En nuestro programa anterior consider\u00e1bamos el episodio en que Dios le hablaba a Mois\u00e9s desde la zarza ardiendo, encomend\u00e1ndole la misi\u00f3n de liberar al pueblo oprimido en Egipto. Mois\u00e9s no se consideraba la persona adecuada para semejante empresa y entonces, Dios hab\u00eda puesto una vara en su mano, demostr\u00e1ndole los milagros que pod\u00eda realizar si confiaba en El y cumpl\u00eda sus prop\u00f3sitos. En el relato que hoy comenzamos, Dios le ofrecer\u00eda otra prueba de su poder, como una lecci\u00f3n m\u00e1s antes de cumplir su misi\u00f3n. Leamos, pues, los vers\u00edculos 6 al 8:<\/p>\n
\u00abY a\u00f1adi\u00f3 el Se\u00f1or: Ahora mete la mano en tu seno. Y \u00e9l meti\u00f3 la mano en su seno, y cuando la sac\u00f3, he aqu\u00ed, su mano estaba leprosa, blanca como la nieve. Entonces El dijo: Vuelve a meter la mano en tu seno. Y \u00e9l volvi\u00f3 a meter la mano en su seno, y cuando la sac\u00f3 de su seno, he aqu\u00ed, se hab\u00eda vuelto como el resto de su carne. Y acontecer\u00e1 que si no te creen, ni obedecen el testimonio de la primera se\u00f1al, quiz\u00e1 crean el testimonio de la segunda se\u00f1al.\u00bb<\/p>\n
El seno re presentaba la vida interior de Mois\u00e9s. Dice el libro de los Proverbios 4:23;<\/p>\n
\u00abCon toda diligencia guarda tu coraz\u00f3n,\tporque de \u00e9l brotan los manantiales de la vida.\u00bb<\/p>\n
En otras palabras, la mano act\u00faa seg\u00fan las \u00f3rdenes del coraz\u00f3n. Dios quiso poner la vara en la mano de un hombre entregado, sometido a El. El quer\u00eda que la mano de Mois\u00e9s estuviese de acuerdo con su coraz\u00f3n. En el Evangelio seg\u00fan Mateo 7:17 se encuentra esta declaraci\u00f3n del Se\u00f1or:<\/p>\n
\u00abAs\u00ed, todo \u00e1rbol bueno da frutos buenos; pero el \u00e1rbol malo da frutos malos.\u00bb<\/p>\n
Adem\u00e1s, en Lucas 6:45, vemos que el Se\u00f1or dijo:<\/p>\n
\u00abEl hombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca lo que es bueno; y el hombre malo, del mal tesoro saca lo que es malo; porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla su boca.\u00bb<\/p>\n
Dios le estaba diciendo a Mois\u00e9s que el quer\u00eda poseer su mano y su coraz\u00f3n. Y El nos est\u00e1 diciendo lo mismo a nosotros en la actualidad. Dios no quiere nuestro dinero ni nuestras capacidades. Dios nos quiere a ti y a m\u00ed. Si el posee completamente nuestro ser, entonces tendr\u00e1 tambi\u00e9n el resto.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo el vers\u00edculo 10:<\/p>\n
\u00abEntonces Mois\u00e9s dijo al Se\u00f1or: Por favor, Se\u00f1or, nunca he sido hombre elocuente, ni ayer ni en tiempos pasados, ni aun despu\u00e9s de que has hablado a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos otra objeci\u00f3n de Mois\u00e9s, en la que manifiesta su falta de elocuencia y dificultades para expresarse. Su trayectoria demostrar\u00eda que era capaz de comunicarse bien cuando la ocasi\u00f3n lo requiriese, as\u00ed que en este episodio esta poniendo una excusa porque no se sent\u00eda la persona adecuada para esta tarea. Leamos los vers\u00edculos 11 al 13:<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or le dijo: \u00bfQui\u00e9n ha hecho la boca del hombre? \u00bfO qui\u00e9n hace al hombre mudo o sordo, con vista o ciego? \u00bfNo soy yo, el Se\u00f1or? Ahora pues, ve, y yo estar\u00e9 con tu boca, y te ense\u00f1ar\u00e9 lo que has de hablar. Pero \u00e9l dijo: Te ruego, Se\u00f1or, env\u00eda ahora el mensaje por medio de quien t\u00fa quieras.\u00bb<\/p>\n
