En nuestro programa anterior resumimos diversos aspectos del altar del holocausto, de la pila de agua, del atrio o patio exterior, las entradas al tabern\u00e1culo y la situaci\u00f3n del israelita, con los pasos que ten\u00eda que seguir para ser aceptado en la presencia de Dios. Comparamos aquella situaci\u00f3n con la del individuo de nuestra \u00e9poca, ante su problem\u00e1tica personal de solucionar el problema del pecado que le separa de Dios, y la actitud que Dios requiere para aceptarle como hijo en Su presencia.<\/p>\n
Llegamos as\u00ed al<\/p>\n
Tema: el vestuario de los servicios religiosos y las vestiduras santas; el efod; el pectoral; las t\u00fanicas y capas, etc.; todo el vestuario fue examinado y aprobado por Mois\u00e9s.<\/p>\n
La primera secci\u00f3n de este cap\u00edtulo trata sobre<\/p>\n
Aar\u00f3n era el sumo sacerdote y todas las vestiduras que llevaba ilustraban la persona y la obra de Cristo. Ya hemos hablado anteriormente del modelo para esas vestiduras. Comencemos nuestra lectura de hoy con los vers\u00edculos 1 y 2:<\/p>\n
\u00abAdem\u00e1s, de la tela azul, p\u00farpura y escarlata hicieron vestiduras finamente tejidas para ministrar en el lugar santo, y tambi\u00e9n hicieron las vestiduras sagradas para Aar\u00f3n, tal como el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s. Tambi\u00e9n hizo el efod de oro, de tela azul, p\u00farpura y escarlata y de lino fino torcido.\u00bb<\/p>\n
Las vestiduras eran calificadas como \u00absantas\u00bb porque hab\u00edan sido apartadas para el servicio a Dios. El vers\u00edculo 5 contin\u00faa con la descripci\u00f3n de la ropa del sumo sacerdote:<\/p>\n
\u00abY el cinto h\u00e1bilmente tejido que estaba sobre \u00e9l, era del mismo material, de la misma hechura: de oro, de tela azul, p\u00farpura y escarlata y de lino fino torcido, tal como el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Se dice del cinto, que hab\u00eda sido \u00abh\u00e1bilmente tejido\u00bb, es decir, que hab\u00eda sido tejido de una forma excepcional. El sumo sacerdote utilizaba 8 prendas de vestir. Cuatro de ellas eran similares a las usadas por todos los sacerdotes. Y los otras cuatro eran peculiares y le distingu\u00edan de los dem\u00e1s sacerdotes; eran vestiduras hermosas apropiadas para la gloria y belleza de la presencia de Dios. El sumo sacerdote era una figura de nuestro gran Sumo Sacerdote, el Se\u00f1or Jesucristo, en toda su extraordinaria gracia y gloria. Cada elemento de sus vestiduras ten\u00eda un car\u00e1cter simb\u00f3lico.<\/p>\n
En el gran d\u00eda de la expiaci\u00f3n, cuando Aar\u00f3n llevaba la sangre al Lugar Sant\u00edsimo, se quitaba todas sus vestiduras que reflejaban aquella belleza y gloria, y se vest\u00eda \u00fanicamente con las ropas sencillas de lino que utilizaban los dem\u00e1s sacerdotes. Es as\u00ed que se presentaba en aquel lugar sencillamente, sin adornos, pero puro. <\/p>\n
El lino blanco utilizado por los sacerdotes nos habla de justicia. En su libro, el profeta Isa\u00edas 52:11, escribi\u00f3 lo siguiente, exhortando a sus contempor\u00e1neos a abandonar una ciudad caracterizada por la idolatr\u00eda, apartaos, apartaos, salid de all\u00ed, nada inmundo toqu\u00e9is; salid de en medio de ella, purificaos, vosotros que llev\u00e1is las vasijas del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Dios aun habla de esta manera. Yo no creo que El utilice a un creyente que est\u00e9 pecando, permitiendo en su vida cosas que desagradan a Dios, que se apartan de su car\u00e1cter y voluntad, no importando los talentos y capacidades que esa persona pueda tener. Es como si tal creyente no estuviese haciendo nada para Dios porque El no acepta esas obras, que son como la madera, heno y paja que, en aquella imagen en la que el ap\u00f3stol Pablo, en su primera carta a los Corintios 3:12, comparaba con el oro, plata y piedras preciosas de las obras de aut\u00e9ntico valor para el Se\u00f1or. Debemos revestirnos con la justicia de Cristo y entonces, vivir una vida que la respalde. Esta es, pues, una lecci\u00f3n que nos ense\u00f1an aquellas vestiduras sencillas y elementales de los sacerdotes.<\/p>\n
