Dentro del Tema general del ritual del tabern\u00e1culo o tienda reuni\u00f3n del desierto, y de la consagraci\u00f3n de los sacerdotes, termin\u00e1bamos nuestro programa anterior examinando concretamente la consagraci\u00f3n del sumo sacerdote y las ropas de los sacerdotes. Leeremos ahora el vers\u00edculo 14 para considerar el Tema de<\/p>\n
\u00abEntonces trajo el becerro de la ofrenda por el pecado, y Aar\u00f3n y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro de la ofrenda por el pecado.\u00bb<\/p>\n
El becerro constitu\u00eda la ofrenda por el pecado del sumo sacerdote. Los cuatro hijos de Aar\u00f3n tambi\u00e9n pod\u00edan reclamarla como su ofrenda. Sus pecados eran transferidos a la v\u00edctima, lo cual era simbolizado por la imposici\u00f3n de las manos sobre la v\u00edctima. Dios grab\u00f3 indeleblemente en sus almas y corazones la realidad de que ellos eran pecadores, aun cuando estaban dedicados al servicio de Dios.<\/p>\n
Al leer la Biblia vemos que todos los hombres escogidos por Dios fueron conscientes de que eran pecadores. Por ejemplo, el rey David, en su Salmo 40:12, dijo: <\/p>\n
\u00abporque me rodean males sin n\u00famero; mis maldades me han alcanzado, y no puedo ver; son m\u00e1s numerosas que los cabellos de mi cabeza, y el coraz\u00f3n me falla.\u00bb<\/p>\n
Estimado oyente, \u00bft\u00fa te consideras esa clase de pecador? Si as\u00ed es, entonces Dios s\u00ed puede hacer algo por ti. Despu\u00e9s de todo, si no te sientes lo bastante enfermo como para ir al m\u00e9dico, no acudir\u00e1s a su consulta. Si no est\u00e1s seguro de ser realmente un pecador, no te sentir\u00e1s inclinado a dirigirte a Cristo. Tambi\u00e9n dijo David en su Salmo 38:4:<\/p>\n
\u00abPorque mis maldades me han abrumado; como pesada carga, pesan mucho para m\u00ed.\u00bb<\/p>\n
Si tienes una carga que resulta demasiado pesada de soportar, seguramente querr\u00e1s que alguien la lleve por ti. Recuerda que Jes\u00fas dijo: Venid a m\u00ed, todos los que est\u00e1is cansados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Es como si hubiese dicho: \u00abYo llevar\u00e9 vuestras cargas\u00bb. Y no trates de disimular o enga\u00f1ar a Dios. El lo sabe todo sobre ti, as\u00ed que es mejor que le cuentes la historia completa. <\/p>\n
Continuemos leyendo los vers\u00edculos 15 al 17:<\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s Mois\u00e9s lo degoll\u00f3 y tom\u00f3 la sangre y con su dedo puso parte de ella en los cuernos del altar por todos los lados, y purific\u00f3 el altar. Luego derram\u00f3 el resto de la sangre al pie del altar y lo consagr\u00f3, para obtener all\u00ed el perd\u00f3n de los pecados. Tom\u00f3 tambi\u00e9n todo la grasa que hab\u00eda en las entra\u00f1as y el l\u00f3bulo del h\u00edgado, y los dos ri\u00f1ones con su sebo, y los quem\u00f3 Mois\u00e9s sobre el altar. Pero el novillo, con su piel, su carne y su esti\u00e9rcol, lo quem\u00f3 en el fuego fuera del campamento, tal como el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Este ritual no tendr\u00e1 sentido hasta que comprendamos la lecci\u00f3n espiritual. Ellos segu\u00edan el ritual de la ofrenda por el pecado, con la excepci\u00f3n de que la sangre era colocada en los cuernos del altar de bronce, antes que en el altar de oro. Incluso el altar que era usado para los sacrificios de sangre, deb\u00eda ser dedicado con sangre. Ello nos recuerda que no hay ning\u00fan m\u00e9rito en la madera de la cruz, es decir, en la cruz misma. No lo hay. El m\u00e9rito lo tiene El que derram\u00f3 all\u00ed Su sangre por nosotros. Aunque El fue hecho pecado o tratado como un pecador, no estaba contaminado por el pecado. Una vez m\u00e1s, observemos que todo este ritual fue realizado por mandato de Dios. Leamos los vers\u00edculos 18 al 21:<\/p>\n
