En nuestro programa anterior le\u00edmos la descripci\u00f3n del mobiliario del Lugar Santo: la mesa del pan de la presencia, el candelabro y las series de cortinas que cubr\u00edan el tabern\u00e1culo, destacando la forma en que los colores y materiales utilizados prefiguraban la persona y la obra de Cristo en la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
EL primer p\u00e1rrafo de nuestra lectura de hoy se ocupa de la descripci\u00f3n de <\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 15 al 19:<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s luego para el tabern\u00e1culo tablas de madera de acacia, coloc\u00e1ndolas verticalmente. La longitud de cada tabla ser\u00e1 de diez codos, y de un codo y medio la anchura de cada tabla. Cada tabla tendr\u00e1 dos espigas para unirlas una con otra; as\u00ed har\u00e1s con todas las tablas del tabern\u00e1culo. Har\u00e1s, pues, las tablas para el tabern\u00e1culo; veinte tablas para el lado sur. Tambi\u00e9n har\u00e1s cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas: dos basas debajo de una tabla para sus dos espigas, y dos basas debajo de la otra tabla para sus dos espigas.\u00bb<\/p>\n
El material de las tablas, la madera de acacia, era muy duro y resistente, parecido a la madera de secoya, que es pr\u00e1cticamente indestructible. Las tablas estaban recubiertas de oro. Hab\u00eda 20 tablas en cada lado y 10 en la parte posterior del tabern\u00e1culo. En las tablas se fijaron argollas, por las que pasaban las barras para mantener unida la estructura de la tienda.<\/p>\n
Todos los detalles del tabern\u00e1culo hablan de la persona o de la obra de Cristo en la salvaci\u00f3n y a favor de los creyentes en su vida cristiana. Cada cortina, lazo, y elemento del mobiliario revela alguna faceta del Salvador. Y as\u00ed como las barras manten\u00edan unida las piezas de la estructura, el Esp\u00edritu Santo de Dios mantiene actualmente unidos a los verdaderos creyentes. De hecho, en la Biblia se les dice a los creyentes que tienen que \u00abpreservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u00bb.<\/p>\n
Las series de cortinas que cubr\u00edan el tabern\u00e1culo eran cada una de un color diferente, y cada una de ellas ten\u00eda su propio significado. Estaba el color azul, que es el color del cielo. Estaba el rojo, que nos habla de la sangre de Cristo. Otro color era el resultado de la mezcla del azul y el rojo, que produc\u00eda un tono p\u00farpura, que simboliza la realeza. Los materiales en azul y rojo hablan del cielo tocando la tierra, es decir, de la humanidad de Cristo. El p\u00farpura le describe como el Rey de los jud\u00edos. Las tablas, barras y argollas estaban recubiertas de oro, que simboliza la deidad del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Adelant\u00e1ndonos en nuestra lectura, pasemos ahora a los vers\u00edculos 31 y 32, que nos describen <\/p>\n
\u00abHar\u00e1s adem\u00e1s un velo de tela azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino fino torcido; ser\u00e1 hecho con querubines, obra de h\u00e1bil art\u00edfice. Y lo colgar\u00e1s sobre cuatro columnas de acacia revestidas de oro; sus ganchos ser\u00e1n tambi\u00e9n de oro, sobre cuatro basas de plata.\u00bb<\/p>\n
El velo era estaba colgado de cuatro columnas, y nos habla de la humanidad de Jesucristo. Las columnas estaban hechas de madera de acacia recubierta de oro, unidas a sus bases de plata. Esto nos se\u00f1ala a la deidad controlando la tierra a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n. No hab\u00eda capitel en el extremo superior de esas columnas, lo cual las distingu\u00eda de las otras columnas del tabern\u00e1culo; hab\u00edan sido simplemente cortadas. El profeta Isa\u00edas 53:8, hablando de Cristo nos dijo: <\/p>\n
\u00abPor opresi\u00f3n y juicio fue quitado; y en cuanto a su generaci\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n tuvo en cuenta que El fuera cortado de la tierra de los vivientes por la transgresi\u00f3n de mi pueblo, a quien correspond\u00eda la herida?\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed, Jesucristo fue cortado de la tierra de los seres humanos; vivi\u00f3 solo hasta cumplir los 33 a\u00f1os de edad. <\/p>\n
