En nuestro programa anterior, interrumpimos nuestra lectura en el p\u00e1rrafo que inclu\u00eda la respuesta de Dios a la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s, en la que se revel\u00f3 como el SE\u00d1OR, que iba a salvar y liberar a su pueblo de la esclavitud, conduci\u00e9ndolo a la Tierra Prometida.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 6 al 8 vemos que Dios revela las 7 promesas que conciernen a la redenci\u00f3n. Este pasaje B\u00edblico presenta una maravillosa ilustraci\u00f3n apropiada para nosotros en la actualidad y que, en su d\u00eda constituy\u00f3 un gran est\u00edmulo para Mois\u00e9s. Dios anunci\u00f3 qui\u00e9n era y lo que llevar\u00eda a cabo. En lo que a nosotros se refiere, tenemos un Salvador que nos explica qui\u00e9n es El, y lo que tiene intenci\u00f3n de hacer. El puede salvar completamente a todos los que vienen a El. Leamos los vers\u00edculos 6 al 8:<\/p>\n
\u00abPor tanto, di a los hijos de Israel: \u00abYo soy el Se\u00f1or, y os sacar\u00e9 de debajo de las cargas de los egipcios, y os librar\u00e9 de su esclavitud, y os redimir\u00e9 con brazo extendido y con juicios grandes. Y os tomar\u00e9 por pueblo m\u00edo, y yo ser\u00e9 vuestro Dios; y sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios, que os sac\u00f3 de debajo de las cargas de los egipcios. Y os traer\u00e9 a la tierra que jur\u00e9 dar a Abraham, a Isaac y a Jacob, y os la dar\u00e9 por heredad. Yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Las 7 promesas de la redenci\u00f3n son:<\/p>\n
1. Yo os sacar\u00e9 de los duros trabajos de los egipcios.<\/p>\n
2. Yo os librar\u00e9 de la esclavitud.<\/p>\n
3. Yo os redimir\u00e9 con brazo extendido, con poder.<\/p>\n
4. Yo os considerar\u00e9 como mi pueblo.<\/p>\n
5. Yo ser\u00e9 vuestro Dios. <\/p>\n
6. Yo os llevar\u00e9 al pa\u00eds.<\/p>\n
7. Yo os dar\u00e9 ese pa\u00eds en propiedad. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n haremos una aplicaci\u00f3n espiritual de cada promesa.<\/p>\n
1. Yo os sacar\u00e9 de los duros trabajos de los egipcios. Esta es como una analog\u00eda de nuestra redenci\u00f3n en Cristo. Hoy nosotros llevamos la carga, el peso del pecado y las dificultades de la vida oprimen nuestro coraz\u00f3n. Debemos admitir que, aunque el pecado parezca placentero, la esclavitud que se deriva de la costumbre de practicarlo es dura, permanente y no es posible liberarse de tal opresi\u00f3n sino por la fe en Jesucristo y la aceptaci\u00f3n de su obra redentora en la cruz. <\/p>\n
2. Yo os liberar\u00e9 de la esclavitud del pecado. Dios nos libera de la esclavitud que trae consigo el pecado. Los israelitas se encontraban en Egipto viviendo una vida de esclavitud y Dios prometi\u00f3 liberarles de aquellas cadenas que les aprisionaban. La esclavitud constituye una condici\u00f3n de la cual nadie puede liberarse por s\u00ed mismo; es necesaria una intervenci\u00f3n externa. Cuando estaba vigente la esclavitud, hab\u00eda que pagar cierta suma de dinero como rescate para obtener la libertad. Jesucristo es el medio establecido por Dios para liberar a todo aquel que crea.<\/p>\n
3. Yo os redimir\u00e9 con brazo extendido, con poder. Este es el poderoso brazo mencionado por el profeta Isa\u00edas en su cap\u00edtulo 53:1, que dice; \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro mensaje? \u00bfA qui\u00e9n se ha revelado el brazo del Se\u00f1or?\u00bb Yo no s\u00e9 a qui\u00e9nes est\u00e1 siendo revelado pero tengo la seguridad de que en la actualidad, Dios est\u00e1 realizando la obra de la redenci\u00f3n e los corazones y vidas de hombres y mujeres. Cada uno de nosotros necesita un Salvador del pecado porque estamos corrompidos ante Sus ojos. Pero El nos am\u00f3 de tal manera que muri\u00f3 por nosotros, para que podamos ser salvos. Y si \u00e9l estuvo dispuesto a hacer tal sacrificio, nosotros debemos estar dispuestos a acudir al Se\u00f1or como pecadores. Si depositamos nuestra fe en la obra de Jesucristo a favor nuestro, seremos salvos. Dios tiene un gran plan de salvaci\u00f3n pero tenemos que acudir a El y entonces, \u00e9l nos salvar\u00e1 con su poder. <\/p>\n
