Tema: La ley sobre el control de la lepra.<\/p>\n
Este Tema tiene que ver con la excesiva maldad del pecado. Dijo el Evangelista Mateo 15:19 y 20: Porque del coraz\u00f3n provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, la inmoralidad sexual, robos, falsos testimonios y calumnias. Estas cosas son las que contaminan al hombre. <\/p>\n
Llegamos as\u00ed a otra secci\u00f3n extra\u00f1a de este libro; la que trata sobre la enfermedad de la lepra. Alguien podr\u00eda preguntarse si \u00e9ste es realmente un asunto pr\u00e1ctico para nuestro tiempo. Creo que la totalidad de este libro tiene un valor pr\u00e1ctico. Estamos en la secci\u00f3n general del libro que hab\u00edamos titulado \u00abLa santidad en la vida diaria\u00bb. Es que a Dios le preocupa la conducta de Sus hijos. Ya hemos visto esa actitud en Su preocupaci\u00f3n por los alimentos. Ahora, en los cap\u00edtulos 13, 14 y 15 comprobaremos que se ocup\u00f3 de la lepra y la purificaci\u00f3n de esas enfermedades de la piel<\/p>\n
La lepra y dichas enfermedades de la piel son s\u00edmbolos precisos de las manifestaciones del pecado en el coraz\u00f3n humano. Muestran la inmensa maldad del pecado y los efectos del pecado en plena actividad. El \u00e9nfasis del libro del Lev\u00edtico se coloca sobre el pecado. <\/p>\n
Y as\u00ed es que en el centro de un libro dedicado a la adoraci\u00f3n a un Dios santo, se encuentra una extensa secci\u00f3n dedicada a la lepra, sus secuelas y enfermedades de la piel. La inmundicia y el car\u00e1cter repulsivo del pecado est\u00e1n representados en la lepra, en la cual tambi\u00e9n est\u00e1n retratados con exactitud la desesperanza y el car\u00e1cter mortal del pecado. El leproso que, con dificultad, recorr\u00eda los caminos orientales c\u00e1lidos y polvorientos gritando \u00abImpuro, Impuro\u00bb le recordar\u00eda al israelita que \u00e9l, tambi\u00e9n, era un leproso moral que necesitaba una limpieza y purificaci\u00f3n sobrenatural.<\/p>\n
Estimado oyente, no s\u00e9 si piensas que te podr\u00e1s salvar por tus obras y que no necesitas a Cristo totalmente como tu Salvador. Si t\u00fa pudieses entrar en el cielo tal como ahora te encuentras, tendr\u00edas que estar all\u00ed gritando, como el antiguo leproso \u00abImpuro, Impuro\u00bb. Ning\u00fan \u00e1ngel podr\u00eda acercarse a ti para tocarte. Y no podr\u00edas siquiera acercarte a la presencia de Dios. <\/p>\n
Es que el ser humano piensa que tiene alg\u00fan derecho sobre Dios, cuando en realidad, no tenemos en absoluto ning\u00fan derecho sobre El. El no nos debe nada. El podr\u00eda borrar y hacer desaparecer esta peque\u00f1a tierra en la que vivimos sin hacer mella en el gigantesco universo. Pero, gracias a Dios, El nos ama. Es el \u00fanico v\u00ednculo que le une a nosotros. <\/p>\n
Dios est\u00e1 confront\u00e1ndonos con la realidad con la que quiso confrontar a Israel. Que el pecado consiste en una maldad extrema. Esta comparaci\u00f3n entre la lepra y el pecado es un Tema repetido con frecuencia en la Biblia. El Salmo 38:3, 4, 7 y 18 dice al respecto: Por tu enojo debido a mis pecados, todo mi cuerpo est\u00e1 enfermo; \u00a1no tengo un solo hueso sano! Mis maldades me tienen abrumado; son una carga que no puedo soportar. La espalda me arde de fiebre; \u00a1tengo enfermo todo el cuerpo! \u00a1Confesar\u00e9 mis pecados, pues me llenan de inquietud! Esa es la forma en que miramos a Dios.<\/p>\n
