En nuestro programa anterior, al comenzar este cap\u00edtulo 1, destac\u00e1bamos que ten\u00eda m\u00e1s contenido en acciones y actividades de Jes\u00fas que cualquier otro cap\u00edtulo de la Biblia. Iniciemos nuestra lectura B\u00edblica de hoy con los vers\u00edculos 16 al 20:<\/p>\n
\u00abMientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a Sim\u00f3n y a Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n, echando una red en el mar, porque eran pescadores. Y Jes\u00fas les dijo: Seguidme, y yo har\u00e9 que se\u00e1is pescadores de hombres. Y dejando al instante las redes, le siguieron. Yendo un poco m\u00e1s adelante vio a Jacobo, el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, los cuales estaban tambi\u00e9n en la barca, remendando las redes. Y al instante los llam\u00f3; y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras El.\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas hizo 3 llamados separados y diferentes a los ap\u00f3stoles:<\/p>\n
1. En el Evangelio de Juan 1:35:51 se nos dijo que cuando El subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n se encontr\u00f3 con aquellos hombres y les dirigi\u00f3 un llamado general, informal y ocasional. Ellos quisieron saber d\u00f3nde viv\u00eda porque Juan el Bautista le hab\u00eda se\u00f1alado, y algunos de los disc\u00edpulos de Juan le siguieron. Pero no se quedaron con El de manera permanente. Tampoco El les invit\u00f3 a hacerlo en esta oportunidad. As\u00ed que ellos volvieron a practicar su profesi\u00f3n, que era la pesca, en Galilea. <\/p>\n
2. Ahora, en este pasaje de Marcos que leemos hoy, al comienzo de su ministerio, Jes\u00fas caminaba por las orillas del mar encontr\u00f3 a los que ser\u00edan sus disc\u00edpulos pescando, y les llam\u00f3 para que se dedicasen al discipulado, es decir, a que dedicasen todo su tiempo a aprender de El como su maestro, a recibir sus ense\u00f1anzas. Ellos iban a ser \u00abpescadores de hombres\u00bb como Jes\u00fas mismo les dijo. Sin embargo y seg\u00fan el relato del Evangelio de Lucas 5:1-11, volvieron a ocuparse de su medio de vida, que era la pesca. <\/p>\n
3. El llamado final, fue un llamado para que fuesen ap\u00f3stoles, nombre dado, por su significado, a los primeros mensajeros del Evangelio. Ese llamado qued\u00f3 registrado en Marcos 3, en Mateo 10 y en Lucas 6. ellos hab\u00edan vuelto a pescar y Sim\u00f3n Pedro le dir\u00eda: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed Se\u00f1or, porque soy un hombre pecador\u00bb. Lo que \u00e9l realmente estaba diciendo era: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no eliges a otra persona? D\u00e9jame solo porque yo te he fallado. No soy m\u00e1s que un pecador\u00bb Pero el Se\u00f1or no le abandon\u00f3 ni renunci\u00f3 a \u00e9l. Y debemos dar gracias a Dios por ello. As\u00ed que el Se\u00f1or vino a ellos por tercera vez y les design\u00f3 para ser ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Continuemos leyendo el vers\u00edculo 21:<\/p>\n
\u00abEntraron en Caperna\u00fam; y enseguida, en el d\u00eda de reposo entrando Jes\u00fas en la sinagoga comenz\u00f3 a ense\u00f1ar.\u00bb<\/p>\n
Seguramente recordar\u00e1s que cuando los dirigentes religiosos le preguntaron sobre lo que hac\u00eda en el d\u00eda del reposo, El fue muy claro en su respuesta. Seg\u00fan el relato del Evangelio de Juan 5:17, les dijo: Hasta ahora mi Padre trabaja, y yo tambi\u00e9n trabajo. Al avanzar en nuestro estudio veremos que El no trabajaba seg\u00fan una jornada laboral de 8 horas. Dijo el autor del Salmo 121:4, <\/p>\n
\u00abHe aqu\u00ed, no se adormecer\u00e1 ni dormir\u00e1 el que guarda a Israel.\u00bb<\/p>\n
