Nuestro programa anterior culminaba con el relato del momento en que Jes\u00fas entregaba voluntariamente su vida. Dec\u00eda el cap\u00edtulo 27:50<\/p>\n
\u00abEntonces Jes\u00fas, clamando otra vez a gran voz, exhal\u00f3 el esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n
Vamos a continuar con nuestra lectura leyendo el p\u00e1rrafo que relata los <\/p>\n
En el preciso instante en que Cristo muri\u00f3 sucedieron cosas extraordinarias. Una de ellas fue un terremoto y la otra, que el velo o cortina que en el templo separaba el lugar sant\u00edsimo del resto del templo, se rasg\u00f3 en dos partes. Leamos el vers\u00edculo 51:<\/p>\n
\u00abY he aqu\u00ed, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo, y la tierra tembl\u00f3 y las rocas se partieron;\u00bb<\/p>\n
En aquel lugar sant\u00edsimo solo podr\u00eda entrar el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o llevando consigo la sangre de las v\u00edctimas sacrificadas para ofrecerla por sus propios pecados y por los del pueblo. Observemos que la cortina fue desgarrada no desde abajo hacia arriba sino al contrario, comenzando por arriba y hacia abajo. Fue rasgado por Dios y no por ning\u00fan ser humano. Y este velo o cortina es como un s\u00edmbolo del cuerpo de Jes\u00fas. Cuando su cuerpo fue desgarrado sobre la cruz, cuando El estaba pagando el castigo por tu pecado y el m\u00edo en su propio cuerpo, entonces se abri\u00f3 el camino a la presencia de Dios. Por lo tanto, tu y yo no necesitamos que un sacerdote o a un predicador vaya en nuestro lugar a la presencia de Dios; podemos acudir directamente al trono de Dios por medio de Jesucristo. Tenemos que enfatizar que la \u00fanica forma en que podemos llegar al Padre es por medio de Su Hijo. El ap\u00f3stol Pablo lo expresa as\u00ed en su primera carta a Timoteo 2:5; \u00bb Porque hay un solo Dios, y tambi\u00e9n un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jes\u00fas hombre. \u00ab<\/p>\n
Pero el relato de los eventos extraordinarios contin\u00faa: leamos los vers\u00edculos 52 y 53:<\/p>\n
\u00aby los sepulcros se abrieron, y los cuerpos de muchos santos que hab\u00edan dormido resucitaron; y saliendo de los sepulcros, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, entraron en la santa ciudad y se aparecieron a muchos.\u00bb<\/p>\n
Este suceso solamente es mencionado en este libro de Mateo. Como es l\u00f3gico, nos hubiera gustado que el relato hubiese sido m\u00e1s detallado. Solo puedo decir que yo creo que todo ocurri\u00f3 tal como este escritor nos lo describi\u00f3 y que todos los que resucitaron, tal como lo explica al ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Efesios 4:8-10, fueron parte de aquel gran grupo de prisioneros que Cristo llev\u00f3 consigo en su ascensi\u00f3n al cielo. El terremoto mencionado en el vers\u00edculo 51, fue inteligentemente controlado y no fue fruto de la casualidad, porque hizo que se abriesen las sepulturas y muchos cuerpos de creyentes que hab\u00edan muerto resucitar\u00edan, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Como hemos le\u00eddo, hubo muchos testigos de este acontecimiento.<\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 54:<\/p>\n
\u00abEl centuri\u00f3n y los que estaban con \u00e9l custodiando a Jes\u00fas, cuando vieron el terremoto y las cosas que suced\u00edan, se asustaron mucho, y dijeron: En verdad \u00e9ste era Hijo de Dios.\u00bb<\/p>\n
En el relato que el Evangelio de Marcos 15:39, hace de este incidente, leemos:<\/p>\n
\u00abViendo el centuri\u00f3n que estaba frente a El, la manera en que expir\u00f3, dijo: En verdad este hombre era Hijo de Dios.\u00bb<\/p>\n