Dios le estaba diciendo a Mois\u00e9s que El no solo quer\u00eda su mano, sino tambi\u00e9n su boca: Y le prometi\u00f3 estar cerca de \u00e9l para ense\u00f1arle y guiarle en lo que tendr\u00eda que decir. Anteriormente afirmamos que lo que nosotros decimos proviene de lo \u00edntimo del coraz\u00f3n, o de la mente. Por ello Dios quer\u00eda poseer el coraz\u00f3n de Mois\u00e9s. Pero est\u00e1 claro que \u00e9ste estaba tratando de encontrar un sustituto. Y \u00e9ste es el Tema del p\u00e1rrafo siguiente, que nos relata c\u00f3mo<\/p>\n
Leamos, los vers\u00edculos 14 al 18;<\/p>\n
\u00abEntonces se encendi\u00f3 la ira del Se\u00f1or contra Mois\u00e9s, y dijo: \u00bfNo est\u00e1 all\u00ed tu hermano Aar\u00f3n, el levita? Yo s\u00e9 que \u00e9l habla bien. Y adem\u00e1s, he aqu\u00ed, \u00e9l sale a recibirte; al verte, se alegrar\u00e1 en su coraz\u00f3n. Y t\u00fa le hablar\u00e1s, y pondr\u00e1s las palabras en su boca; y yo estar\u00e9 con tu boca y con su boca y os ense\u00f1ar\u00e9 lo que hab\u00e9is de hacer. Adem\u00e1s, \u00e9l hablar\u00e1 por ti al pueblo; y \u00e9l te servir\u00e1 como boca y t\u00fa ser\u00e1s para \u00e9l como Dios. Y tomar\u00e1s en tu mano esta vara con la cual har\u00e1s las se\u00f1ales. Mois\u00e9s se fue y volvi\u00f3 a casa de su suegro Jetro, y le dijo: Te ruego que me dejes ir para volver a mis hermanos que est\u00e1n en Egipto, y ver si a\u00fan viven. Y Jetro dijo a Mois\u00e9s: Ve en paz.\u00bb<\/p>\n
Mois\u00e9s cometi\u00f3 un grave error al pedirle a Dios un portavoz. Dios lo permiti\u00f3, pero El no quer\u00eda un mando dividido y al avanzar en la historia, encontraremos que surgir\u00edan problemas cuando los israelitas viajaban por el desierto. En el libro de N\u00fameros, descubriremos que Aar\u00f3n estar\u00eda implicado en la fabricaci\u00f3n de un becerro de oro para que Israel lo adorase mientras Mois\u00e9s estaba en el monte Sina\u00ed. En aquella ocasi\u00f3n, Aar\u00f3n cometi\u00f3 una terrible equivocaci\u00f3n y \u00e9sta fue la consecuencia de tener al frente del pueblo, un mando dividido. Y otros problemas afloraron, como tambi\u00e9n relata el citado libro de N\u00fameros. Dios no necesitaba a Aar\u00f3n para la empresa de liberar a los israelitas; solo necesitaba a Mois\u00e9s. Pero \u00e9ste se mostr\u00f3 reacio a depositar totalmente su confianza en Dios, quien como resultado, tuvo que enviar a otro, como Aar\u00f3n, que le acompa\u00f1ase. Es cierto que tenemos que reconocer nuestras debilidades, pero cuando Dios nos llama a realizar una tarea, deber\u00edamos responder con confianza. Dios nos capacitar\u00e1 para llevar a cabo la labor que nos llama a realizar. <\/p>\n
El p\u00e1rrafo que sigue, se ocupa de las incidencias ocurridas cuando<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 19 al 21:<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s en Madi\u00e1n: Ve, vuelve a Egipto, porque han muerto todos los hombres que buscaban tu vida. Mois\u00e9s tom\u00f3 su mujer y sus hijos, los mont\u00f3 sobre un asno y volvi\u00f3 a la tierra de Egipto. Tom\u00f3 tambi\u00e9n Mois\u00e9s la vara de Dios en su mano. Y el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: Cuando vuelvas a Egipto, mira que hagas delante de Fara\u00f3n todas las maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endurecer\u00e9 su coraz\u00f3n de modo que no dejar\u00e1 ir al pueblo.\u00bb<\/p>\n