Este d\u00eda del reposo comenz\u00f3 muy temprano por la ma\u00f1ana, cuando El entr\u00f3 en la sinagoga y empez\u00f3 a ense\u00f1ar. Aquella sinagoga de Capernaum no era en aquellos tiempos un centro de religiosidad vital. Parece que \u00e9l se fue de Nazaret porque Su propio pueblo no estaba dispuesto a recibirle y entonces hab\u00eda ido a Capernaum, donde se instal\u00f3 convirti\u00e9ndolo en su centro de actividades durante todo su ministerio y actividades.<\/p>\n
Veamos la reacci\u00f3n en la sinagoga. Leamos el vers\u00edculo 22: <\/p>\n
\u00abY se admiraban de su ense\u00f1anza; porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed podemos ver el efecto que la potencia de la verdad y el comportamiento de aquel hombre causaron en sus oyentes. A veces surgen cr\u00edticas contra una parte de la iglesia de nuestro tiempo y contra la falta de liderazgo que exponga la Palabra de Dios con autoridad espiritual. Esto nos ata\u00f1e a todos, porque quiz\u00e1s, hemos perdido la fe. No quiero decir que yo, personalmente, he perdido mi fe, pero consider\u00e1ndonos colectivamente, hemos perdido la fe y se echan de menos m\u00e1s pulpitos desde los que se predique y ense\u00f1e la Palabra de Dios con una aplicaci\u00f3n pertinente y directa hacia los problemas de nuestro tiempo, en los niveles social, eclesial, familiar y personal. En aquellos tiempos, la sinagoga no ofrec\u00eda una ense\u00f1anza vital o vivificante. En consecuencia, cuando el Se\u00f1or habl\u00f3, asombrados por su doctrina. Pero sucedi\u00f3 algo m\u00e1s. Leamos los vers\u00edculos 23 y 24:<\/p>\n
\u00abY he aqu\u00ed estaba en la sinagoga de ellos un hombre con un esp\u00edritu inmundo, el cual comenz\u00f3 a gritar, diciendo: \u00bfQu\u00e9 tenemos que ver contigo, Jes\u00fas de Nazaret? \u00bfHas venido a destruirnos? Yo s\u00e9 qui\u00e9n eres: el Santo de Dios.\u00bb<\/p>\n
El primer milagro del Evangelio de Marcos ocurri\u00f3 en el \u00e1mbito espiritual. Solo Dios est\u00e1 en control del reino espiritual, porque el controla los demonios. Hay una gran abundancia de evidencias hist\u00f3ricas de que el demonismo actuaba desenfrenadamente por todo el Imperio Romano. La \u00fanica manera de hacerle frente al demonismo es con la intervenci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas porque El solamente es capaz de moverse y actuar en ese reino. Y fue por ese motivo que Marcos present\u00f3 \u00e9ste como el primer milagro. Era evidente que si El demostraba tener poder en ese reino espiritual, ello implicaba 2 cosas: (1) que ten\u00eda poder para cualquier \u00e1mbito o reino y (2), solo Dios pod\u00eda hacer tal cosa. Y es que esto era una parte de Sus credenciales. Ten\u00eda autoridad, y ten\u00eda poder. Ense\u00f1\u00f3 como alguien que ten\u00eda autoridad y ahora demostraba que ten\u00eda el poder.<\/p>\n
Si eres consciente de lo que est\u00e1 ocurriendo en la actualidad en nuestra cultura contempor\u00e1nea, reconocer\u00e1s que la adoraci\u00f3n y el culto a Satan\u00e1s ha llegado a ser algo prominente. Hoy suceden cosas en el \u00e1mbito de lo oculto que solamente pueden ser explicadas atribuy\u00e9ndoles un origen sat\u00e1nico y sobrenatural. Uno no puede explicarse razonablemente por qu\u00e9 j\u00f3venes de nuestro tiempo dejan hogares donde son amados, para unirse a bandas o grupos de dudosa procedencia y cometer verdadera atrocidades. Evidentemente, en muchos casos podr\u00eda hablarse de influencia sat\u00e1nica y posesi\u00f3n demon\u00edaca. <\/p>\n
Dirigi\u00e9ndome ahora a alg\u00fan amigo cristiano, le dir\u00eda que hay una \u00fanica forma de tratar ese grave problema; y es invocando el nombre del Se\u00f1or Jesucristo. Solo el puede controlar a esas criaturas del mal. Por todo ello, vemos claramente la intenci\u00f3n del escritor Marcos de colocar este milagro en primer lugar. <\/p>\n
Veamos como actu\u00f3 Jes\u00fas. Leamos los vers\u00edculos 25 al 27:<\/p>\n
