Cuando comenc\u00e9 a ense\u00f1ar este libro en un programa de radio, ten\u00eda mis dudas en cuanto a su valor para ser utilizado en una exposici\u00f3n B\u00edblica a nivel popular, pero pronto llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que es un libro emocionante y, honestamente, puedo decir que lo considero como uno de los libros m\u00e1s importantes de la Biblia. Desear\u00eda que el mensaje de este libro llegase a los corazones de todas las personas que con una actitud de sinceridad est\u00e1n tratando de vivir una vida religiosa.<\/p>\n
El libro de Lev\u00edtico fue escrito por Mois\u00e9s.<\/p>\n
Este libro forma parte del Pentateuco, es decir, de los 5 primeros libros de la Biblia escritos por Mois\u00e9s.<\/p>\n
En este libro, leemos que los israelitas permanecieron en el Monte Sina\u00ed un tiempo. El libro se inicia y finaliza en la misma situaci\u00f3n geogr\u00e1fica, el citado Monte, donde Dios les entreg\u00f3 la Ley. Recordemos que el libro de Exodo concluy\u00f3 con la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo de acuerdo con las instrucciones de Dios y cuando la gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 aquella tienda de reuni\u00f3n. El libro contin\u00faa presentando el orden y las reglas para la adoraci\u00f3n en el Tabern\u00e1culo. Lev\u00edtico es el gran libro de la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
El libro se inicia con la palabra hebrea Va-yick-rah que significa \u00aby El llam\u00f3\u00bb. Dios se hab\u00eda trasladado al Tabern\u00e1culo y hablaba desde all\u00ed, y ya no desde el Monte Sina\u00ed. Desde la tienda llamaba al pueblo para que se reuniese all\u00ed con El. Les explic\u00f3 c\u00f3mo deb\u00edan venir y vivir delante de El. El significado exacto de la palabra \u00abekklessia\u00bb es asamblea de los que han sido llamados. Nosotros somos tambi\u00e9n aquellos que han sido llamados. En aquellos d\u00edas Dios habl\u00f3 desde el Tabern\u00e1culo y les pidi\u00f3 que viniesen a El. En la actualidad, el Se\u00f1or nos llama para estar con El. En el Evangelio de Juan 10:27, nos dijo: Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen. As\u00ed que este libro contiene un hermoso y relevante mensaje para nosotros.<\/p>\n
Lev\u00edtico es un libro de adoraci\u00f3n. El libro esta lleno de sacrificios, ceremonias, ritual, liturgia, instrucciones, lavamientos, convocatorias, d\u00edas santos, condiciones y advertencias. Todos aquellos ejercicios y actividades f\u00edsicas fueron incluidos para ense\u00f1ar verdades espirituales. Hablando de las experiencias de los israelitas en el desierto, el ap\u00f3stol Pablo, en su primera carta a los Corintios 10:11, escribi\u00f3: Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como ense\u00f1anza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos. Y en este mismo cap\u00edtulo, vers\u00edculo 6, tambi\u00e9n dijo: Estas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros. . . y adem\u00e1s, el mismo escritor en su carta a los Romanos 15:4, dijo: Porque todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra ense\u00f1anza se escribi\u00f3, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro nos dijo que el Antiguo Testamento contiene verdades espirituales para nosotros. Leamos en su primera carta 1:10-12, dijo lo siguiente: \u00abAcerca de esta salvaci\u00f3n, los profetas que profetizaron de la gracia que vendr\u00eda a vosotros, diligentemente inquirieron e indagaron, procurando saber qu\u00e9 persona o tiempo indicaba el Esp\u00edritu de Cristo dentro de ellos, al predecir los sufrimientos de Cristo y las glorias que seguir\u00edan. A ellos les fue revelado que no se serv\u00edan a s\u00ed mismos, sino a vosotros, en estas cosas que ahora os han sido anunciadas.\u00bb Y la carta a los Hebreos, hablando de los h\u00e9roes de la fe en el Antiguo Testamento, dijo en 11:13 \u00abTodos \u00e9stos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto y aceptado con gusto desde lejos, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n
Lev\u00edtico contiene instrucciones muy \u00fatiles para nosotros hoy porque revela a Cristo de una manera muy notable. <\/p>\n