Resulta interesante observar que cuando Aar\u00f3n entraba en el Lugar Sant\u00edsimo para ofrecer el sacrificio por los pecados del pueblo, se despojaba de sus hermosas vestiduras de gloria. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas vino a esta tierra, dej\u00f3 de lado Su deidad, pero no sus vestiduras de belleza y gloria. El se quit\u00f3 sus prerrogativas como Dios y de la manifestaci\u00f3n visible de la gloria celestial, descendiendo a la tierra como un ser humano. Y naci\u00f3 como un ni\u00f1o, aunque la gente estaba esperando a un rey. Despu\u00e9s, se ofreci\u00f3 a S\u00ed mismo como un sacrificio por el pecado y muri\u00f3 por la humanidad. <\/p>\n
Decir que Dios muri\u00f3 en la cruz no ser\u00eda realmente correcto. Me pregunto qu\u00e9 se entiende o qu\u00e9 significa cuando hablamos de aquella \u00abmuerte\u00bb en la cruz. Cuando Jesucristo muri\u00f3 en la cruz, fue separado de Dios, y esto es cierto. En la Trinidad hubo como una escisi\u00f3n, se abri\u00f3 como una brecha, cuando, como dice el ap\u00f3stol Pablo en su segunda carta a los Corintios 5:19 y 21, Dios trat\u00f3 a Jes\u00fas, quien no conoci\u00f3 pecado, como al pecado mismo. Pero, incluso en ese momento, Dios estaba en Cristo reconciliando, poniendo en paz al mundo consigo mismo. Este es, por supuesto, un misterio en el que no podemos penetrar. Y despu\u00e9s de haber le\u00eddo varias obras teol\u00f3gicas, compruebo que otros tampoco han sido capaces de desentra\u00f1ar este misterio. <\/p>\n
Aquellas hermosas y gloriosas vestiduras eran realmente atractivas. El sumo sacerdote estaba ricamente ataviado y lleno de colorido. Ten\u00eda puesto el efod, que ten\u00eda 2 piedras de cornalina, una en cada hombro, con 6 de los nombres de las tribus de Israel en cada una de ellas. Este detalle nos habla de la fuerza y capacidad de nuestro Se\u00f1or, el gran Pastor de las ovejas. Cuando una de Sus ovejas se pierde, nuestro gran Salvador sale a buscarla, la encuentra, la coloca sobre Sus hombros y la trae de vuelta. Debemos dar gracias a Dios por tener un Pastor dispuesto a llevarnos sobre Sus hombros y traernos con seguridad de regreso al redil. El puede salvar completamente a todos aquellos que vengan hacia Dios a trav\u00e9s de El, como dice la carta a los Hebreos 7:25: Por lo cual El tambi\u00e9n es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.<\/p>\n
El sumo sacerdote tambi\u00e9n llevaba puesto un pectoral, que era algo parecido a un chaleco y que ten\u00eda 12 piedras preciosas, montadas en engaste de filigrana de oro. Era una prenda de gran belleza. Posiblemente ten\u00eda una especie de bolsillo donde se guardaban el Urim y el Tumim. No sabemos como funcionaban el Urim y el Tummin ten\u00edan algo que ver con las predicciones y el determinar cual era la voluntad de Dios. Las piedras preciosas del pectoral nos hablan del hecho de que Cristo nos lleva hoy en Su coraz\u00f3n, porque El nos ama. Como elocuentemente se declara en el Evangelio de Juan 3:16, Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna. Aquellas piedras preciosas, montadas sobre oro, nos describen Su gran amor hacia nosotros. <\/p>\n