El profeta Isa\u00edas 1:6 tambi\u00e9n pens\u00f3 en la lepra cuando describi\u00f3 el pecado de su pueblo. De la planta del pie a la cabeza no hay en \u00e9l nada sano, sino golpes, y heridas recientes; no han sido curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite. Y en su cap\u00edtulo 53:4 y 5 el profeta a\u00f1adi\u00f3: Ciertamente El llev\u00f3 nuestras enfermedades, y carg\u00f3 con nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. Mas El fue herido por nuestra rebeld\u00eda, atormentado por nuestras maldades. El castigo, por nuestra paz, cay\u00f3 sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados. Algunos creen que el escritor hablaba de la lepra, refiri\u00e9ndose a una enfermedad f\u00edsica. No es as\u00ed. Isa\u00edas estaba escribiendo prof\u00e9ticamente del pecado que ser\u00eda colocado sobre el Se\u00f1or Jesucristo. \u00bfPodemos estar seguros de ello? Escuchemos al ap\u00f3stol Pedro en su primera carta 2:24: y El mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, a fin de que muramos al pecado y vivamos a la justicia, porque por sus heridas fuisteis sanados.<\/p>\n
Est\u00e1bamos muertos en el pecado y el llev\u00f3 nuestros pecados sobre Su propio cuerpo en la cruz. Por sus heridas fuimos sanados de las nuestras. Y es cierto que la enfermedad f\u00edsica es una manifestaci\u00f3n del pecado, y que detr\u00e1s de los g\u00e9rmenes de la enfermedad se encuentra el pecado. Si no existiese el pecado, entonces no habr\u00eda enfermedad y muerte. <\/p>\n
Al acercarnos a este cap\u00edtulo, debi\u00e9ramos tener en cuenta 2 consideraciones.<\/p>\n
1. La Biblia no est\u00e1 de acuerdo con el punto de vista generalmente aceptado de que la lepra era incurable en aquellos tiempos. La purificaci\u00f3n es mencionada en Lev\u00edtico 14:2. Hubo curaciones sobrenaturales, como en el caso de Naam\u00e1n, relatado en 2 Reyes 5. Algunos expositores B\u00edblicos piensan que el patriarca Job sufr\u00eda de la lepra. Ya que no existe ning\u00fan diagn\u00f3stico de la enfermedad de aquella \u00e9poca, ha habido discusiones sobre cu\u00e1l habr\u00e1 sido la naturaleza de esa enfermedad. En aquellos d\u00edas hab\u00eda medicinas que se utilizaron para curarla. <\/p>\n
Este cap\u00edtulo y los siguientes no mencionaban ninguna cura para la lepra. Se daban instrucciones al sacerdote para determinar cu\u00e1ndo exist\u00eda un caso de lepra, y se enumeraban las medidas a adoptar para evitar su contagio en el campamento. Despu\u00e9s de la purificaci\u00f3n, deb\u00eda seguirse un ritual. Pero no se trataba de un remedio. El cap\u00edtulo 14 trataba sobre la purificaci\u00f3n ceremonial del leproso despu\u00e9s de su curaci\u00f3n, y no entraba en el Tema de su curaci\u00f3n. El principal objetivo era ense\u00f1ar grandes verdades espirituales en conexi\u00f3n con la purificaci\u00f3n de la lepra como un s\u00edmbolo del pecado. <\/p>\n
2. Este no es un tratado cient\u00edfico sobre la detecci\u00f3n, prevenci\u00f3n y cura de la lepra. No hay ning\u00fan intento de dar un diagn\u00f3stico m\u00e9dico de la enfermedad. El diagn\u00f3stico era m\u00e1s bien pr\u00e1ctico, ajustado al conocimiento existente en aquella \u00e9poca. Pero s\u00ed hay lecciones espirituales concretas para nuestro tiempo. El ritual era ceremonial, antes que curativo. <\/p>\n