\u00abJes\u00fas lo reprendi\u00f3, diciendo: \u00a1C\u00e1llate, y sal de \u00e9l! Entonces el esp\u00edritu inmundo, caus\u00e1ndole convulsiones, grit\u00f3 a gran voz y sali\u00f3 de \u00e9l. Y todos se asombraron de tal manera que discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00a1Una ense\u00f1anza nueva con autoridad! El manda aun a los esp\u00edritus inmundos y le obedecen.\u00bb<\/p>\n
Observemos que el Se\u00f1or estaba demostrando Su poder y Su autoridad en Su ense\u00f1anza y en Sus milagros y ellos no pod\u00edan comprenderlo. El ten\u00eda una autoridad que eran incapaces de entender. En consecuencia, vemos los resultados en el vers\u00edculo 28:<\/p>\n
\u00abY enseguida su fama se extendi\u00f3 por todas partes, por toda la regi\u00f3n alrededor de Galilea.\u00bb<\/p>\n
Con lo cual, Marcos nos condujo al pr\u00f3ximo incidente que, evidentemente, tuvo lugar en el mismo d\u00eda, en alg\u00fan momento de la tarde. Leamos los vers\u00edculos 29 al 31:<\/p>\n
\u00abInmediatamente despu\u00e9s de haber salido de la sinagoga, fueron a casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s, con Jacobo y Juan. Y la suegra de Sim\u00f3n yac\u00eda enferma con fiebre; y enseguida le hablaron de ella. Jes\u00fas se le acerc\u00f3, y tom\u00e1ndola de la mano la levant\u00f3, y la fiebre la dej\u00f3; y ella les serv\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Y despu\u00e9s de este milagro, le seguimos en sus actividades, ya al atardecer, en los vers\u00edculos 32 al 34:<\/p>\n
\u00abA la ca\u00edda de la tarde, despu\u00e9s de la puesta del sol, le trajeron todos los que estaban enfermos y los endemoniados. Y toda la ciudad se hab\u00eda amontonado a la puerta. Y san\u00f3 a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y expuls\u00f3 muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque ellos sab\u00edan qui\u00e9n era El.\u00bb<\/p>\n
Ahora Marcos estaba haciendo precisamente lo mismo que hizo Mateo. Llama nuestra atenci\u00f3n sobre el hecho de que nos cuenta solo unos pocos incidentes en los que Jes\u00fas san\u00f3. El literalmente san\u00f3 a centenares y centenares de personas. Pero solo un escaso n\u00famero de incidentes aislados qued\u00f3 registrado para nosotros.<\/p>\n
Resulta interesante observar que el mundo de los demonios reconoci\u00f3 a Jes\u00fas. Sab\u00edan qui\u00e9n era y creyeron en El, y aun as\u00ed, por supuesto, no fueron salvos. <\/p>\n
A estas alturas ya hemos pasado un d\u00eda muy ocupado con \u00e9l, y no pensar\u00eda que despu\u00e9s de un d\u00eda del reposo tan agotador, El descansar\u00eda hasta tarde la ma\u00f1ana siguiente. Pero, en el vers\u00edculo 35, leemos:<\/p>\n
\u00abLevant\u00e1ndose muy de ma\u00f1ana, cuando todav\u00eda estaba oscuro, sali\u00f3, y se fue a un lugar solitario, y all\u00ed oraba.\u00bb<\/p>\n
Despu\u00e9s de un d\u00eda del reposo saturado de actividades, podr\u00eda suponerse que se relajar\u00eda algo durante el d\u00eda siguiente. Sin embargo le vemos levant\u00e1ndose muy temprano, incluso antes del amanecer, para ir a un lugar solitario con el prop\u00f3sito de orar. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n tenemos aqu\u00ed! Y parece que la tranquilidad no dur\u00f3 mucho porque, seg\u00fan los vers\u00edculos 36 al 39.<\/p>\n
\u00abY Sim\u00f3n y sus compa\u00f1eros salieron a buscarle; le encontraron y le dijeron: Todos te buscan. Y El les dijo: Vamos a otro lugar, a los pueblos vecinos, para que predique tambi\u00e9n all\u00ed, porque para eso he salido. Y fue por toda Galilea, predicando en sus sinagogas y expulsando demonios.\u00bb<\/p>\n
Es que \u00e9ste era el comienzo del Evangelio, porque por medio de Se ense\u00f1anza les estaba preparando para aquellos acontecimientos que constitu\u00edan la salvaci\u00f3n, es decir, Su muerte y Su resurrecci\u00f3n. Como ya hemos dicho en un programa anterior y hablando de Su ense\u00f1anza, \u00e9sta no te salvar\u00e1. Sino m\u00e1s bien es Su obra en la cruz la que te salvar\u00e1. <\/p>\n