Para nosotros la adoraci\u00f3n en la actualidad ya no tiene lugar por medio del ritual o en un lugar determinado. Recordemos que el pueblo de Israel hab\u00eda pasado por ceremonias y tuvo sus rituales. En el relato del Evangelista Juan 4:21-24, Jes\u00fas le dijo a una mujer junto al pozo de Samaria. \u00bb . . . Mujer, cr\u00e9eme; la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre. Vosotros ador\u00e1is lo que no conoc\u00e9is; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos. Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre busca que le adoren. Dios es esp\u00edritu, y los que le adoran deben adorarle en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n
El Tema clave del libro es la santidad ante el Se\u00f1or<\/p>\n
Este libro tiene un doble mensaje:<\/p>\n
1. El Lev\u00edtico ense\u00f1a que el camino para llegar a Dios consiste en sacrificios. La palabra \u00abexpiaci\u00f3n\u00bb se encuentra 45 veces en este libro. La expiaci\u00f3n significa \u00abcubrir completamente\u00bb. La sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos no pod\u00eda realmente quitar los pecados. Los cubr\u00eda hasta que viniese Cristo, quien s\u00ed los quitar\u00eda. Es lo que el ap\u00f3stol Pablo dijo en su carta a los Romanos 3:25 (VP) Dios hizo que Cristo, al derramar Su sangre, fuera el instrumento del perd\u00f3n. Este perd\u00f3n se alcanza por la fe. As\u00ed quiso Dios demostrar Su justicia, y mostrar que si pas\u00f3 por alto los pecados de otro tiempo, fue solo por su paciencia. <\/p>\n
Los pecados pasados son aquellos del Antiguo Testamento. Es que Dios nunca acept\u00f3 la sangre de toros y machos cabr\u00edos como pago final por el pecado, pero requiri\u00f3 que esa sangre fuese derramada. Fue una expiaci\u00f3n para cubrir los pecados hasta que Cristo viniese. En otras palabras, Dios salv\u00f3 \u00aba cr\u00e9dito\u00bb en el Antiguo Testamento. Cuando Cristo vino, pag\u00f3 por todo. Esto es cierto en lo que se refiere al pasado, al presente y al futuro.<\/p>\n
Uno de los vers\u00edculos clave de Lev\u00edtico, que trata de la expiaci\u00f3n, se encuentra en el 17:11 (VP) Porque todo ser vive por la sangre que est\u00e1 en \u00e9l y yo os la he dado en el altar para que por medio de ella pod\u00e1is pagar el rescate por vuestra vida, pues la sangre es el pago del rescate por la vida. El camino hacia Dios pasaba por los sacrificios y sin derramamiento de sangre no hab\u00eda remisi\u00f3n de pecados.<\/p>\n
2. Lev\u00edtico ense\u00f1a que el andar o vivir con Dios es por la santificaci\u00f3n. La palabra \u00absantidad\u00bb se encuentra 87 veces en el libro. Dice el 20:26, Me ser\u00e9is, pues, santos, porque yo, el Se\u00f1or, soy santo, y os he apartado de los pueblos para que se\u00e1is m\u00edos. <\/p>\n
Dios entreg\u00f3 leyes estrictas que controlaban la dieta, la vida social y detalles de la vida diaria que abarcaban todos los aspectos de la vida de Su pueblo. Estas leyes tienen una mayor aplicaci\u00f3n espiritual para Su pueblo en la actualidad. Ese es el motivo por el cual debemos estudiar este libro. Es que el acceso a Dios hoy est\u00e1 asegurado para el pecador a trav\u00e9s de la sangre derramada de Cristo. El escritor a los Hebreos, lo explic\u00f3 de esta manera, hablando de Cristo que entr\u00f3 en el cielo: 25 y no para ofrecerse a s\u00ed mismo muchas veces, como el sumo sacerdote entra al Lugar Sant\u00edsimo cada a\u00f1o con sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido necesario sufrir muchas veces desde la fundaci\u00f3n del mundo; pero ahora, una sola vez en la consumaci\u00f3n de los siglos, se ha manifestado para destruir el pecado por el sacrificio de s\u00ed mismo.<\/p>\n
Aquellos que han sido redimidos por la sangre de Cristo tienen que vivir una vida santa, si han de disfrutar de la adoraci\u00f3n a Dios. Dice la carta a los Hebreos 13:20, 21, \u00abY el Dios de paz, que resucit\u00f3 de entre los muertos a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, el gran Pastor de las ovejas mediante la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para hacer su voluntad, obrando El en nosotros lo que es agradable delante de El mediante Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u00bb<\/p>\n
Lev\u00edtico es un libro notable, ya que consideramos su contenido a la luz del Nuevo Testamento. Algunos han considerado que su lectura resulta mon\u00f3tona para el cristiano t\u00e9rmino medio, por lo que no es frecuente encontrar clases o cursos en los que se estudie este libro. Sin embargo, es una obra extraordinaria.<\/p>\n