Sobre el borde de la capa del efod estaban, como un adorno m\u00e1s, las campanillas de oro puro y las granadas. De esta manera, cuando el sumo sacerdote estaba de servicio, aquellas campanillas hac\u00edan o\u00edr su sonido en el momento en que se dirig\u00eda hacia el Lugar Santo. La granada simboliza la vida fruct\u00edfera del creyente y las campanillas nos hablan del testimonio p\u00fablico de esa vida. Cuando el sacerdote se encontraba en el Lugar Santo, los israelitas pod\u00edan decir: \u00abBueno, \u00e9l est\u00e1 all\u00ed, en el lugar de la adoraci\u00f3n, sirviendo a nuestro favor. Sabemos con certeza que se encuentra all\u00ed porque podemos o\u00edr el sonido de las campanillas\u00bb. Esto es, precisamente, lo que la adoraci\u00f3n deber\u00eda significar para nosotros. Nuestro Sumo Sacerdote est\u00e1 represent\u00e1ndonos a nosotros en la presencia de Dios. Esta realidad tendr\u00eda que atraernos hacia la persona de Cristo.<\/p>\n
En una ocasi\u00f3n, un creyente estaba escuchando a un predicador que expon\u00eda la Palabra de Dios y, cuando el serm\u00f3n termin\u00f3, se le acerc\u00f3 y le dijo: \u00abBien, hoy hizo Ud. sonar la campana\u00bb El serm\u00f3n hab\u00eda sido como cualquier otro, pero el oyente era una persona a la que le encantaba estudiar la Biblia y entonces, al escuchar la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios, sent\u00eda que se encontraba en la presencia de Dios.<\/p>\n
Escuchar, pues, el sonido de las campanillas debi\u00f3 ser una experiencia maravillosa. Considerando en conjunto las vestimentas de los sacerdotes y, en especial, las del sumo sacerdote, vemos que nos ofrecen una imagen majestuosa. Y en la placa de oro puro o diadema, que llevar\u00eda sobre la parte delantera de su turbante para que estuviese siempre sobre su frente y que lo consagraba como sacerdote grabaron, a manera de sello, las palabras \u00abSANTIDAD AL SE\u00d1OR\u00bb, queriendo decir, en realidad, \u00abconsagrado al Se\u00f1or\u00bb. Esta referencia a la santidad tiene que ver con la vida interior, pero lo importante es que significa que el sumo sacerdote estaba totalmente consagrado al servicio del Se\u00f1or. Como dijimos al principio, la palabra \u00absanto\u00bb implica a cualquier cosa que est\u00e9 separada, apartada, para ser utilizada por Dios. <\/p>\n
Tenemos que reconocer que todos aquellos que proclaman o ense\u00f1an la Palabra de Dios, en un sentido figurado, es como si llevaran sobre su frente, en el lugar m\u00e1s visible de su cuerpo, aquellas palabras grabadas. El gran significado espiritual de aquel lema, llevado a la pr\u00e1ctica en la vida de servicio y obras de los creyentes, har\u00e1 que todo lo que hagan para Dios sea efectivo y fruct\u00edfero.<\/p>\n
Llegamos as\u00ed a<\/p>\n
Tema: el tabern\u00e1culo fue levantado y ungido; Aar\u00f3n y sus hijos fueron santificados; la nube de la gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 el tabern\u00e1culo.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo encontramos al tabern\u00e1culo ya instalado. Teniendo en cuenta que ya hemos comentado los detalles significativos de cada elemento del mobiliario del tabern\u00e1culo y de las vestiduras de los sacerdotes, (desde el punto de vista de su aplicaci\u00f3n espiritual para nosotros como creyentes en la actualidad), solamente quisiera tratar un asunto, entre los mencionados en este cap\u00edtulo. Cuando Mois\u00e9s erigi\u00f3 el tabern\u00e1culo en el desierto, en el campamento del pueblo de Israel, sucedi\u00f3 algo asombroso. <\/p>\n
Pasando por alto la lectura de los detalles ya comentados en programas anteriores, vamos a leer \u00fanicamente los vers\u00edculos 34 al 38, que nos describen c\u00f3mo<\/p>\n
\u00abEntonces la nube cubri\u00f3 la tienda de reuni\u00f3n y la gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 el tabern\u00e1culo. Y Mois\u00e9s no pod\u00eda entrar en la tienda de reuni\u00f3n porque la nube estaba sobre ella y la gloria del Se\u00f1or llenaba el tabern\u00e1culo. Y en todas sus jornadas cuando la nube se alzaba de sobre el tabern\u00e1culo, los hijos de Israel se pon\u00edan en marcha; pero si la nube no se alzaba, ellos no se pon\u00edan en marcha hasta el d\u00eda en que se alzaba. Porque la nube del Se\u00f1or estaba de d\u00eda sobre el tabern\u00e1culo, y de noche hab\u00eda fuego all\u00ed a la vista de toda la casa de Israel en todas sus jornadas.\u00bb<\/p>\n
