En nuestro programa anterior, dedicado a los cap\u00edtulos 34 y 35, consideramos la renovaci\u00f3n de los mandamientos escritos en las tablas de piedra, la proclamaci\u00f3n del Se\u00f1or, el brillo del rostro de Mois\u00e9s despu\u00e9s de haber estado en la presencia de Dios, el d\u00eda del reposo o s\u00e1bado, las ofrendas voluntarias para el tabern\u00e1culo y el comienzo del trabajo de los artesanos en las obras del tabern\u00e1culo. <\/p>\n
En primer lugar estudiaremos <\/p>\n
Tema: Las ofrendas fueron entregadas a los trabajadores; se limit\u00f3 la generosidad de la gente; la fabricaci\u00f3n de las cortinas; el velo, y la cortina para la entrada.<\/p>\n
El primer p\u00e1rrafo trata sobre <\/p>\n
El relato de este cap\u00edtulo regresa al tabern\u00e1culo, Ya hemos visto las instrucciones dadas para su construcci\u00f3n. Ahora leemos que lo estaban edificando de acuerdo con las indicaciones recibidas. El seguir el proyecto era muy importante, porque el tabern\u00e1culo era el retrato de Dios sobre Cristo. La tienda de reuni\u00f3n revelaba la persona y la obra de Cristo.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n
\u00abY Bezaleel, Aholiab y toda persona h\u00e1bil en quien el Se\u00f1or ha puesto sabidur\u00eda e inteligencia para saber hacer toda la obra de construcci\u00f3n del santuario, har\u00e1n todo conforme a lo que el Se\u00f1or ha ordenado. Entonces llam\u00f3 Mois\u00e9s a Bezaleel y a Aholiab y a toda persona h\u00e1bil en quien el Se\u00f1or hab\u00eda puesto sabidur\u00eda, y a todo aquel cuyo coraz\u00f3n le impulsaba a venir a la obra para hacerla.\u00bb<\/p>\n
Cada miembro del equipo de trabajo, que probablemente era muy numeroso, estaba dedicado a construir la tienda de reuni\u00f3n con la sabidur\u00eda y la inteligencia que Dios le hab\u00eda concedido. El responsable de las obras era Bezaleel.<\/p>\n
Aqu\u00ed podemos observar algo que es de gran importancia y esencial para la obra del Se\u00f1or. Si alguien est\u00e1 sirviendo al Se\u00f1or de mala gana, es mejor que no lo haga. Dios no puede utilizar a alguien con semejante actitud. Vemos que construyendo el tabern\u00e1culo estaban hombres que estaban tallando hermosas piezas del mobiliario, que iban a ser usadas en la adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. Para ellos, esta tarea no constitu\u00eda un simple puesto de trabajo, ni estaban pendientes del reloj. No se limitaban a trabajar durante un horario determinado, para despu\u00e9s interrumpirlo. No estaban haciendo aquello como una obligaci\u00f3n. Hab\u00edan sido esclavos en el pasado y aqu\u00ed estaban, trabajando otra vez como esclavos, pero en esta ocasi\u00f3n, porque deseaban hacerlo. Pon\u00edan su coraz\u00f3n en aquel trabajo. Esa es la manera de llevar a cabo todo lo que se hace para el Se\u00f1or. <\/p>\n
Observemos que Bezaleel se apresur\u00f3 a cumplir con la tarea encomendaba por el Se\u00f1or lo m\u00e1s r\u00e1pido que le fue posible. La obra de Dios debe ser echa con alegr\u00eda, con sumo agrado. En su carta a los Romanos 14; 5, el ap\u00f3stol Pablo dijo: . . . Cada cual est\u00e9 plenamente convencido seg\u00fan su propio sentir. As\u00ed es como debemos servir al Se\u00f1or. Tenemos que estar plenamente convencidos que le estamos sirviendo a El porque as\u00ed lo deseamos y porque estamos ansiosos por agradarle. Otra vez, el mismo ap\u00f3stol Pablo dejo en su primera carta a los Corintios 9:16: \u00a1ay de m\u00ed si no predico el evangelio! Pablo realmente quer\u00eda anunciar el mensaje del Evangelio.<\/p>\n
El libro de los Jueces, que estudiaremos m\u00e1s adelante, en el 7:5-7 nos relata el incidente producido cuando Gede\u00f3n, juez de Israel, y sus 300 hombres escogidos descendieron al r\u00edo para beber. Aquellos soldados no se apoyaron sobre el suelo de la orilla para beber. Hundieron sus manos en el agua y las llevaron a la boca para observar al enemigo mientras beb\u00edan. Fue como si ya estuviesen tratando de localizar a los enemigos para lanzarse contra ellos. Esa es la clase de entusiasmo que necesita la iglesia de nuestro tiempo para enfrentarse a la esclavitud del mal y para proclamar el mensaje de la paz con Dios. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 3 al 5:<\/p>\n