Hab\u00eda entonces un nuevo Fara\u00f3n en Egipto. El anterior, el que hab\u00eda ordenado la muerte de Mois\u00e9s, hab\u00eda muerto y Mois\u00e9s pod\u00eda regresar sin peligro. El hecho de que Dios dijese que endurecer\u00eda la mente de Fara\u00f3n ha presentado siempre un problema, que surgir\u00e1 nuevamente cuando consideremos las plagas; entonces lo estudiaremos m\u00e1s detalladamente y llegaremos a una soluci\u00f3n satisfactoria. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 22 y 23:<\/p>\n
\u00abEntonces dir\u00e1s a Fara\u00f3n: As\u00ed dice el Se\u00f1or: Israel es mi hijo, mi primog\u00e9nito. Y te he dicho: Deja ir a mi hijo para que me sirva, pero te has negado a dejarlo ir. He aqu\u00ed, matar\u00e9 a tu hijo, a tu primog\u00e9nito.\u00bb<\/p>\n
Dios no estaba llamando al israelita individual un hijo de Dios, pero s\u00ed pod\u00eda hablar de la naci\u00f3n, describi\u00e9ndola como su \u00abhijo y primog\u00e9nito\u00bb. Aqu\u00ed tambi\u00e9n conviene aclarar que Dios fue muy indulgente en su trato de Fara\u00f3n y los Egipcios. Al principio del conflicto, le dijo a Fara\u00f3n que si no dejaba salir a los israelitas de Egipto, causar\u00eda la muerte de su hijo. Pero antes de actuar sobre los hijos primog\u00e9nitos de Egipto, envi\u00f3 muchas plagas, d\u00e1ndole un extenso per\u00edodo de tiempo y oportunidades de reconocer al verdadero Dios y de permitir que Israel pudiese salir. Pero Fara\u00f3n no aprovech\u00f3 tales ocasiones. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 24 al 26:<\/p>\n
\u00abY aconteci\u00f3 que en una posada en el camino, el Se\u00f1or le sali\u00f3 al encuentro y quiso matarlo. Entonces S\u00e9fora tom\u00f3 un pedernal, cort\u00f3 el prepucio de su hijo y lo ech\u00f3 a los pies de Mois\u00e9s, y dijo: T\u00fa eres, ciertamente, un esposo de sangre para m\u00ed. Y Dios lo dej\u00f3. Ella hab\u00eda dicho entonces: Eres esposo de sangre, a causa de la circuncisi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Aunque \u00e9ste sea un incidente extra\u00f1o, revela la tercera objeci\u00f3n real de Mois\u00e9s. El hab\u00eda descuidado el rito de la circuncisi\u00f3n de su hijo. Dicha ordenanza constitu\u00eda la evidencia o sello de garant\u00eda del pacto que Dios hab\u00eda hecho con Abraham. Si Mois\u00e9s iba a proclamar a otros la voluntad de Dios, \u00e9l mismo ten\u00eda que ser obediente a la voluntad de Dios. Y Dios, por su parte, ten\u00eda que recordarle su desobediencia, aunque fuese a la fuerza o a trav\u00e9s de una grave enfermedad. Este episodio parece dif\u00edcil de entender y debemos retroceder en el tiempo, por un momento, para examinar el problema. En el pasado, cuando Mois\u00e9s huy\u00f3 como un fugitivo de Egipto, se dirigi\u00f3 a la tierra de Madi\u00e1n. Los madianitas eran los descendientes de Abraham y su esposa Cetura. Aquel pueblo era monote\u00edsta. No eran id\u00f3latras, pues adoraban a un solo Dios. Y Mois\u00e9s se sinti\u00f3 a gusto con ellos. <\/p>\n
