En nuestro programa anterior estudiamos las par\u00e1bolas sobre la ciza\u00f1a, la semilla de mostaza y la levadura, que tratan sobre los diversos aspectos en que el reino de los cielos se desarrolla en la actualidad. Leamos el vers\u00edculo 44, para estudiar la<\/p>\n
El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en el campo, que al encontrarlo un hombre, lo vuelve a esconder, y de alegr\u00eda por ello, va, vende todo lo que tiene y compra aquel campo.<\/p>\n
El \u00abtesoro\u00bb es Israel, el \u00abcampo\u00bb es el mundo, y el \u00abhombre\u00bb, es el Hijo del Hombre, quien se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo para redimir a la naci\u00f3n de Israel. Por lo tanto, aqu\u00ed no se habla de un pecador comprando el evangelio, porque \u00e9ste no se encuentra escondido en el campo. Sin embargo, Israel est\u00e1 en la actualidad como oculto en el mundo. Alguien podr\u00eda alegar que en este momento es una naci\u00f3n. Lo es, pero en un estado de conflicto. No podr\u00e1 disfrutar de su tierra hasta que la reciba del Se\u00f1or Jesucristo. Tampoco podr\u00e1 disfrutar de la paz, as\u00ed como ning\u00fan otro pa\u00eds, porque solo el Pr\u00edncipe de Paz puede lograrla.<\/p>\n
Como ya he dicho, Israel est\u00e1 como oculto por todo el mundo. La mayor parte del pueblo jud\u00edo est\u00e1 esparcida por todos los pa\u00edses de la tierra. Pero Dios no ha terminado de tratar con Israel como naci\u00f3n. En su carta a los Romanos, el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00abDigo entonces: \u00bfAcaso ha desechado Dios a su pueblo? \u00a1De ning\u00fan modo! Porque yo tambi\u00e9n soy israelita, descendiente de Abraham, de la tribu de Benjam\u00edn. Dios no ha desechado a su pueblo, al cual conoci\u00f3 con anterioridad. \u00bfO no sab\u00e9is lo que dice la Escritura en el pasaje sobre El\u00edas, c\u00f3mo suplica a Dios contra Israel?\u00bb<\/p>\n
Pablo cre\u00eda que Dios aun no hab\u00eda concluido su prop\u00f3sito con Israel. Y el profeta Zacar\u00edas, uno de los \u00faltimos escritores del Antiguo Testamento, escribi\u00f3 que llegar\u00eda un nuevo d\u00eda para Israel, diciendo:<\/p>\n
Y derramar\u00e9 sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusal\u00e9n, el Esp\u00edritu de gracia y de s\u00faplica, y me mirar\u00e1n a m\u00ed, a quien han traspasado. Y se lamentar\u00e1n por El, como quien se lamenta por un hijo \u00fanico, y llorar\u00e1n por El, como se llora por un primog\u00e9nito.<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas escribi\u00f3, en muchos pasajes, sobre la reuni\u00f3n del pueblo de Israel y de que Dios les traer\u00eda a su propia tierra. Ese momento es todav\u00eda futuro. Cuando Dios los vuelva a reunir, lo har\u00e1 a trav\u00e9s de milagros tan grandes, que incluso olvidar\u00e1n su milagrosa liberaci\u00f3n de Egipto, que fue celebrada por m\u00e1s tiempo que cualquier otra festividad religiosa. Como dec\u00eda antes, Dios no ha terminado con Israel, lo cual es evidente en esta par\u00e1bola. Israel es el tesoro escondido en el campo y Cristo es Aquel que \u00abva, vende todo lo que tiene y compra aquel campo\u00bb. De hecho, El se entreg\u00f3 a S\u00ed mismo para redimir a la naci\u00f3n. Nuestro Se\u00f1or les compr\u00f3 con Su sangre, as\u00ed como El compr\u00f3 tu salvaci\u00f3n y la m\u00eda. El profeta Zacar\u00edas escribi\u00f3 sobre la limpieza que tendr\u00e1 lugar en el momento del retorno de Cristo a la tierra, en su cap\u00edtulo 13:1<\/p>\n
\u00abAquel d\u00eda habr\u00e1 una fuente abierta para la casa de David y para los habitantes de Jerusal\u00e9n, para lavar el pecado y la impureza\u00bb<\/p>\n
Continuemos leyendo, en los vers\u00edculos 45 y 46,<\/p>\n
\u00abEl reino de los cielos tambi\u00e9n es semejante a un mercader que busca perlas finas, y al encontrar una perla de gran valor, fue y vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda y la compr\u00f3.\u00bb<\/p>\n