\u00abY recibieron de Mois\u00e9s todas las ofrendas que los hijos de Israel hab\u00edan tra\u00eddo para hacer la obra de la construcci\u00f3n del santuario. Y ellos segu\u00edan tray\u00e9ndole ofrendas voluntarias cada ma\u00f1ana. As\u00ed que vinieron todos los hombres h\u00e1biles que hac\u00edan todo el trabajo del santuario, cada cual del trabajo que estaba haciendo, y dijeron a Mois\u00e9s: El pueblo trae m\u00e1s de lo que se necesita para la obra de construcci\u00f3n que el Se\u00f1or nos ha ordenado que se haga.\u00bb<\/p>\n
Esta es la primera ocasi\u00f3n registrada que yo conozco, en la que se le pidi\u00f3 a la gente que dejase de entregar sus ofrendas. Hab\u00edan tra\u00eddo mucho m\u00e1s de lo necesario para construir y amueblar el tabern\u00e1culo. Nunca he le\u00eddo sobre una demostraci\u00f3n de generosidad como \u00e9sta ni antes, ni despu\u00e9s de este incidente. Continuemos con la lectura del vers\u00edculo 6:<\/p>\n
\u00abEntonces Mois\u00e9s dio una orden, y se pas\u00f3 una proclama por todo el campamento, diciendo: Ning\u00fan hombre ni mujer haga m\u00e1s trabajo para las contribuciones del santuario. As\u00ed se impidi\u00f3 que el pueblo trajera m\u00e1s.\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed fue que se le insisti\u00f3 a la gente que no contribuyese m\u00e1s, tratando de convencerles de que ya hab\u00edan tra\u00eddo lo suficiente. Y result\u00f3 sorprendente si consideramos que aquellas personas estaban reci\u00e9n liberadas de la esclavitud. Nunca antes hab\u00edan pose\u00eddo nada y ahora que ten\u00edan riquezas, podr\u00eda haberse esperado que no estuviesen dispuestos a entregarlas. Pero contribuyeron con generosidad, con alegr\u00eda y entusiasmo para entregarlo todo a Dios. Sea lo que hagas alguna vez por Dios, \u00e9sta debe ser tu actitud y la forma de hacerlo. De esta manera desea Dios que se haga todo. <\/p>\n
Parece como si en este cap\u00edtulo estuvi\u00e9semos recorriendo nuevamente el relato de los diferentes elementos y partes del Tabern\u00e1culo. Aunque suene como una repetici\u00f3n, antes se nos dio el proyecto del Tabern\u00e1culo y ahora, llegamos a la ejecuci\u00f3n misma del trabajo. No solamente necesitamos el proyecto y los materiales sino que necesitamos ver c\u00f3mo se iniciaron los trabajos, que son los que se inician en este cap\u00edtulo. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n tenemos un p\u00e1rrafo que se ocupa de<\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\u00abY todos los hombres h\u00e1biles de entre los que estaban haciendo la obra hicieron el tabern\u00e1culo con diez cortinas de lino fino torcido, y tela azul, p\u00farpura y escarlata, con querubines, obra de h\u00e1bil art\u00edfice; Bezaleel las hizo.\u00bb<\/p>\n
Esta era la serie de cortinas para todo el tabern\u00e1culo, que continu\u00f3 durante la marcha por el desierto. Era el cerco exterior. El lino fino torcido egipcio nos habla de la justicia de Cristo, de Su car\u00e1cter y de Su obra. Nos recuerda la justicia que El nos provee para revestirnos, de manera que podamos estar en la presencia de Dios. Lo importante a considerar es que Cristo es adecuado para satisfacer nuestras necesidades. El puede salvarnos, liberarnos y guardarnos. <\/p>\n
Sin recurrir a la lectura del texto y para resumir los detalles del mismo, consideraremos ahora<\/p>\n