Mois\u00e9s se hizo muy amigo del Sacerdote de Madi\u00e1n, que ten\u00eda siete hijas. Mois\u00e9s se cas\u00f3 con su hija S\u00e9fora. Al principio, Dios bendijo el hogar de Mois\u00e9s. Su primer hijo, llamado Gerson, que significaba extranjero, naci\u00f3 en Madi\u00e1n. Mois\u00e9s hab\u00eda sido extranjero en esa tierra, pero la hab\u00eda convertido en su hogar. <\/p>\n
Desgraciadamente, en la vida matrimonial de Mois\u00e9s hab\u00eda un problema. Dios llam\u00f3 a Mois\u00e9s desde la zarza que ard\u00eda y le encarg\u00f3 una misi\u00f3n en Egipto. Fara\u00f3n hab\u00eda muerto y Mois\u00e9s pod\u00eda regresar sin peligro. Al emprender el viaje de regreso a Egipto, se produjo el incidente del que acabamos de leer, en que Dios intent\u00f3 matarle. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Mois\u00e9s no hab\u00eda observado la circuncisi\u00f3n, que estaba ideada para ense\u00f1ar a los israelitas que no tuvieran confianza en s\u00ed mismos, en su propia naturaleza humana. Parte de su carne deb\u00eda ser cortada y cada israelita deb\u00eda depositar su confianza en Dios.<\/p>\n
Pasajes B\u00edblicos como G\u00e9nesis 15:6, Romanos 4:3 y G\u00e1latas 3:6, nos dicen que Abraham crey\u00f3 en Dios y entonces Dios le consider\u00f3 como justo, le acept\u00f3, concedi\u00e9ndole su amistad. Isaac y Jacob siguieron el ejemplo de Abraham. Eran israelitas de nacimiento, pero el rito de la circuncisi\u00f3n era la se\u00f1al distintiva. Para ellos, cumplir con ese rito era un acto de fe. La circuncisi\u00f3n era la evidencia de que un hombre era descendiente de Abraham, y tambi\u00e9n la evidencia de que ten\u00edan fe. <\/p>\n
Aparentemente, S\u00e9fora se hab\u00eda resistido al mandato de la circuncisi\u00f3n y Mois\u00e9s no hab\u00eda insistido en que se realizase. Quiz\u00e1s Mois\u00e9s no crey\u00f3 que ese acto fuese tan importante y, evidentemente, su esposa pens\u00f3 que se trataba de algo absurdo y sangriento. De todos modos, Mois\u00e9s no quiso precipitar una divisi\u00f3n en su matrimonio. Su esposa no era atea sino monote\u00edsta. Simplemente se estaba resistiendo a una ordenanza de Dios y Mois\u00e9s no hab\u00eda querido forzar la situaci\u00f3n. El tendr\u00eda que decirles a los israelitas que rectificasen cuando estuvieran equivocados, pero no hab\u00eda podido enfrentarse a su propia esposa cuando ella estuvo en el error. <\/p>\n
El haber desobedecido el mandato de Dios provoc\u00f3 Su intervenci\u00f3n, en la que quiso darle una \u00faltima lecci\u00f3n antes de convertirle en el m\u00e1ximo l\u00edder de su pueblo, haci\u00e9ndole ver la seriedad de su situaci\u00f3n. <\/p>\n
Fue S\u00e9fora quien llev\u00f3 a cabo el rito de la circuncisi\u00f3n en su hijo, para salvar la vida de Mois\u00e9s; lo hizo como un acto de fe, reclamando la promesa del pacto con Abraham que implicaba la redenci\u00f3n por medio de la sangre, y la desconfianza en la naturaleza humana del ser humano. Despu\u00e9s de la circuncisi\u00f3n de su hijo, quiz\u00e1s cuando llegaron a Egipto, Mois\u00e9s se dio cuenta del problema y la envi\u00f3 de regreso a su hogar con su padre. M\u00e1s tarde, durante el viaje por el desierto, veremos que Jetro, suegro de Mois\u00e9s, trajo a S\u00e9fora y \u00e9sta se reuni\u00f3 nuevamente con Mois\u00e9s. <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos del final del cap\u00edtulo 4, desde el 27 al 31, que relatan el primer encuentro entre Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os;<\/p>\n
