Su reino y le pertenecen. Y tienen una relaci\u00f3n mucho m\u00e1s \u00edntima que la de un s\u00fabdito con un rey. Una de las im\u00e1genes que el Nuevo Testamento utiliza para ilustrar la realidad de la iglesia, presenta a Cristo como el futuro esposo y a los creyentes como la futura esposa.<\/p>\n
Despu\u00e9s, alguien podr\u00eda preguntar si no somos como vasallos en un reino porque tenemos que cumplir Sus mandamientos. Debo decir que se trata de mucho m\u00e1s que de una innegable obediencia. Nosotros le tenemos que obedecer porque le amamos; estamos unidos a El por una relaci\u00f3n de amor. El Se\u00f1or les dijo a sus disc\u00edpulos, como nos relata el Evangelio seg\u00fan Juan 14:15: \u00abSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u00bb.<\/p>\n
El \u00abreino de los cielos\u00bb es el gobierno de los cielos sobre la tierra. Este gobierno no existe en la actualidad, porque Cristo no est\u00e1 reinando sobre el mundo en la \u00e9poca actual. Creo que es equivocada la afirmaci\u00f3n de que el reino de los cielos existe en nuestro tiempo. Cristo no est\u00e1 reinando hoy en alguna manera o en cierto aspecto, excepto en el coraz\u00f3n de aquellos que le han recibido. Sin embargo, el vendr\u00e1 alg\u00fan d\u00eda a establecer Su Reino en la tierra. Cuando lo haga, acabar\u00e1 con toda oposici\u00f3n o rebeli\u00f3n.<\/p>\n
Por ello el reino de los cielos se hab\u00eda acercado, o estaba presente en la Persona del Rey. Aquella era la \u00fanica manera en que estaba presente.<\/p>\n
Mateo nos indica que este pasaje constitu\u00eda un cumplimiento de la profec\u00eda. Leamos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abPorque este es aquel a quien se refiri\u00f3 el profeta Isa\u00edas, diciendo: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Se\u00f1or, haced derechas sus sendas.\u00bb<\/p>\n
Se refiere a la profec\u00eda del libro de Isa\u00edas 40:3. La voz que clamaba en el desierto defin\u00eda todo lo que Juan pretend\u00eda ser. Y su prop\u00f3sito era preparar el camino al Se\u00f1or. Leamos el vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\u00abY \u00e9l, Juan, ten\u00eda un vestido de pelo de camello y un cinto de cuero a la cintura; y su comida era de langostas y miel silvestre.\u00bb<\/p>\n
Parec\u00eda un individuo extra\u00f1o, \u00bfno es cierto? Segu\u00eda una dieta rara y vest\u00eda de una manera poco com\u00fan. Aqu\u00ed tenemos a un hombre excepcional, a un hombre con una misi\u00f3n. Era realmente como un personaje del Antiguo Testamento, salido del Antiguo Testamento, introduci\u00e9ndose en las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento. Era el \u00faltimo de los profetas del Antiguo Testamento. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 5 y 6:<\/p>\n
\u00abAcud\u00eda entonces a \u00e9l Jerusal\u00e9n, toda Judea y toda la regi\u00f3n alrededor del Jord\u00e1n; y confesando sus pecados, eran bautizados por \u00e9l en el r\u00edo Jord\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
Observemos que las multitudes acudieron a \u00e9l. Juan no ten\u00eda una organizaci\u00f3n que le respaldase o le promocionase. Evidentemente, el Esp\u00edritu de Dios estaba en aquel hombre. Y la actitud de las personas indicaba que se hab\u00eda operado un cambio en sus vidas. El mismo hecho de que se sometieron al bautismo que efectuaba Juan era una demostraci\u00f3n de que estaban abandonando su antigua manera de vivir y asumiendo una nueva vida. <\/p>\n
El siguiente p\u00e1rrafo nos presenta su encuentro con<\/p>\n
\u00abPero cuando vio que muchos de los fariseos y saduceos ven\u00edan para el bautismo, les dijo: \u00a1Camada de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira que vendr\u00e1? Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento; y no presum\u00e1is que pod\u00e9is deciros a vosotros mismos: \u00abTenemos a Abraham por padre\u00bb, porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras.\u00bb<\/p>\n
Nos llama la atenci\u00f3n su forma desafiante de dirigirse a Fariseos y Saduceos, pasando por alto su dignidad, y haci\u00e9ndoles ver la inutilidad de apoyarse en la vinculaci\u00f3n con Abraham como antepasado. Fue verdaderamente un lenguaje fuerte y violento. Es como si les hubiese dicho: \u00abDeb\u00e9is mostrar evidencias de esta nueva vida. No se trata de que pas\u00e9is solamente por el acto del bautismo. Tiene que haber fruto en vuestra vida\u00bb.<\/p>\n
En nuestro pr\u00f3ximo programa continuaremos con la vida de Juan el Bautista. Terminamos hoy recordando que tambi\u00e9n hoy los ritos y las ceremonias carecen de valor ante Dios, si una persona no ha tenido un encuentro personal con El, por medio de Jesucristo, que produce el principio de una transformaci\u00f3n en el individuo, un fruto, una conducta, unas obras que lo demuestran; todo ello, evidencia de una vida nueva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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