Las cortinas de pelo de cabra, la cubierta de pieles de carnero, las tablas y las bases, tambi\u00e9n nos hablan de la persona de Cristo, de una u otra manera. El Tabern\u00e1culo med\u00eda unos 14 metros de largo por 5 metros de ancho, y de 5 metros de altura. Estaba hecho de madera de acacia y las tablas estaban revestidas de oro. Las tablas med\u00edan unos 67 cm de ancho. En la marcha por el desierto resultaban pesadas para llevar y fueron transportadas en carros. (Sin embargo, todos los elementos del mobiliario fueron llevados sobre los hombros de los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed.) Las tablas de oro deb\u00edan ser colocadas en forma vertical, pero cada una de ellas ten\u00eda ciertas bases para encajar en bases de plata, as\u00ed que todo el tabern\u00e1culo descansaba sobre plata. La plata es figura de la redenci\u00f3n. La estructura del tabern\u00e1culo se manten\u00eda unida por barras. Se colocaron argollas en cada tabla y cuando \u00e9stas estaban colocadas en su posici\u00f3n, las barras se deslizaban por las argollas y manten\u00edan la tienda firme. El resultado fue, pues, una construcci\u00f3n compacta.<\/p>\n
Tambi\u00e9n consideraremos brevemente<\/p>\n
El tabern\u00e1culo ten\u00eda un velo interior o cortina que divid\u00eda la parte principal de la tienda en 2 compartimentos; el m\u00e1s peque\u00f1o, era el Lugar Sant\u00edsimo y el m\u00e1s grande, el Lugar Santo. Todo el tabern\u00e1culo, pues, ilustraba alg\u00fan aspecto de la persona y obra de Cristo. Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Tema: Bezaleel construy\u00f3 el arca o cofre, su tapa o propiciatorio, la mesa de los panes de la presencia, el candelabro y el altar del incienso; la unci\u00f3n del aceite y el incienso puro.<\/p>\n
Todos los Temas tratados en este cap\u00edtulo ya han sido comentados en los cap\u00edtulos previos de este libro del \u00c9xodo. Para no repetir los pasajes b\u00edblicos que ya han sido citados en los cap\u00edtulos anteriores, resumir\u00e9 algunos de los puntos culminantes y los detalles que considero de mayor importancia.<\/p>\n
En primer lugar, hablaremos algo de<\/p>\n
Los dos elementos del mobiliario en el patio exterior eran el altar de bronce y la pila. Cuando uno entraba al Lugar Santo, hab\u00eda tres muebles; el candelero de oro, la mesa del pan de la presencia, y el altar del incienso. En el Lugar Sant\u00edsimo se encontraba el cofre o arca del pacto y su tapa, el llamado propiciatorio. <\/p>\n
Hab\u00eda tres compartimentos en la tienda de reuni\u00f3n. Y hab\u00eda tres entradas al tabern\u00e1culo. (1) Hab\u00eda una entrada a trav\u00e9s del cerco de lino que rodeaba al tabern\u00e1culo propiamente dicho. (2) Hab\u00eda otra entrada que conduc\u00eda al Lugar Santo. Y (3), la tercera entrada llevaba al Lugar Sant\u00edsimo, donde solamente entraba el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o en el gran D\u00eda de la Expiaci\u00f3n (como veremos en el libro de Lev\u00edtico) y rociaba sangre sobre el propiciatorio o tapa del arca, convirti\u00e9ndolo en un lugar donde actuaba la gracia de Dios.<\/p>\n
Hab\u00eda 7 muebles colocados de tal manera que ofrec\u00edan un hermoso aspecto, El altar de bronce ilustraba la cruz de Cristo, donde recibimos el perd\u00f3n de nuestros pecados. La pila de agua simbolizaba el hecho de que Cristo lava y limpia a los suyos. La pila es el lugar donde, figurativamente hablando, confesamos nuestros pecados, y recibimos perd\u00f3n y limpieza.<\/p>\n
El Lugar Santo era el sitio de la adoraci\u00f3n. En \u00e9l, el candelero de oro era una figura de Cristo, que es la luz del mundo. La mesa del pan de la presencia simbolizaba a Cristo como el Pan de Vida, del cual nos alimentamos espiritualmente, El altar del incienso era el lugar de la adoraci\u00f3n. Nos habla de la realidad de que Cristo es nuestro intercesor. En la carta a los Hebreos, el altar del incienso fue visto como colocado en el Lugar Sant\u00edsimo (en vez de en el Lugar Santo) porque nuestro intercesor, que es Cristo, est\u00e1 actualmente en el cielo. Pero el altar del incienso estaba fuera, en el Lugar Santo, donde t\u00fa y yo podemos acudir hoy. Cuando los creyentes quieren adorar a Dios, van al Lugar Santo. All\u00ed tienen lugar acciones o actitudes que tienen que ver con la adoraci\u00f3n, como confesi\u00f3n, alabanza, expresiones de gratitud, intercesi\u00f3n y peticiones. Y todo esto est\u00e1 situado en el Lugar Santo. Si uno quiere ver la luz que el mundo provee, sale fuera, pero si uno desea contemplar la luz del candelero, tiene que entrar en aquel lugar. Para servir a Cristo uno no puede vivir seg\u00fan la sabidur\u00eda del mundo sino a la luz de la Palabra de Dios. <\/p>\n