El velo estaba hecho de lino fino trenzado y constitu\u00eda la \u00fanica entrada al Lugar Sant\u00edsimo. El velo simboliza la humanidad de Jesucristo. Cuando el se encontraba en la cruz, entreg\u00f3 Su esp\u00edritu. En el momento de su muerte, el velo se parti\u00f3 en dos, representando la fractura entre Su esp\u00edritu y Su cuerpo. Cuando el velo del templo se parti\u00f3 en dos, qued\u00f3 abierto el acceso a la presencia de Dios. El \u00fanico camino para llegar a Dios hoy es por medio del Se\u00f1or Jesucristo. Hab\u00eda una sola entrada al Lugar Sant\u00edsimo, as\u00ed como solo hay un camino hacia Dios. En el Evangelio de Juan 14:6, est\u00e1n registradas las siguientes palabras de Jes\u00fas: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por m\u00ed.<\/p>\n
Algunas personas creen que uno puede venir a Dios si es sincero y pertenece a alguna iglesia. No lo creas. No encontrar\u00e1s en la Palabra de Dios esa forma de pensar. <\/p>\n
As\u00ed es que el velo nos provee una hermosa figura que nos muestra la humanidad de Cristo. Es la muerte de Cristo la que nos salva. Su vida intachable, inmaculada nos condena. Cuando me presento ante el velo, estoy separado de Dios y condenado. Me veo incapaz de entrar en la presencia de Dios. En el Evangelio de Mateo 27:50 y 51, en el relato de la muerte de Jes\u00fas, leemos que <\/p>\n
\u00abEntonces Jes\u00fas, clamando otra vez a gran voz, exhal\u00f3 el esp\u00edritu. Y he aqu\u00ed, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo, y la tierra tembl\u00f3 y las rocas se partieron\u00bb<\/p>\n
Queda claro que la muerte de Jes\u00fas provee el acceso a Dios y el velo partido as\u00ed lo ilustra.<\/p>\n
Hab\u00eda tambi\u00e9n otra cortina. Leamos los vers\u00edculos 36 y 37:<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n una cortina para la entrada de la tienda de tela azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino fino torcido, obra de tejedor. Y har\u00e1s cinco columnas de acacia para la cortina, y las revestir\u00e1s de oro, y sus ganchos ser\u00e1n tambi\u00e9n de oro; y fundir\u00e1s cinco basas de bronce para ellas.\u00bb<\/p>\n
Este velo o cortina, conduc\u00eda al Lugar Santo, el lugar de la adoraci\u00f3n, donde se encontraban el candelabro de oro, la mesa de los panes de la presencia y el altar del incienso. Nosotros no podemos adorar a Dios de cualquier manera, por antigua, tradicional y respetable que sea. Debemos acercarnos a El por medio del Se\u00f1or Jesucristo. Tenemos que acercarnos de un modo verdadero, conforme al Esp\u00edritu de Dios. En el Evangelio de Juan 14:6, encontramos estas palabras de Jes\u00fas, que ya hemos citado anteriormente: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por m\u00ed. <\/p>\n
En consecuencia, ambos velos prefiguraban a nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Llegamos ahora a<\/p>\n
Tema: El altar de bronce y sus recipientes; el patio o atrio del tabern\u00e1culo; el aceite para la l\u00e1mpara.<\/p>\n
Observemos que a medida que salimos del tabern\u00e1culo propiamente dicho hacia al patio o atrio, los elementos del mobiliario son de bronce. Me refiero al altar de bronce y a la pila de bronce. Recordemos que dentro de la tienda, los muebles eran de oro. En la medida en que uno se acerca a Dios, el \u00e9nfasis recae en la persona de Cristo. Al ir alej\u00e1ndose hacia fuera, el \u00e9nfasis se pone en la obra de Cristo.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 al 3, para una descripci\u00f3n de<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n el altar de madera de acacia, de cinco codos su longitud, de cinco codos su anchura, el altar ser\u00e1 cuadrado, y de tres codos su altura. Y le har\u00e1s cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos ser\u00e1n de una misma pieza con el altar, y lo revestir\u00e1s de bronce. Har\u00e1s asimismo sus recipientes para recoger las cenizas, y sus palas, sus tazones, sus garfios y sus braseros. Todos sus utensilios los har\u00e1s de bronce.\u00bb<\/p>\n
Los muebles del patio exterior eran de bronce, que representaba al juicio del pecado. La cuesti\u00f3n del pecado deb\u00eda ser arreglada en el patio, antes de proceder a entrar en el Lugar Santo. Los muebles del Lugar Santo eran de oro, lo cual ilustra la comuni\u00f3n, el compa\u00f1erismo con Dios y la adoraci\u00f3n a Dios. As\u00ed que el pecado no estaba presente en el Lugar Santo, al haber sido tratado en el patio.<\/p>\n