La interpretaci\u00f3n popular de esta par\u00e1bola dice que el pecador es el mercader, y que la perla de gran valor es Cristo. Seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, el pecador vende todo lo que tiene para poder comprar a Cristo.<\/p>\n
Yo no puedo aceptar tal interpretaci\u00f3n y la he desechado, porque no creo que merezca una consideraci\u00f3n especial. En primer lugar, \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 buscando perlas de gran valor? \u00bfEst\u00e1n los pecadores buscando la salvaci\u00f3n? Mi Biblia no lo dice, ni tampoco ha sido \u00e9sa mi experiencia en el ministerio. Los pecadores no est\u00e1n buscando la salvaci\u00f3n. Y el mercader no puede ser el pecador porque \u00e9ste no tiene nada con qu\u00e9 pagarla. No est\u00e1 buscando a Cristo y si lo estuviese haciendo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda comprarle? Aqu\u00ed el mercader vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda. \u00bfY c\u00f3mo podr\u00eda un pecador vender todo lo que posee si, como dice el ap\u00f3stol Pablo en Efesios 2.1, est\u00e1 muerto en sus delitos y pecados? Adem\u00e1s, las Escrituras son muy claras en cuanto a que Cristo y la salvaci\u00f3n no est\u00e1n en venta. Porque la salvaci\u00f3n es un regalo. Como dice el Evangelio seg\u00fan Juan, en 3:16,<\/p>\n
\u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, m\u00e1s tenga vida eterna.\u00bb<\/p>\n
Dios am\u00f3 de tal manera que dio. Y la carta a los Romanos 6:23 dice que \u00abla d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u00bb. <\/p>\n
La correcta interpretaci\u00f3n de la par\u00e1bola revela a Cristo como el mercader. El dej\u00f3 su hogar celestial y vino a esta tierra para encontrar una perla de gran valor. Aqu\u00ed hall\u00f3 a pecadores perdidos, y muri\u00f3 por ellos derramando su sangre. El vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda para comprarnos y redimirnos para Dios. El ap\u00f3stol Pablo lo expres\u00f3 as\u00ed, en su segunda carta a los Corintios 8:9,<\/p>\n
\u00abPorque conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, sin embargo por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos.\u00bb<\/p>\n
Miremos por un momento a la perla, que representa a la iglesia. No es una piedra, como el diamante. Se forma por medio de un organismo vivo. Un grano de arena u otro material extra\u00f1o se introduce en la concha de una peque\u00f1a criatura marina. La hiere y le causa un da\u00f1o. La respuesta del organismo es producir una secreci\u00f3n que cubre la materia extra\u00f1a. El fluido aumenta hasta que se forma una perla –no un rub\u00ed ni un diamante, sino una maravillosa perla blanca. Una perla no es como otras piedras preciosas. No puede ser tallada para realzar su belleza. Permanece intacta, tal como fue formada. Si se tallase, quedar\u00eda estropeada.<\/p>\n
La perla nunca fue considerada valiosa por los Israelitas, aunque s\u00ed por las dem\u00e1s naciones. Cuando Cristo utiliz\u00f3 la figura de la \u00abperla de gran valor\u00bb, me imagino que los disc\u00edpulos se preguntaron por qu\u00e9. Los orientales atribu\u00edan a la perla el significado simb\u00f3lico de la inocencia y la pureza, consider\u00e1ndola apropiada solo para reyes y potentados.<\/p>\n
Con estos datos en la mente, consideremos otra vez la par\u00e1bola. Cristo vino a esta tierra como el mercader. Vio al ser humano en su pecado, tom\u00f3 su pecado y lo llev\u00f3 sobre Su propio cuerpo. Nuestro pecado fue como una intrusi\u00f3n colocada sobre El –como aquella materia extra\u00f1a. El fue hecho pecado por nosotros. Alguien lo expres\u00f3 as\u00ed: yo me introduje en el coraz\u00f3n de Cristo por la herida de una lanza. El libro de Isa\u00edas 53; 5 afirma que El fue \u00abherido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades\u00bb.<\/p>\n