El Lugar Sant\u00edsimo simboliza a Cristo, en la presencia de Dios. En el libro de los Hebreos se nos dice que nos acerquemos al trono de la gracia, que es ilustrado por la tapa del arca de la alianza, es decir el propiciatorio. All\u00ed es donde encontramos gracia y misericordia para recibir y dar ayuda en tiempo de necesidad. Hay, pues, un propiciatorio para los creyentes en el cielo. <\/p>\n
Cuando Cristo vino a esta tierra, no solo hizo realidad la antigua realidad y figura del tabern\u00e1culo. Hizo algo bastante excepcional. El tabern\u00e1culo del desierto estaba siempre en un plano horizontal con respecto a la tierra, colocado en su superficie plana, con sus columnas y tablas encajadas en las bases situadas por debajo. Pero cuando Cristo vino al mundo para pagar el precio por nuestros pecados, fue como si hubiera orientado aquella tienda hacia una posici\u00f3n perpendicular. La cruz fue el altar de bronce donde el Cordero de Dios fue ofrecido por nuestros pecados; aqu\u00ed abajo, en esta tierra, El muri\u00f3 para salvarnos. Pero regres\u00f3 al cielo donde vive en la actualidad para guardar nuestra salvaci\u00f3n. El Lugar Sant\u00edsimo se encuentra hoy en el cielo. Nosotros no nos dirigimos horizontalmente a Dios, acudiendo a un edificio o a una persona que est\u00e1 en la tierra, sino que miramos hacia el cielo y nos dirigimos directamente a El, por medio de Jesucristo. Como bien dice el ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a Timoteo 2:5, Porque hay un solo Dios, y tambi\u00e9n un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jes\u00fas hombre. <\/p>\n
Y ya con los pensamientos concentrados en la realidad de nuestra situaci\u00f3n actual, estimado oyente, cabe formularte una pregunta. Figurativamente hablando, y teniendo en cuenta todo lo que hemos considerado sobre aquella tienda en el desierto y su mensaje simb\u00f3lico para todos los tiempos, \u00bfd\u00f3nde te encuentras t\u00fa ahora, y en qu\u00e9 lugar, en relaci\u00f3n al tabern\u00e1culo? \u00bfNecesitas ir a colocarte ante el altar de bronce, aquel s\u00edmbolo elocuente de la cruz, para recibir la salvaci\u00f3n? Hay muchas personas, incluso hombres y mujeres que exteriormente profesan ser miembros de alguna iglesia, que necesitar\u00edan acudir a aquel altar de bronce, donde Jes\u00fas derram\u00f3 su sangre por ellas y por ti. Quiz\u00e1s has contemplado el altar desde lejos, considerando su lugar y significado en la historia y en la tradici\u00f3n; posiblemente hasta puedes haberlo admirado. Pero no te has acercado a aquella cruz con fe, aceptando la obra de Cristo, el Cordero de Dios a favor tuyo y que muri\u00f3 all\u00ed en lugar tuyo. Pero tambi\u00e9n es posible que \u00e9se no sea tu caso, sino otro bien diferente. \u00bfNo ser\u00e1s tu un cristiano que se ha manchado, adquiriendo impurezas al transitar por el camino de la vida, y que necesita confesar sus pecados en aquella pila de agua, para ser limpiado? Esas impurezas constituyen un estorbo en tu relaci\u00f3n con Dios; simplemente, no est\u00e1s disfrutando de tu vida cristiana, ni de la vida misma. Este estado de \u00e1nimo puede, incluso, mantenerte en una actitud de descontento contigo mismo, que se refleja en una relaci\u00f3n inestable con tus seres queridos o con tus amigos. Y cuando acudes a Dios en oraci\u00f3n, resulta que tienes la fuerte sensaci\u00f3n de que El no te escucha, ni contesta tus oraciones. Y es que necesitas, adem\u00e1s, acercarte al altar del incienso, s\u00edmbolo de la oraci\u00f3n. Y aquella pila de agua, hab\u00eda sido