Se han producido discusiones por parte de algunos m\u00e9dicos cristianos sobre si la lepra, tal como nosotros la conocemos, era la enfermedad considerada por el sisTema legal de Mois\u00e9s. Y se ha escrito mucho al respecto, tanto a favor como en contra. Pareciera que la descripci\u00f3n de estos cap\u00edtulos caracteriza a la lepra tal como la conocemos, como una enfermedad repugnante que conduce a la muerte. Aunque tambi\u00e9n se incluyen la elefantiasis, enfermedades de la piel, erupciones cut\u00e1neas, c\u00e1ncer, tumores y otras enfermedades. Esto est\u00e1 ilustrado en el cap\u00edtulo 15, y ampliaremos estos aspectos al llegar a ese cap\u00edtulo. Despu\u00e9s de todo, aqu\u00ed solo se describen las primeras fases de la lepra. Cuando una persona era declarada leprosa, entonces era expulsada de la sociedad. <\/p>\n
Queda pues aclarado que este cap\u00edtulo trata sobre la purificaci\u00f3n de la lepra y no de su curaci\u00f3n. Porque el leproso era purificado despu\u00e9s de haber sido sanado. <\/p>\n
A continuaci\u00f3n, vamos a ver, sobre los cap\u00edtulos 12 y 13 un breve<\/p>\n
La purificaci\u00f3n de la lepra<\/p>\n
1. El diagn\u00f3stico de un caso nuevo de lepra, vv. 1-8.<\/p>\n
2. Diagn\u00f3stico de un caso viejo de lepra, vv. 9-17.<\/p>\n
3. Diagn\u00f3stico de la lepra por \u00falcera o quemadura, vv. 18-28.<\/p>\n
4. Diagn\u00f3stico de la lepra localizada en la cabeza o barba, vv. 29-44.<\/p>\n
5. Las ropas de los leprosos, vv. 45-59.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 1 y 2, referentes al Tema de<\/p>\n
\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, diciendo: Cuando un hombre tenga en la piel de su cuerpo hinchaz\u00f3n, o erupci\u00f3n, o mancha blanca lustrosa, y se convierta en infecci\u00f3n de lepra en la piel de su cuerpo, ser\u00e1 tra\u00eddo al sacerdote Aar\u00f3n o a uno de sus hijos, los sacerdotes.\u00bb<\/p>\n
Comparados con las t\u00e9cnicas modernas de diagn\u00f3stico, los m\u00e9todos de Lev\u00edtico parecen muy rudos. El procedimiento estaba adaptado a los conocimientos de esa \u00e9poca. El diagn\u00f3stico no se hac\u00eda para prescribir un tratamiento sino que era, m\u00e1s bien, un ritual religioso. Esto debe aclararse enf\u00e1ticamente.<\/p>\n
Los sacerdotes estaban literalmente en contacto con miles de casos, as\u00ed que posiblemente sab\u00edan m\u00e1s de lo que hoy suponemos. Y este diagn\u00f3stico debi\u00f3 ser muy bueno, aunque el \u00e9nfasis se colocaba en la ceremonia espiritual y no en la purificaci\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n
Aqu\u00ed se identificaban 3 s\u00edntomas: una hinchaz\u00f3n, una erupci\u00f3n y una mancha blanca. Estos eran s\u00edntomas de lepra, pero la persona con tales s\u00edntomas no ten\u00eda que ser necesariamente un leproso. El primer paso consist\u00eda en traer al paciente que ten\u00eda los s\u00edntomas ante Aar\u00f3n o uno de los sacerdotes. <\/p>\n
De la misma manera, cualquier manifestaci\u00f3n de pecado, mayor o menor, deber\u00eda ser inmediatamente tra\u00edda ante Cristo, nuestro Gran Sumo Sacerdote, que es tambi\u00e9n el Gran M\u00e9dico. Porque debemos orar por todas las circunstancias, lo cual incluye cada expresi\u00f3n del pecado. Y \u00e9se es el mismo lugar donde tambi\u00e9n tenemos que ir cuando estemos enfermos f\u00edsicamente. Debemos entonces presentar nuestro caso ante el Gran M\u00e9dico, el Se\u00f1or Jes\u00fas. Yo me presento ante El cuando peco y cuando estoy enfermo. Es el primer lugar donde tenemos que acudir. Esto no significa que ante una enfermedad, no vaya al m\u00e9dico. Pero, en primer lugar, me dirijo al Se\u00f1or Jes\u00fas. Dice la carta a los Hebreos 4:16 y 7:25: Por tanto, acerqu\u00e9monos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna. Por lo cual El tambi\u00e9n es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos. Y la primera carta del ap\u00f3stol Juan 1:9 dice: Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad. <\/p>\n