4. Yo os considerar\u00e9 mi pueblo. Reflexionemos. El nos sac\u00f3 del fango y la suciedad del pecado y nos convirti\u00f3 en hijos Suyos por la fe en Jesucristo. El no nos salva para despu\u00e9s apartarse y dejarnos solos. Quiere ser nuestro Dios. Si realmente has sido salvado, no continuar\u00e1s viviendo como si Dios no existiese. Si has confiado en Jesucristo como Salvador, esta experiencia transformar\u00e1 tu vida. El se convertir\u00e1 en tu Dios y t\u00fa le reconocer\u00e1s como tal. Dios quiere redimirte. El desea que conozcas a Cristo como Salvador y Se\u00f1or. Quiere que est\u00e9s seguro de que has sido salvado. Desea ser tu Dios. Quiere que seamos Su pueblo.<\/p>\n
5. Yo ser\u00e9 vuestro Dios. Por consiguiente, El ha escogido tener creyentes en Cristo antes de la fundaci\u00f3n del mundo, en la eternidad pasada. Su plan de redenci\u00f3n surgi\u00f3 del prop\u00f3sito sabio de Dios. El no tiene que esforzarse para amar a los Suyos, a pesar de sus fracasos. Dios ama a los suyos porque el amor forma parte de su naturaleza. Por eso, El quiere ser nuestro Dios.<\/p>\n
6. Yo os llevar\u00e9 al pa\u00eds. La tierra era Cana\u00e1n. Hab\u00eda sido prometida a Abraham, Isaac y Jacob. Cana\u00e1n no es una figura del cielo sino de la vida cristiana, tal como los creyentes debieran vivirla. Cana\u00e1n es un s\u00edmbolo de las bendiciones espirituales celestiales, que pueden ser disfrutadas por la obra del Esp\u00edritu Santo, como explica el ap\u00f3stol Pablo en su carta a los Efesios 4:1 al 5:18. Tambi\u00e9n hay lucha, y batallas por ganar. A veces, los creyentes viven como si se hubiesen declarado en quiebra, en un estado de derrota, como si aun estuviesen en el desierto (como estar\u00edan los israelitas) y nunca comienzan a disfrutar de las riquezas de la gracia y misericordia de Dios. \u00bfEst\u00e1s experimentando actualmente la vida, la luz y el amor de un Salvador que vive?<\/p>\n
7. Yo os dar\u00e9 ese pa\u00eds en propiedad… En su carta a los Romanos 5, el ap\u00f3stol Pablo dej\u00f3 claro que hemos sido declarados justos por la fe, y tenemos paz con Dios por medio del Se\u00f1or Jesucristo, por quien tenemos acceso a Dios. Por eso, podemos tener alegr\u00eda en medio de las dificultades. Se nos ha dado el Esp\u00edritu Santo que habita en nosotros y el amor de Dios se ha hecho realidad en nuestra vida. Hemos sido liberados de la condena futura. Estimado oyente, si la salvaci\u00f3n de la que hablas no ha transformado tu vida o te ha rescatado de algo, \u00bfqu\u00e9 clase de salvaci\u00f3n puede ser \u00e9sa? Estos vers\u00edculos nos hablan de nuestra herencia e ilustran nuestra salvaci\u00f3n. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 9 al 13:<\/p>\n
\u00abDe esta manera habl\u00f3 Mois\u00e9s a los hijos de Israel, pero ellos no escucharon a Mois\u00e9s a causa del desaliento y de la dura servidumbre. Entonces habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s, diciendo: Ve, habla a Fara\u00f3n, rey de Egipto, para que deje salir a los hijos de Israel de su tierra. Pero Mois\u00e9s habl\u00f3 delante del Se\u00f1or, diciendo: He aqu\u00ed, los hijos de Israel no me han escuchado; \u00bfc\u00f3mo, pues, me escuchar\u00e1 Fara\u00f3n, siendo yo torpe de palabra? Entonces el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, y les dio \u00f3rdenes para los hijos de Israel y para Fara\u00f3n, rey de Egipto, a fin de sacar a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.\u00bb<\/p>\n