1. Las 5 ofrendas con las que se inicia el libro, se\u00f1alan a Cristo de una manera clara y evidente. Describen en profundidad la personalidad unificada de Cristo en Sus 2 naturalezas humana y divina, y Su muerte, de forma detallada (cap\u00edtulos 1 al 7)<\/p>\n
2. La consagraci\u00f3n de los sacerdotes revela cu\u00e1n superficial e inadecuada es nuestra idea de la consagraci\u00f3n cristiana (cap\u00edtulos 8 al 10).<\/p>\n
3. La dieta que Dios provey\u00f3 a Su pueblo era higi\u00e9nica y terap\u00e9utica, y contiene igualmente mucho alimento espiritual para nuestras almas (cap\u00edtulo 11).<\/p>\n
4. Se presta atenci\u00f3n a la maternidad, y es un ejemplo adicional de la idea que Dios tiene sobre el sexo femenino. (cap\u00edtulo 12).<\/p>\n
5. La prominencia que se da a la lepra y a su tratamiento en la parte central de un libro dedicado a la adoraci\u00f3n, requiere nuestra atenci\u00f3n. \u00bfPorqu\u00e9 hay una secci\u00f3n tan amplia sobre la lepra? Aquellos que han sido favorecidos con una intuici\u00f3n o visi\u00f3n especial para las Escrituras, han encontrado en la lepra una figura del pecado y su efecto contaminante sobre el hombre en cuanto a su relaci\u00f3n con Dios. La limpieza del leproso encontr\u00f3 su cumplimiento en la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, tal como fue ilustrado en el ins\u00f3lito sacrificio de 2 pajarillos (cap\u00edtulos 13 al 15). Verdaderamente, si queremos evitar la contaminaci\u00f3n del pecado de este mundo, necesitamos saber mucho sobre la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, para poder aplicarla a nuestras vidas.<\/p>\n
6. El gran d\u00eda de la expiaci\u00f3n es un retrato completo del sacrificio de Cristo (cap\u00edtulo 16).<\/p>\n
7. La importancia del altar del holocausto en el Tabern\u00e1culo destaca la caracter\u00edstica esencial de la cruz de Cristo (cap\u00edtulo 17).<\/p>\n
8. El \u00e9nfasis de este libro en instrucciones relacionadas con detalles aparentemente minuciosos en la vida diaria del pueblo de Dios revela que Dios tiene la intenci\u00f3n de que la familia humana se implique en una relaci\u00f3n con El (cap\u00edtulos 18 al 22). Dios quiere implicarse en tus negocios, en tu vida familiar, y en tu vida social. Tengamos cuidado. No sea que dejemos a Dios fuera de nuestras vidas.<\/p>\n
9. La lista de fiestas proporciona un programa prof\u00e9tico del calendario de Dios para todos los tiempos.<\/p>\n
10. las leyes referentes a la tierra de Palestina proveen una interpretaci\u00f3n sobre su variada historia y una visi\u00f3n sobre su prominencia futura. Hay en este libro muchas profec\u00edas. La naci\u00f3n de Israel y la Tierra Prometida se entrelazan y entremezclan desde aqu\u00ed y hasta la eternidad (cap\u00edtulos 24 al 27).<\/p>\n
Hay una relaci\u00f3n entre los 3 primeros libros de la Biblia.<\/p>\n
En el G\u00e9nesis encontramos al ser humano arruinado.<\/p>\n
En el Exodo redimido.<\/p>\n
En Lev\u00edtico adorando a Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n podemos hacer una comparaci\u00f3n y un contraste entre Exodo y Lev\u00edtico.<\/p>\n
En el libro de Exodo vemos el ofrecimiento del perd\u00f3n; Lev\u00edtico ofrece la pureza.<\/p>\n
En Exodo tenemos la aproximaci\u00f3n de Dios al hombre; en Lev\u00edtico, es la aproximaci\u00f3n del hombre a Dios.<\/p>\n
En Exodo Cristo es el Salvador; en Lev\u00edtico El es el Santificador.<\/p>\n
En Exodo es prominente la culpa del ser humano; en Lev\u00edtico, es prominente la contaminaci\u00f3n del ser humano.<\/p>\n
En Exodo Dios habla desde el Monte; en Lev\u00edtico El habla desde el Tabern\u00e1culo.<\/p>\n
En Exodo el ser humano es llevado cerca de Dios; en Lev\u00edtico, el ser humano es guardado y mantenido cerca de Dios.<\/p>\n
Tema: El holocausto<\/p>\n
Esta es la ofrenda m\u00e1s antigua conocida por el ser humano. Fue la ofrenda de Abel, No\u00e9 y Abraham. Todas las ofrendas se realizaron en el altar de bronce, pero como el holocausto ten\u00eda lugar all\u00ed, dicho altar de bronce fue llamado tambi\u00e9n altar del holocausto, recibiendo su nombre del sacrificio. Esta ofrenda fue registrada como la primera de las 5 ofrendas debido a su prominencia y prioridad. Esta ofrenda es una figura de Cristo en profundidad, as\u00ed como en Su muerte. El ser humano no puede examinar el significado pleno de esta ofrenda porque \u00e9sta pone delante de nosotros lo que Dios ve en Cristo. Y nosotros no podemos ver tanto como El ve. Aqu\u00ed hay un misterio profundo que solo el Esp\u00edritu Santo puede revelar.<\/p>\n