Pero volvamos a nuestro cap\u00edtulo 13 de Lev\u00edtico y leamos el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
\u00abY el sacerdote mirar\u00e1 la infecci\u00f3n en la piel del cuerpo; y si el pelo en la infecci\u00f3n se ha vuelto blanco, y la infecci\u00f3n parece m\u00e1s profunda que la piel de su cuerpo, es una infecci\u00f3n de lepra; cuando el sacerdote lo haya examinado lo declarar\u00e1 impuro.\u00bb<\/p>\n
No se emit\u00eda ning\u00fan juicio apresurado. El hombre o mujer era examinado cuidadosamente durante un per\u00edodo de tiempo. Si la lesi\u00f3n de la piel comenzaba a desaparecer, la persona era despedida. Si el cabello se volv\u00eda blanco, comenzaba a morir y mostraba que la infecci\u00f3n se encontraba debajo de la piel, entonces el sacerdote declaraba a la persona impura. <\/p>\n
El Gran M\u00e9dico nos ha hecho un examen completo y ha hecho un diagn\u00f3stico. Dice la carta a los Romanos 3:13-16: Sepulcro abierto es su garganta, enga\u00f1an de continuo con su lengua, veneno de serpientes hay bajo sus labios; llena est\u00e1 su boca de maldici\u00f3n y amargura; sus pies son veloces para derramar sangre; destrucci\u00f3n y miseria hay en sus caminos. Y Dios ha dicho que todos los seres humanos han pecado. Estamos en estado de impureza. Como har\u00eda cualquier m\u00e9dico, el gran M\u00e9dico nos pide que abramos nuestra boca y entonces mira hacia adentro en direcci\u00f3n a la garganta. Luego nos pide que saquemos nuestra lengua y all\u00ed El ve que hay enga\u00f1o y mentira. Es que somos leprosos espirituales. Y Dios no puede admitir leprosos en el cielo. Debe curarles antes de que lleguen all\u00ed. <\/p>\n
Veamos algunos aspectos de la lepra como un s\u00edmbolo del pecado:<\/p>\n
1. Se manifiesta visiblemente de forma repugnante. <\/p>\n
2. Es una enfermedad horrible. EL Dr. Kellog escribi\u00f3: \u00abde todas las enfermedades, la lepra ha sido elegida por el Esp\u00edritu Santo como el s\u00edmbolo supremo del pecado, tal como Dios lo ve\u00bb.<\/p>\n
3. Comienza de manera reducida; se ve una hinchaz\u00f3n, una mancha blanca, y finalmente produce un impacto mortal. Lo que al principio parece peque\u00f1o, se convierte en una condici\u00f3n espantosa y terrible. En la mayor\u00eda de los pa\u00edses los leprosos se encuentran aislados de la poblaci\u00f3n, en hospitales o colonias especiales. Hace m\u00e1s de un siglo, un misionero llamado William Thompson describi\u00f3 a la lepra de Palestina en su libro \u00abLa tierra y el Libro\u00bb diciendo: \u00abCuando me acercaba a Jerusal\u00e9n me sorprend\u00ed ante la aparici\u00f3n repentina de una multitud de mendigos, sin ojos, sin nariz, sin cabello, sin nada . . . Extend\u00edan sus brazos sin manos y sus gargantas sin paladar emit\u00edan sonidos horribles: en una sola palabra, yo estaba espantado\u00bb.<\/p>\n