Podemos identificarnos con los israelitas que vivieron en aquella \u00e9poca. Les resultaba imposible creer en Mois\u00e9s porque, en vez de haber sido de ayuda para su causa, era el responsable de que sus condiciones de vida hubiesen empeorado. En consecuencia, Mois\u00e9s no fue aceptado por los israelitas ni por Fara\u00f3n. Dios le dijo que hablase nuevamente con Fara\u00f3n y Mois\u00e9s se mostr\u00f3 reticente a hacerlo porque su mirada estaba fijada en las circunstancias antes que en Dios.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo siguiente incluye <\/p>\n
En medio de tantos problemas, la inclusi\u00f3n de esta lista es un hecho extra\u00f1o. Dios se preocup\u00f3 en presentar otra vez una lista de las familias de Israel, lo cual es un asunto de importancia en el Antiguo Testamento. Sinceramente, leer todos estos nombres podr\u00eda resultarnos aburrido, pero ellos son importantes para Dios y El ha dispuesto que las listas de ascendientes se a\u00f1adan al relato, para que conozcamos a los personajes de la historia B\u00edblica, qui\u00e9nes fueron ellos y sus hijos. Y El tiene los mismos sentimientos hacia ti, y hac\u00eda m\u00ed, pues quiere que seamos Sus hijos por medio de la fe en Cristo. Leamos los vers\u00edculos 14 al 16:<\/p>\n
\u00abEstos son los jefes de las casas paternas. Los hijos de Rub\u00e9n, primog\u00e9nito de Israel: Hanoc, Fal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carmi. Estas son las familias de Rub\u00e9n. Y los hijos de Sime\u00f3n: Jemuel, Jam\u00edn, Ohad, Jaqu\u00edn, Zohar y Sa\u00fal, hijo de una cananea. Estas son las familias de Sime\u00f3n. Y estos son los nombres de los hijos de Lev\u00ed seg\u00fan sus generaciones: Gers\u00f3n, Coat y Merari. Y los a\u00f1os de la vida de Lev\u00ed fueron ciento treinta y siete a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n
Gerson, Coat y Merari, como hijos de Lev\u00ed, ser\u00edan los que llevar\u00edan la tienda o santuario transportable de reuni\u00f3n para Israel durante el viaje a trav\u00e9s del desierto. Esta lista de nombres es importante porque la genealog\u00eda, en el futuro, conducir\u00eda a Jesucristo. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 18 al 20:<\/p>\n
\u00abY los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebr\u00f3n y Uziel. Y los a\u00f1os de la vida de Coat fueron ciento treinta y tres a\u00f1os. Y los hijos de Merari: Mahli y Musi. Estas son las familias de los levitas seg\u00fan sus generaciones. Y Amram tom\u00f3 por mujer a Jocabed, su t\u00eda, y ella le dio a luz a Aar\u00f3n y a Mois\u00e9s; y los a\u00f1os de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n
En este pasaje se mencionan los padres de Aar\u00f3n y Mois\u00e9s; Amram y su esposa Jocabed. La vida de Aar\u00f3n no hab\u00eda estado tan en peligro como la vida de Mois\u00e9s, durante el per\u00edodo en que se impuso la orden de Fara\u00f3n de matar a los hijos varones reci\u00e9n nacidos de los hebreos. Porque Aar\u00f3n era mayor que Mois\u00e9s y dicho decreto aun no se encontraba vigente en aquella \u00e9poca. El soberano no emiti\u00f3 aquella orden hasta que fue consciente de que los israelitas estaban creciendo num\u00e9ricamente muy r\u00e1pido. <\/p>\n
Los pr\u00f3ximos vers\u00edculos contin\u00faan con el Tema de la lista de ascendientes. As\u00ed que reanudaremos nuestros comentarios leyendo los vers\u00edculos 26 y 27:<\/p>\n
\u00abEstos son Aar\u00f3n y Mois\u00e9s a quienes dijo el Se\u00f1or: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ej\u00e9rcitos. Ellos fueron los que hablaron a Fara\u00f3n, rey de Egipto, para sacar a los hijos de Israel de Egipto, esto es, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