Aparentemente, el oficial del ej\u00e9rcito romano, que estaba a cargo de la crucifixi\u00f3n misma, fue y se situ\u00f3 debajo de la cruz de Cristo. Al presenciar algunos de los acontecimientos milagrosos ocurridos en aquellos momentos, y al ver al Se\u00f1or Jes\u00fas exhalar Su esp\u00edritu, recibi\u00f3 la confirmaci\u00f3n de que aquel era el Hijo de Dios. Creo que el centuri\u00f3n se convirti\u00f3 en un hombre salvado; quiz\u00e1s no ten\u00eda grandes conocimientos ni hab\u00eda le\u00eddo obras religiosas, pero s\u00ed supo lo suficiente como para ocupar su lugar bajo la cruz de Cristo. Y eso es todo lo que Dios le pide a cualquier pecador. <\/p>\n
Finalicemos este p\u00e1rrafo leyendo los vers\u00edculos 55 y 56, que presenta los nombres de las mujeres que contemplaban desde lejos la escena.<\/p>\n
\u00abY muchas mujeres que hab\u00edan seguido a Jes\u00fas desde Galilea para servirle, estaban all\u00ed, mirando de lejos; entre las cuales estaban Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Jacobo y de Jos\u00e9, y la madre de los hijos de Zebedeo.\u00bb<\/p>\n
El relato nos conduce ahora al momento en que<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 57 al 59:<\/p>\n
\u00abY al atardecer, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos\u00e9, que tambi\u00e9n se hab\u00eda convertido en disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Este se present\u00f3 a Pilato y le pidi\u00f3 el cuerpo de Jes\u00fas. Entonces Pilato orden\u00f3 que se lo entregaran. Tomando Jos\u00e9 el cuerpo, lo envolvi\u00f3 en un lienzo limpio de lino\u00bb<\/p>\n
No sab\u00edamos que Jos\u00e9 era un disc\u00edpulo hasta este incidente. Resulta interesante ver que el mismo hecho que hizo que los ap\u00f3stoles se dispersasen, pareci\u00f3 provocar que otros, que hasta ese momento hab\u00edan sido considerados disc\u00edpulos secretos, se identificasen p\u00fablicamente con Cristo. Esta fue la actitud de Jos\u00e9 de Arimatea que de esa manera declar\u00f3 su fe, pues se present\u00f3 ante Pilato como un disc\u00edpulo de Jes\u00fas. <\/p>\n
El evangelista Juan nos cont\u00f3 que Nicodemo se ocup\u00f3, junto con Jos\u00e9, de la preparaci\u00f3n del cuerpo de Jes\u00fas para el entierro. En su Evangelio, 19:39 y 40 escribi\u00f3. <\/p>\n
\u00abY Nicodemo, el que antes hab\u00eda venido a Jes\u00fas de noche, vino tambi\u00e9n, trayendo una mezcla de mirra y \u00e1loe como de cien libras. Entonces tomaron el cuerpo de Jes\u00fas, y lo envolvieron en telas de lino con las especias arom\u00e1ticas, como es costumbre sepultar entre los jud\u00edos.\u00bb<\/p>\n
Estos dos hombres, que aparentemente hab\u00edan permanecido en un segundo plano, se presentaron abiertamente como disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Y es interesante observar que solo las manos de personas que amaron a Jes\u00fas tocaron Su cuerpo despu\u00e9s de Su muerte. Pero volvamos a nuestro relato de Mateo, que contin\u00faa con la acci\u00f3n de Jos\u00e9 de Arimatea. Leamos los vers\u00edculos 60 y 61.<\/p>\n
\u00aby lo puso en su sepulcro nuevo que \u00e9l hab\u00eda excavado en la roca, y despu\u00e9s de rodar una piedra grande a la entrada del sepulcro, se fue. Y Mar\u00eda Magdalena estaba all\u00ed, y la otra Mar\u00eda, sentadas frente al sepulcro.\u00bb<\/p>\n
Observemos el cari\u00f1o que revela este incidente, en relaci\u00f3n con la muerte de Jes\u00fas. Algunas mujeres continuaron fielmente esperando, cerca de la cruz. Ellas permanecieron leales cuando los ap\u00f3stoles huyeron. <\/p>\n