Observemos que predic\u00f3 en la sinagoga y expuls\u00f3 demonios por toda la regi\u00f3n de Galilea. Recorri\u00f3 la totalidad de ese territorio durante sus 3 a\u00f1os de ministerio.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s tomamos nota de que hubo grandes manifestaciones de poder demon\u00edaco en aquel tiempo. A lo largo de la historia B\u00edblica, hubo 3 per\u00edodos de esas caracter\u00edsticas. Uno tuvo lugar durante la \u00e9poca de Mois\u00e9s, la otra durante los tiempos del profeta El\u00edas y la \u00faltima, durante los a\u00f1os que el Se\u00f1or pas\u00f3 en esta tierra.<\/p>\n
Y ahora llegamos al \u00faltimo milagro de este cap\u00edtulo. Todos \u00e9stos casos tratados por Jes\u00fas hab\u00edan sido dif\u00edciles y todos ellos diferentes. Este que vemos ahora era un leproso. La lepra no era incurable, como veremos al estudiar el libro de Lev\u00edtico. Pero se trataba de una enfermedad que pod\u00eda ser fatal. Era ciertamente una dolencia tr\u00e1gica, porque deformaba y mutilaba a la v\u00edctima, excluy\u00e9ndola de la vida en sociedad, ya que ritualmente, por la ley, se le consideraba inmundo. Leamos los vers\u00edculos 40 al 41:<\/p>\n
\u00abY vino a El un leproso rog\u00e1ndole, y arrodill\u00e1ndose le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. Movido a compasi\u00f3n, extendiendo Jes\u00fas la mano, lo toc\u00f3, y le dijo: Quiero; s\u00e9 limpio.\u00bb<\/p>\n
En este milagro hay un importante aspecto psicol\u00f3gico. Nadie tocaba a los leprosos. Este hombre no hab\u00eda sido tocado por muchos a\u00f1os, ni el tampoco hab\u00eda sido capaz de tocar a nadie. Me imagino que su familia sol\u00eda traerle la comida y la bebida, se la dejaban y, despu\u00e9s que se retiraban, \u00e9l ven\u00eda y la recog\u00eda. Quiz\u00e1s pod\u00eda saludarles agitando los brazos, pero nunca podr\u00eda volver a reunirse con ellos, ni estrecharles entre sus brazos, ni tocarles. Pero entonces el Se\u00f1or toc\u00f3 a ese hombre, y le limpi\u00f3 de su enfermedad. Veamos el final de esta historia, leyendo los vers\u00edculos 42 al 44:<\/p>\n
\u00abY al instante la lepra lo dej\u00f3 y qued\u00f3 limpio. Entonces Jes\u00fas lo amonest\u00f3 severamente y enseguida lo despidi\u00f3, y le dijo: Mira, no digas nada a nadie, sino ve, mu\u00e9strate al sacerdote y ofrece por tu limpieza lo que Mois\u00e9s orden\u00f3, para testimonio a ellos.\u00bb<\/p>\n
La limpieza de un leproso ten\u00eda que seguir un cierto ritual de la ley de Mois\u00e9s. Y el Se\u00f1or no quiso quebrantar la ley mosaica. Muchos se preguntan por qu\u00e9 Jes\u00fas recomendaba este silencio y buscaba minimizar la proclamaci\u00f3n de su verdadera identidad y sus poderes milagrosos. \u00bfPor qu\u00e9 hizo Jes\u00fas esto? La raz\u00f3n m\u00e1s probable era que Jes\u00fas quer\u00eda evitar malas interpretaciones que precipitar\u00edan una reacci\u00f3n popular prematura y\/o err\u00f3nea para con El. No quer\u00eda que su identidad se manifestara hasta que hubiera puesto en claro el car\u00e1cter de su misi\u00f3n. As\u00ed que, en el transcurso de sus actividades, fue descubriendo en forma progresiva el velo de Su identidad, hasta que la declar\u00f3 abiertamente, como veremos m\u00e1s adelante en Marcos 14:62. <\/p>\n
Veamos la actitud del leproso leyendo el vers\u00edculo 45:<\/p>\n
\u00abPero \u00e9l, en cuanto sali\u00f3 comenz\u00f3 a proclamarlo abiertamente y a divulgar el hecho, a tal punto que Jes\u00fas ya no pod\u00eda entrar p\u00fablicamente en ciudad alguna, sino que se quedaba fuera en lugares despoblados; y ven\u00edan a El de todas partes.\u00bb<\/p>\n
Este hombre, en vez de quedarse tranquilo y en silencio sali\u00f3 y divulg\u00f3 la gran noticia. Sin embargo el desobedeci\u00f3 al Se\u00f1or. <\/p>\n