\u00abEntonces present\u00f3 el carnero del holocausto, y Aar\u00f3n y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero. Y Mois\u00e9s lo degoll\u00f3 y roci\u00f3 la sangre sobre el altar, por todos los lados. Despu\u00e9s de haber cortado el carnero en pedazos, Mois\u00e9s quem\u00f3 la cabeza, los pedazos y la grasa. Despu\u00e9s de lavar las entra\u00f1as y las patas con agua, Mois\u00e9s quem\u00f3 todo el carnero sobre el altar. Fue holocausto de aroma agradable; fue ofrenda encendida para el Se\u00f1or, tal como el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado a Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que siguieron el ritual del holocausto. El holocausto segu\u00eda a la ofrenda por el pecado. Es imposible comprender las hermosas caracter\u00edsticas y m\u00e9ritos de Cristo hasta que la cuesti\u00f3n del pecado es tratada de una manera satisfactoria para Dios. La ofrenda por el pecado representaba lo que Cristo hizo por nosotros en la cruz. Y el holocausto representaba qui\u00e9n era El. Nunca podr\u00e1s conocerle realmente hasta que primero acudas a El para que te salve y le aceptes como tu sustituto por el pecado. El pag\u00f3 el castigo por tu pecado. Es de la m\u00e1xima importancia reconocer esta verdad. <\/p>\n
En efecto, la comuni\u00f3n o el compa\u00f1erismo, en el Nuevo Testamento, significa compartir todo lo que se refiera a Cristo. Solo aquellos que son creyentes redimidos por Su sangre pueden compartir tales cosas. Los sacerdotes ten\u00edan que entrar al lugar santo para ver la belleza de aquel sitio. Porque la parte exterior no era muy atractiva. Precisamente de la misma manera, el mundo de los no creyentes no puede ver la hermosura de Cristo y entonces, le rechaza. Pero el hijo de Dios, est\u00e1 descubriendo cada d\u00eda nuevas experiencias hermosas y gloriosas en el Se\u00f1or. Continuemos nuestra lectura con los vers\u00edculos 22 al 24:<\/p>\n
\u00abLuego present\u00f3 el segundo carnero, el carnero de la consagraci\u00f3n, y Aar\u00f3n y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero. Y Mois\u00e9s lo degoll\u00f3 y tom\u00f3 de la sangre y la puso en el l\u00f3bulo de la oreja derecha de Aar\u00f3n, en el pulgar de su mano derecha y en el pulgar de su pie derecho. Hizo tambi\u00e9n que se acercaran los hijos de Aar\u00f3n; y Mois\u00e9s puso sangre en el l\u00f3bulo de la oreja derecha de ellos, en el pulgar de su mano derecha y en el pulgar de su pie derecho. Entonces Mois\u00e9s roci\u00f3 el resto de la sangre sobre el altar, por todos los lados.\u00bb<\/p>\n
El carnero de la consagraci\u00f3n era, en realidad, una ofrenda por la culpa. No se presentaban ofrendas de paz. \u00bfY por qu\u00e9? Porque los sacerdotes ya se encontraban en el santuario, el lugar del compa\u00f1erismo y la comuni\u00f3n. <\/p>\n
El l\u00f3bulo de la oreja marcado con sangre simbolizaba al o\u00eddo que escucha la voz de Dios. Sin esa se\u00f1al, nadie podr\u00eda escucharle. Porque el ser humano normal o natural, que no haya sido redimido por la sangre de Cristo, no pude entender las cosas de Cristo. Y la mano marcada con sangre era esencial para llevar a cabo cualquier tarea. Por ello, no puede hablarse de un servicio para el Se\u00f1or antes que uno sea salvo. El pie marcado con sangre era fundamental para caminar, es decir, para vivir, delante de Dios. Todos estos detalles eran simb\u00f3licos del hecho de que la personalidad total ten\u00eda que ser presentada ante Dios. Leamos ahora los vers\u00edculos 25 al 29:<\/p>\n