Cerca de la colina que hemos designado como el Calvario de Gordon, se encuentra una tumba que ha sido se\u00f1alada como el lugar donde fue enterrado Jes\u00fas. Se la conoce como el Sepulcro del Jard\u00edn. No tenemos ninguna forma de saber si \u00e9sta fue realmente la tumba de Jes\u00fas. Francamente, tengo mis dudas. Hay muchas tumbas en esa zona y podr\u00eda haber sido cualquiera de ellas. De lo que estoy seguro es de que Su sepulcro se encuentra en dicha zona y el Sepulcro del Jard\u00edn, es una opci\u00f3n tan buena como cualquier otra. Pero la intenci\u00f3n de Cristo no fue que se pudiese determinar la situaci\u00f3n exacta del G\u00f3lgota, de la tumba, para convertirlos en santuarios o lugares sagrados. En una ocasi\u00f3n pude ver a una mujer que apoyada en sus manos y en sus rodillas besaba el suelo donde se colocaban los cad\u00e1veres. Actitudes como \u00e9sta, no tienen valor. Lo que nuestro Se\u00f1or quiere que hagamos es creer en el evangelio, es decir, en que El muri\u00f3 por nuestros pecados, fue sepultado y resucit\u00f3, y que propaguemos esas buenas noticias por todo el mundo. <\/p>\n
El siguiente p\u00e1rrafo nos informa sobre c\u00f3mo<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 62 al 66:<\/p>\n
\u00abAl d\u00eda siguiente, que es el d\u00eda despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n, se reunieron ante Pilato los principales sacerdotes y los fariseos, y le dijeron: Se\u00f1or, nos acordamos que cuando aquel enga\u00f1ador a\u00fan viv\u00eda, dijo: Despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e9. Por eso, ordena que el sepulcro quede asegurado hasta el tercer d\u00eda, no sea que vengan sus disc\u00edpulos, se lo roben, y digan al pueblo: Ha resucitado de entre los muertos; y el \u00faltimo enga\u00f1o ser\u00e1 peor que el primero. Pilato les dijo: Una guardia ten\u00e9is; id, aseguradla como vosotros sab\u00e9is. Y fueron y aseguraron el sepulcro; y adem\u00e1s de poner la guardia, sellaron la piedra.\u00bb<\/p>\n
De hecho, el celo del enemigo proporcion\u00f3 una confirmaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Si la guardia de soldados se hubiese retirado dejando la tumba tal cual estaba, su explicaci\u00f3n posterior sobre el sepulcro vac\u00edo hubiera resultado cre\u00edble. Pero al haber quedado la tumba sellada, y con una guardia de soldados situados alrededor vigil\u00e1ndola, la afirmaci\u00f3n de que los ap\u00f3stoles hab\u00edan robado el cuerpo de Jes\u00fas resultaba absurda. Los enemigos de Jes\u00fas hicieron todos los esfuerzos posibles para asegurar el sepulcro y ese hecho provey\u00f3 una confirmaci\u00f3n maravillosa de Su resurrecci\u00f3n. <\/p>\n
Otro detalle interesante fue que cuando el Se\u00f1or les hab\u00eda dicho a sus disc\u00edpulos que resucitar\u00eda al tercer d\u00eda, ellos se lo contaron a much\u00edsimas personas y los dirigentes religiosos se enteraron. Tan pronto como \u00e9stos pudieron obtener otra audiencia con Pilato, le recordaron aquel anuncio de Jes\u00fas, pidi\u00e9ndole que se asegurase de que la tumba quedara bien custodiada para evitar que los disc\u00edpulos robasen el cuerpo. Por supuesto, ellos no cre\u00edan que Jes\u00fas resucitar\u00eda. Incluso los ap\u00f3stoles no cre\u00edan que El saldr\u00eda vivo del sepulcro. <\/p>\n
Tema: La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, quien les encarg\u00f3 a sus disc\u00edpulos su misi\u00f3n en el mundo.<\/p>\n
Si comparamos a este Evangelio como una b\u00f3veda, \u00e9sta se apoya sobre 2 grandes columnas: (1) la muerte de Cristo y (2) la resurrecci\u00f3n de Cristo. Escuchemos como define el ap\u00f3stol Pablo el Evangelio, en su primera Carta a los Corintios 15:3,4;<\/p>\n