El ser humano se encuentra fuera. \u00bfC\u00f3mo ha de aproximarse a Dios? Lo primero que necesita es un sustituto que muera por \u00e9l. El hombre puede evitar encontrarse con Dios, pero si quiere tener un encuentro con El sin morirse, debe tener un sustituto. En aquel tiempo, alguien ten\u00eda que morir por \u00e9l en aquel altar de bronce. Algunas veces este altar fue llamado la mesa del Se\u00f1or, y tambi\u00e9n fue llamado el altar del holocausto, donde se realizaba un sacrificio en el que la v\u00edctima se quemaba por completo. Es el lugar donde Dios se ocupaba del pecador. Nos habla de la cruz de Cristo y del hecho de que El es realmente el que muri\u00f3 en lugar del ser humano. Es lo que el ap\u00f3stol Pablo expres\u00f3 en su carta a los Efesios 5:2. Andad en amor, as\u00ed como tambi\u00e9n Cristo os am\u00f3 y se dio a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios, como fragante aroma. Cristo fue nuestro sacrificio, nuestro holocausto. El altar del tabern\u00e1culo fue construido por los hombres pero siguiendo el modelo que est\u00e1 en el cielo. Y la cruz fue el altar del sacrificio elegido por Dios. El Se\u00f1or Jesucristo fue entregado porque Dios en su presciencia hab\u00eda determinado que El iba a morir en la cruz. Por lo tanto, Cristo, fue m\u00e1s que simplemente un hombre bueno. Era el Cordero destinado para ser sacrificado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. No hab\u00eda ninguna forma de acercarse a Dios, sino por medio del altar de bronce. All\u00ed, una victima deb\u00eda ser sacrificada, reclamada como sustituto. El Evangelio de Juan 1:29, dice: Al d\u00eda siguiente Juan el Bautista vio a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l, y dijo: He ah\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. El ap\u00f3stol Juan habl\u00f3 de Cristo como el sustituto colocado sobre aquel altar de bronce. En este altar se convirti\u00f3 la cruz en aquellas tres \u00faltimas horas en las que descendi\u00f3 una gran oscuridad y Cristo pag\u00f3 por los pecados del mundo. <\/p>\n
En el citado Evangelio de Juan 1:12 tambi\u00e9n se dice que a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre. El ser humano no puede adorar, orar o servir a Dios hasta venir ante el altar de bronce. En aquel tiempo, cada sacerdote, cada Levita, ten\u00eda que presentarse ante este altar. Estimado oyente, el camino que pasa por la cruz es el que conduce al hogar divino, a la casa del Padre celestial. Si Jesucristo no hubiese pasado por aquel altar de bronce que fue la cruz, no tendr\u00edamos acceso a Dios.<\/p>\n
Jesucristo no es solo el Cordero que muri\u00f3 por nosotros. Es tambi\u00e9n el Cordero resucitado. El ap\u00f3stol Juan en su libro El Apocalipsis 5:6 relat\u00f3 que en su visi\u00f3n vio a un Cordero, de pie, como inmolado. El altar de bronce se encontraba en la entrada del Tabern\u00e1culo. Y la cruz de Cristo se encuentra frente al cielo; fue levantada en la tierra, pero no hay entrada al cielo excepto a trav\u00e9s de esa cruz.<\/p>\n
El bronce que cubr\u00eda el altar nos habla de juicio. La madera de acacia recubierta de bronce ilustra la fortaleza de Cristo para el sacrificio. Indudablemente, esta es una gran figura de la cruz.<\/p>\n
Ahora, vamos a leer los vers\u00edculos 9 y 16, en relaci\u00f3n con<\/p>\n
\u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n el atrio del tabern\u00e1culo. Al lado sur habr\u00e1 cortinas de lino fino torcido para el atrio, de cien codos de largo por un lado. Y para la puerta del atrio habr\u00e1 una cortina de veinte codos de tela azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino fino torcido, obra de tejedor, con sus cuatro columnas y sus cuatro basas.\u00bb<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, los colores de las cortinas nos cuentan la historia. El color azul era el celestial y nos hablaba del hecho de que Cristo vino del cielo. El rojo escarlata nos ilustraba la humanidad de Cristo y la sangre que El derram\u00f3 por la humanidad. El color p\u00farpura era el resultado de la mezcla entre azul y el rojo, el color de la realeza, s\u00edmbolo de la majestad de Cristo. Esta era la cortina para la entrada del patio, por la cual entraban los sacerdotes y miembros de la tribu de Levi. Esta entrada med\u00eda solamente 2.25 m de alto y el cerco alrededor de la parte exterior del tabern\u00e1culo med\u00eda 45 m de largo por 22.5 m de ancho por los dos lados, estando cubierto por lino blanco todo alrededor. Separaba a los que estaban en el interior de los que estaban en la zona exterior. <\/p>\n
Hablaremos tambi\u00e9n algo sobre <\/p>\n