\u00abY tom\u00f3 la grasa y la cola, y todo la grasa que estaba en las entra\u00f1as, el l\u00f3bulo del h\u00edgado, los dos ri\u00f1ones con su grasa y el muslo derecho. Y de la cesta del pan sin levadura que estaba delante del Se\u00f1or, tom\u00f3 una torta sin levadura, una torta de pan mezclada con aceite y un hojaldre, y los puso sobre las porciones de grasa y sobre el muslo derecho. Entonces lo puso todo en las manos de Aar\u00f3n y en las manos de sus hijos, y lo present\u00f3 como una ofrenda mecida delante del Se\u00f1or. Despu\u00e9s Mois\u00e9s tom\u00f3 todo esto de las manos de ellos y lo quem\u00f3 en el altar con el holocausto. Fue ofrenda de consagraci\u00f3n como aroma agradable, ofrenda encendida para el Se\u00f1or. Tom\u00f3 tambi\u00e9n Mois\u00e9s el pecho y lo present\u00f3 como ofrenda mecida delante del Se\u00f1or; era la porci\u00f3n del carnero de la consagraci\u00f3n que pertenec\u00eda a Mois\u00e9s, tal como el Se\u00f1or le hab\u00eda ordenado.\u00bb<\/p>\n
Estos vers\u00edculos nos cuentan que tomaron partes de todas las ofrendas y las reunieron para ponerlas en las manos de Aar\u00f3n y sus hijos, quienes las mecieron como rito de presentaci\u00f3n ante el Se\u00f1or. Esta actitud expresaba un compromiso total hacia Dios en base al valor de una ofrenda. Esto nos recuerda las siguientes palabras de la carta a los Hebreos 9:28. As\u00ed tambi\u00e9n Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecer\u00e1 por segunda vez, sin relaci\u00f3n con el pecado, para salvaci\u00f3n de los que ansiosamente le esperan. Continuemos leyendo el vers\u00edculo 30:<\/p>\n
\u00abY tom\u00f3 Mois\u00e9s del aceite de la consagraci\u00f3n y de la sangre que estaba sobre el altar, y roci\u00f3 a Aar\u00f3n y sus vestiduras, y a sus hijos y las vestiduras de sus hijos; y consagr\u00f3 a Aar\u00f3n y sus vestiduras, y a sus hijos y las vestiduras de sus hijos con \u00e9l.\u00bb<\/p>\n
Y as\u00ed fue que los sacerdotes, junto con Aar\u00f3n, fueron consagrados con sangre y aceite. La sangre nos hablaba del perd\u00f3n de los pecados y ser\u00eda la obra de Cristo. El aceite se\u00f1alaba al ungimiento del Esp\u00edritu de Dios. (Las instrucciones precisas para esto se encuentran en \u00c9xodo 29:21). Este rito est\u00e1 relacionado con las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando en el Evangelio de Juan 17:19, hablando de sus disc\u00edpulos dijo: Y por causa de ellos me consagro a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean consagrados por medio de la verdad. <\/p>\n
Esto tambi\u00e9n debiera recordarnos que los creyentes tendr\u00edan que vivir ante el mundo como hijos de Dios redimidos por sangre. Es que podemos hacer promesas y consagrarnos p\u00fablicamente al servicio de Dios, pero la verdadera cuesti\u00f3n es lo que tus vecinos y tus compa\u00f1eros de estudio o trabajo piensan de ti. \u00bfQu\u00e9 concepto tienen de ti? \u00bfCreen que est\u00e1s consagrado para servir a Dios? Me temo que, con demasiada frecuencia, lo que el mundo ve de un cristiano no es realmente muy atractivo. Nuestra vida tendr\u00eda que tener un nivel de calidad como para atraer al ser humano alejado de Dios hacia la persona del Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 31 y 32, que tratan sobre<\/p>\n
\u00abEntonces Mois\u00e9s dijo a Aar\u00f3n y a sus hijos: Hervid la carne a la entrada de la tienda de reuni\u00f3n, y comedla all\u00ed junto con el pan que est\u00e1 en la cesta de la ofrenda de consagraci\u00f3n, tal como lo he ordenado, diciendo: Aar\u00f3n y sus hijos lo comer\u00e1n. Y el resto de la carne y del pan lo quemar\u00e9is en el fuego.\u00bb<\/p>\n