Predicando sobre este pasaje de Marcos, un predicador sol\u00eda decir: \u00abEl Se\u00f1or le advirti\u00f3 que no dijese nada a nadie y \u00e9l se lo dijo a todos. El mismo Se\u00f1or nos dice a nosotros que se lo digamos a todos, y nosotros no se lo decimos a nadie\u00bb. Cabr\u00eda decir que la desobediencia de aquel leproso que fue sanado no es tan mala como nuestra desobediencia en la actualidad, con respecto al mensaje del Evangelio, que es un mensaje de buenas noticias. Debi\u00e9ramos comunic\u00e1rselo a todos, y no se lo contamos a nadie. <\/p>\n
Como resultado de la difusi\u00f3n de la noticia, las multitudes vinieron a Capernaum y el Se\u00f1or tuvo que retirarse de all\u00ed por una temporada.<\/p>\n
Nos acercamos al final de nuestro programa recordando que la lepra era una enfermedad que tra\u00eda angustia en varios aspectos de la personalidad: el f\u00edsico, el mental, el social, y el religioso. Imagino que ya no quedaba lugar para la autoestima, al sentir que, adem\u00e1s de los efectos ya citados, se le considerase inmundo, desde el punto de vista de la religi\u00f3n. Resulta interesante que \u00e9stos son tambi\u00e9n efectos del pecado sobre la personalidad humana. A la tremenda sensaci\u00f3n de soledad, podr\u00eda agregarse el efecto de la culpa, y la creciente incapacidad para comunicarse que est\u00e1n poniendo en evidencia los seres humanos. <\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 diremos de los efectos destructivos del pecado en el cuerpo humano? Llegaba un momento en que los leprosos no pod\u00edan ocultar con sus ropas, las heridas, las llagas y las manchas. La mutilaci\u00f3n de partes o miembros del cuerpo, ya inservibles, era irreversible e inevitable. Realmente, no hay que forzar la comparaci\u00f3n pues \u00e9sta surge de forma natural. Ser\u00eda dif\u00edcil encontrar otra imagen m\u00e1s real, pat\u00e9tica y dram\u00e1tica de los efectos del pecado en la raza humana y en los individuos que la componen.<\/p>\n
El di\u00e1logo entre Jes\u00fas y el leproso fue bien breve. Realmente, \u00a1no se parece en nada a los esfuerzos humanos por explicar la tragedia humana, as\u00ed como los esfuerzos aun mayores para ofrecer una soluci\u00f3n! Escuchemos nuevamente aquella breve conversaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00abY vino a El un leproso rog\u00e1ndole, y arrodill\u00e1ndose le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. Movido a compasi\u00f3n, extendiendo Jes\u00fas la mano, lo toc\u00f3, y le dijo: Quiero; s\u00e9 limpio. Y al instante la lepra lo dej\u00f3 y qued\u00f3 limpio.\u00bb<\/p>\n
Muchas personas sanas y de aspecto saludable, esconden en su interior un panorama tan desolador como el que esta enfermedad ilustra. Pero, desde las p\u00e1ginas del Evangelio de Marcos, la Palabra de Dios nos deja hoy un mensaje de esperanza, que debieras escuchar como personalmente dirigido a ti. Porque cualquiera, en cualquier lugar y en cualquier momento, puede clamar a Dios y recibir Su respuesta. Porque El est\u00e1 muy cerca. Tan cerca que te puede tocar. Es el \u00fanico que te puede tocar y limpiarte, y transformarte en una nueva persona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcos 1:16-45 En nuestro programa anterior, al comenzar este cap\u00edtulo 1, destac\u00e1bamos que ten\u00eda m\u00e1s contenido en acciones y actividades de Jes\u00fas que cualquier otro cap\u00edtulo de la Biblia. Iniciemos nuestra lectura B\u00edblica de hoy con los vers\u00edculos 16 al 20: \u00abMientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a Sim\u00f3n y a Andr\u00e9s, hermano … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Marcos 1:16-45\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7885","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7885"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7885\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}