Cuando el ap\u00f3stol Pablo, en su carta a los Romanos, intent\u00f3 identificar a los israelitas, enumer\u00f3 varios elementos que les distingu\u00edan de los otros pueblos de la tierra. Uno de ellos era que la nube gloriosa de la presencia de Dios estuvo con ellos, como dijo en dicha carta en 9:4. Los israelitas eran el \u00fanico pueblo que alguna vez tuvo esa manifestaci\u00f3n de Dios, de la presencia visible de Dios. Esa presencia les condujo gui\u00e1ndoles a trav\u00e9s de aquel enorme y desolado desierto. La nube se elevaba por encima del santuario, en la ma\u00f1ana, si ellos fuesen a viajar en ese d\u00eda. Si no se elevaba, durante ese d\u00eda los israelitas permanec\u00edan en el campamento y ni siquiera se desplazaban a ninguna parte. Nunca intentaron ponerse en movimiento ni actuar impulsados por su propia sabidur\u00eda u opini\u00f3n. No tuvieron que efectuar votaciones para decidir, por mayor\u00eda, si deb\u00edan o no continuar su viaje. En cuanto a Mois\u00e9s, el tampoco tuvo que tomar esas decisiones. Era Dios, por medio de Su presencia en la nube, quien les indicaba lo que ten\u00edan que hacer, o dejar de hacer. <\/p>\n
Con cierta frecuencia decimos en las iglesias que Cristo es la Cabeza de la iglesia. Como reflexi\u00f3n cr\u00edtica y constructiva, t\u00fa y yo debi\u00e9ramos preguntarnos: \u00bfes Cristo realmente la cabeza de tu iglesia y de la m\u00eda? As\u00ed como los antiguos israelitas en el desierto, que segu\u00edan a la nube gloriosa de la presencia de Dios, \u00bfestamos nosotros siguiendo la gu\u00eda e indicaciones de Dios, no ya manifestada en una nube sino en la presencia del Esp\u00edritu Santo que vino al mundo cuando Cristo parti\u00f3, llegando a nuestra vida desde el momento en que cre\u00edmos en El como nuestro Salvador y Se\u00f1or? En la actualidad, el Esp\u00edritu Santo ocupa el lugar de aquella nube en el desierto, gui\u00e1ndonos y conduci\u00e9ndonos. Desgraciadamente, Su presencia e influencia es, con frecuencia, olvidada. Parece que cuando necesitamos ayuda, nuestra tendencia natural es siempre refugiarnos en recursos humanos, en recursos ajenos a Dios. La iglesia, las comunidades cristianas de nuestro tiempo necesitan l\u00edderes y colaboradores llenos, controlados por el Esp\u00edritu de Dios. As\u00ed como dirigentes y colaboradores que presten suma atenci\u00f3n a la Palabra de Dios y que est\u00e9n dispuestos a seguir la voluntad de Dios en sus decisiones, actividades p\u00fablicas y decisiones personales. Por ello, aunque hoy no veamos una nube gloriosa como manifestaci\u00f3n visible de la presencia de Dios sobre la iglesia, est\u00e1 presente el Esp\u00edritu Santo de Dios, que desea ser el gu\u00eda que nos conduce en el camino de la vida.<\/p>\n
Hab\u00edamos comenzado el estudio de este libro diciendo, en nuestra introducci\u00f3n, que el \u00c9xodo, que significa \u00absalida\u00bb, fue el segundo libro escrito por Mois\u00e9s, autor del Pentateuco que, como seguramente recuerdas, recib\u00eda ese nombre por incluir a los primeros cinco libros de la Biblia, que son: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio. En cuando al contenido, diremos que continuaba con el relato iniciado en el libro del G\u00e9nesis, aunque con un lapso de unos 3 siglos y medio. Mois\u00e9s fue el personaje sobresaliente en este relato. A modo de repaso, diremos que la preparaci\u00f3n de Mois\u00e9s para liderar al pueblo israelita oprimido en Egipto, abarc\u00f3 2 per\u00edodos de los 3, de 40 a\u00f1os cada uno, en que se dividi\u00f3 su vida. La primera parte de su formaci\u00f3n hab\u00eda tenido lugar en Egipto, en la corte del Fara\u00f3n; all\u00ed hab\u00eda obtenido conocimientos en toda la