\u00abPorque yo os entregu\u00e9 en primer lugar lo mismo que recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, conforme a las Escrituras;\u00bb<\/p>\n
En los cap\u00edtulos anteriores hemos le\u00eddo acerca de la muerte y entierro del Se\u00f1or Jes\u00fas, y en este cap\u00edtulo veremos Su resurrecci\u00f3n. Ambas verdades son esenciales para mi salvaci\u00f3n y la tuya. Dice el mismo ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Romanos 4:25,<\/p>\n
\u00abel cual fue entregado por causa de nuestras transgresiones y resucitado por causa de nuestra justificaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
En realidad, Dios le trat\u00f3 como al pecado mismo al ser colocados sobre El los pecados del mundo de tal forma que, a la vez, Su justicia pudiera otorgarse a aquellos que conf\u00edan en El.<\/p>\n
El \u00fanico acontecimiento del Evangelio es la resurrecci\u00f3n. Todas las dem\u00e1s religiones registran la muerte de sus l\u00edderes. Solo la fe cristiana deja constancia de la resurrecci\u00f3n de su fundador. El resto de los dirigentes religiosos ha muerto. Solo Jesucristo permanece vivo. Es importante e imperativo conocer este hecho. <\/p>\n
Ninguno de los escritores de los Evangelios proporciona los detalles completos que conciernen a la resurrecci\u00f3n. Cada uno de ellos incluye los aspectos que contribuyen a promover el prop\u00f3sito que el Esp\u00edritu ten\u00eda en sus pensamientos. Todos los relatos de los Evangelios deben reunirse para ser examinados de forma comparada para poder ver la perspectiva y entonces comprobaremos que no aparecen conflictos o contradicciones entre ellos.<\/p>\n
En cuanto al orden de los acontecimientos relacionados con la resurrecci\u00f3n de Cristo, me agradar\u00eda compartir contigo una buena nota incluida en la Biblia Anotada de Scofield, en la p\u00e1gina 1003.<\/p>\n
El orden de los acontecimientos, combinando las cuatro narraciones, es como sigue: Tres mujeres, Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago, y Salom\u00e9, emprenden el camino hacia el sepulcro, mientras otras mujeres que llevan las drogas arom\u00e1ticas, las siguen. Las tres hallaron que la piedra hab\u00eda sido revuelta, y Mar\u00eda Magdalena va a dec\u00edrselo a los disc\u00edpulos (Lc. 23:55-24:9); Juan 20:1, 2). Mar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9, se acerca al sepulcro y ve al \u00e1ngel del Se\u00f1or (Mt. 28:2). Ella regresa a reunirse con las mujeres que traen las drogas arom\u00e1ticas. Mientras tanto, Pedro y Juan, habiendo recibido el aviso de Mar\u00eda Magdalena, llegan, miran el interior del sepulcro y se van (Jn. 20:3-10). Mar\u00eda Magdalena regresa llorando, ve a los dos \u00e1ngeles y entonces a Jes\u00fas (Juan 20: 11-18), y regresa cuando El le pide que vaya a anunciar las nuevas a los disc\u00edpulos. Entretanto, Mar\u00eda (la madre de Santiago y Jose) se ha reunido con las mujeres que tra\u00edan las especias, regresa con ellas y ven a los dos \u00e1ngeles (Lc. 24\u00ad:4, 5; Mr. 16:5). Tambi\u00e9n ellas reciben el mensaje ang\u00e9lico y mientras van en busca de los disc\u00edpulos se encuentran con Jes\u00fas (Mt. 28: 8-10).<\/p>\n