El pecado parece tener un nivel insignificante en un ni\u00f1o. Como la enfermedad que aparece al principio como una mancha blanca. Pero a menos que ese ni\u00f1o de apariencia inocente sea guiado, al crecer, hacia un conocimiento salvador de Cristo, puede comenzar a actuar dominado por su naturaleza, llegando a los extremos m\u00e1s tremendos y destructivos del pecado. Famosos dictadores de la historia, que cometieron las peores atrocidades, seguramente ofrec\u00edan, en su infancia, una imagen entra\u00f1able y encantadora. Todos los pecados comienzan en una escala muy reducida.<\/p>\n
4. La lepra no solo progresa lentamente a partir de un comienzo reducido sino que evoluciona firmemente. Desde ese principio casi insignificante avanza constantemente hasta desembocar en una crisis tr\u00e1gica. Cito nuevamente al Dr. Thompson, que dijo lo siguiente: \u00abProgresa en diferentes partes del cuerpo: La lepra no solo comienza a partir de una manifestaci\u00f3n peque\u00f1a, sino que progresa con toda seguridad. Desde ese principio apenas visible, avanza con firmeza hasta desembocar en una crisis. El cabello de la cabeza y las cejas se cae; las u\u00f1as se aflojan, decaen y se pierden; las articulaciones de los dedos de las manos y de los pies se contraen y van desapareciendo lentamente; las enc\u00edas desaparecen; la nariz, los ojos, la lengua y el paladar se van consumiendo lentamente; y, finalmente, la desdichada v\u00edctima se hunde en la tierra y desaparece.\u00bb<\/p>\n
As\u00ed describe Dios al pecado, como lo expresa la carta a Santiago 1:15: Despu\u00e9s, cuando la pasi\u00f3n ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte. <\/p>\n
La lepra es como vivir anticipadamente la experiencia de la muerte. El leproso era tratado como si hubiese muerto. Bien afirma la Biblia que la paga del pecado es muerte. La carta a los G\u00e1latas 6:7 y 8 afirma: No os dej\u00e9is enga\u00f1ar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1. Porque el que siembra la semilla de sus malos deseos, de sus malos deseos recoger\u00e1 una cosecha de muerte; pero el que siembra la semilla del Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu recoger\u00e1 una cosecha de vida eterna. <\/p>\n
Tal como la lepra, el pecado destruye la totalidad del ser humano. Tanto la lepra como el pecado son corrosivos en sus efectos, operando lenta pero inexorablemente, hasta que finalmente estallan con un despliegue amenazador que concluye con la muerte. Nadie se derrumba de un d\u00eda para otro. As\u00ed como la lepra no mataba en un d\u00eda, como si fuese un ataque al coraz\u00f3n. Para el leproso esta vida era como caminar junto a la muerte. De la misma forma, el pecador para Dios est\u00e1 muerto, aunque humanamente est\u00e9 vivo. San Pablo escribi\u00f3 en Efesios 2:1 y 2: Vosotros, antes, estabais muertos a causa de las maldades y pecados en que viv\u00edais, pues segu\u00edais el ejemplo de este mundo y hac\u00edais la voluntad de aquel esp\u00edritu que domina en el aire y que anima a los que desobedecen a Dios. As\u00ed es que el final desesperado e ineludible de la lepra y del pecado es la muerte.<\/p>\n
5. La lepra no produce un dolor agudo e insoportable, como otras enfermedades. Mantiene al ser humano triste e inquieto. Igualmente, el pecado produce una inquietud y tristeza que son evidentes en nuestra cultura. Las personas necesitan m\u00e1s que nunca antes divertirse y que las hagan re\u00edr, porque se encuentran tristes. Las multitudes se re\u00fanen en los centros de diversi\u00f3n para entretenerse. Contemplemos las miradas fijas en alg\u00fan punto indefinido, pero vac\u00edas. Observemos a los coches conducidos por personas inquietas y agresivas, que reflejan sus vivencias en su forma de conducir. Es \u00e9sta una generaci\u00f3n de reacciones extremas; por una parte, insensibilidad y por otra, reacciones airadas.<\/p>\n