Con estos detalles terminaba la ceremonia de consagraci\u00f3n. Esto ilustra la realidad que los creyentes tienen que alimentarse de la obra terminada de Cristo. La paz y la satisfacci\u00f3n constituyen la porci\u00f3n de los cristianos solo en la medida en que ellos se alimenten de lo que Cristo ofrece. No debe quedar nada que pueda echarse a perder o desperdiciarse. Todo debe ser consumido por el fuego. Leamos otras instrucciones de Mois\u00e9s en los vers\u00edculos 33 al 36:<\/p>\n
\u00abY no saldr\u00e9is de la entrada de la tienda de reuni\u00f3n por siete d\u00edas, hasta que termine el per\u00edodo de vuestra consagraci\u00f3n; porque por siete d\u00edas ser\u00e9is consagrados. El Se\u00f1or ha mandado hacer tal como se ha hecho hoy, para obtener el perd\u00f3n de los pecados cometidos por vosotros. Adem\u00e1s, permanecer\u00e9is a la entrada de la tienda de reuni\u00f3n d\u00eda y noche por siete d\u00edas, y guardar\u00e9is la ordenanza del Se\u00f1or para que no mur\u00e1is, porque as\u00ed se me ha ordenado. Y Aar\u00f3n y sus hijos hicieron todas las cosas que el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado por medio de Mois\u00e9s.\u00bb<\/p>\n
Ten\u00edan que cumplir 7 d\u00edas de consagraci\u00f3n y meditaci\u00f3n, permaneciendo continuamente de servicio a la puerta de la tienda de reuni\u00f3n. As\u00ed sucede en el caso de Jesucristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, que constantemente intercede a favor de los suyos. A cualquier hora del d\u00eda o de la noche, en que te encuentres pasando por momentos dif\u00edciles, El se encuentra all\u00ed en el cielo disponible y dispuesto a atenderte. En cada uno de estos 3 \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 8 se enfatiza que todos estos ritos se realizaron por mandato de Dios. Y el motivo se aclara en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n
Tema: Al comenzar Aar\u00f3n y sus hijos su servicio sacerdotal, apareci\u00f3 la gloria del Se\u00f1or.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo es interesante. No solo porque narra el principio del servicio sacerdotal de Aar\u00f3n y sus hijos sino tambi\u00e9n porque nos da los detalles del ritual diario de los sacerdotes. Con la excepci\u00f3n del Gran D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, el resto de la Biblia ofrece pocos detalles de ese servicio diario. <\/p>\n
Aqu\u00ed se se\u00f1ala entonces el momento en que un sacerdote comenzaba a actuar como tal. Aunque uno hubiese sido un descendiente de Aar\u00f3n, no era plenamente un sacerdote hasta que fuese consagrado. La palabra hebrea para consagraci\u00f3n significaba literalmente \u00abllenar la mano\u00bb. Ello significa que venimos a Dios con las manos vac\u00edas y le preguntamos: \u00abSe\u00f1or, \u00bfque quieres que haga? Y El llena nuestras manos. Eso es la consagraci\u00f3n.<\/p>\n
La Septuaginta, versi\u00f3n griega del Antiguo Testamento, para expresar consagraci\u00f3n, adopt\u00f3 una palabra que implica la misma idea de prop\u00f3sito, de finalidad. Significa cumplir lo que Dios quiere que t\u00fa lleves a cabo. Es cumplir el prop\u00f3sito para el cual naciste. Hemos nacido con la meta de completar el pueblo de los redimidos, es decir, la iglesia. Y Jesucristo naci\u00f3 con el prop\u00f3sito de venir a esta tierra para cumplir la Voluntad de Dios, para que El pudiese llevarnos al hogar celestial. (Cabe citar aqu\u00ed a la carta a los Hebreos 2:10(VP), cuando dice lo