\u00abY el Se\u00f1or dijo a Aar\u00f3n: Ve al encuentro de Mois\u00e9s en el desierto. Y \u00e9l fue y le sali\u00f3 al encuentro en el monte de Dios, y lo bes\u00f3. Y cont\u00f3 Mois\u00e9s a Aar\u00f3n todas las palabras del Se\u00f1or con las cuales le enviaba, y todas las se\u00f1ales que le hab\u00eda mandado hacer. Entonces fueron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel; y Aar\u00f3n habl\u00f3 todas las palabras que Dios hab\u00eda hablado a Mois\u00e9s. Este hizo entonces las se\u00f1ales en presencia del pueblo, y el pueblo crey\u00f3. Y al o\u00edr que el Se\u00f1or hab\u00eda visitado a los hijos de Israel y hab\u00eda visto su aflicci\u00f3n, se postraron y adoraron.\u00bb<\/p>\n
Esta fue una gran escena de adoraci\u00f3n. Aquel pueblo expres\u00f3 su fe en Dios, en base a la cual Dios les conducir\u00eda fuera del pa\u00eds de Egipto. <\/p>\n
El cap\u00edtulo 5 comenzar\u00e1 en el conflicto con Fara\u00f3n. Las plagas ser\u00edan dirigidas contra la idolatr\u00eda de Egipto. Mois\u00e9s regresaba al pa\u00eds despu\u00e9s de una ausencia de 40 a\u00f1os, como un libertador preparado para liberar a su pueblo. Deb\u00eda reunirse con los ancianos dirigentes de Israel y ellos tendr\u00edan que presentarse ante Fara\u00f3n para exponerle su pedido. Fara\u00f3n se negar\u00eda a dejarles salir y ello desencadenar\u00eda la lucha entre Dios y los dioses de Egipto. <\/p>\n
Las plagas no fueron llegando como por casualidad ni fueron fruto de la improvisaci\u00f3n. Se trat\u00f3 de una sucesi\u00f3n organizada de calamidades y con un significado concreto, contra la idolatr\u00eda de Egipto. <\/p>\n
Fara\u00f3n hizo la pregunta: \u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or para que yo escuche su voz y deje ir a Israel? No conozco al Se\u00f1or, y adem\u00e1s, no dejar\u00e9 ir a Israel. As\u00ed fue como Dios se present\u00f3 a S\u00ed mismo y lo hizo haciendo venir las plagas que llegaron a aquella tierra para liberar a Su pueblo. En \u00c9xodo 7:5, el Se\u00f1or dej\u00f3 claras sus intenciones, diciendo;<\/p>\n
\u00abY sabr\u00e1n los egipcios que yo soy el Se\u00f1or, cuando yo extienda mi mano sobre Egipto y saque de en medio de ellos a los hijos de Israel.\u00bb<\/p>\n
Cada plaga fue dirigida contra un dios diferente de Egipto. Hab\u00eda all\u00ed miles de templos y millones de \u00eddolos, dedicados a unos 3.000 dioses. Es que la religi\u00f3n representaba un verdadero poder en aquel pa\u00eds. Pero los egipcios no eran ignorantes. Nosotros tenemos grandes adelantos cient\u00edficos, incluyendo la exploraci\u00f3n del espacio, pero esto no significa que somos superiores a ellos. Todo nuestro conocimiento est\u00e1 basado en lo que se nos ha transmitido desde el pasado. Hemos edificado sobre el conocimiento acumulado que nos ha llegado a trav\u00e9s de los siglos. El ap\u00f3stol Pablo nos habl\u00f3 del poder de las religiones de Egipto. En su segunda carta a Timoteo 3:8 dijo:<\/p>\n
\u00abY as\u00ed como Janes y Jambres se opusieron a Mois\u00e9s, de la misma manera \u00e9stos tambi\u00e9n se oponen a la verdad; hombres de mente depravada, reprobados en lo que respecta a la fe.\u00bb<\/p>\n