En el vers\u00edculo 12 le\u00edmos que Mois\u00e9s estaba desalentado. No hab\u00eda sido aceptado por nadie; ni por israelitas ni por egipcios. En aquel momento cr\u00edtico, Dios intervino y dispuso que se incluyesen los antecedentes y presentaci\u00f3n personal de Mois\u00e9s, quien tendr\u00eda que comportarse a la altura de sus peticiones antes de liberar a los israelitas. <\/p>\n
Resultaba esencial que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n realmente fuesen quienes afirmaban ser. Hab\u00edan transcurrido 40 a\u00f1os desde que Mois\u00e9s hab\u00eda salido de Egipto. Durante ese per\u00edodo, se hab\u00eda casado con la hija del sacerdote de Madi\u00e1n. Ahora se encontraba de regreso en Egipto. Pero, \u00bfqui\u00e9n era, realmente? Esta lista de ascendientes nos explica qui\u00e9n era y sus antecedentes familiares. Pertenec\u00eda a la tribu de Lev\u00ed. Y la genealog\u00eda proporcionaba las credenciales necesarias para que Mois\u00e9s llevase a cabo la tarea que hab\u00eda sido enviado a realizar en el pa\u00eds de Egipto. <\/p>\n
En base a esas credenciales, tuvo lugar <\/p>\n
registrada en los vers\u00edculos 28 al 30, que leeremos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00abY sucedi\u00f3 que el d\u00eda que el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s en la tierra de Egipto, el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Yo soy el Se\u00f1or; di a Fara\u00f3n, rey de Egipto, todo lo que yo te diga. Pero Mois\u00e9s dijo delante del Se\u00f1or: He aqu\u00ed, yo soy torpe de palabra, \u00bfc\u00f3mo, pues, me escuchar\u00e1 Fara\u00f3n?\u00bb<\/p>\n
Vemos que Mois\u00e9s estaba nuevamente buscando pretextos. La tarea que deb\u00eda ejecutar no era agradable ni f\u00e1cil. Hab\u00eda sido rechazado constantemente. Incluso despu\u00e9s de que fuesen expuestas sus credenciales familiares, fue rechazado. Lev\u00ed, cabeza de la tribu, era hijo de Jacob, Jacob, hijo de Isaac, e Isaac, a su vez, fue hijo de Abraham. Y Dios hab\u00eda hecho a Abraham las promesas para los israelitas. Es decir, que Mois\u00e9s era el hombre adecuado para aquella ocasi\u00f3n hist\u00f3rica, pero aun dudaba, porque ten\u00eda poca fe y poca confianza en s\u00ed mismo.<\/p>\n
Pasemos ahora a considerar <\/p>\n
Considerando el cap\u00edtulo en su totalidad, resumamos el <\/p>\n
Tema: Mois\u00e9s fue animado a presentarse ante Fara\u00f3n para pedirle que dejase salir a los israelitas; La vara de Mois\u00e9s se transform\u00f3 en una serpiente; Los magos de Egipto tambi\u00e9n transformaron sus varas en serpientes; El coraz\u00f3n de Fara\u00f3n fue endurecido; Dios envi\u00f3 la primera plaga que transform\u00f3 el agua en sangre.<\/p>\n
En primer lugar, cabe realizar algunas<\/p>\n
El desarrollo de la batalla entre el Se\u00f1or Dios de Israel y los falsos dioses egipcios a\u00fan no se hab\u00eda incorporado al relato, pero llegamos ahora a la descripci\u00f3n de los hechos. Dios hab\u00eda estado preparando a los israelitas, a Mois\u00e9s, Aar\u00f3n, e incluso al Fara\u00f3n para esta lucha.<\/p>\n
Mois\u00e9s iba a presentarse ante Fara\u00f3n, pero Aar\u00f3n actuar\u00eda como portavoz. \u00bfSe le trababa la lengua a Mois\u00e9s, tartamudeaba o ten\u00eda alg\u00fan otro problema de dicci\u00f3n para poder expresarse? Tengo la impresi\u00f3n de que el problema de Mois\u00e9s era psicol\u00f3gico. Despu\u00e9s de 40 a\u00f1os en el desierto, se debe haber sentido insuficiente y temeroso. <\/p>\n