siguiente: \u00abTodas las cosas existen para Dios y por la acci\u00f3n de Dios, que quiere que todos sus hijos tengan parte en su gloria. Por eso, Dios, por medio del sufrimiento, ten\u00eda que hacer perfecto a Jesucristo, el Salvador de ellos\u00bb Vemos que Jesucristo fue consagrado. Ten\u00eda un prop\u00f3sito que cumplir.) (Y dice la citada carta en 7:28(VP), \u00abLa ley de Mois\u00e9s designa sumos sacerdotes a hombres imperfectos; mientras que el juramento de Dios, posterior a la ley, designa sumo sacerdote a su Hijo, que ha sido hecho perfecto para siempre\u00bb). <\/p>\n
En este cap\u00edtulo lo que se destaca es el oficio sacerdotal de Jes\u00fas, y no Su car\u00e1cter. Se presenta a Jes\u00fas cumpliendo el prop\u00f3sito de Dios. A continuaci\u00f3n incluyo, del cap\u00edtulo 9, un breve <\/p>\n
que podr\u00edamos titular \u00abEl ministerio o servicio de los sacerdotes\u00bb y basado en la persona del sumo sacerdote, Aar\u00f3n.<\/p>\n
1 Se prepar\u00f3 para comenzar su servicio, vv. 1-7<\/p>\n
2 Present\u00f3 la ofrenda por el pecado, vv. 8-11.<\/p>\n
3 Present\u00f3 el holocausto, vv. 12-16.<\/p>\n
4 Present\u00f3 las ofrendas de paz y de cereales, vv. 17-21.<\/p>\n
5 Bendijo al pueblo y apareci\u00f3 la gloria del Se\u00f1or, vv. 22-24.<\/p>\n
Leamos entonces los vers\u00edculos 1 y 2, que nos relatan c\u00f3mo<\/p>\n
\u00abAconteci\u00f3 en el octavo d\u00eda que Mois\u00e9s llam\u00f3 a Aar\u00f3n, a sus hijos y a los ancianos de Israel; y dijo a Aar\u00f3n: Toma un becerro para la ofrenda por el pecado, y un carnero para el holocausto, ambos sin defecto, y ofr\u00e9celos delante del Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Todo fue hecho de acuerdo con el mandato de Dios. Hab\u00edan observado los ritos de los 7 d\u00edas y despu\u00e9s, en el octavo d\u00eda, Aar\u00f3n comenzar\u00eda su servicio como sumo sacerdote. Significativamente, el octavo d\u00eda era el primer d\u00eda de la semana, el d\u00eda en que Jes\u00fas resucit\u00f3. Cristo comenz\u00f3 su oficio como Sumo Sacerdote despu\u00e9s de Su muerte y resurrecci\u00f3n, cuando ascendi\u00f3 al cielo, entrando por Su propia sangre en el Lugar Santo del tabern\u00e1culo no hecho con manos humanas.<\/p>\n
Al comenzar Aar\u00f3n su sacerdocio, sus 4 hijos estaban como testigos. Igualmente, tenemos 4 Evangelios que dan testimonio del hecho de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. As\u00ed que tenemos hoy un sacerdote perfecto. Dice la carta a los Hebreos 5:9, hablando de Jes\u00fas, habiendo sido hecho perfecto, vino a ser fuente de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen. Nosotros le obedecemos cuando creemos en El. Y le obedecemos despu\u00e9s de habernos convertido en creyentes, cuando intentamos hacer Su Voluntad. Esto es consagraci\u00f3n. Venimos a El extendiendo nuestras manos vac\u00edas, para que Cristo las llene. <\/p>\n
Como Aar\u00f3n no era nuestro gran Sumo Sacerdote, tuvo que hacer una ofrenda por s\u00ed mismo. En todas las celebraciones p\u00fablicas, el sumo sacerdote comenzaba presentando esa ofrenda. Por medio de ella \u00e9l estaba declarando que no era el Cristo, pero que despu\u00e9s de \u00e9l llegar\u00eda alguien que ser\u00eda el gran Sumo Sacerdote y que, en palabras de la citada carta a los Hebreos 7:27, no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y despu\u00e9s por los pecados del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, cuando se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo. Continuemos leyendo los vers\u00edculos 3 y 4:<\/p>\n