El orden de las manifestaciones del Se\u00f1or parece ser el siguiente. En el d\u00eda de su resurrecci\u00f3n: (1) A Mar\u00eda Magdalena (Jn. 20:14-18). (2) A las mujeres que volv\u00edan del sepulcro con el mensaje del \u00e1ngel (Mt. 28:8-10). (3) A Pedro, probablemente en la tarde (Lc. 24:34; 1 Co. 15:5). (4) A los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, hacia el atardecer (Lc. 24:13-31). (5) A los ap\u00f3stoles, excepto Tom\u00e1s (Lc. 24:36-43); Jn. 20:19-24). Ocho d\u00edas despu\u00e9s: (1) A los ap\u00f3stoles, estando Tom\u00e1s presente (Jn. 20:24-29). En Galilea: (1) A los siete disc\u00edpulos, por el lago de Galilea (Jn. 21:1-23). (2) En el monte, a los ap\u00f3stoles y quinientos hermanos (1 Co: 15:6) De nuevo en Jerusal\u00e9n y Betania: (1) A Santiago (1 Co. 15:7). (2) A los once ap\u00f3stoles (Mt. 28:16-20); Mr. 16:14-20); Lc. 24: 33-53); Hch. 1:3-12). A Pablo: (1) Cerca de Damasco (Hch. 9:3-6); 1 Co. 15:8) (2) En el templo (Hch. 22:17 -21; 23:11). A Esteban, fuera de Jerusal\u00e9n (Hch. 7:55) A Juan, en la isla de Patmos (Ap. 1:10-19).<\/p>\n
Mateo present\u00f3 a Jes\u00fas como Rey y, en consecuencia, el relato de la resurrecci\u00f3n contiene los l\u00f3gicos elementos espectaculares y sensacionales y es como si se oyese el sonido majestuoso y triunfal de una fanfarria de trompetas. Jes\u00fas naci\u00f3 Rey, vivi\u00f3 como un Rey, muri\u00f3 como un Rey y resucit\u00f3 de los muertos como un Rey. Mateo incluy\u00f3 sucesos como el terremoto, el descenso del \u00e1ngel que removi\u00f3 la piedra del sepulcro, el miedo de la guardia de soldados y de los esfuerzos de los dirigentes religiosos por encubrir el hecho de que la tumba se encontraba vac\u00eda. <\/p>\n
Si comparamos el relato del Evangelio seg\u00fan Lucas con el de Mateo, vemos que el de Lucas se caracteriza por ofrecer un estilo tranquilo y atenuado. Las mujeres vinieron al sepulcro en la quietud de las primeras horas de la ma\u00f1ana y la piedra ya estaba removida. El Se\u00f1or Jes\u00fas apareci\u00f3 a dos disc\u00edpulos desconocidos en un oscuro camino que conduc\u00eda a Ema\u00fas, y luego, ante sus disc\u00edpulos en una sala secreta de una casa situada en un lugar desconocido. Lucas estaba registrando la historia desde un punto de vista humano mientras que Mateo le estaba presentando en su car\u00e1cter de Rey. Ambas narraciones son exactas, tal como las de los otros dos Evangelios. Solo que han sido redactadas desde cuatro diferentes puntos de vista. <\/p>\n
En este cap\u00edtulo 28, leamos los vers\u00edculos 1 al 7, sobre <\/p>\n
\u00abPasado el d\u00eda de reposo, al amanecer del primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda vinieron a ver el sepulcro. Y he aqu\u00ed, se produjo un gran terremoto, porque un \u00e1ngel del Se\u00f1or descendiendo del cielo, y acerc\u00e1ndose, removi\u00f3 la piedra y se sent\u00f3 sobre ella. Su aspecto era como un rel\u00e1mpago, y su vestidura blanca como la nieve; y de miedo a \u00e9l los guardias temblaron y se quedaron como muertos. Y hablando el \u00e1ngel, dijo a las mujeres: Vosotras, no tem\u00e1is; porque yo s\u00e9 que busc\u00e1is a Jes\u00fas, el que fue crucificado. No est\u00e1 aqu\u00ed, porque ha resucitado, tal como dijo. Venid, ved el lugar donde yac\u00eda. E id pronto, y decid a sus disc\u00edpulos que El ha resucitado de entre los muertos; y he aqu\u00ed, El va delante de vosotros a Galilea; all\u00ed le ver\u00e9is. He aqu\u00ed, os lo he dicho.\u00bb<\/p>\n