Finalmente, y en cuanto a la citada insensibilidad, el pecado conduce a las personas al extremo de no tener sentimientos, tal como dijo el ap\u00f3stol Pablo en Efesios 4:19, y ellos, habiendo llegado a ser insensibles, se entregaron a la sensualidad para cometer con avidez toda clase de impurezas. Los seres humanos caen en un estado de triste contentamiento o de resignaci\u00f3n. Como dijera el ap\u00f3stol Pablo en su primera carta a Timoteo 4:2, tienen \u00abcauterizada la conciencia\u00bb. <\/p>\n
6. Se piensa que la lepra es hereditaria. Lo sea o no, el pecado s\u00ed es hereditario. As\u00ed, los pecadores traen al mundo m\u00e1s pecadores. Alguien ha afirmado lo siguiente: \u00abMientras que la educaci\u00f3n asume que la naturaleza moral del hombre es capaz de mejorar, el cristianismo tradicional acepta que la naturaleza moral del hombre est\u00e1 corrompida o es absolutamente mala. Cuando en la educaci\u00f3n se asume que un agente humano externo puede ser instrumental en el progreso moral del hombre, en el cristianismo tradicional se acepta que ese agente es Dios. Pero incluso as\u00ed, la naturaleza moral del hombre no es mejorada, sino cambiada por una nueva naturaleza. <\/p>\n
7. Finalmente, la lepra y el pecado separan de Dios. Parec\u00eda cruel que el leproso no solamente fuera excluido de la sociedad sino tambi\u00e9n del santuario. Debiera recordarse que Dios es santo, es el autor de la justicia y la pureza. Por lo tanto, la lepra es un s\u00edmbolo apropiado del pecado, que separa de Dios. Dijo el profeta Isa\u00edas en 59:2, Pero las maldades que hab\u00e9is cometido han levantado una barrera entre vosotros y Dios; vuestros pecados han hecho que \u00e9l se cubra la cara y que no quiera o\u00edros. De acuerdo con el libro del Apocalipsis 21:27, en la ciudad que descender\u00e1 del cielo, llamada la Nueva Jerusal\u00e9n, el pecador no perdonado, que no haya sido purificado, quedar\u00e1 excluido de la presencia de Dios. <\/p>\n
As\u00ed, hemos visto a la lepra como un s\u00edmbolo perfecto del pecado. El pecado, como la lepra, tambi\u00e9n termina haci\u00e9ndose visible f\u00edsicamente. El antiguo sacerdote deb\u00eda examinar al enfermo y declararlo leproso. Precisamente de esta manera, el Gran M\u00e9dico mira a la familia humana y la declara impura. El act\u00faa as\u00ed para que acudamos a El para ser limpios. Tal como ayer, cuando camin\u00f3 por esta tierra invitando a las personas a seguirle, El est\u00e1 dispuesto a tocar al leproso y limpiarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lev\u00edtico 13:1-3 Tema: La ley sobre el control de la lepra. Este Tema tiene que ver con la excesiva maldad del pecado. Dijo el Evangelista Mateo 15:19 y 20: Porque del coraz\u00f3n provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, la inmoralidad sexual, robos, falsos testimonios y calumnias. Estas cosas son las que contaminan al hombre. Llegamos as\u00ed … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico de Lev\u00edtico 13:1-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7917","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}