\u00abLuego hablar\u00e1s a los hijos de Israel, diciendo: Tomad un macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado, y un becerro y un cordero, ambos de un a\u00f1o, sin defecto, para el holocausto, y un buey y un carnero para las ofrendas de paz, para sacrificar delante del Se\u00f1or, y una ofrenda de cereal mezclado con aceite; porque hoy se aparecer\u00e1 el Se\u00f1or a vosotros.\u00bb<\/p>\n
A Aar\u00f3n se le orden\u00f3 que el pueblo trajese todas las ofrendas a Dios con excepci\u00f3n de la ofrenda por la culpa. Al principio, no fue necesaria esta ofrenda porque aun no hab\u00edan tenido tiempo de cometer una ofensa. Ofrecieron los animales detallados en los vers\u00edculos le\u00eddos. Y la glor\u00eda del Se\u00f1or aparecer\u00eda ante ellos en aquel d\u00eda. Con esto se nos ilustraba que por medio de la muerte de Cristo y Su resurrecci\u00f3n, despu\u00e9s de la cual se sent\u00f3 como Sumo Sacerdote ante Dios, tenemos acceso a Dios. Leamos ahora los vers\u00edculos 5 al 7:<\/p>\n
\u00abLlevaron, pues, al frente de la tienda de reuni\u00f3n lo que Mois\u00e9s hab\u00eda ordenado, y toda la congregaci\u00f3n se acerc\u00f3 y permaneci\u00f3 de pie delante del Se\u00f1or. Y Mois\u00e9s dijo: Esto es lo que el Se\u00f1or ha mandado que hag\u00e1is, para que la gloria del Se\u00f1or se aparezca a vosotros. Entonces Mois\u00e9s dijo a Aar\u00f3n: Ac\u00e9rcate al altar y presenta tu ofrenda por el pecado y tu holocausto, para el perd\u00f3n de tus pecados y de los pecados de los israelitas; luego presenta la ofrenda por el pueblo, para el perd\u00f3n de sus pecados, tal como el Se\u00f1or ha ordenado.\u00bb<\/p>\n
El pueblo obedeci\u00f3 y Mois\u00e9s les anunci\u00f3 la aparici\u00f3n de la gloria del Se\u00f1or. Leamos los vers\u00edculos 8-11, relatando el momento en que<\/p>\n
\u00abSe acerc\u00f3, pues, Aar\u00f3n al altar y degoll\u00f3 el becerro de la ofrenda por el pecado que era por s\u00ed mismo. Y los hijos de Aar\u00f3n le presentaron la sangre; y \u00e9l moj\u00f3 su dedo en la sangre, puso parte de ella sobre los cuernos del altar, y derram\u00f3 el resto de la sangre al pie del altar. Despu\u00e9s quem\u00f3 sobre el altar la grasa, los ri\u00f1ones y el l\u00f3bulo del h\u00edgado de la ofrenda por el pecado, tal como el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado a Mois\u00e9s. Sin embargo, la carne y la piel las quem\u00f3 en el fuego fuera del campamento.\u00bb<\/p>\n
Seg\u00fan el vers\u00edculo 7, la ofrenda por el pecado se hizo primero. \u00bfPor qu\u00e9? Cuando las ofrendas se presentaron por primera vez, el holocausto se hab\u00eda ofrecido en primer lugar y la ofrenda por el pecado, en \u00faltimo lugar. Es que las ofrendas se hab\u00edan presentado primero desde el punto de vista de Dios. Pero aqu\u00ed, en este pasaje, sucedi\u00f3 lo contrario. Es como si nos acerc\u00e1ramos a Dios desde el punto de vista humano, y el hombre viene a Dios como un pecador. La cuesti\u00f3n del pecado deb\u00eda resolverse en primer lugar. En la carta a los Efesios 1:7, hablando de Cristo se dice: En El tenemos redenci\u00f3n mediante su sangre, el perd\u00f3n de nuestros pecados seg\u00fan las riquezas de su gracia. Los vers\u00edculos 12 al 16 nos relatan c\u00f3mo<\/p>\n
\u00abLuego degoll\u00f3 el holocausto; y los hijos de Aar\u00f3n le dieron la sangre y la roci\u00f3 sobre el altar, por todos los lados. Y le dieron el holocausto en pedazos, con la cabeza, y los quem\u00f3 sobre el altar. Lav\u00f3 tambi\u00e9n las entra\u00f1as y las patas, y las quem\u00f3 con el holocausto sobre el altar. Luego present\u00f3 la ofrenda por el pueblo, y tom\u00f3 el macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado que era por el pueblo, lo degoll\u00f3 y lo ofreci\u00f3 por los pecados, como el primero. Present\u00f3 tambi\u00e9n el holocausto, y lo ofreci\u00f3 conforme a la ordenanza.\u00bb<\/p>\n