sabidur\u00eda humana acumulada en aquella \u00e9poca. La segunda parte de su preparaci\u00f3n transcurri\u00f3 en el desierto, hasta que recibi\u00f3 el llamado de Dios para regresar a Egipto; all\u00ed, lejos de todo contacto humano, con la excepci\u00f3n de su familia, debi\u00f3 adquirir la disciplina f\u00edsica y espiritual que requerir\u00eda la gran empresa de liberar al pueblo esclavo; recibir la revelaci\u00f3n de Dios en la ley, aplicarla a las necesidades de aquel pueblo, y despu\u00e9s conducirlo, en una larga marcha de 40 a\u00f1os a trav\u00e9s del desierto, hasta las fronteras de la tierra prometida.<\/p>\n
Hemos dedicado bastante tiempo al Tema del tabern\u00e1culo o tienda de reuni\u00f3n, que Dios le orden\u00f3 a Mois\u00e9s construir. Y que fue como un santuario transportable durante aquel viaje por el desierto. De manera especial, hemos examinado los materiales de la construcci\u00f3n de aquella gran tienda, as\u00ed como la instituci\u00f3n del sacerdocio a partir de Aar\u00f3n, primer sumo sacerdote. En los materiales para la tienda, el plano, los elementos del mobiliario, y en las vestiduras de los sacerdotes, hemos podido ver en cada calidad, color y dise\u00f1o, as\u00ed como en las funciones de los sacerdotes y la forma en que los israelitas deb\u00edan solucionar el problema del pecado, s\u00edmbolos e im\u00e1genes que nos anticiparon la persona de Cristo, se\u00f1alando claramente su car\u00e1cter y su sacrificio expiatorio realizado en aquel otro altar del futuro, que ser\u00eda la cruz. Tambi\u00e9n cabe destacar que el tabern\u00e1culo inclu\u00eda igualmente numerosos detalles aplicables a nuestra vida como cristianos, viviendo en una \u00e9poca muy diferente desde todo punto de vista. En este sentido hemos recibido instrucciones sobre como mantener una vida pura que agrade a Dios. Porque el \u00fanico elemento que no ha cambiado desde aquellos tiempos, es la presencia del pecado en el mundo, caracterizado por la rebeli\u00f3n contra Dios y la idolatr\u00eda. <\/p>\n
Y como el Tema preponderante del libro era narrar los acontecimientos hist\u00f3ricos de la historia de la redenci\u00f3n, creo que ha quedado debidamente demostrado que el libro del \u00c9xodo es una obra de palpitante actualidad, tanto para aquellas personas que, aunque interesadas en el estudio de la Biblia no tienen la certeza de tener una relaci\u00f3n personal con Dios a trav\u00e9s de Jesucristo, como para aquellos que profesan ser cristianos, creyentes.<\/p>\n
As\u00ed terminamos, pues, nuestro estudio de este libro, que comenz\u00f3 describiendo la triste y sombr\u00eda situaci\u00f3n de los esclavos hebreos trabajando como esclavos en los campos de fabricaci\u00f3n de ladrillos, y que concluye ahora con la manifestaci\u00f3n gloriosa de la presencia del Se\u00f1or en el tabern\u00e1culo. Fue su presencia, su compa\u00f1\u00eda la que les liber\u00f3, aliment\u00f3, fortaleci\u00f3 y gui\u00f3 en la marcha por el desierto. Y Dios quiere liberarte a ti de la oscuridad de la esclavitud del pecado, para traerte a la gloria de Su presencia y colocarte en el mismo centro de Su voluntad, donde El pueda guiarte y conducirte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exodo 39 y 40 En nuestro programa anterior resumimos diversos aspectos del altar del holocausto, de la pila de agua, del atrio o patio exterior, las entradas al tabern\u00e1culo y la situaci\u00f3n del israelita, con los pasos que ten\u00eda que seguir para ser aceptado en la presencia de Dios. Comparamos aquella situaci\u00f3n con la del … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de \u00c9xodo 39-40\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7882","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7882"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7882\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}