fabricada en bronce pulido, que brillaba como un espejo. Era una gran ilustraci\u00f3n de la Palabra de Dios, que es como un espejo y al contemplarnos en \u00e9l, nos revela nuestra impureza. Y el agua pura es la Palabra misma de Dios, que hoy nos limpia y purifica, cuando nos acercamos a ella reconociendo y confesando nuestro pecado. Hasta puede que hayas perdido el inter\u00e9s o el apetito por alimentarte de la lectura y estudio de la Biblia, con lo cual tu vida espiritual permanece estancada y en estado de anemia, porque necesitas nutrirte del Pan de Vida, que es Jesucristo, para recibir renovadas fuerzas, indispensables para tu crecimiento interior y para hacer frente a las luchas y presiones de la vida. Tambi\u00e9n podr\u00eda ser que tu caso sea totalmente diferente y tengas la sensaci\u00f3n de estar caminando en la oscuridad. La oscuridad no permite ver d\u00f3nde nos encontramos ni el camino a seguir. Nos puede llegar a un estado de gran confusi\u00f3n, que es la situaci\u00f3n que experimentan muchas personas hoy en d\u00eda. Hay aparentemente tantas versiones sobre la verdad, tantas religiones, tantas sectas, que es posible que hayas adoptado la actitud de distanciarte de todo lo que lleve el nombre de alguna religi\u00f3n o creencia, porque las contradicciones que has observado en los seres humanos que las profesan no te han inspirado confianza. En este caso, necesitas, adem\u00e1s, acercarte a aquel candelero de oro, cuyas l\u00e1mparas emit\u00edan luz. Las luces de aquel hermoso candelero de oro ya se habr\u00e1n ido apagando con el correr de los siglos, pero aquella luz se\u00f1alaba a Jesucristo, que es la Luz del mundo. De El habl\u00f3 el evangelista Juan en su libro 8:12, citando a Jes\u00fas en una importante declaraci\u00f3n, que se aplica a la oscuridad y confusi\u00f3n de muchos seres humanos. Jes\u00fas les habl\u00f3 otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida. Aqu\u00ed se dice que \u00abJes\u00fas les habl\u00f3 otra vez\u00bb \u00bfSer\u00e1 \u00e9sta una verdad olvidada por la fr\u00e1gil memoria humana y que, tambi\u00e9n en nuestra \u00e9poca, necesita ser repetida una vez m\u00e1s en este momento de la historia? Hay muchas personas que realmente necesitan orientarse con esa luz que no se ha apagado y que se\u00f1ala, de manera \u00fanica y clara, el camino hacia Dios, que es El mismo Jesucristo. <\/p>\n
Es por ese motivo que estamos recorriendo aquella tienda de reuni\u00f3n que, como santuario transportable usaron los israelitas en su marcha por el desierto. Antes y despu\u00e9s de ella, surgieron l\u00edderes, dirigentes, pr\u00edncipes y reyes, que detentaron el poder humano. La historia se ha encargado de que, paulatinamente, vayan pasando al olvido. Pero aquella tienda, aquel tabern\u00e1culo se\u00f1alaba a Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n
Acabamos de exponer varias situaciones humanas. Posiblemente t\u00fa te encuentres viviendo alguna de esas experiencias. Por ello, no solo aquella antigua y ya inexistente tienda de reuni\u00f3n, sino la totalidad de las Sagradas Escrituras, se\u00f1alan a Jesucristo, quien se defini\u00f3 a s\u00ed mismo, con estas palabras. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. El camino para llegar a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exodo 36-37 En nuestro programa anterior, dedicado a los cap\u00edtulos 34 y 35, consideramos la renovaci\u00f3n de los mandamientos escritos en las tablas de piedra, la proclamaci\u00f3n del Se\u00f1or, el brillo del rostro de Mois\u00e9s despu\u00e9s de haber estado en la presencia de Dios, el d\u00eda del reposo o s\u00e1bado, las ofrendas voluntarias para el … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de \u00c9xodo 36-37\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7880","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7880"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7880\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}