Todo este ritual es una figura de Cristo. (Como dice la segunda carta a los Corintios 5:21, Cristo no cometi\u00f3 pecado alguno, pero por causa nuestra, Dios lo hizo pecado, para as\u00ed, en Cristo, hacernos a nosotros justicia de Dios.) La ofrenda por el pecado, fue hecha pecado. En la cruz, Cristo carg\u00f3 sobre s\u00ed los pecados del mundo. En los vers\u00edculos 17-21, <\/p>\n
\u00abDespu\u00e9s present\u00f3 la ofrenda de cereal, y llen\u00f3 de ella su mano, y la quem\u00f3 sobre el altar, adem\u00e1s del holocausto de la ma\u00f1ana. Luego degoll\u00f3 el buey y el carnero, el sacrificio de las ofrendas de paz que era por el pueblo; y los hijos de Aar\u00f3n le dieron la sangre y \u00e9l la roci\u00f3 sobre el altar, por todos los lados. En cuanto a los pedazos de grasa del buey y del carnero, la cola, la grasa que cubre las entra\u00f1as, los ri\u00f1ones y el l\u00f3bulo del h\u00edgado, los pusieron sobre los pechos de los animales sacrificados; y \u00e9l quem\u00f3 los pedazos de grasa sobre el altar. Pero Aar\u00f3n present\u00f3 los pechos y los muslos derechos como ofrenda mecida delante del Se\u00f1or, tal como Mois\u00e9s hab\u00eda ordenado.\u00bb<\/p>\n
La ofrenda de cereales sigui\u00f3 su ritual normal, lo mismo que la ofrenda de paz. Aar\u00f3n, como representante de la naci\u00f3n, ofreci\u00f3 los sacrificios ante el Se\u00f1or por medio del derramamiento de la sangre. Y el pueblo aceptado, recibir\u00eda la bendici\u00f3n. En los vers\u00edculos 22 al 24, <\/p>\n
\u00abEntonces Aar\u00f3n alz\u00f3 sus manos hacia el pueblo y lo bendijo, y despu\u00e9s de ofrecer la ofrenda por el pecado, el holocausto y las ofrendas de paz, descendi\u00f3. Y Mois\u00e9s y Aar\u00f3n entraron en la tienda de reuni\u00f3n, y cuando salieron y bendijeron al pueblo, la gloria del Se\u00f1or apareci\u00f3 a todo el pueblo. Y sali\u00f3 fuego de la presencia del Se\u00f1or que consumi\u00f3 el holocausto y los pedazos de grasa sobre el altar. Al verlo, todo el pueblo grit\u00f3 y se postr\u00f3 rostro en tierra.\u00bb<\/p>\n
La bendici\u00f3n seguir\u00eda a la presentaci\u00f3n de las 3 ofrendas: la del pecado, el holocausto y la de paz. Entonces, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n se retiraron a la tienda de reuni\u00f3n. Se piensa que en el momento del sacrificio de la tarde, salieron a bendecir al pueblo y entonces apareci\u00f3 la gloria del Se\u00f1or. El pueblo lanz\u00f3 gritos de alegr\u00eda y se inclinaron hasta tocar el suelo con la frente en se\u00f1al de adoraci\u00f3n y alabanza. <\/p>\n
Cristo ya ha entrado en el Lugar Santo que est\u00e1 en el cielo, como representante tuyo y m\u00edo. Estimado oyente, apr\u00f3piate de Cristo, un Salvador que vive y tambi\u00e9n podr\u00e1s rendirle tu adoraci\u00f3n y alabanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lev\u00edtico 8:14-9:24 Dentro del Tema general del ritual del tabern\u00e1culo o tienda reuni\u00f3n del desierto, y de la consagraci\u00f3n de los sacerdotes, termin\u00e1bamos nuestro programa anterior examinando concretamente la consagraci\u00f3n del sumo sacerdote y las ropas de los sacerdotes. Leeremos ahora el vers\u00edculo 14 para considerar el Tema de La purificaci\u00f3n de los sacerdotes y … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lev\u00edtico 8:14-9:24\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}