Se trataba de un poder sat\u00e1nico y Satan\u00e1s otorga poder a aquellos que le adoran. El or\u00e1culo de Delfos, fue un ejemplo de ello. Pero Dios habr\u00eda de dirigir sus plagas contra la idolatr\u00eda, Fara\u00f3n y Satan\u00e1s. Dice \u00c9xodo 12:12;<\/p>\n
\u00abPorque esa noche pasar\u00e9 por la tierra de Egipto, y herir\u00e9 a todo primog\u00e9nito en la tierra de Egipto, tanto de hombre como de animal; y ejecutar\u00e9 juicios contra todos los dioses de Egipto. Yo, el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Dios puso en evidencia que los dioses de Egipto eran falsos, y revel\u00f3 a los israelitas su capacidad para liberarles; \u00e9stos hab\u00edan nacido en las f\u00e1bricas de ladrillos, en medio de la idolatr\u00eda y Dios ten\u00eda que demostrarles que El era superior. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n incluir\u00e9 un perfil breve sobre cada plaga, que nos ayudar\u00e1 a comprobar el sentido y finalidad de cada una. Cuando Mois\u00e9s se present\u00f3 por primera vez ante Fara\u00f3n, hizo que su vara se transformase en una serpiente. Pero los sabios de Egipto realizaron el mismo milagro. Esto nos revela que Satan\u00e1s posee poderes definidos. Despu\u00e9s de aquella demostraci\u00f3n comenzaron a llegar las plagas. <\/p>\n
1. EL AGUA CONVERTIDA EN SANGRE (\u00c9xodo 7:19-25); La fertilidad del tierra en Egipto depend\u00eda del desbordamiento del r\u00edo Nilo, para el suministro de fertilizantes e irrigaci\u00f3n. Por lo tanto, este r\u00edo era sagrado ante el dios Osiris, cuyo ojo-que-todo-lo-ve puede verse en muchas pinturas egipcias. Cada primavera, cuando el r\u00edo tra\u00eda vida, se celebraban ritos paganos. Cuando las aguas se transformaron en sangre, el r\u00edo trajo muerte en vez de vida. Los sabios de Egipto tambi\u00e9n imitaron esta plaga con sus hechizos. <\/p>\n
2. LA PLAGA DE LAS RANAS (\u00c9xodo 8:1-15) Uno de los templos m\u00e1s hermosos de Memfis, era el dedicado a Heka, la divinidad con cabeza de rana. Los egipcios encontraban ranas no podr\u00edan matarlas, pues ello constituir\u00eda una ofensa dado su car\u00e1cter sagrado. Los sabios tambi\u00e9n reprodujeron este milagro, lo que podr\u00eda indicar su habilidad, hasta este momento, en trucos de destreza manual o recursos m\u00e1gicos similares.<\/p>\n
3. LA PLAGA DE LOS PIOJOS (\u00c9xodo 8:16-20) Los egipcios adoraban a Geb, dios de la tierra. Pero el polvo de la tierra se transform\u00f3 en piojos por todo el pa\u00eds de Egipto. Y la gente tuvo que despreciar lo que antes era sagrado para ellos. Fara\u00f3n no pidi\u00f3 que esta plaga fuese retirada y los hechiceros egipcios no pudieron reproducir esta peste. Y parecieron reconocer que Aquel que hab\u00eda enviado aquella plaga era superior a sus dioses.<\/p>\n
4. LA PLAGA DE LOS INSECTOS (\u00c9xodo 8:20-32) Algunos creen que los enjambres de insectos eran enormes cantidades de escarabajos, cuyo dios se llamaba Kepara. Su figura ha aparecido en las tumbas egipcias y se le ha relacionado con la vida eterna. Eran sagrados para Ra, dios del sol. <\/p>\n
5. LA PLAGA DE LA PESTE EN EL GANADO (\u00c9xodo 9:1-7) El segundo templo en tama\u00f1o que se edific\u00f3 en Egipto estaba situado en Menfis, y estaba dedicado a la adoraci\u00f3n del toro negro Apis. <\/p>\n