Observemos la respuesta de Cristo al pecador. El coloca Su propia justicia alrededor nuestro. Nos cubre con su propia t\u00fanica blanca de justicia. Como dice el ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Efesios 2:10, \u00absomos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Cristo nos ve, no como somos en la actualidad sino como seremos alg\u00fan d\u00eda, presentados a \u00c9l como \u00abuna iglesia en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa e inmaculada\u00bb, en palabras de esa misma carta, 5:27. Cristo vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda para ganar a la iglesia. Como dice el ap\u00f3stol Juan en su primera carta 3:2,<\/p>\n
\u00abAmados, ahora somos hijos de Dios y a\u00fan no se ha manifestado lo que habremos de ser. Pero sabemos que cuando El se manifieste, seremos semejantes a El porque le veremos como El es.\u00bb<\/p>\n
Cuando llegamos al \u00faltimo libro de la Biblia, el Apocalipsis, encontramos una descripci\u00f3n de la Nueva Jerusal\u00e9n, futura morada de la iglesia. Tomemos nota del s\u00edmbolo en la parte exterior de la ciudad –\u00a1sus puertas est\u00e1n hechas de perlas! Esto no es una casualidad; ha sido proyectado de esa manera en el dise\u00f1o de Cristo. El es el mercader que, \u00abal encontrar una perla de gran valor, fue y vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda y la compr\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Leamos en los vers\u00edculos 47 al 49,<\/p>\n
\u00abEl reino de los cielos tambi\u00e9n es semejante a una red barredera que se ech\u00f3 en el mar, y recogi\u00f3 peces de toda clase; y cuando se llen\u00f3, la sacaron a la playa; y se sentaron y recogieron los peces buenos en canastas, pero echaron fuera los malos. As\u00ed ser\u00e1 en el fin del mundo; los \u00e1ngeles saldr\u00e1n, y sacar\u00e1n a los malos de entre los justos\u00bb<\/p>\n
En la frase \u00abas\u00ed ser\u00e1 en el fin del mundo\u00bb, la palabra \u00abmundo\u00bb equivale al Griego aion, que significa edad. La Biblia no ense\u00f1a el fin del mundo. Es cierto que el tiempo no existir\u00e1 m\u00e1s, pero entonces comenzar\u00e1 la eternidad. El fin de la edad sencillamente se\u00f1ala el momento en que Cristo regresar\u00e1 para establecer su reino sobre la tierra. Dice el vers\u00edculo 50:<\/p>\n
\u00aby los arrojar\u00e1n en el horno de fuego; all\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes.\u00bb<\/p>\n
En esta secci\u00f3n nuestro Se\u00f1or pone de manifiesto que estar perdido es algo terrible.<\/p>\n
En nuestra \u00e9poca, se considera que una persona es refinada si, entre otras cosas, es afable. Y ciertamente, no se considerar\u00e1 ignorante a nadie que niegue la existencia del infierno. Pero, estimado oyente, sobre este Tema me podr\u00e1s decir, \u00abbueno, usted tampoco lo sabe\u00bb. Bien, pero yo se que este asunto est\u00e1 anunciado en este libro. Y ya que la Biblia ha resultado exacta en todo lo que ha predicho, y que en mi propia vida y experiencia he comprobado que ha resultado cierta, doy por sentado que es tambi\u00e9n precisa en su descripci\u00f3n del infierno. Yo he tomado mi decisi\u00f3n de acuerdo con esa premisa que, en realidad, es m\u00e1s que una premisa.<\/p>\n
Ahora leamos en el vers\u00edculo 52,<\/p>\n
\u00abY El les dijo: Por eso todo escriba que se ha convertido en un disc\u00edpulo del reino de los cielos es semejante al due\u00f1o de casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.\u00bb<\/p>\n
Algunas personas calificar\u00edan este vers\u00edculo como una par\u00e1bola y otras no. El Se\u00f1or les hab\u00eda preguntado a sus disc\u00edpulos si hab\u00edan entendido todo lo que les hab\u00eda dicho y ellos, sorprendentemente, contestaron que s\u00ed. Porque a\u00fan no pod\u00edan conocer completamente todas las implicaciones de sus par\u00e1bolas. De hecho, sus futuras preguntas y acciones demostraron que no las hab\u00edan entendido. No obstante, Jes\u00fas estaba ejerciendo la funci\u00f3n de un padre de familia que extra\u00eda de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas. Estas palabras se aplican a aquellos que ense\u00f1amos y predicamos la Palabra de Dios. A algunos oyentes, algunas cosas les resultar\u00e1n viejas y conocidas. Aunque espero tambi\u00e9n presentar nuevos pensamientos.<\/p>\n