Sin embargo, Dios quiso dejar claro que El, y no Mois\u00e9s, iba a liberar a los israelitas. Podemos ver en esto una lecci\u00f3n para nosotros. Dios es el que act\u00faa y nosotros solo somos instrumentos en sus manos. Frente a esta verdad, debemos apartarnos de dos extremos: uno ser\u00eda el de sentirse totalmente indigno de hacer algo, como en el caso de Mois\u00e9s, y el otro ser\u00eda del de considerarse una gran persona y atribuirse el m\u00e9rito de lo que Dios realiza. Si nosotros insistimos en ponernos en el lugar principal para llevar los m\u00e9ritos, el brazo poderoso del Se\u00f1or no intervendr\u00e1 para actuar. Dios debe quitar de en medio el elemento humano, porque El no puede utilizar esa naturaleza viciada por el mal. Debi\u00e9ramos comprender lo que Dios, hablando por medio del ap\u00f3stol Pablo quiso decir cuando escribi\u00f3 en su carta a los Romanos 7:18, lo siguiente:<\/p>\n
\u00abPorque yo s\u00e9 que en m\u00ed, es decir, en mi naturaleza de hombre pecador, no hay nada bueno; pues aunque tengo el deseo de hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo.\u00bb<\/p>\n
A algunas personas les resulta dif\u00edcil creer que la naturaleza humana no est\u00e9 controlada por el bien, ya que ellas cuentan con cierta bondad natural, especialmente en situaciones de emergencia o crisis. Pero Dios no acepta los impulsos y acciones de nuestra naturaleza humana en la cual, tarde o temprano, se impone el mal y, por lo tanto, no la usar\u00e1. En la situaci\u00f3n descripta en nuestro pasaje B\u00edblico, Dios puso a un lado la naturaleza humana y Aar\u00f3n hablar\u00eda en lugar de Mois\u00e9s. <\/p>\n
Para finalizar nuestro comentario de hoy, comenzamos un p\u00e1rrafo en que<\/p>\n
Leamos el primer vers\u00edculo de este cap\u00edtulo 7 del libro del \u00c9xodo:<\/p>\n
\u00abEntonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: Mira, yo te hago como Dios para Fara\u00f3n, y tu hermano Aar\u00f3n ser\u00e1 tu profeta.\u00bb<\/p>\n
Esta es una de las mejores definiciones que encontraremos de un profeta. Mois\u00e9s ser\u00eda como un Dios ante Fara\u00f3n, al representar a Dios. Y Aar\u00f3n ser\u00eda el portavoz de Mois\u00e9s, es decir, ser\u00eda un profeta. Un profeta es alguien que habla de parte de Dios, que tiene un mensaje de Dios para el pueblo. Un profeta es, entonces, lo contrario que un sacerdote, porque sale de la presencia de Dios y se dirige a la gente. Pero un sacerdote, representa al pueblo ante Dios. Por lo tanto, un sacerdote no deb\u00eda hablar de parte de Dios y un profeta no deb\u00eda representar al pueblo, porque ten\u00eda que representar a Dios. En este pasaje Aar\u00f3n, como profeta, deb\u00eda representar a Mois\u00e9s delante del pueblo y Mois\u00e9s deb\u00eda representar a Dios tanto ante el pueblo como ante Fara\u00f3n. <\/p>\n
Quiz\u00e1s nos quedemos hoy pensando en Mois\u00e9s, aquel gran l\u00edder, concentrado y abrumado por las circunstancias que le rodeaban. \u00a1Cuantas veces, tambi\u00e9n a nosotros, nos habr\u00e1 resultado dif\u00edcil evitar el dirigir nuestra mirada m\u00e1s all\u00e1 de las dificultades de la vida para fijarla en Dios! \u00a1Cu\u00e1ntas veces habremos dudado, no tanto de Su poder sino de que estuviese realmente interesado en nuestros problemas! <\/p>\n
Estimado oyente, si te encuentras en una situaci\u00f3n parecida, acu\u00e9rdate de los poderosos recursos de la oraci\u00f3n. Dir\u00edgete a \u00c9l con tus propias palabras, expresando tu desaliento, tus dudas y tu frustraci\u00f3n. Y ver\u00e1s como El responde, y como El interviene en el momento oportuno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exodo 6:6-7:1 En nuestro programa anterior, interrumpimos nuestra lectura en el p\u00e1rrafo que inclu\u00eda la respuesta de Dios a la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s, en la que se revel\u00f3 como el SE\u00d1OR, que iba a salvar y liberar a su pueblo de la esclavitud, conduci\u00e9ndolo a la Tierra Prometida. En los vers\u00edculos 6 al 8 vemos … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de \u00c9xodo 6:6-7:1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}