6. LA PLAGA DE LAS ULCERAS (\u00c9xodo 9:8-17) Los sacerdotes de todas las religiones de Egipto ten\u00edan que ser limpios, sin ninguna mancha o defecto en el cuerpo para poder servir en los templos. Durante esta plaga, tuvieron una interrupci\u00f3n moment\u00e1nea de la adoraci\u00f3n, debido a las \u00falceras que sufr\u00edan los sacerdotes, quienes no pod\u00edan realizar su servicio. Fue realmente un juicio sobre el sisTema religioso.<\/p>\n
7. LA PLAGA DEL GRANIZO (\u00c9xodo 9:18-35) En \u00e9sta Dios demostr\u00f3 su poder sobre los dioses del cielo, impotentes en sus propios dominios.<\/p>\n
8. LA PLAGA DE LAS LANGOSTAS (\u00c9xodo 10:1-20) Este juicio estaba dirigido contra los dioses de los insectos. Signific\u00f3 una maldici\u00f3n para las cosechas y fue una evidencia del juicio de Dios tal como se expone en los libros del profeta Joel y Apocalipsis. <\/p>\n
9. LA PLAGA DE LA OBSCURIDAD (\u00c9xodo 10:21-29) Con la obscuridad, Dios intervino contra el dios principal que ellos adoraban a Ra, dios del sol–. El disco solar es el s\u00edmbolo m\u00e1s conocido de las ruinas egipcias. Esta plaga destaca la impotencia de ese dios Ra.<\/p>\n
10. LA MUERTE DE LOS HIJOS MAYORES (\u00c9xodo 11-12:30) De acuerdo con la religi\u00f3n de Egipto, el primer hijo pertenec\u00eda a los dioses de Egipto. En otras palabras, Dios estaba tomando posesi\u00f3n de quienes estaban consagrados a los dioses del pa\u00eds. Dios les estaba ense\u00f1ando a los egipcios qui\u00e9n era El y convenciendo al Fara\u00f3n de que El era el verdadero Dios. El estaba tambi\u00e9n llevando a Su propio pueblo al punto en que los israelitas le reconociesen como su Dios. Este fue el acto final de juicio que liberar\u00eda a Israel de la cautividad egipcia. <\/p>\n
Podemos imaginar la idolatr\u00eda que imperaba en aquel pa\u00eds. Sin embargo el Se\u00f1or, por medio del profeta Isa\u00edas hab\u00eda predicho que vendr\u00eda un tiempo en que todos los \u00eddolos desaparecer\u00edan de Egipto. En la actualidad, Egipto es un pa\u00eds musulm\u00e1n, que no permite en absoluto los \u00eddolos; todos han desaparecido, como el Se\u00f1or hab\u00eda anunciado.<\/p>\n
Estimado oyente, al terminar hoy, habiendo hablado de esclavitud y liberaci\u00f3n, quisiera asegurarte que tienes que conocer al Se\u00f1or antes de que puedas experimentar una liberaci\u00f3n. Algunos no se dan cuenta de que la necesitan y otros s\u00ed, son conscientes de su necesidad de alcanzar la libertad frente a consecuencias del pecado tales como cautividad y opresi\u00f3n. En el Evangelio seg\u00fan Juan 8: 32, 34 y 36, quedaron registradas ciertas palabras de Jesucristo, claras y apropiadas para todos los tiempos;<\/p>\n
\u00aby conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres. todo el que comete pecado es esclavo del pecado As\u00ed que, si el Hijo os hace libres, ser\u00e9is realmente libres.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exodo 4:6-31 En nuestro programa anterior consider\u00e1bamos el episodio en que Dios le hablaba a Mois\u00e9s desde la zarza ardiendo, encomend\u00e1ndole la misi\u00f3n de liberar al pueblo oprimido en Egipto. Mois\u00e9s no se consideraba la persona adecuada para semejante empresa y entonces, Dios hab\u00eda puesto una vara en su mano, demostr\u00e1ndole los milagros que pod\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de \u00c9xodo 4:6-5:2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}