Los otros Evangelios nos relatan que ellas llevaban especias arom\u00e1ticas para ungir el cuerpo de Jes\u00fas. La \u00abotra Mar\u00eda\u00bb era, probablemente, la madre de Jacobo y de Jose. En cuanto al \u00e1ngel, observemos su descripci\u00f3n, que es ins\u00f3lita en la Biblia. (Pueden verse otras descripciones en Daniel 10:6 y Apocalipsis 10:1) Este fue, pues, el anuncio divino de la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas hab\u00eda salido de la tumba antes que la piedra fuese removida. M\u00e1s tarde, El entrar\u00eda en una sala cuyas puertas estaban cerradas. Es que el cuerpo glorificado de Jes\u00fas era radicalmente diferente al cuerpo con el que hab\u00eda nacido. En este pasaje, el anuncio del \u00e1ngel se interrumpi\u00f3 en este punto. A partir de aquel momento, el mensaje ser\u00eda proclamado por labios humanos. Pero cualquier persona que fuera a anunciarlo, deb\u00eda tener primero la firme convicci\u00f3n de la verdad de la resurrecci\u00f3n, es decir, que Cristo muri\u00f3 por sus pecados, fue sepultado y resucit\u00f3. Luego, con tal convicci\u00f3n, ser\u00eda capaz de salir r\u00e1pidamente a propagar el mensaje. Estimado oyente, t\u00fa y yo tenemos la responsabilidad de difundirlo. <\/p>\n
Los vers\u00edculos 8 al 10 nos relatan la<\/p>\n
\u00abY ellas, alej\u00e1ndose a toda prisa del sepulcro con temor y gran gozo, corrieron a dar las noticias a sus disc\u00edpulos. Y he aqu\u00ed que Jes\u00fas les sali\u00f3 al encuentro, diciendo: \u00a1Salve! Y ellas, acerc\u00e1ndose, abrazaron sus pies y le adoraron. Entonces Jes\u00fas les dijo: No tem\u00e1is. Id, avisad a mis hermanos que vayan a Galilea, y all\u00ed me ver\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
Observemos los sentimientos contradictorios de las mujeres; temor y alegr\u00eda. Despu\u00e9s Jes\u00fas les prometi\u00f3 encontrarse con ellos en Galilea. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 11 al 15, que nos relatan cual fue<\/p>\n
\u00abY mientras ellas iban, he aqu\u00ed, algunos de la guardia fueron a la ciudad e informaron a los principales sacerdotes de todo lo que hab\u00eda sucedido. Y despu\u00e9s de reunirse con los ancianos y deliberar con ellos, dieron una gran cantidad de dinero a los soldados, diciendo: Decid esto: Sus disc\u00edpulos vinieron de noche y robaron el cuerpo mientras nosotros dorm\u00edamos. Y si esto llega a o\u00eddos del gobernador, nosotros lo convenceremos y os evitaremos dificultades. Ellos tomaron el dinero e hicieron como se les hab\u00eda instruido. Y este dicho se divulg\u00f3 extensamente entre los jud\u00edos hasta hoy.\u00bb<\/p>\n
Aquella explicaci\u00f3n no era muy cre\u00edble. No podemos imaginar a un soldado romano que, habiendo sido destinado a permanecer de guardia en cierto lugar, con \u00f3rdenes estrictas para que nadie violase la vigilancia ejercida, se echase a dormir. No es dif\u00edcil prever el castigo que recibir\u00eda. En este caso, los soldados fueron sobornados para presentar una excusa muy d\u00e9bil. Y \u00e9ste fue el pretexto de aquel siglo primero para intentar justificar la resurrecci\u00f3n de Cristo. Las personas incr\u00e9dulas han tenido ya veinte siglos para examinar detenidamente el hecho de la resurrecci\u00f3n, dando lugar a otras pretendidas explicaciones. Sin embargo, ninguna de ellas ha podido descartar ni hacer frente a la evidencia de los documentos B\u00edblicos. <\/p>\n
El \u00faltimo p\u00e1rrafo, nos explic\u00f3 cual ser\u00eda<\/p>\n
Hemos tratado de demostrar que el Evangelio seg\u00fan Mateo tiene una aplicaci\u00f3n directa para nosotros en la \u00e9poca actual, la cual incluye a la gran Comisi\u00f3n. Ello no excluye que este libro tenga tambi\u00e9n un significado pleno y final en el futuro. Pero tambi\u00e9n resulta evidente que Mateo no nos dej\u00f3 un documento detallando totalmente el acontecimiento de la resurrecci\u00f3n, ni de la gran misi\u00f3n encomendada a los suyos. Yo creo que todo lo que nuestro Se\u00f1or dijo sobre cualquier Tema debiera reunirse y considerarse conjuntamente, en su totalidad, como un mandato global para los tiempos actuales y para el futuro. La misi\u00f3n encomendada en Mateo deber\u00eda ser tenida en cuenta junto con la misi\u00f3n expresada en los otros relatos de los Evangelios y, especialmente, con lo declarado en el libro de los Hechos 1:8.<\/p>\n