Llegamos, pues, a la \u00faltima secci\u00f3n de este cap\u00edtulo que nos relata c\u00f3mo<\/p>\n
Despu\u00e9s de ense\u00f1ar estas par\u00e1bolas, el Se\u00f1or Jes\u00fas sali\u00f3 y se dirigi\u00f3 hacia Nazaret, la ciudad de su infancia. Leamos el vers\u00edculo 54:<\/p>\n
\u00abY llegando a su pueblo, les ense\u00f1aba en su sinagoga, de tal manera que se maravillaban y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde obtuvo \u00e9ste est\u00e1 sabidur\u00eda y estos poderes milagrosos?\u00bb<\/p>\n
Quiero destacar el hecho de que en aquellos d\u00edas, la gente no se cuestionaba si Cristo pod\u00eda realizar milagros o no. Este vers\u00edculo revela cu\u00e1l era la pregunta a nivel popular. \u00bfD\u00f3nde hab\u00eda obtenido Jes\u00fas esa sabidur\u00eda y el poder para realizar semejantes milagros? La gente reaccionaba as\u00ed, como dicen los vers\u00edculos 55 y 56:<\/p>\n
\u00ab\u00bfNo es \u00e9ste el hijo del carpintero? \u00bfNo se llama su madre Mar\u00eda, y sus hermanos Jacobo, Jos\u00e9, Sim\u00f3n y Judas? \u00bfNo est\u00e1n todas sus hermanas con nosotros? \u00bfD\u00f3nde, pues, obtuvo \u00e9ste todas estas cosas?\u00bb<\/p>\n
Su origen familiar les confund\u00eda. No reconocieron qui\u00e9n era realmente. Para ellos s\u00f3lo era el hijo de un carpintero. Y esto es todo lo que Jes\u00fas es para muchos hoy en d\u00eda. Le consideran un gran maestro, un gran hombre y una personalidad admirable. Pero nada m\u00e1s. Para aquellas personas de Su tiempo, solo era el hijo del carpintero. La familia se completaba con sus medio hermanos, m\u00e1s j\u00f3venes que El. Hasta despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n no comprendieron que, verdaderamente, era el Hijo de Dios. <\/p>\n
Continuemos con el vers\u00edculo 57:<\/p>\n
\u00abY se escandalizaban a causa de \u00c9l. Pero Jes\u00fas les dijo: No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa.\u00bb<\/p>\n
Es que en aquel pueblo de sus primeros a\u00f1os, la gente estaba tan familiarizada con El y los suyos, que se sent\u00edan ofendidos ante la sabidur\u00eda de su ense\u00f1anza. Y la descripci\u00f3n de su etapa en Nazaret concluye con las palabras del vers\u00edculo 58:<\/p>\n
\u00abY no hizo muchos milagros all\u00ed a causa de la incredulidad de ellos.\u00bb<\/p>\n
Esta afirmaci\u00f3n constituye una revelaci\u00f3n tremenda. Observemos qu\u00e9 fue lo que limit\u00f3 al poder de Dios cuando Jes\u00fas se encontraba all\u00ed. Fue la incredulidad. No fue que El no fuese capaz de realizar los milagros, sino su incredulidad. Por ello, hizo all\u00ed pocos milagros. <\/p>\n
Estimado oyente. El gran problema tuyo y m\u00edo es que no tenemos fe para creer –y estoy hablando de fe para la salvaci\u00f3n de hombres y mujeres. Necesitamos tener esa clase de fe que cree que Dios puede salvar a los que est\u00e1n perdidos. El est\u00e1 hoy limitado en tu comunidad, en tu familia, en tu iglesia, e incluso en tu propia vida, por la incredulidad. Y esto es igualmente cierto en mi caso. Nuestro Se\u00f1or estaba pronunciando all\u00ed una gran verdad. No la pasemos por alto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mateo 13:44-58 En nuestro programa anterior estudiamos las par\u00e1bolas sobre la ciza\u00f1a, la semilla de mostaza y la levadura, que tratan sobre los diversos aspectos en que el reino de los cielos se desarrolla en la actualidad. Leamos el vers\u00edculo 44, para estudiar la La par\u00e1bola del tesoro escondido en el campo El reino de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Mateo 13:44-14:1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}