El holocausto ilustra la persona de Cristo. El es el sustituto. Es nuestro sustituto. El ap\u00f3stol Pablo nos lo revela en su carta a los Efesios 5:2<\/p>\n
\u00aby andad en amor, as\u00ed como tambi\u00e9n Cristo os am\u00f3 y se dio a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios, como fragante aroma.\u00bb<\/p>\n
Las ofrendas de aroma agradable (la Persona de Cristo), cap\u00edtulos 1-3.<\/p>\n
El holocausto (Cristo nuestro sustituto). Cap\u00edtulo 1<\/p>\n
a. Reglas para el Holocausto, vv. 1-4.<\/p>\n
b. Ritual para el Holocausto, vv. 5-16.<\/p>\n
c. Razones para el Holocausto, vv. 17.<\/p>\n
d. Ley del Holocausto, cap\u00edtulo 6:8-13.<\/p>\n
Leamos el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or llam\u00f3 a Mois\u00e9s y le habl\u00f3 desde la tienda de reuni\u00f3n, diciendo:\u00bb<\/p>\n
Los contextos hist\u00f3rico y teol\u00f3gico del libro de Lev\u00edtico est\u00e1n implicados no solo en esta introducci\u00f3n sino tambi\u00e9n en el resumen final que cierra este manual de reglas para el Holocausto (7:37-38). Estos detalles del sacrificio ritual fueron prescritos cuando el Se\u00f1or llam\u00f3 a Mois\u00e9s desde el Tabern\u00e1culo, enfatizando de esta manera la importancia y la solemnidad de la revelaci\u00f3n. Ya no hablaba desde la cima del Monte Sina\u00ed con truenos y rel\u00e1mpagos, como cuando hab\u00eda entregado los Diez mandamientos. Aqu\u00ed le llamaba desde la tienda de reuni\u00f3n o tabern\u00e1culo, en actitud de reconciliaci\u00f3n. As\u00ed, este manual para el sacrificio segu\u00eda a la narraci\u00f3n hist\u00f3rica de la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo (Exodo 25-49). Y preced\u00eda a la siguiente narraci\u00f3n hist\u00f3rica de la ordenaci\u00f3n del sacerdocio (Lev\u00edtico 8-10). La narraci\u00f3n hist\u00f3rica no continuar\u00e1, (excepto en el incidente de Lev\u00edtico 24:10-13), hasta la numeraci\u00f3n de las tribus israelitas para levantar el campamento de Sina\u00ed (relatado en N\u00fameros 1-4).<\/p>\n
Con respecto a la frase \u00abEl Se\u00f1or llam\u00f3\u00bb, dir\u00e9 que Su llamado es para aquellos que oigan Su voz. Esto es importante destacarlo. Dios est\u00e1 hoy llamando a los seres humanos para que se reconcilien con El. La iglesia es como un cuerpo llamado, y sus miembros son los elegidos porque han sido llamados. Dice el ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a los Corintios 1:22-24 \u00abPorque en verdad los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los jud\u00edos, y necedad para los gentiles; mas para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios\u00bb.<\/p>\n
\u00abLlamados\u00bb no se refiere a aquellos que solo oyen; sino a los que han o\u00eddo y han respondido. Me agradar\u00eda hacerte una pregunta: \u00bfLe has escuchado, y le has respondido? <\/p>\n
Nuestra lectura de hoy termina en el vers\u00edculo 2, que dice as\u00ed:<\/p>\n
\u00abHabla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de vosotros traiga una ofrenda al Se\u00f1or, traer\u00e9is vuestra ofrenda de animales del ganado o del reba\u00f1o.\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo entra en un Tema que desarrollaremos en nuestro pr\u00f3ximo programa. Nuestro pasaje de hoy finaliza con Dios en actitud de llamar, de ofrecer Su revelaci\u00f3n y de establecer los t\u00e9rminos bajo los cuales se establecer\u00eda el sisTema de sacrificios que se\u00f1alaba a la persona de Cristo. <\/p>\n
Y en la actualidad Dios contin\u00faa llamando y al escuchar Su voz desde Su Palabra, que nos ha demostrado Su amor y Su poder enviando a Jesucristo, que muri\u00f3 y resucit\u00f3, solo nos queda responder a Su invitaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lev\u00edtico Introducci\u00f3n Cuando comenc\u00e9 a ense\u00f1ar este libro en un programa de radio, ten\u00eda mis dudas en cuanto a su valor para ser utilizado en una exposici\u00f3n B\u00edblica a nivel popular, pero pronto llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n de que es un libro emocionante y, honestamente, puedo decir que lo considero como uno de los libros … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lev\u00edtico 1:1-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7902","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7902\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}