\u00abpero recibir\u00e9is poder cuando el Esp\u00edritu Santo venga sobre vosotros; y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.\u00bb<\/p>\n
Es decir, que se trata de ser testigos de Jesucristo investidos con el poder de Dios. Leamos los vers\u00edculos 16 y 17:<\/p>\n
\u00abPero los once disc\u00edpulos se fueron a Galilea, al monte que Jes\u00fas les hab\u00eda se\u00f1alado. Cuando le vieron, le adoraron; mas algunos dudaron.\u00bb<\/p>\n
Algunos le adoraron. Otros dudaron. As\u00ed ha ocurrido durante los \u00faltimos 2.000 a\u00f1os. Estimado oyente, t\u00fa te encuentras en una de estas categor\u00edas, o en la otra. Los vers\u00edculos 18 al 20, a\u00f1aden m\u00e1s al mandato de Jes\u00fas:<\/p>\n
\u00abY acerc\u00e1ndose Jes\u00fas, les habl\u00f3, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos de todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.\u00bb<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed a Jes\u00fas hablando como un Rey. Y la iglesia ha venido practicando desde el principio el bautismo por agua, en nombre de la Trinidad, es decir, el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Tambi\u00e9n destacamos que la ense\u00f1anza constituye una parte del trabajo de la iglesia. Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas se encuentran no solo en los Evangelios sino tambi\u00e9n en las Ep\u00edstolas o cartas de los ap\u00f3stoles. Y las palabras finales de Jes\u00fas, confirmaron su promesa de estar con nosotros en todo momento, hasta el final de los tiempos. Pues con Su poder puede llevarse a cabo la gran comisi\u00f3n. <\/p>\n
Hemos considerado la gran comisi\u00f3n. Solo nos queda tomar nota de la \u00abgran omisi\u00f3n\u00bb. \u00bfNo has observado que Mateo omiti\u00f3 el relato de la ascensi\u00f3n de Cristo? (relatada por el evangelista Lucas en 24:49-53 y en el libro de Los Hechos 1:8) \u00bfPor qu\u00e9? La raz\u00f3n evidente es que el reino se establecer\u00e1 aqu\u00ed en esta tierra, y este escritor interrumpi\u00f3 su relato dejando al Rey en la tierra, para enfatizar que \u00e9ste es el lugar donde el reinar\u00e1. <\/p>\n
As\u00ed es que Mateo present\u00f3 el Evangelio del Rey. Jes\u00fas naci\u00f3 como un rey, actu\u00f3 como un Rey, muri\u00f3 como un Rey, y como tal, resucit\u00f3. Estimado oyente, El vendr\u00e1 otra vez a esta tierra como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Al finalizar el estudio de este libro, te invito a que creas en El. Podr\u00e1s sentirte salvado, perdonado por Dios y, tal como Jes\u00fas prometi\u00f3, podr\u00e1s experimentar, dentro de ti, Su presencia constante en esta vida humana, su influencia en las circunstancias que te rodean, y la seguridad de Su presencia en la vida eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mateo 27:50-28:20 Nuestro programa anterior culminaba con el relato del momento en que Jes\u00fas entregaba voluntariamente su vida. Dec\u00eda el cap\u00edtulo 27:50 \u00abEntonces Jes\u00fas, clamando otra vez a gran voz, exhal\u00f3 el esp\u00edritu.\u00bb Vamos a continuar con nuestra lectura leyendo el p\u00e1rrafo que relata los Incidentes relacionados con su muerte En el preciso instante en … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Mateo 27:50-28:20\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7846\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}