Lo cual hace la conclusi\u00f3n de este cap\u00edtulo bastante interesante. Resulta extra\u00f1o que este Tema se suscite especialmente en este lugar. Leamos el vers\u00edculo 20:<\/p>\n
\u00abY mandar\u00e1s a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas para el alumbrado, para que la l\u00e1mpara arda continuamente.\u00bb<\/p>\n
Como ya hemos destacado, el aceite nos habla del Esp\u00edritu Santo de Dios. Esta es la interpretaci\u00f3n que dio el profeta Zacar\u00edas a su visi\u00f3n de un candelabro con un dep\u00f3sito de aceite encima; en su libro 4:6, dijo: \u00bb . . . No por el poder ni por la fuerza, sino por mi Esp\u00edritu – dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u00bb. La luz es aquella que da el Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo no habla de s\u00ed mismo sino que toma los asuntos de Cristo y nos los revela.<\/p>\n
Finalmente, leamos los vers\u00edculos 20 y 21:<\/p>\n
\u00abY mandar\u00e1s a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas para el alumbrado, para que la l\u00e1mpara arda continuamente. En la tienda de reuni\u00f3n, fuera del velo que est\u00e1 delante del testimonio, Aar\u00f3n y sus hijos la mantendr\u00e1n en orden delante del Se\u00f1or desde la tarde hasta la ma\u00f1ana; ser\u00e1 estatuto perpetuo para todas las generaciones de los hijos de Israel.\u00bb<\/p>\n
La l\u00e1mpara encendida nos habla de Cristo. Ahora que todo ha cambiado, es decir, que el Se\u00f1or Jesucristo ha regresado al cielo, el Evangelista Mateo 5:14, nos recuerda que tu y yo somos luz para el mundo. Nosotros no emitimos mucha luz, pero es el Esp\u00edritu de Dios el que puede utilizarnos. La primera figura de Cristo que encontramos en el libro del Apocalipsis, \u00faltimo libro de la Biblia, le muestra caminando en medio de siete candeleros de oro, que representaban a las iglesias. Uno de los mensajes de esa visi\u00f3n del ap\u00f3stol Juan, prisionero en la isla de Patmos, es que el Se\u00f1or trata de mantener la luz del testimonio de la iglesia como una luz viva, que contin\u00fae encendida en la tierra. En ese pasaje Cristo se est\u00e1 ocupando de la vida de aquellos que le pertenecen.<\/p>\n
Tambi\u00e9n diremos algo sobre dos elementos del mobiliario que aun no hemos mencionado. Uno de ellos es el altar del incienso que se encuentra mencionado en el cap\u00edtulo 30 de este libro del \u00c9xodo. Estaba colocado delante del velo o cortina que llevaba al Lugar Sant\u00edsimo donde, como ya indicamos en un programa anterior, se encontraba el arca de la alianza. Tal como entonces en aquel santuario transportable que era el tabern\u00e1culo, si en la actualidad uno desea adorar a Dios verdaderamente, tiene que acudir, figurativamente hablando, a ese altar del incienso. Recordemos que el incienso, en la Biblia, puede ser usado como un s\u00edmbolo de la oraci\u00f3n que se eleva hasta la misma presencia de Dios.<\/p>\n
El otro elemento del mobiliario aun no mencionado, es la pila de bronce. Aquella pila permit\u00eda que alguien que se dispon\u00eda adorar a Dios, pudiera lavarse y quedar limpio, ya que los sacerdotes deb\u00edan quedar libres de toda impureza. Continuando con el elocuente simbolismo de los muebles del tabern\u00e1culo mencionados en este estudio, y pensando en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica a nuestra situaci\u00f3n en el mundo actual, podr\u00edamos decir que en el altar de bronce, que se\u00f1alaba al sacrificio de Cristo en la cruz, cualquier persona puede recibir a Jesucristo como su Salvador y ser\u00e1 salvo. Y como los antiguos sacerdotes en la pila de bronce, el creyente puede lavarse de las impurezas que se contraen durante la vida en este mundo y ser limpiado progresiva y continuamente por el Esp\u00edritu Santo de Dios. Todo aquel que de ese paso de fe, quedar\u00e1 aceptado para entrar en la presencia misma de Dios, donde podr\u00e1 expresarle su gratitud y adoraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exodo 26:15-27:21 En nuestro programa anterior le\u00edmos la descripci\u00f3n del mobiliario del Lugar Santo: la mesa del pan de la presencia, el candelabro y las series de cortinas que cubr\u00edan el tabern\u00e1culo, destacando la forma en que los colores y materiales utilizados prefiguraban la persona y la obra de Cristo en la salvaci\u00f3n. EL primer … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de \u00c9xodo 26:14-27:21\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}